Chào bạn!

Để có thể sử dụng đầy đủ chức năng diễn đàn Của Tui À bạn phải đăng nhập hoặc đăng ký.

Đăng Ký!

Convert Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐

Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 390 : Truyền giáo


Chương 390: Truyền giáo

“Giáo mục Leonard, chào mừng ngài. Sự hiện diện của ngài đã làm bừng sáng văn phòng đơn sơ của chúng tôi.” Trong văn phòng của mình, Lucien chào đón Giáo mục Leonard.

Lucien nói văn phòng của mình đơn sơ, điều này quả thực không phải khiêm tốn, bởi vì trong phần lớn thời gian, (Lucien hiếm khi làm việc ở đây, chỉ vài lần trong năm) Lucien không làm việc ở đây. Vì vậy, Lucien đương nhiên không quan tâm đến việc trang trí ở đây. Thậm chí có lúc, anh ta còn có thể dùng văn phòng tương đối giản dị này để thể hiện sự liêm khiết của mình.

Đương nhiên, toàn dân Pháp đều tin vào sự thanh liêm của gia tộc Bonaparte. Mặc dù các Chấp chính Bonaparte, Viện trưởng Bonaparte, Bộ trưởng Bonaparte đều có mức lương không thấp, nhưng toàn bộ lương của họ đều được quyên góp để giúp đỡ những người nghèo ở Pháp. Hơn nữa, cả nước Pháp đều biết, gia đình Bonaparte đều rất giỏi kinh doanh, tiền của họ nhiều đến mức nào mà cần phải tham nhũng chứ?

Giống như vị thị trưởng nào đó của một thành phố ở New Hampshire, Hoa Kỳ sau này không nhận lương, thậm chí còn tự bỏ ra hàng trăm triệu đô la để hỗ trợ các hoạt động khác nhau của thành phố, những người trong gia tộc Bonaparte không chỉ không nhận lương mà còn liên tục bỏ tiền vào các hoạt động từ thiện. Đương nhiên, gia tộc Bonaparte cũng giống như vị thị trưởng nào đó của New Hampshire, trong quá trình này, tài sản của họ đã tăng lên gấp nhiều lần. Nhưng tất cả số tiền này đều là tiền làm ăn chính đáng, công khai, tuyệt đối không phải là do tham nhũng mà có được – nói thật, tham nhũng thì được bao nhiêu tiền chứ? Chỉ cần điều chỉnh hướng chính sách, và tiên tri đoán trước để chuẩn bị tốt về kinh tế, thì không biết sẽ kiếm được bao nhiêu tiền chính đáng.

“Thưa Bộ trưởng Bonaparte, tôi rất vinh dự được diện kiến ngài tại đây. Nguyện Chúa ban phước cho ngài.” Giáo mục Leonard cũng đáp lại.

“Thưa Đức Giám mục, trước khi đến đây, chắc ngài đã biết rồi, sau Thế vận hội, chúng ta sẽ ra tay với những tên cướp biển Barbary để giải cứu những người Công giáo bị chúng bắt cóc và bán làm nô lệ. Thưa Đức Giám mục, ngài cũng biết, những người này đã sống ở Bắc Phi từ rất lâu rồi, dưới sự nô dịch của những kẻ ngoại đạo tà ác, cuộc sống của họ còn tệ hơn cái chết. Họ ngày đêm mong chờ chúng ta có thể giải cứu họ khỏi ách nô lệ của kẻ ngoại đạo, giống như những người nông dân mong mây đen giữa lúc hạn hán vậy.”

Nghe những lời khoa trương của Lucien, Giáo mục Leonard không khỏi cười nhạt trong lòng.

Quả thực, trong nhiều thế kỷ qua, từ thế kỷ 16, cướp biển Barbary đã bắt giữ khoảng 800.000 đến 1.250.000 cư dân ven biển châu Âu bằng cách tấn công tàu thuyền và các khu định cư ven biển, rồi bán họ làm nô lệ. Vào giữa thế kỷ 17, những cuộc tấn công táo bạo này đạt đến đỉnh điểm. Các làng mạc ven biển ở Tây Ban Nha và Ý bị ảnh hưởng nặng nề, cư dân lũ lượt di cư vào nội địa, cho đến thế kỷ 19 mới có người quay trở lại định cư.

Và người Pháp, trong những thảm họa này, đã đóng một vai trò không mấy vẻ vang. Thực tế, việc cướp biển Barbary có thể hoành hành như vậy, phần lớn là nhờ vào sự hỗ trợ của Pháp. Người Pháp đã mở cửa các cảng quân sự cho những tên cướp biển này tiếp tế, giúp chúng tiêu thụ hàng cướp được, giúp chúng đóng và sửa chữa tàu thuyền, bán vũ khí cho chúng, cung cấp thông tin tình báo cho chúng, thậm chí còn nhường cả nhà thờ thuộc về Chúa cho những kẻ ngoại đạo đó cầu nguyện. Nếu không có người Pháp, tác hại của cướp biển Barbary sẽ không thể lớn đến mức này. Bây giờ người Pháp lại nhảy ra muốn đóng vai Đấng Cứu Thế, điều này thật là… Tôi chưa từng thấy ai mặt dày vô sỉ đến thế!

Dường như nhìn thấu được suy nghĩ của Giáo mục Leonard, Lucien lại nói: “Khi những bạo chúa của triều đại Bourbon thống trị Pháp, không những không ngăn chặn những hành vi bạo tàn như vậy, mà còn bị Mammon làm ô uế tâm hồn, để thu lợi từ những gì hải tặc cướp bóc được, đã phản bội Chúa trời, cũng như phản bội đông đảo nhân dân Pháp sùng đạo. Họ hoàn toàn không xứng đáng tự xưng là Công giáo. Tôi nghĩ Giáo hội nên xem xét kỹ vấn đề này, và tuyên bố khai trừ tư cách giáo dân của những kẻ tàn dư của gia tộc Bourbon đang lưu vong.”

“Những kẻ của nhà Bourbon đương nhiên không phải là thứ tốt đẹp gì, nhưng hiện tại các vị chẳng phải cũng tiếp tục duy trì quan hệ đồng minh với Thổ Nhĩ Kỳ sao?” Giáo mục Leonard nghĩ thầm trong lòng, nhưng miệng thì nói: “Giáo hội là khoan dung và công bằng, chúng tôi sẽ tiến hành điều tra những kẻ lưu vong của nhà Bourbon, chỉ khi có bằng chứng xác đáng, chúng tôi mới áp dụng biện pháp cực đoan như vậy.”

Lucien cũng bày tỏ sự hiểu biết về điều này, sau đó anh ta lại nói: “Mặc dù việc ủng hộ hải tặc Barbary đều là do những bạo chúa đó gây ra. Chính phủ Cộng hòa Pháp chưa bao giờ làm những điều trái lương tâm như vậy. Nhưng chúng tôi vẫn cảm thấy, trong vấn đề này, chúng tôi có trách nhiệm đạo đức. Vì vậy, chúng tôi hy vọng có thể cùng Giáo hội nỗ lực giải phóng những người con của Chúa đang bị giam cầm ở Bắc Phi.

Nhưng thưa Đức Giám mục, ngài cũng biết, những Kitô hữu gặp nạn này đã sống ở Bắc Phi rất lâu rồi, gia sản của họ đều ở Bắc Phi, việc đột ngột bắt họ rời khỏi Bắc Phi là một hành động vô trách nhiệm. Và Bắc Phi lại là lãnh thổ của người Thổ Nhĩ Kỳ. Pháp không mong muốn tiến hành mở rộng lãnh thổ và xâm lược. Điều này trái với nguyên tắc của Pháp.

Vì vậy, ngay cả khi chúng ta giải phóng những nô lệ Kitô hữu đáng thương đó, họ vẫn sẽ ở lại Bắc Phi. Tuy nhiên, những Kitô hữu đáng thương này, những anh em đáng thương của chúng ta, đã rơi vào tay những kẻ ngoại đạo đã hơn trăm năm rồi, mặc dù họ vẫn giữ vững đức tin thành kính vào Chúa Giê-su Kitô, nhưng vì thiếu sự hướng dẫn của Giáo hội, trong một số vấn đề, luôn khó tránh khỏi nghi ngờ, thậm chí đi lạc đường. Vì vậy, chúng ta cần thành lập Giáo hội Chính thống ở Bắc Phi để dẫn dắt những chiên con của Chúa.”

Giáo mục Leonard biết đây là điểm trọng yếu. Thế là ông liền hỏi: “Giáo hội đương nhiên sẵn lòng giúp đỡ những chiên con lạc lối này. Tuy nhiên, trên vùng đất của những kẻ ngoại đạo, Giáo hội có thể làm gì được?”

“Chúng tôi đã thỏa thuận với Sultan, Pháp có quyền thuê cảng, khai thác khoáng sản và xây dựng đường sắt phụ trợ cho các mỏ ở các Quốc gia Barbary trước đây. Tại các cảng được thuê, cũng như các mỏ và dọc theo các tuyến đường sắt, Pháp sẽ có quyền xây dựng các nhà thờ mới và đóng một số quân nhất định.

Ban đầu, Giáo hội của nước chúng tôi rất muốn gánh vác trách nhiệm này, nhưng Pháp chúng tôi luôn trung thực và giữ chữ tín. Trong thỏa thuận bí mật mà chúng tôi và Tòa thánh đã đạt được năm xưa, có một điều khoản là Giáo hội của chúng tôi sẽ không truyền giáo bên ngoài Pháp và các lãnh thổ thuộc địa của cô ấy. Những nơi ở Bắc Phi đó, về mặt pháp lý, chỉ là những nơi chúng tôi thuê, không phải là lãnh thổ hay thuộc địa của Pháp. Vì vậy, Giáo hội của nước chúng tôi không nên truyền giáo ở những nơi này. Do đó, trách nhiệm dẫn dắt những chiên con lạc lối trở về con đường chính nghĩa chỉ có thể do Tòa thánh hoàn thành. Tòa thánh có bất kỳ nhu cầu gì trong quá trình truyền giáo đều có thể đề xuất với chúng tôi; gặp khó khăn với những kẻ ngoại đạo, đều có thể tìm chúng tôi hỗ trợ. Tôi nói như vậy, thưa Đức Giám mục, ngài đã hiểu được thiện chí của chúng tôi chưa? Đây chính là món quà quan trọng nhất mà chúng tôi dành cho Đức Giáo hoàng.”
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 391 : Quyền bảo vệ giáo hội


Chương 391: Quyền bảo vệ giáo hội

Quả thực, việc xây dựng thánh đường của Chúa ở Bắc Phi chắc chắn là một món quà lớn dành cho Tòa thánh. Điều này không chỉ có thể nâng cao đáng kể uy tín của Tòa thánh mà còn mang lại thu nhập và quyền lực thiết thực.

Trên toàn châu Âu, quyền lực của Tòa thánh đang giảm sút đáng kể. Các quốc gia, đừng nói đến những cường quốc như Pháp, Tây Ban Nha và Áo, ngay cả những quốc gia nhỏ xung quanh Quốc gia Giáo hoàng cũng chẳng còn mấy ai coi trọng Tòa thánh. Theo kinh nghiệm của chính Tòa thánh, những nơi tương đối nghèo khó hơn, những nơi mà ngoại giáo chiếm ưu thế hơn, bầy chiên ở đó lại dễ chăn dắt và dễ cắt lông hơn nhiều.

“Giáo mục Leonard, đương nhiên, để đảm bảo chúng tôi có thể hợp pháp và hợp lý hỗ trợ các hoạt động của Giáo hội ở Bắc Phi, chúng tôi cần Giáo hội trao cho chúng tôi quyền bảo hộ giáo hội trên toàn châu Phi.” Lucien nói thêm.

Trong thời kỳ xa hơn một chút, khi những kẻ thực dân phương Tây dựng vài khẩu pháo trên bờ biển phương Đông, và có thể chiếm đóng một quốc gia, “quyền bảo hộ giáo hội” luôn là một lý do, một cái cớ tốt để các cường quốc xâm lược các quốc gia khác.

“Nếu Giáo hội ở Bắc Phi gặp phải sự gây khó dễ của những người ngoại đạo, hoặc bị phân biệt đối xử trên thực tế, thậm chí là xảy ra những vụ tử vì đạo. Nếu không có sự ủy quyền của Tòa thánh, chúng tôi sẽ không tiện trong việc cung cấp hỗ trợ và giúp đỡ.” Lucien nói thêm.

Giáo mục Leonard đương nhiên hiểu rõ ý nghĩa của cái gọi là “gặp phải sự gây khó dễ của những người ngoại đạo, hoặc bị phân biệt đối xử trên thực tế, thậm chí là xảy ra những vụ tử vì đạo”. Câu này tuyệt đối không thể hiểu theo nghĩa đen, không thể hiểu là Pháp sẽ bảo vệ quyền lợi hợp pháp của các tín đồ ở Bắc Phi, mà phải hiểu là: Pháp hy vọng Giáo hội ở Bắc Phi sẽ tích cực hơn, chủ động hơn, thậm chí chủ động gây ra một số chuyện, rồi Pháp mới có cớ để đứng ra bảo vệ quyền của Giáo hội, tiện thể kiếm thêm lợi ích cho mình. Đương nhiên, đây hoàn toàn là tiện thể thôi.

Ví dụ, theo thỏa thuận giữa Pháp và Thổ Nhĩ Kỳ, người Pháp thực hiện luật Pháp trong khu tô giới. Hơn nữa, ở các quốc gia Barbary, người Pháp cũng có “quyền tài phán lãnh sự”. Chỉ cần Pháp có “quyền bảo hộ giáo hội”, thì các nhà truyền giáo đi truyền giáo ở địa phương đó, dù không phải là người của Giáo hội Pháp (những thứ của Giáo hội Pháp kém xa so với Công giáo nguyên bản trong việc mê hoặc người dân, đặc biệt là những người còn đủ ngu muội), nhưng lại có thể được coi là người của Pháp, đương nhiên cũng sẽ được bảo vệ bởi “quyền tài phán lãnh sự” của Pháp.

Theo thỏa thuận giữa Pháp và Thổ Nhĩ Kỳ, các nhà truyền giáo không được rời khu tô giới để vào nội địa các quốc gia Barbary truyền giáo, hành vi này sẽ bị coi là tội phạm. Tuy nhiên, cũng theo thỏa thuận này, nếu các nhà truyền giáo Pháp vào nội địa các quốc gia Barbary truyền giáo, thì theo quyền tài phán lãnh sự, Thổ Nhĩ Kỳ chỉ có thể giao họ cho lãnh sự quán Pháp xử lý. Và lãnh sự quán Pháp hoàn toàn có thể thả họ vô tội. Vì vậy, các nhà truyền giáo của Giáo hội hoàn toàn có thể bất chấp mọi lệnh cấm của Thổ Nhĩ Kỳ, muốn làm gì thì làm.

Đương nhiên, các vùng đất theo dị giáo đều rất man rợ, đặc biệt là vùng Barbary, nơi sản sinh ra hải tặc, dân phong đương nhiên càng hung dữ, ba câu không nói hợp, không chừng đã rút dao cong ra rồi, nên đi sâu vào vùng dị giáo để truyền giáo, rất có thể sẽ bị những kẻ dị giáo man rợ đó chặt đầu. Giống như người Hàn Quốc sau này chạy đến Afghanistan để truyền giáo vậy.

Nhưng, “điều này sao lại không phải là phúc chứ”, nói rõ hơn, đây chẳng phải là điều mà Pháp, và cũng chính là điều mà Giáo hội cần sao? Các nhà truyền giáo Pháp, dù phạm tội gì, cũng không phải là những kẻ ngoại đạo có thể tùy tiện giết chết. Nếu xảy ra chuyện như vậy, chính phủ Pháp đương nhiên có thể đứng ra đòi công bằng, yêu cầu chính quyền Thổ Nhĩ Kỳ trừng trị nghiêm khắc kẻ thủ ác, và bồi thường. Từ đó, mở rộng thêm quyền lợi tại địa phương, và Giáo hội theo sau, đương nhiên cũng có thể hưởng một phần lợi. Và ngay cả vị nhà truyền giáo đã hy sinh vĩ đại đó, cũng có thể được Tòa thánh phong thánh, sau khi chết sẽ nhận được vinh quang to lớn trên thiên đàng. Bạn thấy đấy, đây là một điều tuyệt vời biết bao – đối với tất cả mọi người.

Đương nhiên, nếu cảm thấy Giáo hội đào tạo một nhà truyền giáo chính quy tốn khá nhiều tiền, cứ thế mà hao tổn thì tổn thất hơi lớn, cũng có thể tìm một Kitô hữu vừa được giải phóng tại Bắc Phi địa phương, rồi cho anh ta tuyên thệ trung thành với Pháp, sau đó nói với anh ta “Ngươi chết rồi, vợ con ngươi ta sẽ tự nuôi, ngươi đừng lo.” Rồi, ngay cả chi phí cũng có thể giảm xuống hơn nữa.

Đương nhiên, làm như vậy người Thổ Nhĩ Kỳ chắc chắn sẽ không hài lòng. Nhưng thời thế nay đã khác rồi. Năm xưa, khi Vua François I và Suleiman Đại đế ký kết “Liên minh Phản Thánh” nổi tiếng, Pháp đang run rẩy dưới sự bao vây của Habsburg và người Anh, nên rất cần sự giúp đỡ từ Thổ Nhĩ Kỳ.

Năm 1544, Hoàng đế La Mã Thần thánh Charles V dẫn quân xâm lược Pháp, tiến thẳng đến cổng Paris. Cùng lúc đó, quân đội Thổ Nhĩ Kỳ tấn công Hungary, nhắm thẳng vào Vienna, cuối cùng buộc Charles V phải rút quân và giảng hòa. Vì vậy, vào thời điểm đó, Pháp thực sự cần một đồng minh dị giáo mạnh mẽ như Thổ Nhổ Kỳ.

Đến thời Cách mạng, Pháp bị gần như toàn bộ châu Âu phong tỏa, nhiều loại vật tư chiến lược mà nước này cần phải lấy từ Thổ Nhĩ Kỳ. Vì vậy, đồng minh dị giáo này vẫn còn giá trị.

Nhưng ngày nay, gần như toàn bộ châu Âu đã khuất phục dưới chân Pháp, tầm quan trọng của đồng minh Thổ Nhĩ Kỳ này đã giảm đi đáng kể. Nếu trước đây, người Pháp nhìn người Thổ Nhĩ Kỳ còn thấy họ là bạn đồng hành cùng chia sẻ thức ăn trên bàn, thì bây giờ, trong mắt người Pháp, Thổ Nhĩ Kỳ ngày càng giống như chính món ăn vậy. Việc người Pháp không trực tiếp đến Istanbul đòi khai mỏ, sửa đường, xây nhà thờ đã là rất lịch sự rồi. (Đương nhiên, ngay cả ở Istanbul, người Pháp cũng có quyền ngoại giao. Điều này đã được giành được từ thời Vua François I.)

Hơn nữa, ở vùng Bắc Phi này, xét từ lợi ích của Pháp, nếu người Pháp trực tiếp cai trị, không khéo sẽ sa lầy vào vũng lầy xung đột tôn giáo. Vì vậy, việc để người Thổ Nhĩ Kỳ cai trị là một cách tương đối rẻ hơn. Tuy nhiên, tuyệt đối không được để người Thổ Nhĩ Kỳ thực sự chiếm được lòng dân ở Bắc Phi, đứng vững. Vì vậy, phải làm cho người Thổ Nhĩ Kỳ mất lòng dân, phải làm cho người Thổ Nhĩ Kỳ và những kẻ dị giáo ở địa phương mâu thuẫn chồng chất. Như vậy, người Thổ Nhĩ Kỳ nếu muốn duy trì sự cai trị ở địa phương, sẽ không thể không dựa vào sức mạnh của Pháp, chỉ còn cách trung thực làm con rối cho người Pháp. Cũng giống như ở một không gian khác, nhà Thanh cuối thời, thậm chí đến thời kỳ của một người vĩ đại nào đó, cũng chỉ có thể trung thực làm tổng đại lý cho các cường quốc phương Tây.

Và từ một khía cạnh khác, chỉ cần Tòa thánh tham gia vào kế hoạch này, tức là tự mình gắn chặt vào cỗ xe chiến tranh của Pháp, từ đó về sau, Tòa thánh, hay nói cách khác là Công giáo, sẽ trở thành tiền phong trong các hoạt động thực dân của người Pháp.

Đương nhiên, điều này cũng không phải là điều xấu đối với Tòa thánh. Điều này cho thấy Tòa thánh vẫn còn rất có giá trị, có giá trị thì có ích, có ích thì có địa vị. Vì vậy, Tòa thánh có thể tiếp tục ôm chặt đùi Pháp. Mặc dù cha Pháp đôi khi khó tránh khỏi việc bắt nạt Tòa thánh một chút, nhưng ôm chặt đùi cha Pháp thì có thể bắt nạt rất nhiều người khác rồi. Thật là – còn chuyện gì tốt hơn thế này nữa không?

Tuy nhiên, việc thương lượng cần thiết vẫn là điều bắt buộc. Vì vậy, Giáo mục Leonard suy nghĩ một lát rồi nói: “Thưa Bộ trưởng Bonaparte đáng kính, tìm lại chiên con cho Chúa, đây là trách nhiệm và vinh dự của bất kỳ người chăn chiên nào. Nhưng trong các khu vực mà ngoại giáo hoành hành, chúng tôi cũng cần biết thêm thông tin, bao gồm những hỗ trợ nào chúng tôi có thể nhận được, bao gồm chúng tôi có thể làm đến mức nào, và tôi tin rằng ngài cũng biết, vì những vấn đề tạm thời của chúng tôi với Áo, khiến chúng tôi hiện nay cũng gặp một số vấn đề nhỏ về tài chính, điều này khiến khả năng hành động của chúng tôi cũng bị suy giảm, vì vậy chúng tôi cũng hy vọng có thể nhận được sự thông cảm và giúp đỡ của những người bạn Pháp của chúng tôi…”

Tiếp theo là cuộc thương lượng ngày càng gay gắt hơn. Mặc dù cả hai bên đều có thiện chí hợp tác, nhưng chính vì thế mà cuộc tranh luận càng trở nên gay gắt hơn. Tòa thánh không ngừng kêu nghèo, hy vọng người Pháp có thể cung cấp thêm viện trợ kinh tế tiện lợi, và chia sẻ thêm lợi ích kinh tế cho họ ở Bắc Phi.

Tuy nhiên, cũng vì cả hai bên đều thực sự có thiện chí lớn, nên cuối cùng họ vẫn đạt được thỏa thuận. Pháp giành được quyền bảo hộ giáo hội trên toàn châu Phi; còn Tòa thánh thì thu hoạch được một giáo khu mới trong tương lai, cùng với quyền xây dựng nhà thờ, truyền bá tôn giáo và thu thập thuế một phần mười trong giáo khu này.

Hai bên còn thỏa thuận, trong tương lai ở Bắc Phi, bất kỳ hành động nào của Tòa thánh có thể gây ảnh hưởng chính trị đều cần phải được tham vấn trước với đại diện của chính phủ Pháp, tức là lãnh sự địa phương, và nhận được sự đồng thuận của lãnh sự Pháp.

Ngoài ra, trong giáo khu Bắc Phi, ba ngân hàng do Tòa thánh chỉ định sẽ có quyền bình đẳng với các ngân hàng Pháp, tất cả đều sẽ được coi là ngân hàng Pháp trong khu vực này, và được hoạt động thương mại bình đẳng, cũng như nhận được sự bảo vệ bình đẳng từ chính phủ Pháp.

Khi Tòa thánh đưa ra yêu cầu này, Lucien ngay lập tức nói: “Ngài còn nói các vị không có tiền sao? Mấy ngân hàng này là sao chứ? Chẳng lẽ đây không phải tiền của các vị sao? Rõ ràng các vị có tiền mà!”

Và Giáo mục Leonard phản bác: “Tiền của ngân hàng, sao có thể coi là tiền của chúng tôi được chứ? Đó đều là tiền của những người gửi tiền, chúng tôi chỉ là người đại diện quản lý thôi. Hơn nữa, vì lý do Áo, ngân hàng của chúng tôi cũng đang rất cần những dự án tốt để kiếm tiền.”

“Điều này không được.” Lucien ngay lập tức nói, “Trong đây không chỉ liên quan đến vấn đề tiền bạc, mà còn liên quan đến cạnh tranh thương mại. Chúng tôi lo ngại rằng ngân hàng của các vị sẽ cố tình hạ thấp lãi suất, dẫn đến việc mọi người đều kiếm được ít tiền hơn!”

Leonard đương nhiên bày tỏ rằng ngân hàng của Tòa thánh tuyệt đối sẽ không làm những việc xấu xa, gây hại cho chính mình và ngành nghề. Ông đảm bảo rằng ngân hàng của Tòa thánh tuyệt đối sẽ không cung cấp lãi suất khác với ngân hàng Pháp, cũng không cung cấp bất kỳ hình thức lãi suất thấp trá hình nào. Còn Lucien thì kiên quyết rằng Tòa thánh lừa lọc nhất, những lời hứa của các vị chúng tôi không tin. Cuối cùng, sau một hồi thương lượng, hai bên cuối cùng đã quyết định thành lập một liên minh ngân hàng chung để giám sát vấn đề này.

Đến đây, cuộc đàm phán giữa hai bên đã thành công tốt đẹp.
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 392 : Thế vận hội của Siniskaya (6)


Chương 392: Thế vận hội của Siniskaya (6)

Dưới lớp vỏ bọc của Thế vận hội, người Pháp và Tòa thánh đã đạt được thỏa thuận về cách xâm lược Bắc Phi, cách biến Bắc Phi thành thuộc địa của họ. Và vào lúc này, các trận đấu của Thế vận hội cũng đã bước vào giai đoạn cao trào.

Trong hai ngày sau đó, trên sân điền kinh liên tiếp diễn ra các trận chung kết 100 mét và 200 mét, cả hai chức vô địch này đều không nằm ngoài dự đoán, được phóng viên Dressler của tờ The Sun giành được. Liên tiếp giành được huy chương vàng đầu tiên và thứ hai của Thế vận hội này, điều này đương nhiên khiến anh ta nổi tiếng ngay lập tức. Tờ The Sun thậm chí còn quyết định dựng một bức tượng đồng của anh ta trước tòa soạn của mình. Bức tượng đương nhiên là Dressler mặc vest lịch lãm, một tay cầm bút, một tay cầm sổ ghi chép đang phi nước đại, dưới bệ tượng còn có dòng chữ: “Một bức tượng cho Hermes của thời đại này.”

Trên sân đua ngựa, lúc này các vòng loại cũng đã kết thúc. Dưới sự sắp xếp có chủ ý hay vô tình, Pauline đã thuận lợi tiến vào vòng chung kết. Vòng chung kết có tổng cộng tám con ngựa tham gia, trong số bảy vận động viên còn lại ngoài Pauline, chỉ có Henri Beyle là người thuộc tầng lớp trung lưu chính thống. Những người còn lại đều là con cái nhà giàu.

Vì cách sắp xếp đường đua, trong những đường đua này, xuất phát từ đường đua thứ năm là thuận lợi nhất, còn đường đua thứ nhất và thứ tám là bất lợi nhất. Vì vậy, khi bốc thăm đường đua, theo ý Chúa, Pauline đương nhiên bốc được đường đua thứ năm, còn hai đối thủ đáng gờm nhất của Pauline, một người Anh tên Andy cũng có một con ngựa thuần chủng bốc được đường đua thứ nhất, và một người Nga tên Onegin, cưỡi một con ngựa Ả Rập, thì bốc được đường đua thứ tám. Còn về Henri Beyle, vì thành tích của anh ta ổn định (cơ bản không có gì đáng đe dọa) nên được xếp vào đường đua tốt thứ hai, đường đua thứ tư.

Đương nhiên, việc bốc thăm này tuyệt đối không có vấn đề gì. Đây là ý của Chúa, Chúa muốn như vậy, thế là việc này đã thành công.

Đây là lần thứ hai Henri Beyle thi đấu cùng sân với Pauline, và trước khi xuất phát anh ấy ở ngay bên cạnh đường đua của Pauline. Giữa hai con ngựa có một hàng rào gỗ, và khoảng cách giữa hai người rất gần.

Điều này khiến Beaucéan gần như chết vì ghen tỵ. Anh ta đã không ít lần cố gắng hối lộ Henri Beyle để anh ta đồng ý cho mình giả mạo tham gia, để có thể ngắm nhìn người trong mộng của mình ở cự ly gần. Nhưng lúc này Henri Beyle lại tỏ ra rất không phải bạn bè, kiên quyết phản đối.

Mặc dù Henri Beyle rõ ràng là “trọng sắc khinh bạn”, thực sự “không phải người tốt”. Nhưng Beaucéan vẫn rất tử tế mà tiếp tục cho anh mượn bộ đồ thể thao của mình.

“Tôi biết, cậu chỉ muốn dùng bộ trang phục kỳ quái đó để thu hút sự chú ý của cô ấy.” Beaucéan không khỏi ghen tỵ mà nói như vậy.

Thông thường, những người tham gia thi đấu cưỡi ngựa vẫn rất chú ý đến hình ảnh, dù sao thì trọng lượng của bộ quần áo cũng không ảnh hưởng lớn đến con ngựa. Vì vậy, hầu hết mọi người đều ăn mặc lịch sự. Chỉ có hai người là ngoại lệ.

Người đầu tiên đương nhiên là Henri Beyle mặc áo ba lỗ và quần đùi, người kia đương nhiên là Pauline ở đường đua số năm bên cạnh anh ấy.

Không giống với trang phục nam ở các trận trước, hôm nay Pauline lại mặc bộ trang phục săn bắn kiểu Artemis mà cô đã mặc trong lễ khai mạc Thế vận hội. Mái tóc đen được búi cao, vấn trên đỉnh đầu. Dưới sự tôn lên của bộ trang phục kiểu nữ thần Hy Lạp, cô càng trở nên anh dũng và cuốn hút.

Hiện tại vẫn chưa bước vào giai đoạn chuẩn bị, trên đường đua vẫn còn một số việc chưa được chuẩn bị hoàn chỉnh. Các kỵ sĩ đều dắt ngựa, đợi bên trong hàng rào gỗ. Có lẽ do không khí căng thẳng trước trận chung kết, nhiều con ngựa đều vẫy đuôi, hếch mũi.

“Này, sao quý cô lại mặc bộ trang phục này để tham gia thi đấu?” Pauline chủ động bắt chuyện với Henri Beyle trước.

“À, ngựa của tôi đã già rồi, cả tốc độ lẫn khả năng nhảy đều không còn tốt nữa, nên tôi phải cố gắng giảm bớt trọng lượng càng nhiều càng tốt.” Henri Beyle trả lời.

Pauline nghe xong, liền bật cười. Ánh mắt cô ấy lấp lánh, nhìn lên xuống đánh giá Henri Beyle, rồi nói: “Anh chắc là ăn sáng rất ít. Và không uống nước phải không?”

“Đúng vậy, đó cũng là một phần của việc giảm cân.” Henri Beyle thẳng thắn thừa nhận.

“Chúng ta đã cùng một nhóm ở vòng loại đầu tiên, lúc đó tôi đã để ý đến anh rồi.” Pauline thẳng thắn nói, “Trong cả nhóm, kỹ thuật của anh là tốt nhất. Anh Stendhal, được thi đấu cùng sân với anh, tôi rất vinh dự.”

“Quý cô biết…” Henri Beyle ngạc nhiên.

“Anh đã đăng mấy bài viết chất lượng cao trên tạp chí của tôi rồi mà.” Pauline cười nói, “Tôi vẫn luôn muốn tìm ra anh. Cho đến gần đây, thám tử tư mà tôi thuê mới nói với tôi rằng anh cũng đến tham gia thi đấu cưỡi ngựa. Ừm, bây giờ anh đang học tại Trường Kỹ thuật Cao đẳng?”

“Vâng, thưa cô Krys.” Henri Beyle hơi căng thẳng.

“Tôi thật sự không ngờ anh lại học cơ khí. Khi tôi đọc bài viết của anh, tôi còn tưởng anh học mỹ thuật cơ. Ừm, anh Stendhal, bây giờ không phải là lúc để trò chuyện. Thứ Tư tuần sau, buổi salon của tôi có một buổi tụ họp, toàn là các nghệ sĩ. Không biết anh có hứng thú ghé thăm salon của tôi không?” Pauline trực tiếp mời anh.

“Tôi… tôi vô cùng vinh dự.” Henri Beyle trả lời, đồng thời nghĩ: “Nếu Beaucéan biết tôi được cô Krys mời, chắc cậu ta sẽ ghen tị đến phát điên mất…”

Lúc này, tiếng còi hiệu chuẩn bị xuất phát vang lên. Pauline liền nói với Henri Beyle: “Thôi được rồi, lát nữa chúng ta nói chuyện tiếp, bây giờ, chúng ta phải thi đấu rồi.”

Nói xong, cô ấy liền thoắt cái lên ngựa.

“Anh Stendhal, chúc anh may mắn. Ừm, tôi sẽ không chúc anh giành chức vô địch đâu. Bởi vì chiếc vòng nguyệt quế này tôi nhất định phải giành được!” Pauline vẫy vẫy nắm đấm nhỏ, cười nói.

“Tôi có thể vào chung kết đã là điều bất ngờ rồi. Chúc quý cô giành chức vô địch, trở thành nhà vô địch nữ của Thế vận hội tiếp theo sau công chúa Kyniska!” Henri Beyle cũng lên ngựa, đưa tay ra với cô.

Pauline đưa tay ra và nhẹ nhàng bắt tay Henri Beyle: “Cảm ơn lời chúc của anh.” Cô ấy cười rất tươi, Henri Beyle cảm thấy, giống như có một bông hoa anh túc đang nở rộ trước mặt anh.

Bên ngoài lại vang lên một tiếng còi. Đây là lần nhắc nhở thứ hai dành cho các kỵ sĩ. Sau lần nhắc nhở này, có nghĩa là trận đấu có thể bắt đầu bất cứ lúc nào.

Henri Beyle và Pauline đều tập trung cao độ, bởi vì trong trận chung kết, việc xuất phát thực sự quá quan trọng.
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 393 : Lễ đăng quang của Chấp chính dân cử


Chương 393: Lễ đăng quang của Chấp chính dân cử

Quả nhiên, ý muốn của Chúa là rõ ràng như vậy, bất kỳ kẻ nào muốn chống lại ý muốn của Chúa đều sẽ không thành công. Vì vậy, khi cổng gỗ mở ra, Pauline được Chúa ban phước đã lao lên dẫn đầu, còn những kẻ muốn chống lại ý muốn của Chúa, ví dụ như người Anh tên Andy ở làn đầu tiên, con ngựa của anh ta không cẩn thận đã va chạm với con ngựa ở làn thứ hai, mặc dù không xảy ra tai nạn như ngã ngựa, nhưng tốc độ của người Anh đó cũng bị ảnh hưởng rõ rệt.

Hơn nữa, anh ta bây giờ còn bị những con ngựa khác cản phía sau, việc tăng tốc trở nên khó khăn, mà ngựa vượt chướng ngại vật, rất nhiều khi cũng phải dựa vào tốc độ. Khi có tốc độ phù hợp, việc vượt chướng ngại vật sẽ tiết kiệm sức hơn nhiều. Giờ đây, Andy muốn đuổi kịp cũng phải tốn không ít sức lực, toàn bộ nhịp độ cũng bị rối loạn.

Còn về người Nga tên Onegin ở phía bên kia, anh ta khá nhanh nhẹn, không va chạm với đường đua thứ bảy, nhưng để tránh va chạm, nhịp độ của anh ta cũng bị phá vỡ. Như vậy, Pauline một mình dẫn đầu, không bị cản trở mà chạy lên phía trước. Hơn nữa, đường đua này, cô ấy và ngựa của mình đã quá quen thuộc rồi. Vì vậy, cuộc đua vừa mới diễn ra được vòng đầu tiên, Pauline đã có lợi thế rõ ràng.

Dù Andy và Onegin sau đó cũng thoát khỏi sự cản trở và bắt kịp lên phía trước, nhưng khoảng cách giữa họ và Pauline đã rất rõ ràng, thậm chí còn đang nới rộng ra – bởi vì sức mạnh của Pauline, ít nhất là trên đường đua này, vốn đã rất mạnh.

Vì vậy, cuối cùng Pauline đã giành chức vô địch môn cưỡi ngựa vượt chướng ngại vật với ưu thế tuyệt đối.

Trong các cuộc thi đua ngựa tốc độ và bắn đĩa bay hai chiều sau đó, Pauline lại giành thêm hai chức vô địch, điều này khiến cô trở thành người giành được nhiều chức vô địch nhất trong Thế vận hội này. Tuy nhiên, huyền thoại của Pauline chỉ dừng lại ở đó, trong các cuộc thi bắn súng lục và bắn súng trường sau đó, Pauline đều mắc lỗi, đặc biệt là trong cuộc thi súng trường, ở phát bắn cuối cùng chỉ cần trúng từ năm vòng trở lên là có thể giành chức vô địch, Pauline lại bắn trúng chín vòng vào bia của người khác. Kết quả là cô ấy thậm chí không giành được vị trí thứ ba.

Nội dung cuối cùng của Thế vận hội là marathon. Điểm xuất phát của marathon được đặt tại điện Panthéon, điểm kết thúc đương nhiên là tại sân vận động chính của Thế vận hội, toàn bộ quãng đường dài 42,195 km. Đây là một nội dung cực kỳ khó khăn, nhưng bất ngờ là, số lượng người đăng ký tham gia nội dung này lại không ít, một số người thậm chí còn tự làm một bộ quân phục Athens cổ đại, tay cầm khiên da bò và giáo ngắn để tham gia. Biến một cuộc thi thể thao nghiêm túc thành một lễ hội hóa trang đầy náo nhiệt.

Tuy nhiên, những người này cũng không chạy được bao xa, về cơ bản còn chưa chạy ra khỏi thành Paris đã lần lượt bỏ cuộc. Khi các vận động viên chạy ra khỏi Paris, đội ngũ ban đầu hơn một trăm người chỉ còn lại hơn mười người. Nhưng đó chưa phải là điều đáng xấu hổ nhất, điều đáng xấu hổ nhất là, cuối cùng chỉ có hai người kiên trì chạy đến đích. Mà bục trao giải của Thế vận hội, theo thông lệ sau này, có ba vị trí.

Với việc cuộc thi marathon kết thúc, tất cả các nội dung thi đấu của Thế vận hội đã kết thúc, chỉ còn lại lễ bế mạc. Lễ bế mạc đương nhiên vẫn là những nghi thức cũ kỹ trong tương lai, biểu diễn thể dục tập thể, các bài phát biểu của các nhà lãnh đạo, thị trưởng thành phố đăng cai Thế vận hội tiếp theo… ừm, xin lỗi, vẫn chưa được chọn ra, nên, phần này sẽ được bỏ qua.

Đương nhiên, bài phát biểu kết thúc vẫn do Đức Giáo hoàng và Chấp chính Bonaparte thực hiện.

Đức Giáo hoàng trước hết bày tỏ rằng Thế vận hội lần này là một sự kiện thành công, một sự kiện hòa bình, và cũng là một sự kiện phù hợp với ý muốn của Chúa, một sự kiện có thể làm hài lòng Chúa. Ngài hoàn toàn tin tưởng vào sự thành công tốt đẹp của sự kiện này, vào việc châu Âu sẽ đạt được hòa bình vĩnh cửu. Ngài hoàn toàn tin tưởng rằng Chấp chính Napoléon Bonaparte sẽ dẫn dắt nhân dân Pháp, thậm chí là nhân dân châu Âu, mở ra một Thời đại Hoàng kim.

Cuối cùng, ngài tuyên bố có một món quà quan trọng muốn đại diện cho Chúa để trao cho Chấp chính Bonaparte.

Nói xong, ngài quay người ra hiệu cho Napoléon tiến lên. Napoléon liền bước tới. Một vị giám mục đứng cạnh Giáo hoàng liền nâng một chiếc hộp được trang trí tinh xảo lên. Giáo hoàng mở hộp, từ bên trong lấy ra một chiếc vương miện.

“Ta, tôi tớ của Chúa, Giáo hoàng Pius VI, theo ý chỉ của Chúa, ta nay tuyên bố, phong cho Chấp chính Napoléon Bonaparte danh hiệu ‘Hoàng đế La Mã’, Bệ hạ Bonaparte, nguyện Chúa ở cùng ngài.”

Giáo hoàng vừa nói, vừa đặt vương miện lên đầu Napoléon.

Napoléon lúc này dường như mới phản ứng lại, ngạc nhiên nói: “Thưa Đức Giáo hoàng, ngài nói tôi là Đệ nhất Chấp chính Cộng hòa Pháp, người đứng đầu chính phủ do dân bầu, sao lại có thể trở thành Hoàng đế được chứ? Tôi thấy ngài có lẽ…”

“Chúa đã quyết định rồi, chính ngài sẽ là Hoàng đế của người La Mã.” Giáo hoàng nói, “Hơn nữa, Bệ hạ Bonaparte, ngài là Hoàng đế của người La Mã, đây là ý muốn của Chúa, đừng nghi ngờ ý muốn của Chúa. Chúa nói muốn như vậy, thì việc này nhất định sẽ thành công. Giống như Chúa tin rằng ngài nhất định có thể bảo vệ những người La Mã sùng đạo vậy.”

“Nếu đã như vậy…” Napoléon gật đầu, quay người lại, nói với đám đông đang ngạc nhiên và phấn khích trong sân vận động chính khi chứng kiến cảnh tượng này:

“Tôi, Napoléon Bonaparte, Đệ nhất Chấp chính Cộng hòa Pháp do nhân dân Pháp bầu ra, và là người được Chúa xức dầu, Hoàng đế của người La Mã. Hôm nay tại đây xin đưa ra những cam kết sau:

Với tư cách là Đệ nhất Chấp chính dân cử của Cộng hòa Pháp, tôi sẽ luôn bảo vệ chế độ dân chủ và chế độ cộng hòa của Pháp như từ trước đến nay. Chúa làm chứng, Pháp sẽ mãi mãi là một chính phủ thuộc về đông đảo nhân dân Pháp, một chính phủ do đông đảo nhân dân Pháp làm chủ, một chính phủ phục vụ tất cả nhân dân Pháp.”

Câu nói này được truyền qua loa đến tất cả mọi người trong sân vận động, và mọi người liền reo hò: “Đệ nhất Chấp chính vạn tuế! Pháp vạn tuế!”

“Dân chủ vạn tuế! Cộng hòa vạn tuế!”

Nếu lúc này, người phát biểu là Joseph, thì anh ta nhất định sẽ vẫy tay chào mọi người, rồi hô to “Nhân dân vạn tuế”. Nhưng Napoléon không phải là người xuyên không, sẽ không chơi trò bắt chước như vậy. Vì vậy, mặc dù anh ta vẫy tay ra hiệu cho mọi người im lặng, nhưng lại không nói ra câu “Nhân dân vạn tuế”.

Đợi đến khi tiếng reo hò của mọi người dần lắng xuống, Napoléon lại mở lời:

“Đồng thời, với tư cách là người được Chúa xức dầu, Hoàng đế của người La Mã. Tôi cũng rất muốn mọi người suy nghĩ một vấn đề, đó là: La Mã là gì? Người La Mã là ai?

La Mã là gì? Là thơ của Virgil ư? Là “Lịch sử Tự nhiên” của Pliny? Là Mười hai bảng luật? Là đại số của Diophantus?

La Mã là tổng hòa của tất cả những điều này, La Mã là văn minh, là khám phá, là pháp luật, và cũng là tự do. La Mã chính là văn minh nhân loại!

Vậy người La Mã là ai? Tất cả những ai có chí hướng tìm kiếm chân lý, tuân thủ pháp luật, theo đuổi tự do, đều là người La Mã.

Thưa quý vị, tôi nghĩ, đây chính là lý do tại sao Chúa đã trao cho tôi danh hiệu vô cùng vinh quang này, Hoàng đế của người La Mã, và tại sao tôi, với tư cách là Đệ nhất Chấp chính Cộng hòa Pháp, lại chấp nhận vương miện của La Mã. La Mã vạn tuế, văn minh nhân loại vạn tuế.”
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 394 : Đế chế La Mã


Chương 394: Đế chế La Mã

Bài phát biểu của Napoléon một lần nữa khơi dậy một tràng reo hò. Nếu Napoléon làm như trong lịch sử, biến Pháp từ Cộng hòa thành Đế chế. Thì có lẽ nhiều người sẽ có một số suy nghĩ.

Trong lịch sử ban đầu, khi Napoléon đăng quang hoàng đế, nhiều sinh viên tại Trường Kỹ thuật Cao cấp Paris đã công khai chỉ trích Napoléon phản bội dân chủ. Napoléon rất bất mãn về điều này, và do đó đã chỉ trích Hiệu trưởng Monge không quản lý tốt học sinh. Và Monge, một người Bonaparte kỳ cựu, lại phản bác: “Hoàn toàn là do ngài đã lừa dối họ.” Còn những người Cộng hòa cũ như Carnot thì dứt khoát từ chức.

Ở nước ngoài, hành động đăng quang của Napoléon càng khiến ông mất đi lòng dân. Trước khi Napoléon đăng quang, Pháp ở châu Âu, chính là ngọn hải đăng thực sự. Bất kỳ người nước ngoài nào có lương tâm một chút, trong mâu thuẫn giữa quý tộc phong kiến của bản thân và Pháp, đều không ngần ngại đứng về phía Pháp. Những người dân thường đang vật lộn dưới ách áp bức phong kiến, càng xem Pháp như là người giải phóng của họ. Người Ý, người Ba Lan, người Đức, người Bắc Âu đều tình nguyện phục vụ trong quân đội Pháp, chiến đấu để bảo vệ dân chủ và tự do.

Nhưng cùng với việc Napoléon đăng quang, toàn bộ lực lượng cánh tả châu Âu đều cảm thấy mình bị lừa dối, bị phản bội. Từ đó, chiến tranh giữa Pháp và các nước khác ngày càng chuyển từ cuộc chiến của tầng lớp thứ ba chống lại các quân vương phong kiến, thành cuộc chiến giữa dân tộc Pháp chống lại các dân tộc khác.

Nhưng lần này, tình hình lại khác. Mặc dù Napoléon vẫn trở thành hoàng đế, nhưng vị hoàng đế này lại không phải là hoàng đế của Pháp, mà là hoàng đế của một “La Mã” không tồn tại trong thực tế, chỉ tồn tại trong ý niệm. Trong trường hợp này, chiếc vương miện này trong mắt mọi người, thực ra không khác mấy so với “Huân chương Anh Bình Đạo”. Hơn nữa, Napoléon trong bài diễn thuyết còn đặt tước hiệu Đệ nhất Chấp chính lên trước tước hiệu hoàng đế. Hơn nữa, tước hiệu hoàng đế La Mã, bản thân nó cũng mang một ý nghĩa cộng hòa nhất định.

Vì vậy, lúc này Napoléon đăng quang theo cách này, hầu như tất cả mọi người đều reo hò cổ vũ cho ông.

Một giờ sau, các tờ “Khoa học Chân lý”, “Thương gia” và “The Sun” đều xuất bản báo đặc biệt đưa tin về sự việc này.

Tiêu đề của “Khoa học Chân lý” là: “Hoàng đế của Nhân dân Vạn tuế!” Tiêu đề của “Thương gia” là: “Hoàng đế của người La Mã Vạn tuế!” Còn tiêu đề của “The Sun” là: “Chúa tuyên bố: Chính thống La Mã ở Pháp.”

Mặc dù có rất ít người vẫn lo lắng rằng Napoléon có thể tiếp tục xâm hại hệ thống dân chủ của Pháp, nhưng trong mắt đa số, biểu hiện hiện tại của Napoléon chính là sự thể hiện của phong thái cao thượng và tiết tháo sáng ngời của ông.

Ngày hôm sau, Đệ nhất Chấp chính Cộng hòa Pháp, Hoàng đế La Mã bệ hạ Napoléon Bonaparte đã tiếp nhận phỏng vấn của phóng viên tờ “Khoa học Chân lý”. Trong cuộc phỏng vấn, Napoléon một lần nữa đảm bảo với phóng viên về lòng trung thành của ông đối với chế độ dân chủ, và trình bày một cách hệ thống hơn về sự hiểu biết và suy nghĩ của ông về “Hoàng đế La Mã”. Ông nói với phóng viên rằng, vì ông đã là “Hoàng đế La Mã” rồi, thì đương nhiên có thể hợp pháp ban cho những người đã đóng góp cho sự tiến bộ của nhân loại danh phận “Công dân La Mã”, thậm chí là “Quý tộc La Mã”.

“Huân chương Bắc Đẩu Bội Tinh là vinh dự của riêng nước Pháp, thường chỉ trao cho người Pháp, nhưng Công dân La Mã và Quý tộc La Mã lại là vinh dự của cả thế giới. Có thể trao cho những người đã đóng góp cho sự tiến bộ của nhân loại ở tất cả các quốc gia.” Napoléon còn giải thích ý nghĩa của “Công dân La Mã” như vậy.

Ngày thứ ba, Hội đồng Nhà nước Pháp khẩn cấp triệu tập cuộc họp, thông qua một nghị quyết, gửi lời chúc mừng tới Đệ nhất Chấp chính Pháp, và “Hoàng đế La Mã” Napoléon Bonaparte bệ hạ. Đồng thời, nghị quyết này còn đề nghị Pháp cấp đất ở gần Paris, tặng cho Đế chế La Mã – đề xuất chọn khu vực địa điểm Thế vận hội – làm lãnh thổ của Đế chế La Mã. Và đề nghị Đệ nhất Chấp chính Napoléon Bonaparte bệ hạ cử Bộ trưởng Ngoại giao Talleyrand đại diện cho Pháp hội đàm với đại diện của Hoàng đế La Mã Napoléon Bonaparte bệ hạ, và ký kết hiệp ước đồng minh vĩnh viễn.

Sau khi đưa ra đề xuất này và được thông qua với toàn bộ phiếu, Hội đồng Nhà nước nhanh chóng đưa ra đề xuất mới, đề nghị Pháp và Đế chế La Mã nên đạt được tự do thương mại hoàn toàn, miễn thuế quan hoàn toàn, hai bên trao cho nhau quyền đối xử quốc gia hoàn toàn, và cho phép song tịch Pháp và Đế chế La Mã, cũng như song trung thành, và Pháp có trách nhiệm bảo vệ an ninh của Đế chế La Mã.

Đề xuất này cũng nhanh chóng được thông qua. Nhưng đề xuất đầu tiên lại gặp trở ngại ở Đệ nhất Chấp chính Bonaparte, và Đại đế Napoléon. Chấp chính Bonaparte cho rằng, nhượng đất là hành vi bán nước, dù đối tượng có là Đế chế La Mã vĩ đại, cũng không thể thay đổi điều này. Còn Hoàng đế Napoléon bệ hạ thì cho rằng, với tư cách là láng giềng hữu nghị của Cộng hòa Pháp, Đế chế La Mã cũng có lòng tự trọng, lòng tự trọng này không cho phép ông lợi dụng tình cảm đơn thuần của nhân dân Pháp đối với Đế chế La Mã để chiếm lợi của Pháp. Vì vậy, ông đề nghị, có thể thông qua hình thức mua bán đất đai, do Đế chế La Mã bỏ tiền ra, mua một số mảnh đất từ chính phủ Pháp theo giá thị trường, làm lãnh thổ của Đế chế La Mã.

Tuyên bố của Chấp chính Bonaparte và Bệ hạ Napoléon đã thể hiện đầy đủ phong thái cao thượng và tiết tháo sáng ngời của họ, khiến các nghị sĩ trong Hội đồng Nhà nước đều vô cùng cảm động. Thế là họ nhanh chóng tham khảo đề xuất của Đệ nhất Chấp chính và Hoàng đế La Mã bệ hạ, sửa đổi đề xuất đầu tiên, và nhanh chóng thông qua, rồi chuyển cho Viện Bảo dân xem xét.

Viện Bảo dân, và sau đó là Viện Lập pháp và Thượng viện đều hoàn thành việc xem xét hai dự thảo này với hiệu quả đáng kinh ngạc, và trình chúng lên Đệ nhất Chấp chính phê duyệt.

Lần này, Chấp chính Bonaparte không đưa ra ý kiến phản đối nào nữa, mà phê duyệt thỏa thuận này. Và cử Bộ trưởng Ngoại giao Talleyrand, cùng với Thượng nghị sĩ Talleyrand vừa được phong Quý tộc La Mã (quý tộc La Mã thường là thượng nghị sĩ) tiến hành hội đàm, và cuối cùng đã ký kết một loạt văn kiện.

Loạt văn kiện này bao gồm “Hiệp ước Hữu nghị và Tương trợ giữa Cộng hòa Pháp và Đế chế La Mã”, “Hiệp ước Hữu nghị, Thương mại và Hàng hải giữa Cộng hòa Pháp và Đế chế La Mã”, “Hiệp ước Mua bán và Phân định Biên giới Lãnh thổ giữa Cộng hòa Pháp và Đế chế La Mã”.

Và các nhà lãnh đạo cao nhất của hai quốc gia, Đệ nhất Chấp chính Cộng hòa Pháp, Hoàng đế La Mã bệ hạ Napoléon đã lần lượt ký vào các hiệp ước này đại diện cho chính phủ của quốc gia mình. Từ đó tuyên bố sự hình thành mối quan hệ Đối tác Chiến lược Toàn diện giữa Cộng hòa Pháp và Đế chế La Mã.

Một tháng sau, ngay tại quảng trường Palais-Royal trước đây, Bệ hạ Napoléon chính thức tuyên bố thành lập chính phủ Đế chế La Mã. Hầu hết tất cả các bộ trưởng Pháp đều được phong tước vị quý tộc La Mã, và đảm nhiệm các chức vụ tương ứng trong chính phủ Đế chế La Mã. Đến nỗi, hầu hết các quan chức của Đế chế La Mã đều là kiêm nhiệm từ các quan chức của Cộng hòa Pháp. Ngay cả Viện trưởng Viện Hàn lâm Khoa học cũng không ngoại lệ. Đương nhiên, vì Đế chế La Mã mới được thành lập, tài chính không mấy dư dả, nên các quan chức của Đế chế La Mã không có lương.
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 395 : Chiến tranh Barbary


Chương 395: Chiến tranh Barbary

Tin tức về việc Napoléon đăng quang hoàng đế đương nhiên đã gây ra phản ứng lớn ở nước ngoài.

Sau khi nhận được tin này, hầu hết mọi người đều đổ dồn ánh mắt về Vienna. Nhiều người cho rằng, ngay cả khi Habsburg không dám tuyên chiến với Pháp, ít nhất mối quan hệ giữa hai nước cũng sẽ không tránh khỏi bị ảnh hưởng.

Vienna cũng không phụ lòng mong đợi, đã tổ chức họp báo để tuyên bố thái độ của mình với thế giới. Họ đã bày tỏ hai điểm sau với các phóng viên:

Thứ nhất, việc Tòa thánh tuyên bố tước bỏ danh hiệu “Hoàng đế La Mã” của Hoàng đế Franz là không công bằng. Do đó là bất hợp pháp và vô hiệu. Đế chế La Mã Thần thánh mới là chính thống La Mã, điều này là không thể nghi ngờ.

Thứ hai, Hoàng đế Franz bệ hạ cho rằng, mối quan hệ hữu nghị giữa Áo và Cộng hòa Pháp sẽ không bị ảnh hưởng bởi sự kiện bất ngờ này. Hai nước vẫn sẽ là láng giềng hữu nghị từ đời này sang đời khác.

Thứ ba, Áo chúc mừng Pháp đã tổ chức thành công Thế vận hội hiện đại đầu tiên. Đồng thời Áo cho rằng, Vienna sẽ là lựa chọn tốt nhất cho Thế vận hội tiếp theo. Ủy ban Olympic Áo đã gửi lời mời đến các Ủy ban Olympic của các nước, bao gồm cả Ủy ban Olympic Pháp, hy vọng họ có thể cùng đến Vienna, cùng bàn bạc về kế hoạch lớn thành lập một Ủy ban Olympic Quốc tế thống nhất.

“Cái gì? Người Áo chịu đựng như vậy sao?” Nhiều người muốn xem trò cười đều giật mình. Điều này cũng khiến những người có kỳ vọng nào đó trong nước Áo thất vọng lớn. Tuy nhiên, nếu xét đến vở kịch “dụ rắn ra khỏi hang” mà người Áo và người Pháp đã diễn trước đó, việc xuất hiện tình huống như vậy thực ra không có gì đáng ngạc nhiên. Bởi vì tầng lớp thượng lưu của hai quốc gia này thực ra đã cấu kết với nhau từ lâu rồi. Hơn nữa, Áo có rất nhiều vấn đề nội bộ, lúc này vì một cái vương miện mà trở mặt với Pháp đang ở đỉnh cao, Bệ hạ Franz đâu có thật sự điên.

Còn về các quốc gia khác, ừm, thái độ của người Nga về cơ bản chỉ có hai câu, câu thứ nhất là: Liên quan gì đến tôi? Câu thứ hai là: Mấy gã Tây La Mã này chơi thật đỉnh. Và nói thật, người Nga rất hài lòng khi người Pháp chọn vương miện của Tây La Mã, mà không lấy ra vương miện của Đông La Mã. Phải biết rằng, năm xưa khi Vua François I liên minh với những kẻ ngoại đạo, đã bỏ tiền ra mua lại vương miện của Đông La Mã từ tay những kẻ ngoại đạo.

Đương nhiên cũng có người nói, vương miện Đông La Mã thật sự đã bị mất trong trận chiến. Cái mà Vua François I mua được thực ra chỉ là một món đồ giả do người Thổ Nhĩ Kỳ làm ra, hơn nữa còn là một món đồ giả được chế tác thô sơ, vì những viên đá quý trên vương miện đều được làm giả bằng kính màu.

Đương nhiên cũng có người nói điều này càng chứng tỏ món đồ này thực sự có thể là thật. Bởi vì trước những ngày cuối cùng của Byzantine, để có thể huy động quân phí tối đa, Hoàng đế Constantine XI đã sớm tháo những viên đá quý trên vương miện của mình ra bán cho những người Venice. Vì vậy, chiếc vương miện đầy kính màu này, thực sự có thể là vương miện Đông La Mã chính thống.

Dù sao đi nữa, chính thống Đông La Mã vẫn ở Nga là được rồi.

Còn về những kẻ ở Ý và vùng Rhine, đương nhiên họ đều lần lượt bày tỏ lời chúc mừng, đặc biệt là sau khi biết người Pháp đã bán một mảnh đất nhỏ gần Paris cho Đế chế La Mã, làm thủ đô “Tân La Mã” của Đế chế La Mã, họ còn liên tục cử sứ giả, hy vọng có thể thiết lập quan hệ ngoại giao với Đế chế La Mã. Quý tộc La Mã, Thượng nghị sĩ Thượng viện, Bộ trưởng Ngoại giao Đế chế La Mã Talleyrand vì vậy mà bận rộn không ngừng nghỉ. (Mặc dù việc thiết lập quan hệ ngoại giao với Đế chế La Mã rất dễ dàng, chỉ cần thay đổi biển hiệu trên các cơ quan ngoại giao của họ tại Pháp, đương nhiên các vấn đề ngoại giao của Đế chế La Mã tại đó cũng hầu như do các cơ quan ngoại giao Pháp đại diện.) Nghe nói ông ta đã phàn nàn với mọi người rằng: “Điều này khiến tôi khó mà thực hiện nhiệm vụ của mình với tư cách là Bộ trưởng Ngoại giao Cộng hòa Pháp.” Nhưng một số người thân thiết với ông ta lại nói riêng rằng, Bộ trưởng Ngoại giao Talleyrand tuy rất bận, nhưng lại rất vui, một là vì càng bận ông ta càng có cơ hội kiếm tiền, hai là vì ông ta cuối cùng lại trở thành quý tộc.

Đúng vậy, một loạt những người ủng hộ Cộng hòa, và bản thân cũng đang giữ chức vụ trong một Cộng hòa, bỗng nhiên đều có tước hiệu quý tộc. Điều duy nhất không mấy hài lòng là, chế độ quý tộc của Đế chế La Mã quá đơn giản, không có một chuỗi cấp bậc như công, hầu, bá, tử, nam, mà chỉ có một tước vị quý tộc, nhiều nhất chỉ thêm một cấp bậc kỵ sĩ không được tính là quý tộc mà thôi. Nhưng dù sao thì cũng là quý tộc rồi.

Ví dụ, những vị tướng dưới quyền Napoléon đều trở thành quý tộc La Mã, thượng nghị sĩ Thượng viện. Còn về những người thân của Hoàng đế Napoléon thì đương nhiên đều trở thành quý tộc. Bản thân Napoléon là Augustus, Joseph thì trở thành Caesar, Lucien thêm tước hiệu quan Bảo dân, ngay cả Pauline và những người khác cũng trở thành công chúa điện hạ.

Và những kẻ Anh ở bên kia biển, họ cũng đã gửi lời chúc mừng Napoléon lên ngôi “Hoàng đế La Mã”. Nhưng họ không ngay lập tức cử nhân viên ngoại giao đến thiết lập quan hệ ngoại giao với “Đế chế La Mã”.

Còn về mặt dân gian, về cơ bản là một tiếng hoan hô, ít nhất là ở lục địa châu Âu là như vậy. Tuy nhiên ở Anh, tình hình có chút khác biệt, một số tờ báo Anh chua cay mỉa mai Napoléon là vừa muốn làm hoàng đế, lại không dám phá hoại dân chủ, có lòng tham nhưng không có gan. Tuy nhiên, phần lớn, ít nhất là các tờ báo lớn, không đưa ra những tiếng nói như vậy.

Sau khi tuyên bố đăng quang, Napoléon trở nên bận rộn hơn, vì lúc này ông phải xử lý công việc của hai quốc gia. Mặc dù công việc của Đế chế La Mã thực ra khá hạn chế, nhưng số lần ông cần xuất hiện để thể hiện uy quyền lại rất nhiều, và Napoléon lại rất thích cảm giác thể hiện uy quyền đó, kết quả đương nhiên là bận rộn vô cùng.

Trong khi Napoléon bận rộn thể hiện uy quyền, sứ giả của Sultan Selim III cũng vừa trở về từ các quốc gia Barbary. Sứ giả của Sultan Selim III đương nhiên là đến để yêu cầu các Pasha ở Barbary đến Istanbul triều bái vị Sultan tối cao.

Đây cũng là chuyện thường tình. Gần như cứ vài năm một lần, Sultan Selim III lại phái người triệu tập họ. Còn các Pasha đó, thường thì cũng trùng hợp bị bệnh gì đó, nên không thể đến Istanbul. Cuối cùng thì, thường là các Pasha dâng chút quà nhỏ, cử một sứ giả mang theo, đi một chuyến đến Istanbul, bày tỏ lời xin lỗi với Sultan tối cao bệ hạ, rồi, mọi chuyện lại đâu vào đấy. Từ trước đến nay, trong mắt các Pasha ở Barbary, đây gần như là lệ thường mà Sultan hàng năm đều làm.

Nhưng khi sứ giả của họ đến Istanbul, lại xảy ra chuyện. Vì Sultan rất bận, nên sứ giả phải đợi vài ngày ở Istanbul mới có thể gặp được Sultan tối cao bệ hạ. Đây cũng là chuyện bình thường, nên các sứ giả này cũng tiện thể chơi bời ở đây.

Tuy nhiên, không biết vì lý do gì, Sultan bệ hạ đột nhiên triệu kiến các sứ giả này, kết quả là trong số đó lại có hai sứ giả say rượu! Phải biết rằng, trong Thánh giáo Hồi giáo, cấm rượu là một giới luật rất quan trọng, mức độ nghiêm trọng vượt xa việc ăn một loại động vật móng guốc chẵn nào đó. Và điều đáng sợ hơn là, hai sứ giả say rượu này, có lẽ vì quá say, đã dám nói rằng các Pasha không hề ốm, chỉ là lười không muốn để ý đến Sultan thường xuyên đến "đánh gió". Thậm chí còn nói những lời ngông cuồng, chỉ trích Thổ Nhĩ Kỳ không xứng đáng là lãnh đạo của thế giới Hồi giáo.

Đương nhiên, những lời trên đều do Sultan và những người của ông ta nói. Còn về những sứ giả đó, ừm, trong hoàng cung của Sultan bệ hạ, dám nói những lời bất kính như vậy, lẽ nào còn có thể để họ sống sót sao, đương nhiên là bị chém đầu ngay tại chỗ!

Gì chứ, bạn nói chúng ta giết người diệt khẩu, làm sao có thể? Chúng ta không phải còn giữ lại vài sứ giả sao, mấy sứ giả này đều trung thực thừa nhận tội lỗi của các Pasha Barbary là không thành kính, khinh thường Sultan. Gì chứ, bạn nói họ bị ép buộc? Bị khuất phục dưới lưỡi dao cong? Chàng trai trẻ, suy nghĩ của bạn rất nguy hiểm đấy…

Tóm lại, Sultan bệ hạ rất tức giận, nhưng bệ hạ vẫn nhân từ, ngài lại ra lệnh, yêu cầu các Pasha của các quốc gia Barbary lập tức đến Istanbul, để làm rõ sự thật. Nhưng các Pasha Barbary đó lại một lần nữa từ chối sự quan tâm của Sultan, thậm chí còn nói những lời bất kính với sứ giả của Sultan. Thật là, nếu ngay cả những sự xúc phạm như vậy cũng có thể dung thứ, thì còn điều gì là không thể dung thứ được nữa? Thế là Sultan vĩ đại bệ hạ liền hạ lệnh đánh dẹp phản nghịch.

Trong khi các Pasha Barbary đang lo lắng vì mâu thuẫn với Sultan, thì người Pháp lại tìm đến tận cửa. Người Pháp tìm đến đương nhiên vẫn là vì vụ việc các tàu Pháp bị hải tặc Barbary tấn công.

Chuyện này vốn dĩ đã trôi qua mấy tháng rồi, mọi người đều nghĩ chuyện này cứ thế mà qua đi. Nhưng không ngờ gia đình các nạn nhân lại đồng loạt đến Paris để kiến nghị, họ đến trước phủ Chấp chính khóc lóc kể lể với Napoléon và nhân dân Pháp. Theo lời họ, họ vốn đã muốn đến từ lâu rồi, nhưng không muốn phá hoại không khí Thế vận hội, nên mới đợi đến hôm nay.

Sự hiểu biết sâu sắc, biết đặt đại cục lên trên của gia đình các nạn nhân khiến Napoléon vô cùng cảm động. Napoléon đương nhiên bày tỏ sự đồng cảm với gia đình các nạn nhân, và trước mặt các phóng viên truyền thông đã cam đoan với họ rằng nhất định sẽ đòi lại công bằng cho họ.

“Bất kỳ kẻ nào dám động đến nhân dân Pháp, dù chạy trốn xa đến đâu cũng chắc chắn sẽ bị tiêu diệt!” Lúc đó Napoléon đã nói những lời như vậy với gia đình nạn nhân, và với các phóng viên truyền thông.

Vì vậy, các lãnh sự Pháp ở các nước Barbary ngay lập tức đưa ra tối hậu thư cho các Pasha đó, yêu cầu họ trong vòng ba ngày phải lập tức vô điều kiện giao nộp các thuyền viên Pháp, và giao nộp những kẻ thủ ác đã gây án. Và khi các Pasha đó tuyên bố mình khó có thể tìm thấy các thuyền viên Pháp trong vòng ba ngày, đồng thời ám chỉ rằng họ có thể đã chết từ lâu rồi. Các lãnh sự Pháp liền không khách khí tuyên bố: “Nếu quân đội của ngài không tìm thấy những người mất tích đó, vậy thì hãy để quân đội của Pháp chúng tôi tìm.”

Sau khi trao tối hậu thư. Các lãnh sự quán này liền ngay lập tức hạ cờ xuống, rồi toàn bộ nhân viên lên tàu, trực tiếp rời khỏi các Bang Barbary.

Cùng với việc các lãnh sự rút đi, trên mặt biển gần như lập tức xuất hiện những cột khói.
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 396 : Tấn công thăm dò


Chương 396: Tấn công thăm dò

Chẳng bao lâu sau, hạm đội Pháp đã xuất hiện bên ngoài các cảng Algiers, Tripoli và Tunis.

Đây không phải là lần đầu tiên hạm đội Pháp xuất hiện ở đây, trước đó, để "đảm bảo an toàn cho ngọn lửa thiêng", hạm đội Pháp cũng từng xuất hiện ở đây. Nhưng lần này, hạm đội Pháp rõ ràng gây áp lực lớn hơn cho những tên cướp biển Barbary. Bởi vì lãnh sự quán Pháp vừa rút lui, điều này gần như là dấu hiệu của việc tuyên chiến.

Tuy nhiên, người Pháp vẫn khá trung thực, nói cho hải tặc Barbary ba ngày thì cho họ ba ngày. Họ không lập tức tấn công mà ở lại ngoài cảng, ngoài tầm bắn của pháo đài cảng để giám sát cảng.

Các Pasha Barbary đều biết rằng chiến tranh đã không thể tránh khỏi. Bởi vì dù cho bao nhiêu ngày đi nữa, họ cũng không thể giao nộp những thuyền viên Pháp mà Pháp yêu cầu. Những người đó đã không biết bị chôn vùi trong bụng con cá nào rồi. Họ cũng biết rằng những con tàu cướp biển của mình hoàn toàn không thể đối đầu với những chiến hạm chạy bằng hơi nước của hải quân Pháp, thậm chí đừng nói đến những chiến hạm chạy bằng hơi nước, ngay cả những chiến hạm cũ mà hải quân Pháp hiện đang sử dụng để duy trì quy mô cũng không phải là những con tàu của hải tặc Barbary có thể chống lại. Vì vậy, chiến tranh trên biển là không cần nghĩ tới, đương nhiên, nếu người Pháp đủ ngu ngốc, vì truy đuổi hải tặc mà bị mắc cạn thì lại là chuyện khác.

Những năm qua, hải tặc Barbary cũng mua được không ít đại pháo từ người Pháp. Hơn nữa, về cơ bản đều là pháo thép có rãnh nòng nạp đạn tiền phương (không cần nghĩ đến pháo đồng nạp đạn tiền phương, những thứ này đều bị lấy đi để làm dây điện. Thậm chí cả những khẩu pháo đồng cũ kỹ trong tay hải tặc Barbary cũng bị người Pháp đổi cũ lấy mới để làm dây điện rồi). Trước đây, hải tặc Barbary đặt những khẩu pháo này trên tàu cướp biển của mình, dùng để cướp bóc hoặc thu phí qua đường. Nhưng bây giờ, những khẩu pháo này nếu cứ để trên tàu, thì thực sự không còn ý nghĩa gì nữa. Vì vậy, ba ngày này đã cho những tên hải tặc Barbary cơ hội để dỡ những khẩu đại pháo này từ tàu xuống, vận chuyển đến các pháo đài bên cạnh cảng.

Những khẩu đại pháo này được đặt trên pháo đài, lúc này đương nhiên nguy hiểm hơn đối với kẻ tấn công so với việc đặt trên tàu. Nhưng người Pháp không quá bận tâm. Điều này không chỉ vì pháo của người Pháp và pháo trong tay hải tặc Barbary đã có sự khác biệt thế hệ, mà còn vì dù sao đi nữa, kẻ xông lên dưới làn đạn pháo cũng không phải là người Pháp, mà là người Thổ Nhĩ Kỳ.

Ngoài ra, có tin đồn rằng những tên cướp biển Barbary đã nhận được một số quả thủy lôi từ người Anh, có thể đã được bố trí gần cảng. Mặc dù tin tức này thực ra không đáng tin cậy lắm, nhưng người Pháp vẫn nghĩ thà tin còn hơn không. Vì vậy, tốt hơn hết là giữ khoảng cách an toàn xa hơn một chút.

Thời gian trôi rất nhanh, ba ngày đã trôi qua hai ngày. Lúc này, trên biển đột nhiên xuất hiện một hạm đội khổng lồ. Đó là một hạm đội gồm hàng trăm con tàu lớn nhỏ. Trên cột buồm của những chiến hạm này, cờ trăng lưỡi liềm màu xanh lá cây bay phấp phới trong gió, khiến người ta không khỏi nhớ về thời đại của Sultan Suleiman Đại đế.

Đúng vậy, gợi nhớ về thời đại đó. Đây là hạm đội của Thổ Nhĩ Kỳ, một hạm đội mang nặng cảm giác lịch sử. Hạm đội này gần như vẫn giữ nguyên dáng vẻ hùng vĩ của hàng trăm năm trước, khi nó càn quét Đông Địa Trung Hải, chỉ là – thưa ngài, thời thế đã thay đổi rồi, khủng long T-rex đã lỗi thời.

Lúc này, các Pasha Barbary tuy chưa nhận được văn thư chính thức tuyên chiến của Thổ Nhĩ Kỳ, nhưng xét đến mâu thuẫn khó hiểu gần đây giữa họ và Thổ Nhĩ Kỳ, trong lòng họ đều đã hiểu rõ.

“Lũ Thổ Nhĩ Kỳ chết tiệt, chúng cấu kết với lũ ngoại đạo!” Yusuf Pasha của Tripoli đập bàn gầm lên, “Chúng cũng có mặt mũi tự xưng là tín đồ của Chân thần!”

Tuy nhiên, lời nguyền rủa không thể giải quyết vấn đề.

Hạm đội Thổ Nhĩ Kỳ vừa đến nơi, chỉ huy quân viễn chinh Thổ Nhĩ Kỳ, Pasha Tayyip, liền liên lạc với người Pháp. Ông ta gặp Đô đốc Treville, Tư lệnh Hải quân Pháp trên kỳ hạm Imperator. Hai bên đã thảo luận về việc hợp tác tác chiến.

“Theo thỏa thuận trước đây của chúng ta, quân đội của chúng tôi chịu trách nhiệm áp chế hỏa lực của hải tặc trên pháo đài, còn quân đội của quý quốc chịu trách nhiệm đổ bộ.” Đô đốc Treville nói, “Mặc dù tối hậu thư mà chúng tôi gửi cho họ phải đến ngày mai mới hết hạn, nhưng điều này sẽ không gây ra bất kỳ ràng buộc nào đối với quân đội của quý quốc. Vì vậy, quân đội của quý quốc có thể bắt đầu hành động ngay bây giờ. Tuy nhiên, vì quân đội của chúng tôi bị giới hạn bởi thời gian cam kết, nên hôm nay chúng tôi không thể trực tiếp cung cấp hỗ trợ hỏa lực cho quý quốc. Vì vậy, tôi không đề nghị các vị ngay lập tức phát động một cuộc tấn công quy mô lớn, nhưng việc tiến hành một số cuộc tấn công thăm dò nhỏ để chúng tôi hiểu rõ hơn về tình hình hỏa lực của kẻ địch thì có thể.”

Lời này thực chất là muốn dùng mạng người Thổ Nhĩ Kỳ làm cái giá, để tiến hành một cuộc trinh sát hỏa lực, để mọi người hiểu rõ hơn về trình độ của hải tặc Barbary.

Về điều này, Pasha Tayyip cũng rất rõ, nhưng ông ta không phản đối, dù sao Thổ Nhĩ Kỳ cũng chỉ có người là nhiều, giống như người Pháp không mấy bận tâm đến thương vong của người Thổ Nhĩ Kỳ, các tướng lĩnh Thổ Nhĩ Kỳ bản thân cũng không quá quan tâm đến điều này.

Thế là Pasha Tayyip trả lời: “Được thôi, tôi sẽ sắp xếp một cuộc tấn công thăm dò, hy vọng có thể khiến hỏa lực của họ lộ ra càng nhiều càng tốt.”

Pasha Tayyip là một người khá quyết đoán, đã đưa ra quyết định như vậy, ông ta liền lập tức hành động, trở về chiến hạm của mình, ông ta lập tức ra lệnh phái hơn mười chiếc chiến thuyền tiến sát cảng Tripoli, tạo dáng vẻ như định pháo kích cảng Tripoli.

“Rầm”, “Rầm” các hải tặc Barbary trên pháo đài bắt đầu nã pháo về phía chiến hạm Thổ Nhĩ Kỳ. Đô đốc Treville trên cầu tàu của “Imperator” dùng ống nhòm quan sát cuộc pháo kích của hải tặc.

“Thưa tướng quân, họ khai hỏa quá sớm, và kỹ thuật bắn pháo của họ thật là…” Một sĩ quan trẻ nói bên cạnh.

“À, Kohler, điều đó không tự nhiên sao? Hải tặc thiếu huấn luyện pháo binh đầy đủ. Bởi vì thuốc súng quá đắt, duy trì huấn luyện trình độ cao quá tốn kém. Hải tặc Barbary họ có thể có tiền mua pháo, nhưng không thể có đủ tiền để duy trì huấn luyện trình độ cao.” Đô đốc Treville trả lời.

Quả thật, như Đô đốc Treville đã chỉ ra, những tên cướp biển đã khai hỏa ở một khoảng cách quá xa, điều này khiến tỷ lệ trúng của chúng không cao. Nhưng khi hạm đội Thổ Nhĩ Kỳ tiếp tục áp sát, hỏa lực của chúng cuối cùng đã dần dần trở nên chính xác hơn.

“Bùm!” Một quả đạn pháo trúng vào thân tàu chiến Thổ Nhĩ Kỳ, khiến con tàu dường như cũng rung lên. Tuy nhiên, đạn pháo của hải tặc đều là đạn đặc, một phát trúng không đủ để khiến con tàu chiến này mất khả năng chiến đấu.

Tuy nhiên, cú đánh trúng này cũng khiến người Thổ Nhĩ Kỳ hoảng loạn, họ thậm chí còn bắt đầu thả khói để che chắn cho mình.

“Chết tiệt! Bọn Thổ Nhĩ Kỳ ngu ngốc này!” Thiếu tá Kohler, người đang ghi lại và đánh giá hỏa lực của hải tặc Barbary ở bên cạnh, chửi rủa. Lớp khói này cũng che khuất tầm nhìn của anh ta, khiến anh ta hoàn toàn không thể nhìn rõ tình hình bên phía pháo đài.

Đô đốc Treville cũng lắc đầu, ông đang định nói gì đó, thì đột nhiên bên đó xảy ra một vụ nổ. Cột nước khổng lồ vọt lên trời cao gần như vượt qua cả cột buồm của chiến hạm Thổ Nhĩ Kỳ. Khi cột nước đổ xuống, con tàu chiến Thổ Nhĩ Kỳ xấu số đã biến thành những mảnh vỡ trôi nổi trên mặt biển.

“Chết tiệt, thực sự có thủy lôi!” Đô đốc Treville nói với khuôn mặt tái mét.
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 397 : Chiến dịch đổ bộ


Chương 397: Chiến dịch đổ bộ

Sau cú đòn bất ngờ, hạm đội nhỏ của Thổ Nhĩ Kỳ lập tức mất hết dũng khí để tiếp tục tiến lên, quay đầu lại và bắt đầu rời xa pháo đài Tripoli. Trong quá trình này, hai chiếc tàu nữa bị pháo đài bắn trúng, nhưng thiệt hại do đạn đặc gây ra lại không quá lớn.

Cuộc tấn công thăm dò này kết thúc tại đây. Sau khi cuộc tấn công của người Thổ Nhĩ Kỳ kết thúc, hải tặc Barbary lại trở nên hoạt động mạnh mẽ hơn, họ thậm chí còn có hai chiếc tàu rời cảng, và ngay bên ngoài cảng bắt đầu ném những thứ giống như những thùng tròn lớn xuống biển.

“Hải tặc đang rải mìn! Thưa sĩ quan, chúng ta có nên ngăn chặn chúng không?” Thiếu tá Kohler vội vàng nói.

“Chúng ta đã hứa gì? Đến ngày mai mới đến thời hạn đã định phải không?” Đô đốc Treville hỏi.

“Vâng, thưa Đô đốc, nhưng đây là chúng đang chủ động đe dọa quyền tự do hàng hải của chúng ta.” Thiếu tá Kohler trả lời.

“À, vậy là chúng ta đang tự vệ phản công?”

“Vâng, thưa tướng quân. Tôi rất chắc chắn.”

“Vậy được! Vì chúng đã chủ động đe dọa chúng ta, thì chúng ta phải không chút do dự phản công, tuyệt đối không cho kẻ thù cơ hội nổ phát súng thứ hai…”

Thế là vài chiến hạm của hạm đội Pháp được trang bị pháo mới, chiến hạm “Imperator”, “Caesar”, tuần dương hạm bọc thép “Tự do Thương mại”, “Thị trường Chung” xếp thành hàng ngang, các tháp pháo trên chiến hạm đều bắt đầu xoay, nòng pháo chĩa vào mục tiêu.

“Các tàu nhắm mục tiêu, tự do khai hỏa.” Đô đốc Treville hạ lệnh, thế là bốn chiến hạm tối tân nhất này lần lượt khai hỏa. Lúc này, khoảng cách giữa chiến hạm Pháp và các tàu rải mìn của hải tặc Barbary vẫn còn khá xa, khoảng một cây rưỡi.

Nếu là trước đây, ngay cả trên đất liền, việc bắn pháo ở khoảng cách như vậy cũng rất khó trúng đích. Huống chi là trên biển? Nhưng hiệu quả của loạt bắn này lại vượt xa dự đoán của mọi người, mặc dù loạt bắn đầu tiên không trúng dù chỉ một viên đạn. Nhưng từ vị trí rơi của đạn pháo, vị trí rơi gần nhất và tàu của hải tặc đã chỉ còn cách vài chục mét.

Dựa trên điểm rơi do đài quan sát ghi nhận, hạm đội Pháp nhanh chóng điều chỉnh và bắn thêm một loạt. Loạt bắn này vẫn không trúng đích, nhưng kết quả bắn lại khiến Đô đốc Treville rất hài lòng. Bởi vì đài quan sát đã nhìn thấy rõ ràng, trong loạt bắn này đã hình thành bắn vượt mục tiêu (overshoot).

Cái gọi là bắn vượt mục tiêu, là chỉ đạn pháo bắn ra từ tàu chiến mặc dù không trực tiếp trúng tàu địch, nhưng phạm vi rơi của chúng lại bao vây tàu địch bên trong. Một cách hình ảnh hơn, nghĩa là đạn pháo rơi xung quanh tàu địch, điều này cũng có nghĩa là các dữ liệu của bên bắn đều rất chính xác, việc trúng hay không lúc này hoàn toàn là vấn đề xác suất, chỉ cần bắn thêm vài loạt, chắc chắn sẽ trúng đích.

Loạt bắn vượt mục tiêu này cũng khiến lũ hải tặc Barbary hoảng sợ. Chúng hoàn toàn không ngờ rằng, ở khoảng cách xa như vậy, đạn pháo của người Pháp lại có thể bắn chính xác đến thế, cột nước do đạn pháo bắn tung tóe vừa rồi thậm chí còn bắn tung lên boong tàu.

“Nhanh, nhanh ném hết những quả thủy lôi đó xuống!” Thuyền trưởng Ali hét lớn.

Mấy người da đen kéo một chiếc xe nhỏ chở thủy lôi đi về phía đuôi tàu. Họ đẩy chiếc xe lên một đường trượt ở đó. Một thủy thủ da đen rút ra một con dao nhỏ, chuẩn bị cắt sợi dây trên thủy lôi – như vậy xe nhỏ, dây neo và các thứ khác mới có thể tách ra khỏi thân thủy lôi, và thủy lôi mới có thể hoạt động bình thường hiệu quả. Nhưng ngay lúc này, một quả đạn pháo rơi vào con tàu này, nước biển bắn tung tóe lên boong tàu, một người da đen đang điều khiển chiếc xe bị trượt chân, thế là quả thủy lôi chưa bị cắt dây cùng với chiếc xe trượt xuống khỏi đường trượt.

“Chết tiệt, đồ ngu này! Mày đã lãng phí một quả thủy lôi quý giá, mày có biết thứ này đắt đến mức nào không!” Thuyền trưởng Ali vớ lấy roi da lao tới, chuẩn bị dạy cho lũ người da đen ngu ngốc đó một bài học thật đau. Nhưng lúc này, con tàu của ông ta rung mạnh một cái, đồng thời một tiếng nổ lớn truyền vào tai ông ta – con tàu của ông ta đã bị một quả đạn pháo bắn trúng.

“Nhanh, nhanh rút lui!” Thuyền trưởng Ali không còn bận tâm đến việc đánh những người da đen đó nữa, trên tàu của ông ta vẫn còn vài quả thủy lôi chưa kịp thả xuống. Những thứ này, nếu bị đạn pháo bắn trúng, thì thật là…

Con thuyền buồm hai cột buồm lúng túng quay đầu, chuẩn bị trở về cảng, nhưng lúc này đạn pháo của người Pháp lại rơi xuống như mưa.

“Thượng đế vĩ đại, Muhammad là sứ giả của Thượng đế…” Ali vừa tự mình điều khiển bánh lái, liên tục thay đổi hướng không theo quy luật để tránh pháo kích, vừa vội vàng cầu nguyện với Thượng đế.

Phải nói rằng, Chân thần dường như thực sự đã phù hộ ông ta, nên sau đó, pháo kích của người Pháp luôn lệch đi một chút so với con tàu của ông ta. Mấy lần đạn pháo rơi ngay gần tàu, nước biển bắn tung tóe thậm chí còn làm ông ta ướt sũng, nhưng lại không trúng tàu của ông ta.

“Chân thần ơi, xin hãy giáng sấm sét của ngài xuống những kẻ phản bội kia!” Thấy người Pháp đã khai hỏa, nhưng con tàu cướp biển đó lại như có thần giúp đỡ mà luôn tránh được đạn pháo, Pasha Tayyip cũng không kìm được lòng mà thành kính cầu nguyện với Chân thần như vậy.

Lúc này, con thuyền buồm hai cột buồm của thuyền trưởng Ali đã gần đến cảng. Và người Pháp dường như cũng không còn ý định truy đuổi nữa, nhất định phải đánh chìm nó. Họ đã bắn loạt cuối cùng ở khoảng cách rất xa, rồi – rồi con thuyền buồm hai cột buồm đó, ngay trước mắt Pasha Tayyip, ầm một tiếng nổ tan tành – rõ ràng một viên đạn đã bắn trúng con tàu đó, và kích nổ thủy lôi.

“Thượng đế vĩ đại! Thượng đế vĩ đại!” Pasha Tayyip reo hò, và những người lính Thổ Nhĩ Kỳ bên cạnh ông ta cũng reo hò theo. Cảnh tượng này nếu Joseph nhìn thấy, anh ấy chắc chắn sẽ cảm thấy quen thuộc, điểm khác biệt duy nhất là thiếu hai thứ. Một là AK-47, hai là xe bán tải Toyota.

Cuộc giao tranh trong ngày hôm đó dừng lại ở đó, người Pháp không có thêm động thái nào, còn người Thổ Nhĩ Kỳ, sau khi mất một tàu chiến, cũng không có ý định tiếp tục liều lĩnh tấn công, hơn nữa thời gian cũng đã muộn, mặt trời dần lặn xuống dưới mặt biển. Vì vậy, các hoạt động tác chiến trong ngày hôm đó dường như đã kết thúc.

Thực tế, hành động quân sự trong ngày hôm đó vẫn chưa kết thúc. Tối hôm đó, từ hạm đội Thổ Nhĩ Kỳ, vài chiếc thuyền nhỏ đã được hạ xuống. Những chiếc thuyền nhỏ này chở những chiến binh dũng cảm nhất, họ được lệnh lên bờ trước, trà trộn vào cảng, chờ đợi khi đại quân đổ bộ sẽ làm nội ứng.

Và cũng trong đêm đó, hải tặc Barbary đã tổ chức một đội tập kích đêm, đội tập kích này bao gồm những chiếc thuyền buồm đơn cột nhanh chóng được trang bị thuốc nổ, nhằm mục đích tấn công hạm đội Thổ Nhĩ Kỳ. Còn tại sao không tấn công hạm đội Pháp, lý do rất đơn giản, vì các tàu của người Pháp di chuyển quá nhanh, họ hoàn toàn không có cơ hội tiếp cận.

Tuy nhiên, tình hình đêm đó không thích hợp để phát động cuộc tấn công như vậy, vì đêm đó trời rất đẹp, tầm nhìn trên biển khá tốt, nên hạm đội tập kích đêm chưa kịp tiếp cận đã bị phát hiện. Sau đó, người Thổ Nhĩ Kỳ đã dùng pháo hỏa lực để đẩy lùi những chiếc thuyền buồm đơn cột này.

Đương nhiên, cả người Thổ Nhĩ Kỳ lẫn người Pháp đều không cố gắng truy đuổi những tên hải tặc này. Bởi vì ai cũng biết, những tên hải tặc này rất quỷ quyệt, tàu của chúng có mớn nước nông, không va phải thủy lôi neo giấu dưới biển, nhưng nếu bạn ngu ngốc mà đuổi theo, không chừng sẽ “rầm” một tiếng…

Đương nhiên, đêm hôm đó, hải tặc Barbary lại ra ngoài rải mìn. Nhưng người Pháp không mấy bận tâm, vì theo những gì họ biết, số lượng thủy lôi mà người Anh bán cho hải tặc Barbary rất hạn chế, chắc chắn ít hơn rất nhiều so với số tàu của người Thổ Nhĩ Kỳ – vậy thì còn gì mà phải lo lắng nữa? Hơn nữa, thủy lôi neo, đặc biệt là thủy lôi neo thời đó thực ra có rất nhiều hạn chế, không phải là không có cách đối phó.

Sáng sớm hôm sau, khi mặt trời lại nhuộm đỏ mặt biển, tối hậu thư của người Pháp gửi cho hải tặc Barbary cũng đã hết hạn. Giờ đây, chiến tranh có thể chính thức nổ ra.

Dựa trên kế hoạch đã thống nhất trong cuộc họp tác chiến đêm qua, hôm nay Hải quân Pháp sẽ tiến hành pháo kích vào pháo đài Tripoli trước, còn hạm đội Thổ Nhĩ Kỳ thì cần kiên nhẫn chờ đợi, cho đến khi thủy triều lên vào buổi trưa. Theo lời người Pháp, thủy lôi của người Anh được điều khiển độ sâu trong nước bằng một sợi dây neo có chiều dài cố định. Chiều dài sợi dây neo này là cố định, nên khi thủy triều lên, những quả thủy lôi này sẽ nằm quá sâu một chút, đến mức không chạm được đáy tàu. Do đó, hạm đội Thổ Nhĩ Kỳ vào thời điểm này, xông lên là tương đối an toàn.

Đương nhiên, đây chỉ là suy đoán của người Pháp, tình hình thực tế thế nào, ai mà nói trước được? Nhưng Pasha Tayyip vẫn rất tin tưởng người Pháp – ông ta cần công lao, còn bao nhiêu người chết, đó không phải là vấn đề lớn.

Đến khoảng tám giờ sáng, tầm nhìn trên biển đã khá tốt, bốn chiến hạm mới của Pháp xếp thành hàng dọc, bắt đầu pháo kích vào pháo đài Tripoli từ khoảng cách bốn kilômét so với pháo đài Tripoli.

Trong thời đại này, ngoài người Pháp, chưa có chiến hạm nào có thể pháo kích mục tiêu trên bờ từ khoảng cách xa như vậy. Ngay cả Pháp, vì hệ thống ổn định pháo chưa hoàn thiện, nên khoảng cách này gần như là khoảng cách mà họ có thể đảm bảo một chút độ chính xác khi pháo kích.

Tuy nhiên, lần này, Hải quân Pháp vẫn mang đến một thứ tốt đó là đạn nổ mạnh. Mặc dù hiệu suất ngòi nổ của loại đạn này cho đến nay vẫn là một vấn đề, thậm chí chưa đến sáu mươi phần trăm, hơn nữa còn không thể sản xuất hàng loạt, chỉ có thể sản xuất bằng phòng thí nghiệm, nhưng so với đạn đặc trước đây, loại đạn này có bước tiến cách mạng về sức công phá. Toàn bộ hạm đội Pháp mang theo khoảng hơn tám mươi viên đạn loại này, và người Pháp đã sử dụng loại đạn mới này trong cuộc pháo kích này.

Vào thời điểm đó, vì chưa từng xuất hiện đạn nổ mạnh. Nên hầu hết các khẩu pháo trên pháo đài đều được đặt lộ thiên, nhiều nhất chỉ che bằng vài tấm vải làm mái che.

Nếu không xét đến mối đe dọa từ những quả đạn nổ mạnh từ trên trời rơi xuống, thì thiết kế mái che cho đại bác ngoài trời này cũng không có gì là không tốt. Đặc biệt là trong thời đại này, việc đại bác hải quân có thể bắn trúng một khẩu đại bác khác một cách chính xác gần như là điều không thể. Đương nhiên, càng không cần phải xây những pháo đài như sau này, với những nắp bê tông dày có thể chịu được đạn bắn trực tiếp từ súng cao áp. Trong thời đại không có đạn nổ mạnh, việc xây thêm những chiếc nắp như vậy cho pháo đài hoàn toàn là lãng phí tiền bạc.

Nhưng trong thời đại có đạn nổ mạnh, những pháo đài lộ thiên, vị trí còn có thể được các tàu chiến trên biển nhìn thấy rõ ràng, đã không còn an toàn nữa. Người Pháp trong loạt pháo kích đầu tiên đã bắn liên tục hai mươi phát đạn vào tháp pháo. Trừ những viên bắn trượt, những viên không nổ, vẫn có bảy viên đạn nổ tung trên pháo đài.

Sức công phá của đạn nổ mạnh cỡ nòng 150mm thật đáng kinh ngạc, khi nó phát nổ (nếu nó có thể nổ), nó có thể tạo ra hàng ngàn mảnh đạn, những mảnh đạn này sau khi bay ra bốn năm mươi mét vẫn có thể dễ dàng xé nát cơ thể người. Vì vậy, những viên đạn này đã quét sạch tất cả các binh sĩ trên pháo đài, bao gồm cả chỉ huy Barbary đang chỉ huy tác chiến, hơn một trăm người, không một ai sống sót dưới cuộc pháo kích như vậy.

Mặt khác, luồng khí nổ do đạn nổ mạnh tạo ra thậm chí còn thổi bay cả những khẩu pháo trên pháo đài xuống đất. Có thể nói, sau một loạt pháo kích như vậy, trong thời gian ngắn, pháo đài Tripoli đã hoàn toàn mất đi khả năng đe dọa.

Sau đợt pháo kích này, hạm đội Pháp không khai hỏa nữa, dù sao chi phí đạn nổ mạnh quá cao, giá quá đắt – ít nhất là đắt hơn lính Thổ Nhĩ Kỳ nhiều – có thể tiết kiệm thì nên tiết kiệm.

Sau khi người Pháp hoàn thành pháo kích, thủy triều cũng dần lên, các tàu chiến Thổ Nhĩ Kỳ bắt đầu lợi dụng thủy triều, áp sát cảng. Quả nhiên, như người Pháp dự đoán, thủy lôi neo của người Anh không có chức năng tự động điều chỉnh độ sâu, khi thủy triều lên, vì độ sâu quá lớn, không quả nào nổ.

Khi thủy lôi không nổ, và pháo đài lại bị áp chế, hạm đội của người Thổ Nhĩ Kỳ nhanh chóng áp sát cảng, và hạ thuyền nhỏ xuống, một số binh lính Thổ Nhĩ Kỳ cầm các loại vũ khí lên thuyền nhỏ, chèo thuyền về phía bến cảng.

Hải tặc Barbary cũng không phải hạng xoàng, mặc dù cuộc pháo kích trước đó của người Pháp đã khiến họ thiệt hại nặng nề, và những quả thủy lôi mua giá cao từ người Anh, hôm nay cũng không hiệu quả bằng ngày hôm qua, nhưng sự kháng cự của họ vẫn rất kiên quyết.

Ngoài việc mua một số thủy lôi từ người Anh, hải tặc Barbary còn mua khá nhiều pháo sắt rẻ tiền. Hiệu suất của những khẩu pháo này không tốt lắm, nên không đủ tiêu chuẩn để đặt trên pháo đài. (Pháo đài cũng không đủ chỗ để đặt) Thế là hải tặc Barbary đã đặt thẳng những thứ này trên bến tàu, giấu trong những căn nhà đổ nát. Khi người Thổ Nhĩ Kỳ chèo thuyền nhỏ áp sát, họ đã dùng những khẩu pháo cũ này, dùng đạn ghém bắn thẳng vào người Thổ Nhĩ Kỳ.

Hơn ba mươi khẩu pháo sắt cũ liên tục bắn, khiến những người lính Thổ Nhĩ Kỳ vẫn còn trên thuyền nhỏ không có nơi nào để trốn thoát bị bắn chết như rạ. Những tàu chiến Thổ Nhĩ Kỳ vội vàng tiến lên dùng pháo hỏa lực hỗ trợ binh lính của mình tác chiến. Hải tặc Barbary cũng dùng pháo sắt thay bằng đạn đặc và đấu pháo với tàu chiến Thổ Nhĩ Kỳ.

Đạn pháo bắn ra từ những khẩu pháo sắt cũ như vậy, nếu bắn vào các chiến hạm mới của Pháp, thì chỉ có thể nghe thấy tiếng nổ mà thôi. Nhưng bắn vào các chiến hạm Thổ Nhĩ Kỳ đầy tính lịch sử, hiệu quả lại rất rõ rệt. Trong chưa đầy một giờ giao tranh, đã có hai tàu chiến Thổ Nhĩ Kỳ bị đánh chìm, và sáu bảy tàu chiến khác bị hư hại ở các mức độ khác nhau.

Một số lính Thổ Nhĩ Kỳ may mắn lên được bờ, nhưng họ ngay lập tức bị những tên hải tặc trốn trong các ngôi nhà, cầm đủ loại súng bắn phá, thương vong nặng nề.

Thời gian trôi qua chậm rãi, thủy triều bắt đầu xuống, nhưng tiến độ của người Thổ Nhĩ Kỳ vẫn không lớn. Một khi thủy triều xuống đến một mức độ nhất định, những quả thủy lôi đó lại có tác dụng. Để tránh mất tàu chiến vì thủy lôi, người Thổ Nhĩ Kỳ buộc phải rút khỏi trận chiến.
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 398 : Đại hỏa


Chương 398: Đại hỏa

Trước khi thủy triều rút, người Thổ Nhĩ Kỳ đã rút lui, tổn thất của họ khá nặng nề, ít nhất, trong những năm qua, người Pháp đã ít thấy bên mình tổn thất lớn đến vậy. Tuy nhiên, chỉ huy Thổ Nhĩ Kỳ, Pasha Tayyip, lại không mấy bận tâm về điều đó. Pasha Tayyip đã từng chiến đấu ở Balkan với người Nga và cả người Áo, ông ta đã chứng kiến nhiều người Thổ Nhĩ Kỳ chết hơn thế này rất nhiều. Trong mắt ông ta, tổn thất ngày hôm nay chỉ là mưa phùn mà thôi. Ừm, mặc dù số liệu cụ thể vẫn chưa được thống kê, nhưng con số áng chừng đã có rồi, Pasha Tayyip đã tổn thất chưa đến một nghìn người. Bạn thấy đó, chưa đến một nghìn người, đó không phải là mưa phùn thì là gì?

Đương nhiên, Pasha Tayyip vẫn có một chút bất mãn với các đồng minh Pháp. Ông ta cũng đã nhìn thấy hiệu quả của đạn nổ mạnh của người Pháp trên chiến thuyền, nếu trong cuộc tấn công ngày hôm nay, người Pháp cũng dùng loại đạn pháo này oanh tạc cảng Tripoli, thì người Thổ Nhĩ Kỳ hoàn toàn có thể chiếm giữ một khu vực, sau đó dựa vào ưu thế binh lực và hỏa lực, từng chút một mở rộng khu vực chiếm đóng, cuối cùng chiếm lấy toàn bộ Tripoli.

Vì vậy, sau khi cuộc tấn công ngày hôm đó kết thúc, khi các tướng lĩnh của hai quân lại đến phòng họp trên tàu “Imperator” để thảo luận kế hoạch tác chiến tiếp theo, Pasha Tayyip lập tức đề xuất yêu cầu người Pháp tăng cường hỗ trợ hỏa lực, dùng “loại đạn pháo có thể nổ” để hỗ trợ lục quân Thổ Nhĩ Kỳ tác chiến.

Nhưng người Pháp không chút do dự từ chối ông ta.

“Kính thưa Pasha, xin thứ lỗi cho tôi phải từ chối yêu cầu của ngài, chúng tôi có thể hỗ trợ hỏa lực cho các vị, nhưng loại đạn nổ mạnh đó thì không được.” Đô đốc Treville lập tức từ chối, “Loại đạn này khó sản xuất, giá thành đắt đỏ, hơn nữa sản lượng cũng có hạn, bản thân chúng tôi cũng không mang nhiều. Hôm nay đã bắn hết một phần nhỏ lượng dự trữ rồi. Chúng tôi còn vài thành phố nữa cần tấn công phía sau, chúng tôi phải giữ lại số đạn này cho đến lúc đó. Tuy nhiên, nếu các vị đồng ý, chúng tôi vẫn có thể cung cấp cho các vị hỗ trợ hỏa lực hiệu quả tương tự.”

“Bạn của tôi, ngài có kế hoạch gì, hãy nói ra để chúng ta cùng bàn bạc…”

Ngày hôm sau, người Thổ Nhĩ Kỳ và người Pháp một lần nữa tạo thế tấn công, chờ thủy triều lên ngoài cảng Tripoli. Hải tặc Barbary cũng đã chuẩn bị sẵn sàng để chống lại cuộc đổ bộ của người Thổ Nhĩ Kỳ.

Lần này hạm đội Pháp vẫn neo đậu ở vị trí xa hơn như ngày hôm qua – rõ ràng, việc trực tiếp đổ bộ tác chiến, một việc có thể gây tổn thất lớn, vẫn do người Thổ Nhĩ Kỳ đảm nhận. Có lẽ sau khi người Thổ Nhĩ Kỳ giành được một chỗ đứng tương đối vững chắc, người Pháp mới tham gia.

Quân đội Pháp, đặc biệt là Lục quân Pháp, trong những năm qua thực sự rất uy danh lừng lẫy, ngay cả hải tặc Barbary cũng đã nghe nhiều. Hải tặc Barbary vài năm trước, khi đổ bộ lên Ý cướibóc, cũng đã có một số trận chiến nhỏ với Lục quân Vương quốc Sardinia. Ngay cả Lục quân Vương quốc Sardinia cũng không phải là thứ mà hải tặc Barbary có thể đối phó được. Vậy thì Lục quân Pháp mạnh hơn họ rất nhiều thì sẽ mạnh đến mức nào?

Vì vậy, Pasha Yusuf cho rằng, nhất định không thể để những người Thổ Nhĩ Kỳ đó dễ dàng đổ bộ lên bờ, không thể để họ kiểm soát được một khu vực ổn định, nếu không, đợi đến khi Lục quân Pháp đổ bộ, thì mọi chuyện sẽ thực sự khó giải quyết. Nhưng hôm qua, người Pháp dùng đạn nổ mạnh tấn công pháo đài đã khiến pháo đài gần như hoàn toàn bị phá hủy. Hầu hết các khẩu pháo trên pháo đài đều bị hư hại, quan trọng hơn, các pháo thủ trên pháo đài đều đã chết hết. Vì vậy, bây giờ, không ai muốn lên pháo đài nữa. Vì thế phòng thủ của pháo đài vẫn chưa được phục hồi. Tuy nhiên, xét đến giới hạn thời gian thủy triều, nên chỉ cần hải tặc có thể giữ vững được hai giờ, quân địch sẽ phải rút lui. Vì vậy, Pasha Yusuf cảm thấy mình vẫn có thể giữ vững thêm một thời gian nữa.

Thủy triều dần lên, chiến thuyền của người Thổ Nhĩ Kỳ lại theo thủy triều tiến sát.

Trên pháo đài đã không còn hỏa lực, chiến thuyền của người Thổ Nhĩ Kỳ thuận lợi áp sát cảng. Những tên hải tặc cũng đã đến bên cạnh những khẩu pháo sắt được bố trí trong cảng, chuẩn bị sẵn sàng chống đổ bộ. Lúc này, phía sau họ, chiến hạm của người Pháp cũng đã xếp thành đội hình pháo kích, rồi bắt đầu nã pháo về phía cảng.

Mặc dù người Pháp trong cuộc pháo kích này không sử dụng đạn nổ mạnh, nhưng đối với khu vực cảng này, uy lực của đạn pháo mà người Pháp bắn ra thậm chí còn vượt xa đạn nổ mạnh, bởi vì lần này chiến hạm Pháp đã bắn đạn cháy phốt pho trắng.

Sản lượng của phốt pho trắng không cao, nhưng khi dùng làm đạn cháy, ngòi nổ của nó tương đối đơn giản, về cơ bản có thể dùng loại của đạn ghém. Chỉ cần ném mồi lửa ra là được.

Cảng Tripoli, là một trong những căn cứ của hải tặc, các công trình kiến trúc của họ khá lộn xộn và không theo trật tự. Khoảng cách giữa các công trình rất gần, bản thân các công trình mặc dù có nhiều bức tường được xây bằng đá hoặc gạch bùn, nhưng mái nhà thì đều bằng gỗ, sau đó được phủ bằng vỏ cây, cỏ dại và các vật liệu dễ cháy khác, rất thích hợp để gây cháy. Giờ đây, hải tặc đều tập trung ở đây để kháng cự, đúng lúc một ngọn lửa có thể thiêu rụi chúng.

Tối hôm qua, khi Đô đốc Treville yêu cầu tham mưu trình bày với Pasha Tayyip kế hoạch tấn công địch bằng đạn cháy, Pasha Tayyip đã rất đồng tình.

“Những kẻ phản loạn này, đáng lẽ phải bị thiêu cháy như vậy, nếu không, làm sao chúng lại chịu thần phục chúng ta?” Pasha Tayyip nói.

“Chỉ là làm như vậy, cảng sẽ bị tổn thất không nhỏ, và sẽ có rất nhiều người chết, trong đó có thể có không ít thường dân. Điều này sẽ gây ra nhiều thiệt hại không đáng có. Hơn nữa, sau này, họ cũng là thần dân của Pasha ngài.” Đô đốc Treville nói.

Pasha Tayyip nghe xong, cười lớn ha hả: “Đa tạ ý tốt của tướng quân, nhưng cái cảng này là cảng hải tặc, có bao nhiêu thường dân hòa bình chứ? Trong cảng này, nếu là đàn ông, thì là hải tặc nam; nếu là phụ nữ, thì là hải tặc nữ; nếu là trẻ con, thì là hải tặc nhỏ. Những người này, từ trước đến nay đều hung hăng, ngang ngược, không chịu phục tùng vương hóa. Họ chỉ biết đến vũ lực, nếu ngài không đánh cho họ một trận tơi bời, ngài có đối xử tốt với họ đến mấy, họ cũng chỉ nghĩ ngài sợ họ. Muốn cai trị họ thật tốt, chỉ có cách trước tiên phải giết họ một trận thật dã man, giết cho họ từng người một tan nát tim gan, họ mới thực sự hiểu được sự khoan dung và lòng nhân từ của ngài.

Hơn nữa, chúng ta còn mấy thành phố nữa phải chiếm. Nếu thực sự từng cái một chậm rãi đánh, thì sẽ mất bao nhiêu thời gian, chết bao nhiêu người? Chi bằng ở đây, cho họ chết một lần cho đã, sau này những cảng phía sau, chúng ta chỉ cần đến đặt pháo, là có thể khiến họ quỳ xuống đầu hàng.”

Vì người sẽ là Pasha ở đây sau này còn không lo giết người quá nhiều, vậy Đô đốc Treville việc gì phải bận tâm thay ông ta? Đương nhiên ngọn lửa lớn này sẽ gây ra thiệt hại không nhỏ cho cảng. Nhưng sau này khi Pháp giành được quyền kiểm soát cảng, cũng sẽ phải cải tạo lớn cảng này. Những công trình lộn xộn này vốn dĩ cũng sẽ phải bị phá dỡ.

Năm ngoái, Chấp chính Bonaparte đã cho mở rộng và cải tạo một số con phố ở Paris, kết quả là chỉ riêng chi phí giải tỏa đã tốn không ít. Đương nhiên ở đây, chi phí giải tỏa chắc chắn sẽ rẻ hơn Paris, nhưng Pháp là một quốc gia pháp quyền, một nơi讲 pháp luật. Theo Bộ luật Dân sự, Pháp bảo vệ quyền sở hữu tư nhân thiêng liêng và bất khả xâm phạm. Nếu chủ sở hữu của những công trình này vẫn còn sống, thì để Pháp phá dỡ những công trình này, phải được sự đồng ý của họ trước, dù sao, người Pháp đều là những người biết lý lẽ, biết pháp luật. Vì vậy, để thuận tiện cho việc giải tỏa sau này, tốt nhất là những công trình này nên biến thành đống đổ nát vô chủ trước thì hơn. Ai nói người Pháp chúng ta là những người biết lý lẽ chứ?

Đương nhiên, đây chỉ là lời tự thổi phồng của người Pháp, nếu là người Anh, họ chắc chắn sẽ nói thế này: “Người Pháp, đặc điểm lớn nhất là không biết lý lẽ, hễ có cơ hội không biết lý lẽ, họ nhất định sẽ không biết lý lẽ. Nếu họ thỉnh thoảng nói một lần biết lý lẽ, thì chắc chắn cũng là do tình thế bất lợi, buộc phải biết lý lẽ.”

Tóm lại, vì việc thiêu rụi Tripoli có quá nhiều lợi ích, nên không phóng hỏa thì thật có lỗi với bản thân. Thế là, ngay khi những tên hải tặc đến vị trí pháo của mình, chuẩn bị chống lại cuộc đổ bộ, các chiến hạm của quân Pháp liền bắt đầu pháo kích.

Từng quả đạn pháo phun ra từ nòng pháo của người Pháp, không rơi xuống tiền tuyến, mà vượt qua tiền tuyến bay thẳng ra sau lưng những tên hải tặc, rồi bất chợt nổ tung giữa không trung, biến thành hàng trăm mồi lửa mang theo khói trắng, rơi xuống như mưa lửa.

Những mồi lửa này lách tách rơi xuống đường phố, mái nhà. Thêm vào đó là gió biển thổi qua, gần như trong chớp mắt, những mái nhà đó đã bị những mồi lửa này đốt cháy.

Nếu lúc nãy khi mồi lửa rơi xuống, những tên hải tặc đó nhạy bén hơn một chút, lập tức bỏ lại mọi thứ quay đầu bỏ chạy thì có lẽ vẫn có thể thoát khỏi đám cháy khi lửa chưa cháy hoàn toàn. Nhưng những tên hải tặc này lần đầu tiên thấy loại vũ khí này, làm sao có thể nghĩ đến sự hung ác của nó, làm sao có thể lập tức đưa ra phản ứng chính xác? Vì vậy, khoảng thời gian thoát thân này, bất chợt đã bị bỏ lỡ. Trong chớp mắt, phía sau chúng, lửa đã bùng cháy dữ dội.

Mái nhà bằng gỗ, cộng thêm các vật liệu dễ cháy phủ trên, và gió biển mạnh. Ngọn lửa nhanh chóng mất kiểm soát. Lưỡi lửa đỏ rực bốc cao mười mấy mét, tạo thành một bức tường lửa dày đặc, tiến về phía nơi những tên hải tặc đang đứng.

Đám cháy còn chưa tiến đến gần, nhưng sức nóng tỏa ra từ ngọn lửa đã khiến những tên hải tặc không thể chịu đựng được. Chúng liền chạy về phía vịnh muốn nhảy xuống nước để tránh ngọn lửa. Nhưng lúc này, chiến thuyền của người Thổ Nhĩ Kỳ đã tiến sát đến. Người Thổ Nhĩ Kỳ không có chút lòng nhân từ nào đối với những tên hải tặc có cùng tín ngưỡng với họ, chiến thuyền của họ dùng đạn ghém bắn dữ dội vào những tên hải tặc đang chạy xuống biển. Các thủy thủ trên tàu cũng cầm súng đứng ở mạn tàu, liên tục bắn vào những tên hải tặc nhảy xuống biển.

Nếu chỉ bắn một hai phát, hải tặc cũng không sợ. Hít một hơi thật sâu, rồi lặn xuống. Lặn sâu một chút, đạn nào vào nước cũng không hiệu quả. Nhưng vấn đề là, con người dù sao cũng không phải cá, không thể thật sự chìm trong nước mà không ngoi lên, một khi nổi lên để thở, lập tức sẽ có đạn bay tới. Chỉ cần bạn thở chậm một chút, lặn xuống chậm một chút, lập tức là cái chết.

Còn những người lính Thổ Nhĩ Kỳ trên các chiến thuyền thì rất thoải mái, lúc này họ dựa vào mạn thuyền liên tục bắn vào những tên hải tặc trên mặt biển, rất giống một trò chơi gọi là Đập Chuột sau này. Trên mặt biển, thỉnh thoảng có những cái đầu nhô lên, rồi họ bắn một phát súng qua. Đôi khi, những cái đầu đó co rúm lại, không bắn trúng. Cũng có khi, cái đầu đó đồng thời bị vài viên đạn bắn trúng, lập tức nổ tung như quả dưa hấu. Máu tươi cũng ngay lập tức nhuộm đỏ nước biển xung quanh.

Ban đầu, trên mặt biển hầu như khắp nơi đều là đầu người. Nhưng cùng với việc bắn liên tục, chẳng bao lâu sau, trên biển cũng không còn nhiều chuột có thể đập nữa.

Lúc này, ngọn lửa cũng đã lan đến bờ biển, hỏa hoạn càng lúc càng lớn, ngọn lửa bốc cao hàng chục mét. Do không khí nóng bốc lên nhanh chóng, không khí lạnh xung quanh mang theo lượng lớn oxy nhanh chóng tràn vào khu vực cháy. Gió tiếp thêm sức mạnh cho lửa, nhiệt lượng mạnh mẽ và luồng xoáy xoáy hút vào lượng lớn tàn tích cháy, và hợp nhất với khí dễ cháy tràn vào, tạo thành những rồng lửa xoáy lên. Trên khu vực cháy thậm chí còn xuất hiện một cảnh tượng kỳ lạ và đáng sợ – lốc xoáy lửa.

Đây là cơn lốc xoáy do lửa tạo thành, nó là một cái phễu đỏ rực không ngừng xoắn vặn, bốc thẳng lên cao hàng trăm mét, tung những vật thể đang cháy tứ phía. Lúc này, nước biển gần đám cháy cũng bắt đầu sôi lên, ngay cả chiến hạm của người Thổ Nhĩ Kỳ cũng phải lùi lại, nếu không, họ cũng có thể bị cuốn vào ngọn lửa lớn này.

Nhưng có lẽ vì vừa nãy chơi trò đập chuột quá vui, nên họ đã không chú ý rằng lúc này thủy triều đã rút đi khá nhiều.

Thực tế, không phải không ai nhận ra điều này, chỉ là mọi người đều không ngờ rằng ngọn lửa lại cháy dữ dội đến thế. Ai cũng nghĩ rằng với khoảng cách giữa tàu của họ và đám cháy, thì chắc chắn đã an toàn rồi. Nhưng giờ đây, chỉ riêng ánh lửa chiếu vào mặt họ đã khiến họ cảm thấy nóng rát từng đợt. Và cái lốc xoáy lửa cao hàng trăm mét đó, lại tung rất nhiều mồi lửa đang cháy ra rất xa, thậm chí còn bắn tung tóe đến gần chiến hạm của người Thổ Nhĩ Kỳ.

Các chiến hạm của người Thổ Nhĩ Kỳ vẫn là chiến hạm buồm, giờ đây đã có một số mồi lửa rơi vào buồm của họ. Mặc dù những ngọn lửa do mồi lửa này gây ra nhanh chóng bị dập tắt, nhưng tình huống này cũng buộc họ phải liên tục lùi lại. Cho đến khi – “Bùm!”

Cùng với một tiếng nổ dữ dội, một chiến thuyền Thổ Nhĩ Kỳ bắt đầu chìm nhanh chóng – vì thủy triều rút, mực nước hạ xuống, thủy lôi mà hải tặc bố trí cuối cùng đã bắt đầu phát huy tác dụng.

Nhưng ngay cả khi phải đối mặt với nguy cơ bị trúng thủy lôi, chiến hạm của người Thổ Nhĩ Kỳ cũng không dám ở lại quá gần biển lửa như vậy nữa. Họ tiếp tục lùi lại, sau khi phải trả giá bằng hai chiếc tàu nữa bị trúng thủy lôi và chìm, họ cuối cùng đã rút khỏi vịnh.

Sức mạnh của trận hỏa hoạn này không chỉ vượt quá sức tưởng tượng của Pasha Tayyip, mà thậm chí còn vượt quá dự kiến của Đô đốc Treville. Toàn bộ Tripoli đã bị ngọn lửa này nuốt chửng.

“Thật là… ngay cả trận đại hỏa London năm xưa, chắc cũng không đáng sợ hơn thế này đâu nhỉ?” Nhìn thành phố đang cháy, Đô đốc Treville không kìm được mà nói.
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 399 : Chiếm lĩnh


Chương 399: Chiếm lĩnh

Thật vậy, trận đại hỏa hoạn ở London năm xưa quả thực không thể đáng sợ hơn vụ này. Mặc dù diện tích bị thiêu rụi của trận hỏa hoạn London năm 1666 có thể lớn hơn, nhưng điểm khởi phát lửa chỉ có một, ngọn lửa tuy không được kiểm soát nhưng tốc độ lan rộng cũng không quá nhanh, vì thế phần lớn mọi người vẫn kịp thời thoát ra khỏi đám cháy. Trận đại hỏa hoạn London đã thiêu rụi hàng vạn tòa nhà, nhưng người ta nói chỉ có 5 người bị chết. (Cá nhân tôi rất nghi ngờ con số này, và khả năng thống kê của thời đại đó cũng không đáng tin. Tuy nhiên, có thể khẳng định là không có nhiều người chết).

Nhưng ngọn lửa mà người Pháp gây ra thì lại khác, ngay từ đầu, các điểm rơi của đạn pháo đã được tính toán chủ yếu để làm sao phong tỏa nhanh chóng các lối thoát hiểm, sau đó pháo kích lại tập trung vào việc làm cho ngọn lửa bùng lên với tốc độ nhanh nhất. Trong tình huống này, số người bị thiêu chết đương nhiên là nhiều hơn. Những người ở gần bờ biển vẫn còn không ít người có thể nhảy xuống biển để thoát thân, mặc dù nhảy xuống biển cũng sẽ bị những người Thổ Nhĩ Kỳ cấu kết với dị giáo đồ bắn như bắn chuột chũi, nhưng dù sao cũng vẫn còn một tia hy vọng sống sót. Hơn nữa, dù bị bắn chết cũng tốt hơn là bị thiêu chết.

Còn những người không kịp nhảy xuống biển, trong đám cháy lớn như vậy, đương nhiên chỉ còn một con đường chết. Vì thế, mặc dù quy mô của trận đại hỏa hoạn Tripoli nhỏ hơn hỏa hoạn London, nhưng số người thương vong lại lên đến hàng ngàn, hàng vạn. Bởi vì trận hỏa hoạn Tripoli cũng đã thiêu rụi các cơ quan chính quyền, khiến mọi tài liệu đều bị thiêu cháy hoàn toàn. Vì vậy, dân số chính xác của Tripoli lúc bấy giờ đã trở thành một con số lộn xộn, không ai có thể nói rõ được.

Do đó, về việc có bao nhiêu người chết trong trận hỏa hoạn này cũng không có con số chính xác, chỉ có các loại phỏng đoán, nhưng trong số các phỏng đoán đó, con số thấp nhất cũng trên 10.000 người.

Sau trận hỏa hoạn này, hệ thống phòng thủ của Tripoli hoàn toàn sụp đổ. Chỉ là lửa vẫn còn cháy, nên người Thổ Nhĩ Kỳ vẫn chưa thể đổ bộ ngay lập tức. Ngọn lửa cháy ròng rã suốt một ngày một đêm mới dần dần tắt, người Thổ Nhĩ Kỳ lại đợi thêm hai tiếng đồng hồ nữa, sau đó mới dùng thuyền nhỏ đưa một số binh sĩ lên bờ.

Những binh sĩ này không còn gặp phải bất kỳ sự kháng cự nào nữa, họ đi dọc theo con đường đầy tro bụi và nhanh chóng chiếm giữ một vài điểm cao trong thành phố. Sau đó, có thêm nhiều binh lính Thổ Nhĩ Kỳ đổ bộ lên cảng, họ chỉnh đốn lại đội ngũ rồi dưới sự thống lĩnh của một vị tướng, tiến về phía cung điện của Pasha Tripoli.

Cung điện của Pasha Tripoli khá xa khu vực cảng nên không bị ảnh hưởng bởi hỏa hoạn. Nhưng sau trận hỏa hoạn ở cảng, Yusuf Pasha nhìn ngọn lửa lớn ở phía cảng, biết rằng phần lớn đại quân của mình đã bị chôn vùi trong đám cháy đó, và lực lượng trong tay ông ta chắc chắn không thể chống lại quân Thổ Nhĩ Kỳ và Pháp xâm lược nữa.

Yusuf Pasha cũng là người biết tiến biết lùi, thấy tình thế không thể cứu vãn, ông ta liền tập hợp đội cận vệ của mình, mang theo những tài sản có thể mang đi được, rồi tự mình phóng hỏa đốt cháy cung điện, dẫn tàn quân còn lại đi về phía Tunis.

Vì cảng vẫn còn một đống đổ nát, các cơ sở vật chất ở bến tàu cũng đã bị thiêu rụi, nên hạm đội Thổ Nhĩ Kỳ không thể cập cảng, mà chỉ có thể dùng thuyền nhỏ đưa một nhóm người lên bờ, coi như đã chiếm được đống hoang tàn này.

Tuy nhiên, Tayyip Pasha thực ra không đặc biệt quan tâm đến mức độ tàn phá này, dù sao theo thỏa thuận giữa hai bên, cái cảng này vốn dĩ sẽ được giao cho người Pháp, cháy rồi thì cháy, cũng chẳng có gì phải đau lòng.

Ngay cả tàu chiến Thổ Nhĩ Kỳ còn không thể cập bến, thì tàu chiến Pháp đương nhiên càng không thể. Nhưng người Pháp cũng vẫn dùng thuyền nhỏ đưa một nhóm binh lính lên bờ. Những binh sĩ này có hai nhiệm vụ, một là phối hợp với người Thổ Nhĩ Kỳ, nhanh chóng kiểm soát khu vực lân cận. Nhiệm vụ thứ hai là giải cứu những nô lệ Cơ Đốc giáo ở gần đây.

Tripoil, ngay cả khi không xét đến điều kiện cảng biển, cũng là một nơi khá tốt, khí hậu ôn hòa, là một ốc đảo có điều kiện khá tốt. Vì vậy, gần thành phố cũng có nhiều trang trại. Rất nhiều nô lệ Cơ Đốc giáo, cũng như nô lệ da đen, đang làm việc trong các trang trại này.

Napoleon rất coi trọng việc giải phóng những nô lệ có tín ngưỡng Cơ Đốc này, vì việc giải cứu họ có thể cung cấp thêm tính hợp pháp cho hành động lần này. Kể từ khi Cách mạng Công nghiệp trong nước bắt đầu, sản lượng các loại hàng hóa tăng lên chóng mặt, hiện nay thị trường châu Âu ít nhiều đã có cảm giác không đủ nhu cầu. Theo Joseph, việc mở ra một thị trường tiêu thụ hàng hóa mới đã trở nên cấp bách. Châu Phi và "Người bệnh của Tây Á" chính là thị trường mà người Pháp gần đây nhắm đến.

Vì đi vội vã, Yusuf Pasha không có nhiều thời gian để lo cho những trang trại bên ngoài thành phố, còn những chủ trang trại địa phương cũng không thể chạy theo Yusuf Pasha, vì sản nghiệp của họ ở đây. Hơn nữa, theo những gì họ biết, đội quân đến đây không phải là dị giáo đồ, mà là một đội quân cũng giương cờ trăng lưỡi liềm, cũng tin vào Thượng Đế. Thậm chí, đội quân này còn là đội quân của người lãnh đạo và bảo hộ Thần giáo, vậy họ hà cớ gì phải chạy chứ? Nhiều nhất, chỉ cần hối lộ một chút cho các chiến binh, sau đó họ có thể nộp thuế và sống như trước đây.

Tuy nhiên, điều nằm ngoài dự liệu của họ là, ngoài những chiến binh tin vào Thượng Đế, đột nhiên còn có một đội quân dị giáo đồ xuất hiện trước mặt họ. Sau đó, họ được thông báo rằng những nô lệ Cơ Đốc giáo của họ bây giờ đã được tự do. Điều này cũng có nghĩa là những chủ trang trại đã mất đi nô lệ của mình, và nô lệ cũng là một phần tài sản, thậm chí là một phần khá quan trọng. Họ đương nhiên không hài lòng, đương nhiên phải phản đối.

Nhưng những binh lính Thổ Nhĩ Kỳ cũng tin vào Thượng Đế giống họ, lại kiên quyết đứng về phía dị giáo đồ, họ lập tức rút kiếm ra, đe dọa những chủ trang trại mộ đạo đó, tuyên bố rằng họ nghi ngờ những chủ trang trại đó đều là đồng đảng của quân phản nghịch, và họ còn nghi ngờ có phần tử phản nghịch đang ẩn náu trong nhà của họ, vì vậy họ phải vào nhà để lục soát.

Hành vi này, ở Pháp đương nhiên là không thể, ít nhất là về mặt pháp luật. Bởi vì việc vào nhà người khác lục soát gì đó, trên lý thuyết là cần có lệnh khám xét. (Nhưng trên thực tế, khi người thi hành pháp luật cho rằng có nhu cầu khẩn cấp và cần tránh nguy cơ bằng chứng bị hủy hoại, họ cũng có thể khám xét mà không cần lệnh khám xét, chỉ cần bổ sung sau đó là được). Nhưng ở Thổ Nhĩ Kỳ, ngay cả việc làm cho có này cũng không cần thiết, tôi thấy anh đáng ngờ, tôi nghi ngờ nhà anh giấu vàng của quân phản nghịch, tôi có thể khám xét anh, và tịch thu vàng của quân phản nghịch, mà không cần làm biên nhận.

Vì vậy, các binh sĩ Thổ Nhĩ Kỳ đã xông vào nhà của các chủ trang trại này, lấy đi tất cả những thứ có giá trị của họ với lý do "tài sản do quân phản nghịch cất giấu". Một số chủ trang trại không biết điều đã cố gắng chống cự, sau đó đầu của họ bị chặt xuống, làm bằng chứng lập công, còn vợ con của họ, nếu không có gì bất ngờ, sẽ sớm xuất hiện trên thị trường Istanbul với tư cách là hàng hóa.

Đương nhiên, số chủ trang trại cứng đầu đến mức dám chống lại vương sư không nhiều. Vì vậy, tạm thời họ chỉ mất đi nô lệ và tiền vàng, ít nhất những thứ không thể mang đi được như đất đai, nhà cửa vẫn còn trong tay họ. Tuy nhiên, ngay sau đó còn có tin tức tồi tệ hơn đang chờ đợi họ: các quan chức Thổ Nhĩ Kỳ cũng đã lên bờ không lâu sau đó.

Có câu nói rằng "giặc đến như lược, lính đến như lược thưa, quan đến như dao cạo", một trong những nhiệm vụ quan trọng nhất của các quan chức lên bờ này, chính là tìm đủ đất đai để ban thưởng cho những người có công trong cuộc chiến này, để tuyên dương lòng trung thành của họ. Đương nhiên, điều này cũng có thể được nói một cách hoa mỹ hơn, đó là thanh trừng những người ủng hộ và đồng tình với quân phản nghịch, và trừng phạt họ.

Trước khi lên bờ, những quan chức này đã được thông báo: "Nếu những chủ trang trại đó đã bỏ trốn, thì không còn nghi ngờ gì nữa, họ là đồng đảng công khai, không che giấu của quân phản nghịch, tất cả tài sản của họ, bao gồm đất đai, nhà cửa và tất cả mọi thứ đều nên bị tịch thu. Nếu họ vẫn ở lại trang trại của mình, thì các ngươi càng phải cảnh giác. Bởi vì điều này có nghĩa là họ là những người ủng hộ bí mật, tiềm ẩn của quân phản nghịch. Đối với những con rắn độc như vậy, chúng ta đương nhiên phải trừng trị nghiêm khắc hơn, họ nên bị tống vào tù, nhận sự xét xử của quan tòa, đương nhiên, chúng ta sẽ không oan cho một người tốt, nhưng cũng không thể buông tha cho một kẻ phản nghịch..."

Thế là, các chủ trang trại ở vùng ngoại ô Tripoli, ngoại trừ những người đã bỏ trốn, hoặc đã bị chặt đầu từ trước, gần như tất cả đều bị bắt và bị tống vào nhà tù tạm thời do người Thổ Nhĩ Kỳ dựng lên, sau đó, các quan chức đó bắt đầu xử lý các vụ án với tốc độ kinh hoàng, rồi với tốc độ giống như tòa án cách mạng của Robespierre năm xưa, chặt đầu những chủ trang trại đó, bán vợ con của họ cho một tên buôn nô lệ tên là Erdo, người đã đi cùng họ.

Bây giờ, tất cả những mảnh đất có giá trị nhất ở vùng ngoại ô Tripoli đều trở thành những mảnh đất vô chủ quý giá, các bạn nói xem điều này tốt biết bao. Dựa vào những mảnh đất quý giá này, Sultan Selim III có thể thu hoạch được bao nhiêu lòng trung thành chứ.

Đương nhiên, không phải tất cả những mảnh đất này đều được ban thưởng cho những người trung thành của Sultan Selim III, vì một phần đất trong số đó còn phải chia cho những nô lệ Cơ Đốc giáo, như một sự bồi thường cho việc họ bị bắt cóc đến đây.

Trên thực tế, hầu hết những nô lệ Cơ Đốc giáo này đều là hậu duệ của những người Cơ Đốc giáo bị cướp bóc năm xưa. Trong một trăm năm gần đây, cướp biển Barbary hiếm khi đổ bộ lên bờ biển phía bắc Địa Trung Hải (trừ Pháp) như vài trăm năm trước, để cướp bóc cư dân ven biển. Đương nhiên cũng có những nô lệ Cơ Đốc giáo mới, nhưng họ chủ yếu đến từ các vụ cướp bóc trên biển.

Số người Cơ Đốc giáo mới trở thành nô lệ thực ra là khá ít. Đương nhiên họ có thể nhận một chút bồi thường rồi trở về châu Âu. Nhưng đối với hầu hết các nô lệ Cơ Đốc giáo, mối liên hệ giữa họ và châu Âu đã hoàn toàn bị cắt đứt, thậm chí, ngoài việc tin vào Công giáo, các phong cách sống, thói quen sinh hoạt khác của họ đã giống một dị giáo đồ Bắc Phi hơn.

Vì vậy, họ chỉ có thể ở lại Bắc Phi, và Pháp cũng cần họ ở lại Bắc Phi, bởi vì họ là những người ủng hộ tự nhiên của Pháp. Và để họ có thể tiếp tục sống ở Bắc Phi, Pháp phải giành cho họ một mảnh đất đủ để nuôi sống cả gia đình họ.
 
Back
Top Bottom