- Tham gia
- 7/9/25
- Bài viết
- 425,688
- Điểm cảm xúc
- 0
- Điểm thành tích
- 36
- Chủ đề Tác giả
- #391
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 390 : Truyền giáo
Chương 390 : Truyền giáo
Chương 390: Truyền giáo
“Giáo mục Leonard, chào mừng ngài. Sự hiện diện của ngài đã làm bừng sáng văn phòng đơn sơ của chúng tôi.” Trong văn phòng của mình, Lucien chào đón Giáo mục Leonard.
Lucien nói văn phòng của mình đơn sơ, điều này quả thực không phải khiêm tốn, bởi vì trong phần lớn thời gian, (Lucien hiếm khi làm việc ở đây, chỉ vài lần trong năm) Lucien không làm việc ở đây. Vì vậy, Lucien đương nhiên không quan tâm đến việc trang trí ở đây. Thậm chí có lúc, anh ta còn có thể dùng văn phòng tương đối giản dị này để thể hiện sự liêm khiết của mình.
Đương nhiên, toàn dân Pháp đều tin vào sự thanh liêm của gia tộc Bonaparte. Mặc dù các Chấp chính Bonaparte, Viện trưởng Bonaparte, Bộ trưởng Bonaparte đều có mức lương không thấp, nhưng toàn bộ lương của họ đều được quyên góp để giúp đỡ những người nghèo ở Pháp. Hơn nữa, cả nước Pháp đều biết, gia đình Bonaparte đều rất giỏi kinh doanh, tiền của họ nhiều đến mức nào mà cần phải tham nhũng chứ?
Giống như vị thị trưởng nào đó của một thành phố ở New Hampshire, Hoa Kỳ sau này không nhận lương, thậm chí còn tự bỏ ra hàng trăm triệu đô la để hỗ trợ các hoạt động khác nhau của thành phố, những người trong gia tộc Bonaparte không chỉ không nhận lương mà còn liên tục bỏ tiền vào các hoạt động từ thiện. Đương nhiên, gia tộc Bonaparte cũng giống như vị thị trưởng nào đó của New Hampshire, trong quá trình này, tài sản của họ đã tăng lên gấp nhiều lần. Nhưng tất cả số tiền này đều là tiền làm ăn chính đáng, công khai, tuyệt đối không phải là do tham nhũng mà có được – nói thật, tham nhũng thì được bao nhiêu tiền chứ? Chỉ cần điều chỉnh hướng chính sách, và tiên tri đoán trước để chuẩn bị tốt về kinh tế, thì không biết sẽ kiếm được bao nhiêu tiền chính đáng.
“Thưa Bộ trưởng Bonaparte, tôi rất vinh dự được diện kiến ngài tại đây. Nguyện Chúa ban phước cho ngài.” Giáo mục Leonard cũng đáp lại.
“Thưa Đức Giám mục, trước khi đến đây, chắc ngài đã biết rồi, sau Thế vận hội, chúng ta sẽ ra tay với những tên cướp biển Barbary để giải cứu những người Công giáo bị chúng bắt cóc và bán làm nô lệ. Thưa Đức Giám mục, ngài cũng biết, những người này đã sống ở Bắc Phi từ rất lâu rồi, dưới sự nô dịch của những kẻ ngoại đạo tà ác, cuộc sống của họ còn tệ hơn cái chết. Họ ngày đêm mong chờ chúng ta có thể giải cứu họ khỏi ách nô lệ của kẻ ngoại đạo, giống như những người nông dân mong mây đen giữa lúc hạn hán vậy.”
Nghe những lời khoa trương của Lucien, Giáo mục Leonard không khỏi cười nhạt trong lòng.
Quả thực, trong nhiều thế kỷ qua, từ thế kỷ 16, cướp biển Barbary đã bắt giữ khoảng 800.000 đến 1.250.000 cư dân ven biển châu Âu bằng cách tấn công tàu thuyền và các khu định cư ven biển, rồi bán họ làm nô lệ. Vào giữa thế kỷ 17, những cuộc tấn công táo bạo này đạt đến đỉnh điểm. Các làng mạc ven biển ở Tây Ban Nha và Ý bị ảnh hưởng nặng nề, cư dân lũ lượt di cư vào nội địa, cho đến thế kỷ 19 mới có người quay trở lại định cư.
Và người Pháp, trong những thảm họa này, đã đóng một vai trò không mấy vẻ vang. Thực tế, việc cướp biển Barbary có thể hoành hành như vậy, phần lớn là nhờ vào sự hỗ trợ của Pháp. Người Pháp đã mở cửa các cảng quân sự cho những tên cướp biển này tiếp tế, giúp chúng tiêu thụ hàng cướp được, giúp chúng đóng và sửa chữa tàu thuyền, bán vũ khí cho chúng, cung cấp thông tin tình báo cho chúng, thậm chí còn nhường cả nhà thờ thuộc về Chúa cho những kẻ ngoại đạo đó cầu nguyện. Nếu không có người Pháp, tác hại của cướp biển Barbary sẽ không thể lớn đến mức này. Bây giờ người Pháp lại nhảy ra muốn đóng vai Đấng Cứu Thế, điều này thật là… Tôi chưa từng thấy ai mặt dày vô sỉ đến thế!
Dường như nhìn thấu được suy nghĩ của Giáo mục Leonard, Lucien lại nói: “Khi những bạo chúa của triều đại Bourbon thống trị Pháp, không những không ngăn chặn những hành vi bạo tàn như vậy, mà còn bị Mammon làm ô uế tâm hồn, để thu lợi từ những gì hải tặc cướp bóc được, đã phản bội Chúa trời, cũng như phản bội đông đảo nhân dân Pháp sùng đạo. Họ hoàn toàn không xứng đáng tự xưng là Công giáo. Tôi nghĩ Giáo hội nên xem xét kỹ vấn đề này, và tuyên bố khai trừ tư cách giáo dân của những kẻ tàn dư của gia tộc Bourbon đang lưu vong.”
“Những kẻ của nhà Bourbon đương nhiên không phải là thứ tốt đẹp gì, nhưng hiện tại các vị chẳng phải cũng tiếp tục duy trì quan hệ đồng minh với Thổ Nhĩ Kỳ sao?” Giáo mục Leonard nghĩ thầm trong lòng, nhưng miệng thì nói: “Giáo hội là khoan dung và công bằng, chúng tôi sẽ tiến hành điều tra những kẻ lưu vong của nhà Bourbon, chỉ khi có bằng chứng xác đáng, chúng tôi mới áp dụng biện pháp cực đoan như vậy.”
Lucien cũng bày tỏ sự hiểu biết về điều này, sau đó anh ta lại nói: “Mặc dù việc ủng hộ hải tặc Barbary đều là do những bạo chúa đó gây ra. Chính phủ Cộng hòa Pháp chưa bao giờ làm những điều trái lương tâm như vậy. Nhưng chúng tôi vẫn cảm thấy, trong vấn đề này, chúng tôi có trách nhiệm đạo đức. Vì vậy, chúng tôi hy vọng có thể cùng Giáo hội nỗ lực giải phóng những người con của Chúa đang bị giam cầm ở Bắc Phi.
Nhưng thưa Đức Giám mục, ngài cũng biết, những Kitô hữu gặp nạn này đã sống ở Bắc Phi rất lâu rồi, gia sản của họ đều ở Bắc Phi, việc đột ngột bắt họ rời khỏi Bắc Phi là một hành động vô trách nhiệm. Và Bắc Phi lại là lãnh thổ của người Thổ Nhĩ Kỳ. Pháp không mong muốn tiến hành mở rộng lãnh thổ và xâm lược. Điều này trái với nguyên tắc của Pháp.
Vì vậy, ngay cả khi chúng ta giải phóng những nô lệ Kitô hữu đáng thương đó, họ vẫn sẽ ở lại Bắc Phi. Tuy nhiên, những Kitô hữu đáng thương này, những anh em đáng thương của chúng ta, đã rơi vào tay những kẻ ngoại đạo đã hơn trăm năm rồi, mặc dù họ vẫn giữ vững đức tin thành kính vào Chúa Giê-su Kitô, nhưng vì thiếu sự hướng dẫn của Giáo hội, trong một số vấn đề, luôn khó tránh khỏi nghi ngờ, thậm chí đi lạc đường. Vì vậy, chúng ta cần thành lập Giáo hội Chính thống ở Bắc Phi để dẫn dắt những chiên con của Chúa.”
Giáo mục Leonard biết đây là điểm trọng yếu. Thế là ông liền hỏi: “Giáo hội đương nhiên sẵn lòng giúp đỡ những chiên con lạc lối này. Tuy nhiên, trên vùng đất của những kẻ ngoại đạo, Giáo hội có thể làm gì được?”
“Chúng tôi đã thỏa thuận với Sultan, Pháp có quyền thuê cảng, khai thác khoáng sản và xây dựng đường sắt phụ trợ cho các mỏ ở các Quốc gia Barbary trước đây. Tại các cảng được thuê, cũng như các mỏ và dọc theo các tuyến đường sắt, Pháp sẽ có quyền xây dựng các nhà thờ mới và đóng một số quân nhất định.
Ban đầu, Giáo hội của nước chúng tôi rất muốn gánh vác trách nhiệm này, nhưng Pháp chúng tôi luôn trung thực và giữ chữ tín. Trong thỏa thuận bí mật mà chúng tôi và Tòa thánh đã đạt được năm xưa, có một điều khoản là Giáo hội của chúng tôi sẽ không truyền giáo bên ngoài Pháp và các lãnh thổ thuộc địa của cô ấy. Những nơi ở Bắc Phi đó, về mặt pháp lý, chỉ là những nơi chúng tôi thuê, không phải là lãnh thổ hay thuộc địa của Pháp. Vì vậy, Giáo hội của nước chúng tôi không nên truyền giáo ở những nơi này. Do đó, trách nhiệm dẫn dắt những chiên con lạc lối trở về con đường chính nghĩa chỉ có thể do Tòa thánh hoàn thành. Tòa thánh có bất kỳ nhu cầu gì trong quá trình truyền giáo đều có thể đề xuất với chúng tôi; gặp khó khăn với những kẻ ngoại đạo, đều có thể tìm chúng tôi hỗ trợ. Tôi nói như vậy, thưa Đức Giám mục, ngài đã hiểu được thiện chí của chúng tôi chưa? Đây chính là món quà quan trọng nhất mà chúng tôi dành cho Đức Giáo hoàng.”