Chào bạn!

Để có thể sử dụng đầy đủ chức năng diễn đàn Của Tui À bạn phải đăng nhập hoặc đăng ký.

Đăng Ký!

Convert Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐

Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 30 : Napoleon sắp làm nhà tư tưởng rồi sao?


Chương Ba Mươi: Napoleon sắp làm nhà tư tưởng rồi sao?

Nitroglycerin, trong lịch sử ban đầu, được nhà hóa học người Ý Sobrero phát minh vào năm 1846. Nhưng các nguyên liệu để sản xuất nó, như glycerin, axit nitric, axit sulfuric đã tồn tại rồi. Việc tạo ra nitroglycerin vào thời điểm này không còn quá nhiều khó khăn về mặt kỹ thuật nữa. Thực tế, việc điều chế nitroglycerin không quá khó khăn, chỉ cần chú ý duy trì nhiệt độ thấp trong suốt quá trình điều chế là được.

Nhưng trong lịch sử ban đầu, chính lưu ý này lại phải trả giá rất lớn, thậm chí bằng máu, thì con người mới nắm vững được. Lỗ Tấn từng cảm thán rằng: "Lịch sử loài người tiến lên trong cuộc chiến đẫm máu, giống như sự hình thành của than đá, ban đầu dùng rất nhiều gỗ, kết quả chỉ là một khối nhỏ." Thực ra, lịch sử tiến bộ kỹ thuật cũng vậy. Nhiều kỹ thuật phải trả giá rất lớn mới nắm vững được, nói trắng ra thì lại khá đơn giản.

Joseph đương nhiên không muốn Lavoisier bị nitroglycerin làm nổ chết, vì vậy trong thư gửi Lavoisier đã nêu rõ điểm mấu chốt là kiểm soát nhiệt độ. Joseph xuất phát từ lý thuyết chuyển động phân tử, cho rằng chuyển động phân tử càng mạnh sẽ khiến phản ứng càng dữ dội, từ đó tăng nguy hiểm. Do đó, việc kiểm soát nhiệt độ, giữ cho nhiệt độ luôn ở mức thấp, mặc dù sẽ làm chậm tốc độ phản ứng, nhưng lại có thể tăng đáng kể độ an toàn.

Tuy nhiên, ngay cả khi đã có lời chỉ dẫn quan trọng này, việc không xảy ra bất cứ sự cố nào vẫn là điều khó khăn. Chỉ hai ngày sau, vụ nổ đầu tiên của Lavoisier tại trang viên của Công tước Orléans đã xảy ra. Một trợ lý đã không tuân thủ nghiêm ngặt quy trình thao tác, tốc độ thêm axit quá nhanh, dẫn đến một tai nạn nghiêm trọng: một người chết và năm người bị thương. Đây là do số lượng nitroglycerin điều chế tương đối ít, nếu không, năm người còn lại phần lớn cũng không giữ được mạng sống.

Vụ nổ này khiến Lavoisier kinh hãi không ít, lúc đó ông cũng có mặt ở đó, chỉ vì khát nước nên tạm thời rời đi một lát thì vụ nổ đã xảy ra. Đương nhiên, nếu ông có mặt ở đó, thì trợ lý có còn làm trái quy định hay không, cũng khó nói. Ngược lại, Công tước Philippe lại tỏ ra đặc biệt bình tĩnh, thậm chí còn hứng thú hơn với thứ này. Bởi vì ông đã tận mắt chứng kiến sức công phá của nó, ông lập tức nhận ra rằng thứ này thực sự có một tương lai rất lớn. Còn về việc trong quá trình nghiên cứu xảy ra thương vong, ừm, họ cũng hy sinh vì sự phát triển của khoa học, cũng coi như chết đúng chỗ rồi. Con người ai rồi cũng phải chết, nhưng ý nghĩa cái chết thì khác nhau. Giống như họ, hy sinh vì sự phát triển của khoa học, thì cái chết ấy còn nặng hơn cả núi Alps. Còn về việc liệu có chết người khi sản xuất sau này hay không, ừm, tai nạn sản xuất cũng khó tránh khỏi hoàn toàn, ra đường đi bộ còn có người bị xe ngựa tông chết nữa là. Hơn nữa, những công nhân đó dù có chết thì cũng là chết vì xây dựng nước Pháp, vậy còn vấn đề gì nữa? Dù sao đi nữa, cái chết sẽ không đến với Điện hạ Công tước đây, giống như Điện hạ Công tước khi ra phố tuyệt đối sẽ không bị xe ngựa tông chết vậy.

Trong khi những tiếng nổ thỉnh thoảng lại vang lên từ trang viên của Công tước Philippe, Joseph đã hoàn thành công việc ở Calais và trở về Paris. Còn em trai của anh, Napoleon, cũng đưa em trai Louis đến Paris.

"Em đã xin nghỉ phép trong quân đội, về Corsica một chuyến, và đưa Louis đến cho anh rồi. Anh có nước không? Em khát chết rồi." Vừa gặp Joseph, Napoleon đã kêu lên như vậy.

"Nước ở đằng kia, em tự rót mà uống đi." Joseph nói. Rồi anh lại đi đến trước mặt Louis và nói: "Ừm, Louis, em lại cao hơn một chút rồi, đã cao hơn cả Napoleon rồi, ha ha ha. Napoleon, trong nhà chúng ta, kể cả các cô gái, có lẽ em sẽ là người thấp nhất đấy."

Napoleon rất không thích người khác lấy chiều cao của mình ra làm trò đùa, nhưng cậu biết rằng cậu càng tỏ ra tức giận, Joseph, kẻ đáng ghét này, có thể lại càng đắc ý. Vì vậy cậu ta dứt khoát không để ý đến gã này, chỉ tự mình rót một cốc nước, rồi uống ừng ực.

"Trong nhà thế nào rồi?" Joseph lại hỏi.

"Rất không tốt." Napoleon nói.

"Không có gì không tốt cả, vẫn như trước." Louis nói.

"Vẫn như trước là cái không tốt nhất của không tốt." Napoleon nói.

"Sao vậy? Ra ngoài nhìn thấy thế giới rồi, không hài lòng với Corsica nữa sao? Coi thường Corsica rồi sao?" Joseph ngồi xuống chiếc ghế cạnh bàn, vắt chéo chân ung dung hỏi.

"Em làm sao có thể coi thường Corsica?" Napoleon khá bất mãn nói, "Chỉ là Corsica quá thiếu sự thay đổi. Ở Pháp, ở Paris, anh luôn có thể cảm nhận được sự thay đổi, những tư tưởng mới, khoa học mới, cơ hội mới, mỗi ngày đều thay đổi, đều tiến bộ. Nhưng Corsica thì sao, hôm nay và hôm qua không khác gì nhau, hôm qua và hôm kia không khác gì nhau. Em nói chuyện với mọi người, những gì họ nghĩ trong đầu không khác gì mười năm trước, thậm chí một trăm năm trước, hai trăm năm trước. Thậm chí cả những người yêu nước cũng vậy, họ chỉ nghĩ đến việc có thể độc lập, rồi đóng cửa lại, tiếp tục sống cuộc sống của mấy trăm năm trước. Điều này không phải là tốt, Corsica không nên như vậy."

"Vậy em nghĩ Corsica nên như thế nào? Napoleon, nói thật hình như năm xưa em cũng nghĩ như vậy đấy." Joseph nhìn Napoleon với nụ cười chế giễu.

"Điều này cho thấy em đã tiến bộ, vượt qua người khác." Napoleon lại trả lời, "Còn về Corsica nên như thế nào. Em nghĩ tương lai Corsica nên là một quốc gia tự do, bình đẳng, công bằng, pháp quyền, giống như Voltaire, Rousseau, Montesquieu đã miêu tả."

"Napoleon, em quả thực đã tiến bộ rồi!" Joseph cười nói, "Vậy em định làm gì?"

"Trong thời gian ở quê hương, em luôn suy nghĩ về vấn đề này. Trước hết, em nghĩ, vấn đề cơ bản nhất của Corsica không phải là sự chiếm đóng của Pháp, mà là người dân không thể giác ngộ. Để thực sự thay đổi Corsica, trước hết phải giáo dục người dân của chúng ta, thức tỉnh người dân của chúng ta."

"Cái gì?" Joseph giật mình, trừng mắt nhìn em trai mình. "Thằng này bị bệnh rồi sao? Chẳng lẽ, vì chúng ta xuyên không đến đây, gây ra hiệu ứng cánh bướm, thằng này không định làm danh tướng nữa, mà định đi làm một Lỗ Tấn thức tỉnh quần chúng sao?"

Joseph do dự một chút, hỏi: "Napoleon, em có kế hoạch cụ thể nào không?"

"Em định viết một bộ lịch sử Corsica, giống như "Chiến dịch Gaul" vậy." Napoleon nói.

Nghe câu này, Joseph thở phào nhẹ nhõm, xem ra Napoleon vẫn là Napoleon. "Chiến dịch Gaul" là tác phẩm của Hoàng đế La Mã Julius Caesar. Điều này cho thấy, hình mẫu trong lòng Napoleon vẫn là những nhà chính trị gia quân sự như Julius Caesar. Và việc viết lịch sử Corsica cũng chỉ là phương tiện để anh đạt được mục đích chính trị mà thôi.

"Anh không đánh giá cao kế hoạch của em lắm." Joseph lắc đầu nói, "Em biết đấy, tỷ lệ mù chữ ở Corsica cao hơn cả Pháp và Ý, rất ít người có thể đọc được."

Napoleon mở miệng chuẩn bị phản bác, nhưng Joseph không cho cậu cơ hội, mà tiếp tục nói: "Napoleon, em đừng vội cãi lại, anh biết em muốn nói gì. Em muốn nói rằng, mặc dù Corsica có ít người biết đọc. Nhưng chỉ cần những người đó nhận thức được vấn đề, và hiểu được những tư tưởng mới đúng đắn bên ngoài, họ không những có thể thay đổi bản thân, mà còn có thể thúc đẩy những người khác, bởi vì những người này vốn dĩ là những người lãnh đạo của người Corsica. Em nghĩ như vậy đúng không?"

Napoleon nhìn chằm chằm vào Joseph một lúc, rồi mới trả lời: "Vâng, em nghĩ như vậy, có gì sai sao?" Bởi vì cậu dựa vào thói quen cũ của Joseph khi giao tiếp với cậu, đoán rằng Joseph sẽ ngay lập tức châm biếm cậu một cách gay gắt, nên câu trả lời này có chút miễn cưỡng.

Thực tế cũng chứng minh, dự đoán này của cậu rất chính xác. Joseph lập tức mở lời: "Em trai ngốc của ta ơi, em thật quá trẻ, quá ngây thơ rồi! Em lại tin rằng có thể dùng lý lẽ để thuyết phục người khác! Thật là buồn cười chết đi được."

Nói đến đây, Joseph bất ngờ nghiêng người về phía trước, ghé sát mặt Napoleon, nhìn chằm chằm vào mắt cậu nói: "Em trai của ta, em phải nhớ, thứ chi phối hành động của đa số người, chưa bao giờ là đầu óc của họ, mà là cái mông của họ! Điều quan trọng không phải là điều gì đúng, điều gì phù hợp với đạo đức, mà là điều gì có lợi cho họ, và cái mông của họ rốt cuộc đang ngồi ở vị trí nào! Hiểu chưa?"

Nói xong câu này, anh lại đứng thẳng người dậy và nói: "Em hãy dùng đầu óc của em mà nghĩ xem, một "quốc gia tự do, bình đẳng, công bằng, pháp quyền", đối với những người mà em phải dựa vào để làm nên chuyện, rốt cuộc sẽ có ảnh hưởng gì? Có lợi hay có hại? Đừng nhắc đến những thứ như đạo đức, lý tưởng, em hãy coi tất cả họ đều là những người như Machiavelli đã miêu tả, rồi nghĩ lại xem, họ sẽ ủng hộ "quốc gia tự do, bình đẳng, công bằng, pháp quyền" không? Chẳng nói đâu xa, ở Pháp, em cũng thấy đấy, những người phản đối nhất cái gọi là "quốc gia tự do, bình đẳng, công bằng, pháp quyền" là những loại người nào?"

Napoleon im lặng một lúc, rồi vẫn lên tiếng: "Nhưng, Joseph, họ không phải ai cũng là Machiavelli. Anh biết đấy, chúng ta cũng là một thành viên của họ." Chỉ là, có lẽ vì chính cậu cũng nhận ra suy nghĩ này của mình có lẽ thực sự hơi viển vông một chút, nên câu phản bác này của cậu, giọng rất thấp, có vẻ thiếu khí thế.

"Napoleon, cá nhân và tập thể không giống nhau. Có những cá nhân phản bội lợi ích của mình, nhưng chưa bao giờ – và sau này cũng sẽ không có – một tập thể phản bội lợi ích của mình." Joseph nói, "Napoleon, em muốn thay đổi Corsica, thì điều đó tất yếu sẽ dẫn đến việc xác định lại phương thức phân phối lợi ích, tức là phát động một cuộc cách mạng. Mà từ xưa đến nay, trong mọi cuộc cách mạng, vấn đề hàng đầu là gì, em có biết không?"

Napoleon lắc đầu.

"Ai là kẻ thù của chúng ta? Ai là bạn của chúng ta? Vấn đề này là vấn đề hàng đầu của cách mạng." Joseph lại trơ trẽn coi tư tưởng của vĩ nhân là của mình, "Những cuộc đấu tranh cách mạng trước đây có hiệu quả rất ít, nguyên nhân thất bại rất nhiều, nhưng nguyên nhân cơ bản nhất là vì không thể đoàn kết những người bạn thực sự để tấn công những kẻ thù thực sự. Người cách mạng là người dẫn đường của quần chúng, trong cách mạng chưa bao giờ có người cách mạng dẫn sai đường mà cách mạng không thất bại. Chúng ta muốn không dẫn sai đường và có được sự đảm bảo thành công nhất định, thì không thể không chú ý đến việc đoàn kết những người bạn thực sự của chúng ta, để tấn công những kẻ thù thực sự của chúng ta."

Napoleon cúi đầu suy nghĩ một lúc rồi mới ngẩng lên, vẻ bất mãn trong mắt cậu đã biến mất, thay vào đó là ánh sáng khao khát.

"Vậy làm sao chúng ta xác định ai là bạn, ai là kẻ thù của chúng ta?" Napoleon hỏi.
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 31 : Khảo sát các tầng lớp xã hội Corsica và kịch bản của Armand


Chương Ba Mươi Mốt: Khảo sát các tầng lớp xã hội Corsica và kịch bản của Armand

"Làm sao để xác định ai là bạn, ai là kẻ thù của chúng ta?" Joseph cười, "Em trai của anh, cuối cùng em cũng hỏi một câu hỏi không quá ngốc nghếch. Ừm, Napoleon, em hãy nghĩ xem, người như thế nào thì muốn cuộc sống có sự thay đổi? Người như thế nào thì muốn duy trì hiện trạng?"

Nếu không có cuộc trò chuyện vừa rồi, có lẽ Napoleon sẽ lập tức nói: "Những người dũng cảm, giàu tinh thần mạo hiểm và khí phách anh hùng thì muốn thay đổi; còn những kẻ tầm thường, không có lý tưởng và hoài bão thì muốn duy trì hiện trạng."

Tuy nhiên, giờ đây, Napoleon đã cơ bản theo kịp suy nghĩ của Joseph, đương nhiên sẽ không đưa ra câu trả lời ngu ngốc như vậy, vì vậy cậu suy nghĩ một lúc, trả lời: "Những người bất mãn với hiện thực, cho rằng mình đáng lẽ phải nhận được nhiều hơn thì muốn cách mạng; còn những người hài lòng với phương thức phân phối hiện tại thì muốn duy trì hiện trạng. Ừm, Joseph, ý anh là vậy phải không?"

"À, Napoleon." Joseph cười, "Mặc dù anh thường nói em ngốc, nhưng thực tế, so với hầu hết mọi người, em đều có thể coi là thông minh. Suy nghĩ của em rất đúng. Được rồi, bây giờ em nên nghĩ xem, cách mạng của em, bạn bè mà em phải dựa vào là ai, ai sẽ là kẻ thù của em. Anh nghĩ em muốn viết 'Lịch sử Corsica' thực ra không phải là một ý tồi."

"Ý anh là?" Napoleon hỏi một cách trầm tư.

"Viết 'Lịch sử Corsica' có thể cho em cơ hội tiếp xúc với toàn bộ xã hội Corsica – từ tầng lớp cao nhất đến tầng lớp thấp nhất. Nhân cơ hội này, em có thể tiến hành một cuộc khảo sát toàn diện về Corsica, giúp em có được một hiểu biết toàn diện về Corsica. Ừm, em trai của anh, em phải biết rằng, không có điều tra đầy đủ, sẽ không có phán đoán chính xác, sẽ không có tiếng nói."

Napoleon suy nghĩ một lúc, gật đầu nói: "Joseph, anh nói có lý. Em sẽ bắt tay vào làm như vậy."

"Ừm, anh nói cho em nghe này, em..." Joseph đang chuẩn bị kể cho Napoleon một số cách tiến hành khảo sát xã hội của thế hệ sau, thì nghe thấy tiếng gõ cửa bên ngoài.

"Ai đấy?" Joseph vừa hỏi vừa đi về phía cửa.

"Là em, Armand." Tiếng Armand vọng vào từ bên ngoài.

Joseph mở cửa, thấy Armand đứng bên ngoài với hai quầng thâm dưới mắt, trông có vẻ thiếu ngủ hoặc đã uống quá nhiều "thần tửu của Hebe", tay còn xách theo một cái túi.

"Armand? Vào ngồi đi." Joseph dẫn Armand vào, tiện tay kéo một chiếc ghế cho cậu.

"Chỗ anh hơi bừa bộn, hy vọng em không bận tâm." Joseph vừa nói vừa thu dọn các bản nháp trên bàn.

"À, không sao đâu. Chỗ em còn bừa bộn hơn." Armand cười nói, "Ừm, anh có rượu vang không? Em đi đường khát khô cả cổ rồi."

"Không có đâu." Joseph cười lắc đầu, "Bạn của anh, em biết anh không hay uống rượu. Ừm, chỗ anh chỉ có nước trắng thôi. Được không?"

"Chết tiệt! Thôi được rồi, miễn là chất lỏng là được! Em biết anh ở đây không thể mong chờ những thứ đó." Armand nói.

"À, Napoleon, em đi lấy giúp anh cái ấm nước kia." Joseph quay sang nói với Napoleon.

Napoleon liền đi lấy ấm nước.

"Đây là em trai anh sao?" Armand hỏi.

"Đúng vậy, đây là thằng em trai ngốc của anh." Joseph tiện miệng nói.

"Em nghĩ nếu cậu ấy mặc trang phục cổ đại, thì đó chính là Hoàng đế Pépin sống động, thậm chí là Đại đế Alexander." Armand nói, "Anh có lẽ quá khắt khe với em trai mình rồi."

Nghe lời nhận xét này, Joseph không khỏi nhìn chằm chằm vào Armand, quét mắt từ trên xuống dưới rất nhiều lần, nhìn đến nỗi Armand không khỏi hỏi: "Mặt tôi có dính gì sao?"

"Không có." Joseph trả lời, "Tôi chỉ đang xem cậu có tỉnh táo chưa sau khi uống 'rượu quý của Hebe' không thôi."

"À, anh nghĩ tôi đang nói nhảm sao?" Armand lập tức dùng giọng điệu hát opera trả lời, "Ôi những kẻ phàm tục! Hãy biết rằng những nhà tiên tri vĩ đại nhất thế gian, những người được thần Apollo sủng ái, ai mà chẳng trong trạng thái say sưa thần bí mà nói ra chân lý của thế giới? Anh nghĩ tôi đang nói bừa vì tôi chưa từng gặp em trai anh trước đây sao? Kẻ phàm tục ngu ngốc! Anh không biết rằng đó là trực giác thiêng liêng đang phát huy tác dụng, chính trong cơn mê mẩn được thần ban này, tôi đã nhìn thấy ánh sáng trong mắt và ngọn lửa trong lòng em trai anh! Khoảnh khắc đó, tôi thậm chí còn nghĩ đến tượng Đại đế Alexander! Hãy tin tôi đi, bạn của tôi, em trai anh sau này sẽ rất phi thường đấy. Thật đó!"

Napoleon lúc này đang xách ấm nước đến, nghe Armand nhận xét về mình, trong lòng khá đắc ý. Vừa lên rót nước, vừa không kìm được liếc nhìn Joseph, khuôn mặt sắp nở hoa rồi.

"Được rồi, Công chúa Cassandra Điện hạ, ngài nói có lý." Joseph cũng dùng giọng điệu hát opera trả lời, "Tuy nhiên Điện hạ ngài quang lâm hàn xá, không phải là đã biết trước em trai tôi ở đây, nên muốn nói ra lời tiên tri này cho cậu ấy nghe, giống như phù thủy nói lời tiên tri cho Macbeth vậy sao?"

Cassandra là công chúa trong truyền thuyết thành Troy, nữ tư tế của thần Apollo. Vì nàng từ chối lời cầu hôn của Apollo, thần Apollo đã nguyền rủa nàng có thể nhìn rõ tương lai, nhưng những lời tiên tri nàng nói ra sẽ mãi mãi không ai tin.

"À, anh vẫn không tin." Armand nói, "Nhưng anh cứ chờ xem. Còn về mục đích tôi đến đây, ừm, đương nhiên tôi không đoán trước được sẽ gặp em trai anh ở đây. Ừm, Joseph, anh còn nhớ lần trước chúng ta nhắc đến kịch bản đó không? Spartacus ấy?"

"Nhớ chứ, cậu hoàn thành rồi sao?" Joseph ngạc nhiên nhìn Armand, "Chuyện này không giống cậu chút nào, Armand. Đây không phải phong cách của cậu, cậu biết đấy, phong cách của cậu thường là không quá hai mười từ mỗi ngày mà."

"À, anh nói đúng. Nhưng đó chỉ là tình trạng bình thường thôi." Armand không phủ nhận việc mình thường chỉ viết không quá hai mươi từ mỗi ngày, "Nhưng lần này thì khác, có một sức mạnh bí ẩn thúc đẩy tôi, khiến tôi viết không ngừng nghỉ. Người Hy Lạp cổ đại cho rằng, các nhà bi kịch thực ra không tự mình sáng tác, mà là các vị thần mượn tay họ để sáng tác. Khi tôi viết 'Spartacus', tôi cũng có cảm giác như vậy, thần linh đã nắm lấy tay tôi, khiến tôi viết không ngừng, muốn dừng cũng không dừng được. Joseph, đây không phải do tôi sáng tác, mà là nữ thần Muse đang sáng tác thông qua tôi, tôi chỉ là một người ghi chép bị thúc đẩy mà thôi. Vì vậy, vở kịch này tuy nhanh hơn bất kỳ sáng tác nào trước đây của tôi, nhưng chất lượng lại vượt trội hơn những thứ trước đó. Những thứ trước đây so với cái này, thì giống như Graiae (ba phù thủy xám trong thần thoại Hy Lạp, họ dùng chung một con mắt, trông cực kỳ xấu xí.) so với Helen vậy. Anh có muốn xem ngay không?"

"Được rồi, đừng vội tự khen mình nữa." Joseph nói, "Cậu trông hệt như một thần côn bán bùa xá tội vậy. Mau đưa kịch bản đây cho tôi xem."

"Đây!" Armand đưa cái túi trong tay cho Joseph.

Joseph nhận lấy cái túi, mở ra, bên trong là một chồng bản thảo đã được đóng lại.

"Em cứ chơi đi, anh xem trước đã." Joseph vừa mở bản thảo vừa nói với Armand.

"Anh cứ tự nhiên." Armand nói.

Napoleon cũng xúm lại, cùng Joseph xem.

Armand thì dựa lưng vào ghế, nhàm chán nhìn xung quanh, rất nhanh cậu ta đã chú ý đến Louis đang đứng một bên ít nói, thế là cậu ta bắt đầu hứng thú trêu Louis nói chuyện.

Ánh nắng từ cửa sổ chiếu vào, rọi lên bàn làm việc của Joseph. Theo thời gian, vệt nắng này cũng từ từ bò trên bàn như con ốc sên. Đến khi Joseph đọc xong toàn bộ kịch bản, vệt nắng đã bò từ đầu bàn này sang đầu bàn kia.

"Thế nào?" Thấy Joseph đặt bản thảo xuống, Armand vội hỏi. Trong thời gian này, mặc dù cậu ta vẫn thỉnh thoảng trêu chọc Louis, cố gắng nhồi nhét những thứ có hại cho sức khỏe thể chất và tinh thần của thanh thiếu niên vào đầu Louis, nhưng thực ra cậu ta vẫn luôn chú ý đến hành động của Joseph và Napoleon.

Joseph không nói gì, mãi một lúc sau mới thở dài một tiếng, quay sang nói với Napoleon: "Napoleon, anh đã từng nói với em rằng, một người dù có tài năng cũng phải không ngừng nỗ lực mới có thể thành công. Em hãy nhìn ví dụ trước mắt em đây. Kẻ khốn nạn tên Armand này, đúng là một kẻ khốn nạn đích thực, một playboy, một điển hình của kẻ lãng phí cuộc đời. Em thấy kịch bản này của cậu ta rất hay phải không? Đó là vì em chưa từng đọc những thứ rác rưởi mà cậu ta viết trước đây, so với cái này, thì hoàn toàn là rác rưởi! Kẻ khốn nạn này nếu chịu nghiêm túc hơn, cố gắng hơn, e rằng đã có thể sánh kịp Corneille, thậm chí có thể chạm đến gót chân của Aeschylus, Euripides, Sophocles rồi. Nhưng kẻ khốn nạn này, lại dành phần lớn thời gian để nghiện rượu và phá phách!... Nhưng nói đến rượu, ừm, Armand, kịch bản này của cậu đọc xong khiến người ta rất muốn uống một ly. Ừm, bây giờ cũng đến giờ ăn tối rồi, hay là cậu bao, chúng ta ra ngoài uống một ly nhé?"

Cú rẽ này hơi gấp, thậm chí khiến Armand có chút không kịp phản ứng. Tuy nhiên Armand vẫn nhanh chóng hiểu ra, Joseph đánh giá rất cao vở kịch này của cậu.

"Vậy được thôi, tôi bao." Armand rất sảng khoái, "Chúng ta vừa uống vừa nói chuyện. Tôi biết một chỗ, ở đó có rượu brandy Poitou rất ngon..."

Mấy người liền ra khỏi cửa, gọi một chiếc xe ngựa thuê, không lâu sau đã đến một quán rượu nhỏ tên là "Hoa Đinh Hương Tháng Năm". Armand hiển nhiên là khách quen ở đây, cậu ta vừa bước vào đã rất quen thuộc chào hỏi ông chủ, và bà chủ có vòng eo gần gấp đôi chồng mình, rồi nói: "Chuẩn bị cho chúng tôi một chỗ yên tĩnh một chút, và một tá rượu brandy nữa!"

"Được thôi, Armand, vẫn chỗ cậu hay ngồi đó, nhìn ra sông Seine." Bà chủ lớn tiếng chào hỏi. Ông chủ thì đích thân dẫn họ vào.

Mấy người ngồi xuống chiếc bàn đó, Armand nói với ông chủ: "Philippe, anh cứ mang đại thứ gì đó để uống được đến đi, tôi không hứng thú nhìn thực đơn ngàn năm không đổi của anh đâu."

Ông chủ vâng lời rồi rời đi. Không lâu sau, các món ăn và rượu brandy đều được mang lên.

"Napoleon, em có thể uống một chút, nhưng không được quá một ly. Louis, em không được uống." Joseph vừa tự rót đầy một ly rượu, vừa quay sang nói với các em trai.

"Có một người anh trai thật là bất hạnh." Armand nói.

"Armand, kịch bản này của cậu vẫn có một vấn đề, hơn nữa là vấn đề lớn." Joseph lại nói.

"Vấn đề gì ạ?" Armand vội hỏi.

"Quá sắc bén, nếu không chỉnh sửa, sẽ bị cấm diễn. Nhưng nếu chỉnh sửa, sẽ không còn sức lay động lòng người như vậy nữa." Joseph trả lời.
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 32 : Chỉnh sửa


Chương Ba Mươi Hai: Chỉnh sửa

Nghe Joseph nói vậy, Armand ngược lại đắc ý ra mặt: "Sợ gì chứ? Không phải là bị cấm diễn sao? 'Le Cid' của Corneille cũng từng bị cấm diễn đấy thôi. Có thể bị cấm diễn giống như 'Le Cid' thì đúng là... Tại sao phải sửa? Không! Ngay cả khi bị cấm diễn, ngay cả khi vì thế mà bị ném vào ngục Bastille, thì cũng đáng giá! Anh biết không, đây chính là vương miện nguyệt quế bất tử của thần Apollo đấy!"

"Vậy thì vở kịch này cùng lắm chỉ diễn được một hai suất trước khi bị cấm thôi." Joseph nói.

"Không, sẽ không đâu." Napoleon đột nhiên xen vào, "Giống như 'Le Cid' vậy, dù bị cấm trong một thời gian, nhưng rồi sẽ có ngày được công diễn trở lại. Và một khi được công diễn trở lại, nó sẽ trường tồn."

"Tôi thích nghe câu này." Armand cười lớn, "Napoleon, tôi nâng ly chúc cậu!"

Nói xong, Armand giơ tay lên, tu hết một ly brandy lớn vào miệng. Napoleon thấy vậy, cũng muốn học theo anh ta uống một hơi hết ly. Nhưng cánh tay vừa mới giơ lên đã bị Joseph cản lại.

"Armand có tửu lượng cao, uống rượu như uống nước. Em đừng uống giống anh ta, nếu không nói chưa được hai câu, em đã gục rồi, thì chán lắm. Khi chúng ta uống rượu với anh ta trước đây, anh ta cứ uống thoải mái, còn chúng ta thì chỉ nhấm nháp thôi."

Napoleon liếc nhìn Joseph, rồi lại nhìn Armand gầy gò, dường như có chút không tin, nhưng cậu vẫn nghe lời Joseph, chỉ nhấp một ngụm nhỏ.

"Đúng rồi, cứ thế này là được rồi." Armand nói, "Tôi còn hy vọng cậu có thể tỉnh táo để đưa ra thêm nhiều ý kiến cho tôi. Ừm, tửu lượng của cậu so với Joseph thế nào?"

"Không bằng tôi." Joseph nói.

"Cũng gần như vậy." Napoleon trả lời gần như đồng thời.

"À, vậy thì ngụm vừa rồi của cậu cũng hơi nhiều rồi đấy. Cái gã Joseph này, nhiều nhất hai ly brandy là có thể khiến hắn ta tính một cộng một bằng ba rồi. Vì các cậu cũng xấp xỉ nhau, vậy nên cậu uống chậm lại một chút." Armand cười nói.

"Thưa ngài Lavoisier, tôi có một ý tưởng." Napoleon nói.

"À, cậu cứ gọi tôi là Armand như Joseph là được rồi, 'Thưa ngài Lavoisier' gì đó quá trịnh trọng, khiến người ta khó chịu. Ừm, Alexander của chúng ta có ý tưởng gì?"

"Em nghĩ rằng vì vở kịch này đã dữ dội đến mức, ừm, chắc chắn sẽ bị cấm diễn, vậy tại sao không làm cho nó sắc bén hơn nữa?" Napoleon nói.

"Napoleon, em đúng là kẻ hóng hớt không sợ chuyện lớn. Nếu vậy, số phận của vở kịch này sẽ không phải là bị cấm diễn trước, rồi sau đó được dỡ bỏ. Mà sẽ trở thành một vòng lặp bị cấm diễn, dỡ bỏ, rồi lại cấm diễn, lại dỡ bỏ. Và Armand sẽ thực sự có nguy cơ bị ném vào ngục Bastille cho chuột ăn đấy." Joseph nhẹ nhàng nhấp một ngụm brandy trong tay.

"Thế thì càng tốt!" Armand nói, "Thế thì vượt qua cả Corneille rồi! Còn về việc bị ném vào ngục Bastille, so với thành tựu như vậy, đừng nói vào ngục Bastille, ngay cả lên đoạn đầu đài thì có đáng gì? Ừm, Napoleon, cậu nói xem, làm thế nào để nó mãnh liệt hơn nữa?"

Napoleon suy nghĩ một lúc rồi nói: "Armand, anh biết đấy, sau Trận Apulia, Spartacus tử trận, Pompey đã đóng đinh sáu ngàn chiến binh nổi dậy bị bắt lên thập giá. Cuối cùng chúng ta hãy đưa hình ảnh một chiến binh nổi dậy bị đóng đinh lên thập giá lên sân khấu, cứ làm giống như Chúa Giê-su vậy... Anh thấy thế nào?"

"À, đây là một ý tưởng tuyệt vời! Điều này sẽ khiến những thần côn tức chết!" Armand cười nói.

"Cũng có thể sắp xếp ba chiến binh nổi dậy bị đóng đinh trên thập giá đối thoại với nhau, giống như khi Chúa Giê-su bị đóng đinh trên thập giá trong Kinh Thánh, ông ấy và hai kẻ cướp cũng bị đóng đinh trên thập giá đã đối thoại." Napoleon hăng hái, nói tiếp.

"À, ý hay, ý hay!" Armand nói, "Cái kết trước đây của tôi quá bi thương, quá u ám, sửa như vậy, vừa hay có thể tăng thêm một chút màu sắc tươi sáng cho cái kết. Ừm, tôi sẽ để phó tướng của Spartacus trên thập giá khích lệ các chiến binh khác cùng bị đóng đinh trên thập giá rằng: 'Chúng ta quả thực sẽ chết, nhưng chúng ta chết với tư cách là những chiến binh tự do, chứ không phải những nô lệ và con rối bị sai khiến, bị lợi dụng. Danh tiếng và sự nghiệp của Spartacus nhất định sẽ lưu danh muôn thuở!' Ừm, có lẽ tôi nên điều chỉnh lớn một chút, khôi phục lại đoàn ca của Hy Lạp cổ đại. Vào cuối cùng, hãy để phó tướng của Spartacus kêu gọi các chiến binh khác bị đóng đinh trên thập giá: 'Hãy để chúng ta hát lên bài ca chiến thắng cuối cùng của chúng ta!' Sau đó vài chiến binh hát trước, rồi toàn bộ đoàn ca tham gia vào, tạo thành một hợp xướng lớn, toàn bộ vở kịch sẽ kết thúc trong hợp xướng này – thật tuyệt vời! Napoleon, cậu đúng là một thiên tài! Hơn Joseph nhiều, thật đấy!"

Joseph nghe vậy, khẽ bĩu môi, nhưng không nói gì. Còn Napoleon thì không kìm được đắc ý ngẩng đầu nhìn Joseph.

"Lời bài hát này không thành vấn đề, cậu có thể tự viết. Nhưng cậu có thể tìm được một nhà soạn nhạc đủ giỏi để giúp cậu hoàn thành bài hát này không? Ngay cả khi tìm được một nhà soạn nhạc đủ giỏi, anh ta cũng không phải lúc nào cũng có thể viết ra những bản nhạc phù hợp. Hơn nữa còn phải lo lắng liệu anh ta có sẵn lòng mạo hiểm vào ngục Bastille để viết bài này không." Joseph nói, "Nếu sửa đổi như vậy, bài hát này sẽ trở thành linh hồn của toàn bộ vở kịch. Không tìm được bài hát phù hợp, toàn bộ vở kịch sẽ thiếu sót. Nhưng tìm được một bài hát như vậy không dễ. Vốn dĩ vở kịch này của cậu gần như có thể công diễn ngay lập tức, nhưng sửa như vậy, e rằng lại không biết phải trì hoãn đến bao giờ."

Thời đại này thực ra không thiếu những nhà soạn nhạc giỏi, ví dụ như Haydn, ví dụ như Mozart. Chỉ là họ đều không ở Pháp, hơn nữa, họ cũng chưa chắc đã sẵn lòng viết một bài hát mang tinh thần phản kháng "báng bổ thần linh" cho một vở kịch ca ngợi nô lệ nổi dậy như vậy. Có lẽ trong thời đại này, chỉ có Beethoven mới dám viết những thứ như vậy, nhưng vào lúc này, Beethoven vẫn còn là một cậu bé mười mấy tuổi chưa kịp nổi tiếng. Giai đoạn trưởng thành của ông còn phải đợi đến khoảng năm 1803. Đương nhiên, Pháp cũng có một số nhạc sĩ, thậm chí là nhạc sĩ có xu hướng cách mạng, ví dụ như François-Joseph Gossec. Tuy nhiên so với các quốc gia khác, đặc biệt là so với Áo, thành tựu âm nhạc của Pháp lại kém xa. Đến nỗi vào năm 1878, khi Mozart đi du lịch Paris, ông đã viết thư cho bạn mình rằng: "Về âm nhạc, tôi như đang ở giữa những người man rợ... Bất cứ ai mà bạn hỏi – miễn là không phải người Pháp, nếu họ biết chút ít về tình hình ở đó, họ chắc chắn sẽ nói như vậy... Nếu tôi có thể toàn vẹn trở về, thì tôi sẽ cảm ơn Chúa toàn năng..." Vì vậy, Armand muốn tìm một nhà soạn nhạc, sáng tác ra một bài hát đáp ứng yêu cầu của mình thì không dễ chút nào.

"Không sao đâu." Armand nói, "Vì một vở kịch hoàn hảo, chờ đợi thêm cũng đáng. Nào, chúng ta hãy nâng ly vì bi kịch hoàn hảo không tì vết... à, tôi cạn ly, các cậu cứ tự nhiên... ha ha ha..."

"Bi kịch hoàn hảo không tì vết" ban đầu là lời Aristotle ca ngợi bi kịch "Oedipus Rex" của Sophocles, giờ đây lời của Armand có thể nói là đã không che giấu chút nào tham vọng của mình.

Tuy nhiên, "bi kịch hoàn hảo không tì vết" dường như quả thực là một bi kịch, trong những ngày sau đó, Armand thường xuyên với mái tóc bù xù, chạy đến chỗ Joseph, thảo luận về những chỗ cần chỉnh sửa của vở bi kịch này. Khác với vẻ đắc ý khi đến lần này, Armand bắt đầu không hài lòng với vở bi kịch này đủ kiểu, luôn cảm thấy chỗ này cũng không đúng, nhiều chỗ cần điều chỉnh, thậm chí là điều chỉnh lớn. Và những thứ sau khi điều chỉnh, không lâu sau, Armand lại cảm thấy dường như còn không bằng trước đây, vẫn cần điều chỉnh...

Đương nhiên, vấn đề rắc rối nhất vẫn là bài ca chiến đó. Giờ đây bài ca chiến này trong kịch bản có vị trí quan trọng hơn, trong vở kịch này, nó ít nhất phải xuất hiện ba lần: một lần khi Spartacus và những người của ông phát động khởi nghĩa, phá ngục ra; một lần khi họ từ vách núi lửa Vesuvius xuống bằng dây nho vào ban đêm, đánh tan quân quan La Mã đang bao vây họ; và lần cuối cùng khi bị đóng đinh trên thập giá. Armand thậm chí còn nghĩ đến việc lần đầu tiên và lần thứ hai chỉ xuất hiện đoạn lời bài hát đầu tiên, cho đến lần cuối cùng mới hát trọn vẹn bài hát này. Tuy nhiên bài hát này, chưa nói đến việc phổ nhạc, ngay cả lời bài hát cũng chưa có. Armand ít nhất đã viết hơn mười phiên bản lời bài hát, nhưng đều bị chính cậu ta毫不犹豫地 bỏ đi.

Ngược lại, những "nghiên cứu" của Joseph lại khá thuận lợi, trong thời gian này, anh đã xuất bản vài bài báo có giá trị. Và việc hợp tác với Lavoisier cũng rất thuận lợi, mặc dù nitroglycerin vẫn rất nguy hiểm, nhưng kỹ thuật điều chế số lượng lớn tại chỗ về cơ bản đã hoàn thiện, thậm chí đã được sử dụng trong các mỏ của gia đình Orléans. Nhờ thứ này, hiệu suất sản xuất của các mỏ của gia đình Orléans đã tăng lên đáng kể, điều này cũng giúp Công tước Philippe kiếm được một khoản tiền nhỏ. Nếu sự phát triển công nghiệp của Pháp có thể như Anh, thì Điện hạ Công tước có lẽ sẽ kiếm được nhiều tiền hơn nữa.

Vì Điện hạ Công tước đã kiếm được tiền, thì Lavoisier đương nhiên cũng kiếm được tiền theo, hơn nữa còn thu được nhiều danh tiếng hơn. Đương nhiên, Joseph, người đã có đóng góp then chốt cho sáng tạo này, cũng được chia một chút tiền, hơn nữa còn nhận được sự biết ơn và ủng hộ của Lavoisier. Hiện tại, Lavoisier đã đề nghị trao cho Joseph một vị trí thành viên dự khuyết trong Viện Hàn lâm Khoa học Pháp.

Và đề xuất này, vì không chỉ có Lavoisier ủng hộ, mà còn được Điện hạ Công tước tán thành, nên mặc dù cũng có người trong lòng không hoàn toàn đồng ý, nhưng họ cũng biết rằng, xét theo những gì đã thể hiện hiện tại, Joseph sớm muộn gì cũng sẽ có một vị trí trong Viện Hàn lâm Khoa học Pháp, ngay cả sự phản đối dữ dội nhất, nhiều nhất cũng chỉ có thể trì hoãn việc này một hai năm mà thôi. Sự trì hoãn như vậy không có tác dụng quyết định gì, chỉ là làm mất lòng người một cách vô ích, nên ngay cả những người phản đối, cũng không phản đối quá kịch liệt. Vì vậy, nếu không có gì bất ngờ, thì vài tháng nữa, nhiều nhất là đến mùa xuân năm sau, Joseph sẽ có một vị trí thành viên dự khuyết trong Viện Hàn lâm Khoa học Pháp.
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 33 : Bạn của Armand


Chương Ba Mươi Ba: Bạn của Armand

Tháng 4 năm 1787, tiết trời vẫn còn se lạnh, những cành liễu bên bờ sông Seine chỉ mới nhú những mầm non nhỏ bằng nửa hạt gạo ở những nơi hướng dương, còn ở những nơi khác, cái lạnh của mùa đông vẫn chưa tan đi.

"Anh biết không, Joseph. Thực ra so với tháng Năm hoa nở rộ, em lại thích tháng Tư hơn." Armand vừa đi chậm dọc bờ sông Seine vừa nói với Joseph đang đi bên cạnh.

"Tại sao?" Joseph hỏi.

"Vì tháng Tư là mùa nảy mầm, là mùa hy vọng nhất. Mặc dù cái lạnh vẫn chưa tan, băng tuyết chưa hoàn toàn tan chảy, anh ngẩng đầu nhìn ra ngoài thành, vẫn có thể thấy tuyết đọng chưa tan hết ở những sườn núi phía sau thành, nhưng anh nhìn những cành liễu bên sông này – mùa xuân đến dù sao cũng không thể cản được." Armand nói một cách ẩn ý.

"Cậu nói có lý." Joseph nói, "Tuy nhiên, tháng Tư cũng là mùa tàn khốc nhất đấy."

"Sao lại nói vậy?" Armand hỏi.

"Cậu có biết không, Armand?" Joseph nhìn xung quanh, cuối cùng chỉ vào một cây đinh hương trụi lá ở đằng xa, "Ví dụ như, cái cây đinh hương đó đi. Năm ngoái, cái cây đinh hương này đã sinh ra hàng ngàn, hàng vạn hạt giống. Armand, những hạt giống này, đều sẽ cố gắng nảy mầm vào tháng Tư."

"Có gì sai sao?" Armand khó hiểu nói.

Joseph đi đến bên cạnh cây đinh hương trụi lá, đưa tay vuốt ve thân cây xù xì, quay đầu lại nói: "Armand, trong số hàng ngàn, hàng vạn hạt giống của cây này, có bao nhiêu hạt có thể nảy ra dù chỉ là một mầm non nhỏ? Trong số những hạt may mắn nảy ra mầm non đó, có bao nhiêu cây có thể lớn thành một cây đại thụ nở đầy hoa vào mùa xuân như thế này? Armand, cậu thử nghĩ xem, ngay cả trong mùa đông lạnh giá nhất, hàng ngàn, hàng vạn hạt giống này vẫn còn sống, nhưng vào tháng Tư này, phần lớn trong số chúng lại chết lặng lẽ trong lòng đất. Nghĩ mà xem, vào tháng Tư, có bao nhiêu sinh linh đã lặng lẽ chết đi, có bao nhiêu hy vọng đã lặng lẽ tan vỡ? Thậm chí cậu thử nghĩ xem, ngay lúc này, có lẽ ngay dưới lòng đất dưới chân chúng ta, vô số sinh linh đang chết dần... Tháng Tư là tháng tàn khốc nhất, hoa đinh hương mọc trên đất hoang, pha trộn ký ức và khát vọng, rồi mưa xuân thúc giục những mầm rễ chậm chạp. Mùa đông mang lại sự ấm áp cho chúng ta, mặt đất được bao phủ bởi lớp tuyết giúp người ta lãng quên, và những củ rễ khô cằn mang lại chút ít sự sống..."

"Anh đợi đã..." Armand nói, "Joseph, tôi thấy anh không làm thơ thì thật là đáng tiếc. Ừm, cách nói của anh quả thực rất thú vị. Tuy nhiên tôi cũng đã nghe một người khác nói những điều tương tự, chỉ là lời cảm thán cuối cùng của anh ta lại khác với anh. Anh ta nói, trong cách mạng, rất nhiều người sẽ phải trả giá, thậm chí là cái giá của sinh mạng, sẽ có rất nhiều người chết. Nhưng, điều này không có nghĩa là cách mạng có gì sai. Bởi vì nếu không cách mạng, nếu mãi mãi là mùa đông băng tuyết bao phủ, sự ra đi của sinh mạng có thể chậm hơn một chút, nhưng mùa đông khắc nghiệt kéo dài chắc chắn sẽ khiến tất cả sự sống đều lụi tàn. Dù sao, chỉ dựa vào những củ rễ khô cằn thì không thể chống đỡ được lâu. Còn cách mạng, mặc dù sẽ khiến chúng ta mất đi nhiều thứ trong thời gian ngắn, nhưng về lâu dài, lại sẽ giúp chúng ta giành được nhiều hơn."

"Ai đã nói với cậu những lời này?" Joseph hỏi.

"Marat, một bác sĩ." Armand trả lời.

"Marat? Chẳng lẽ là người bị ám sát trong bồn tắm, sau khi chết được đưa vào Panthéon, nhưng không lâu sau lại bị dời đi sao?" Joseph nghĩ vậy, nhưng vẫn hỏi: "Có phải là người đã viết 'Nghiên cứu về tính chất của lửa' không? Tôi nghe chú cậu nhắc đến ông ta."

"Vậy thì chú tôi chắc chắn không nói tốt về ông ấy đâu." Armand cười nói. Điều này cũng đồng thời xác nhận rằng Marat mà Armand nhắc đến chính là Marat mà Joseph nghĩ đến.

"Ông Lavoisier chỉ nhắc đến quan điểm của ông ấy khi đề cập đến những quan điểm sai lầm. Thực tế, ngoài từ 'vô lý' dùng để miêu tả kết luận của ông ấy, ông Lavoisier không còn bất kỳ đánh giá nào khác về ông ấy nữa. Sao vậy, ông ấy có xung đột với chú cậu sao?"

"Không thể gọi là xung đột." Armand trả lời, "Chỉ là bất đồng ý kiến học thuật. Nhưng chú tôi đã chế giễu ông ấy rất gay gắt, lời lẽ có lẽ hơi mạnh mẽ một chút, nên ông ấy và chú tôi quan hệ không tốt. Tuy nhiên đây là chuyện của ông ấy và chú tôi, người này thực ra vẫn rất tài năng. Ừm, hy vọng được gặp ông ấy trong số những người bạn của anh."

Nói đến đây, Armand ngẩng đầu nhìn về phía trước, rồi nói: "Sắp đến rồi, phía trước là quán bia Abel, mấy người bạn tôi nói đang đợi chúng ta ở đó."

"Sao lại chọn một nơi hẻo lánh thế này?" Joseph nói.

"Không phải vì gì khác, chủ yếu là rượu ở đây rẻ." Armand nói, "Đương nhiên, những loại rượu này đều là rượu tự nấu, không đóng thuế."

Hai người vừa nói chuyện vừa tiếp tục đi về phía trước. Đi khoảng một trăm bước, rồi rẽ phải vào một con hẻm nhỏ, đi thêm khoảng hai mươi bước nữa thì đến trước một căn nhà.

Khu vực này đã gần đến khu ổ chuột của Paris rồi, nên hầu hết các căn nhà ở đây đều thấp và cũ kỹ, và tất cả đều xám xịt, giống như biểu cảm trên khuôn mặt của những người nghèo khổ vậy. Căn nhà này đương nhiên cũng vậy. Cửa nhà đóng, bên ngoài cũng không có bất kỳ biển hiệu hay thứ gì khác. Từ bên ngoài nhìn vào, căn nhà này hầu như không có gì khác biệt so với những căn nhà bên cạnh.

Armand đi đến trước cửa, giơ tay gõ cửa. Cửa không mở, chỉ có một giọng nói từ bên trong vọng ra: "Ai đấy?"

"Tôi là bạn của Albert." Armand trả lời.

Cửa hé một khe nhỏ, bên trong tối đen như mực, Joseph cũng chỉ mơ hồ thấy dường như có một đôi mắt đang dò xét họ. Sau đó anh nghe thấy một giọng nói: "Là bạn." Rồi cánh cửa mở toang.

Armand dẫn Joseph bước vào, cánh cửa liền đóng lại sau lưng họ. Cùng với việc cánh cửa đóng lại, cả căn phòng bỗng chìm vào bóng tối. Mắt Joseph phải mất một lúc lâu mới quen được với sự thay đổi này, tiện thể cũng nhìn rõ người đang đứng trước mặt họ.

Đó là một thanh niên trạc tuổi Armand, anh ta có mái tóc đen, hơi xoăn, và đôi mắt sáng như tia chớp ngay cả trong bóng tối.

Rõ ràng là thanh niên này cũng biết họ vừa mới vào, mắt vẫn cần thời gian để thích nghi, nên anh ta chỉ im lặng đứng đó, đợi mắt Joseph và những người khác thích nghi với ánh sáng lờ mờ ở đây, rồi mới nói với họ: "Armand, và vị này..."

"Joseph Bonaparte." Joseph vội vàng tự giới thiệu.

"Vậy thì ông Bonaparte, mời đi theo tôi." Thanh niên đó nói. Rồi anh ta quay người đi vào bên trong.

Đi qua một hành lang, thanh niên đó đẩy một cánh cửa, dẫn họ vào một căn phòng lớn hơn.

Căn phòng này nằm sát sân sau, có cửa sổ tương đối lớn, nên sáng sủa hơn một chút. Giữa phòng đặt một chiếc bàn tròn lớn, một vài người đang ngồi quanh bàn tròn đó.

Nghe tiếng cửa mở, những người này liền nhìn về phía này. Một người còn đứng dậy vẫy tay về phía Joseph và Armand: "Này, nhà khoa học vĩ đại và nhà văn lớn của chúng ta cuối cùng cũng đến rồi."

Người đó Joseph cũng biết, đó là bạn học của anh, Aureliano. Sau khi tốt nghiệp, Aureliano trở thành một luật sư, rời Paris, đến tỉnh lẻ. Anh ta và Joseph vẫn thường xuyên thư từ qua lại, nhưng ít khi gặp mặt. Không ngờ lúc này anh ta lại quay về Paris.

"Aureliano, sao cậu cũng đến đây? Đến mà không báo trước cho tôi một tiếng." Joseph nói với vẻ khá bất ngờ và vui mừng.

"Vì một số công việc, cần đến Paris một chuyến. Chuyện này được quyết định đột xuất, tôi nghĩ, người đưa thư chắc chắn không nhanh bằng tôi. Đến Paris, giải quyết xong công việc, tôi định đến tìm anh, nhưng nghe Armand nói hôm nay anh sẽ đến đây cùng anh ta, nên tôi trực tiếp đến đây đợi anh rồi." Aureliano nói, "Joseph, chào mừng anh."

Sau khi chào đón Joseph, Aureliano và Armand bắt đầu giới thiệu những người có mặt ở đó với Joseph.

"Đây là Luật sư vĩ đại Danton của chúng ta." Aureliano giới thiệu với Joseph một người đàn ông to lớn, hơi béo, khoảng hơn hai mươi tuổi đang ngồi cạnh mình, "Ông ấy là một trong những thầy của tôi. Trong thời gian này, ông ấy đã dạy tôi rất nhiều điều."

Joseph biết, đây chính là Danton, một trong ba cự đầu của phe Jacobin sau này, liền không kìm được nhìn ông ta thêm vài lần.

Quả là một người đàn ông vạm vỡ, luộm thuộm, mặc áo khoác len màu đỏ tươi rộng thùng thình, cà vạt nới lỏng rủ xuống vạt áo trước, để lộ cổ, áo ngoài mở rộng, một vài cúc đã rơi mất, chân đi đôi bốt cao cổ lật ra ngoài. Tóc ông ta dựng ngược lộn xộn, rõ ràng có lông ngựa trong tóc giả. Mặt ông ta có chút rỗ, nhưng khóe miệng lại nở nụ cười hiền hậu, môi dày, răng to, nắm đấm thô kệch, mắt sáng.

"Rất vui được gặp ngài." Joseph hơi cúi người nói.

"Được gặp một nhà khoa học vĩ đại tương lai, tôi cũng cảm thấy rất vinh dự." Danton cũng trả lời.

"Kẻ đẹp trai như thiên thần này, chỉ cần nhìn thêm một lần nữa là có thể khiến tôi ghen tị đến mức đêm không ngủ được, là bạn của chúng ta, Louis." Armand lại giới thiệu người thanh niên vừa dẫn họ vào với Joseph.

"Chào ngài, tôi đã đọc một số tác phẩm của ngài, nếu sau này có thời gian, tôi hy vọng có thể thỉnh giáo ngài một số vấn đề về toán học." Chàng thanh niên tên Louis nói. Joseph cũng đáp lễ, đồng thời nhận thấy, quả đúng như Armand nói, Louis đẹp trai như một thiên thần. Mái tóc màu vàng nhạt hơi xoăn, làn da mịn màng trắng ngần như ngọc, đôi mắt trong veo và linh động như nước mùa thu... Nếu anh ta chịu mỉm cười một chút, kết hợp với đôi mắt ấy, dù ánh mắt anh ta chỉ lướt nhẹ như cơn gió tây tháng Năm, nhưng cũng đủ để lay động trái tim của bất kỳ cô gái nào. Nhưng trên khuôn mặt Louis hầu như không thấy nụ cười, như thể anh ta thực sự được chạm khắc từ đá cẩm thạch vậy.

"Nếu cậu ta sinh ra ở đời sau, chẳng cần làm gì, chỉ dựa vào khuôn mặt này, thì không phải lo lắng về chuyện cơm ăn áo mặc nữa rồi." Joseph cũng không khỏi nghĩ thầm với chút ghen tị.
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 34 : Dân Khoa Marat và Danton Mù Màu


Chương Ba Mươi Tư: Dân Khoa Marat và Danton Mù Màu

Nếu Louis tuấn tú đến mức tuyệt đối, gần như thể hoàng tử Paris trao quả táo vàng cho Aphrodite đã bước ra từ thần thoại, hoặc như đại thiên sứ thổi kèn ngày phán xét giáng trần cùng lửa và sấm sét từ đám mây; thì người bạn tiếp theo Amand giới thiệu cho Joseph, về ngoại hình, lại gần như là một thái cực khác.

Đó là một người đàn ông gầy gò, lùn tịt. Ông ta có khuôn mặt vàng vọt, hai mắt một lớn một nhỏ, mũi to nhưng lại rất tẹt, cứ như thể có ai đó giáng một cú mạnh vào khiến nó bị dẹt đi. Trán ông ta cũng rất phẳng, nhưng hàm lại cực kỳ thô kệch và nhô ra ngoài. Điều này khiến miệng ông ta trông đặc biệt lớn, thoạt nhìn giống hệt một con cóc. Thêm vào đó là đôi bàn tay gầy guộc nhưng khớp ngón tay lại hơi lồi ra, cùng làn da vàng đen khô cằn, bong tróc vảy do bệnh ngoài da, trông ông ta hệt như một con quái vật thoát ra từ cơn ác mộng.

“Joseph, đây là bạn tôi, ông Marat.”

“Rất hân hạnh được gặp ngài.” Joseph gật đầu, đưa tay ra.

Marat cũng đưa tay ra, nắm lấy tay Joseph. Nhưng ông ta nắm rất hờ, gần như chỉ dùng đầu ngón tay khẽ nhúm lấy đầu ngón tay của Joseph. Joseph nhận thấy, tay Marat khá lạnh.

“Thưa ngài Bonaparte, tôi đã đọc luận văn của ngài, ngài cho rằng ánh sáng là một loại sóng?” Marat chậm rãi nói, giọng ông ta cũng lạnh lẽo tương tự.

“Đây không phải là điều tôi cho rằng, mà là những bằng chứng hiện có khiến tôi có xu hướng đưa ra phán đoán này hơn. Bản thân tôi không hề có định kiến về việc ánh sáng là hạt hay sóng.” Joseph trả lời.

“Ngài tại sao không dám ủng hộ rõ ràng quan điểm của mình, mà lại dùng cách nói yếu ớt như vậy để che đậy lập trường của mình? Phải chăng điều này là do bản thân ngài cũng không tự tin vào phán đoán của mình?” Marat lại nói với giọng điệu chế nhạo.

Joseph không kìm được nhíu mày, một câu nói bỗng bật ra trong lòng: “Người xấu lắm trò!”

Quả thật, “người xấu lắm trò”. Nói chung, những người có ngoại hình quá kém dễ bị xã hội kỳ thị, những kỳ thị này thường khiến lòng họ tràn đầy phẫn nộ và trở nên hiếu chiến. Theo Joseph, Marat chính là một điển hình như vậy.

Tuy nhiên, Joseph lúc này không muốn đắc tội với Marat, vì đắc tội với gã này thực sự quá nguy hiểm. Mặc dù Joseph không nắm rõ lắm lịch sử Đại Cách mạng Pháp (dù sao, trước khi xuyên không, đây là lịch sử nước ngoài mà? Nói thật, biết được tên Marat đã chứng tỏ hồi đó anh ta không ngủ gật trong giờ lịch sử và mỹ thuật rồi), nhưng anh ta cũng biết, Marat có lẽ phải chịu trách nhiệm cho rất nhiều hành vi bạo ngược kinh hoàng trong Đại Cách mạng. Trong đó, việc công báo tư thù có lẽ không hề ít, Joseph không muốn dây vào một con chó điên như vậy.

“Dù sao thì gã này cũng không sống được bao lâu, cứ nhường gã trước đã.” Joseph đè nén ý định cãi lại, tự nhủ.

“Tôi thực sự không có định kiến về việc ánh sáng là sóng hay hạt. Còn về quan điểm của tôi, quan điểm của tôi là, nó là gì, phải tùy thuộc vào hiện tượng thực nghiệm và giải thích toán học. Nếu có thể dùng phương pháp toán học để giải thích hiện tượng giao thoa từ góc độ hạt, thì tôi cũng rất vui. Dù sao thế giới này muôn hình vạn trạng, điều chúng ta thực sự có thể tin cậy chỉ có toán học mà thôi.” Joseph giải thích.

“À, Joseph, quan điểm này của cậu có chút cảm giác của Pythagoras đấy.” Danton ở bên cạnh mỉm cười, “Vạn vật đều là số ư?”

Pythagoras là nhà toán học nổi tiếng của Hy Lạp cổ đại. Ông và các đệ tử của mình đã thành lập một trường phái quan trọng – trường phái Pythagoras. Một trong những triết lý cơ bản của trường phái này là “vạn vật đều là số”. Họ cho rằng toán học là thứ duy nhất có thể dùng để mô tả toàn bộ thế giới, và cũng là bản chất thực sự của thế giới.

“Tôi không cuồng nhiệt như họ.” Joseph khẽ cười, “Ít nhất, tôi sẽ không vì ai đó phát hiện ra số vô tỉ mà ném họ xuống biển. Tuy nhiên, bạn của tôi, ngài cũng có thể thử nghĩ xem. Thị giác của chúng ta có đáng tin cậy không? Điều đó chưa chắc, ví dụ, tôi phát hiện ra rằng, màu sắc mà một số người nhìn thấy khác với những người khác. Tôi nghĩ…”

“Đợi đã… cậu vừa nói gì? Cậu nói một số người nhìn thấy màu sắc khác với người khác? Cậu chắc chắn có những người như vậy?” Marat đột ngột cắt ngang lời anh ta.

“Vâng, có chuyện gì sao?” Joseph hỏi.

“Đây có thể là một loại bệnh mới, mà trước đây con người chưa từng chú ý đến.” Marat nói, “Cậu có thể kể cậu đã phát hiện ra như thế nào không?”

“Hồi nhỏ tôi có một người bạn, một hôm tự nhiên chạy đến nói với tôi rằng, cậu ấy phát hiện ra cây thiên trúc nhà tôi ban ngày và ban tối có màu sắc khác nhau. Thiên trúc ban ngày có màu xanh da trời, nhưng thiên trúc ban tối lại có màu đỏ tươi. Thế nhưng, theo tôi, bất cứ lúc nào, những cây thiên trúc đó đều có màu hồng phấn. Khi tôi nói cho cậu ấy điều này, cậu ấy còn rất ngạc nhiên, thậm chí nghi ngờ mắt tôi có vấn đề. Thế là chúng tôi lại tìm thêm vài người nữa để hỏi, kết quả, trừ em trai cậu ấy ra, mọi người đều đồng ý rằng thiên trúc nên có màu hồng phấn. Sau này chúng tôi còn phát hiện ra, cậu ruột của cậu ấy cũng cho rằng những cây thiên trúc đó ban ngày có màu xanh da trời, ban tối có màu đỏ tươi. Tuy nhiên lúc đó tôi còn rất ngưỡng mộ họ, vì họ có thể nhìn thấy hai màu của thiên trúc.”

“Người bạn đó của cậu có thể tìm đến cho tôi xem không?” Marat lại hỏi.

“Cậu ấy là người Corsica, ở Corsica, bây giờ không thể tìm đến được.” Joseph xòe tay ra.

“À…” Marat bĩu môi một cách cay nghiệt, “Ngài Bonaparte, ngài có biết không, tôi có một người bạn có sức bật kinh người, có thể nhảy thẳng lên mặt trăng đấy.”

Joseph vội vàng tự nhủ trong lòng mấy câu “đừng chấp nhặt với tên này”, mới kìm được ý định đáp trả ngay lập tức. Nhưng lúc này, Danton lại lên tiếng:

“Chẳng lẽ, chẳng lẽ màu sắc của thiên trúc ban ngày và ban tối không thay đổi sao? Chỉ là tôi nhìn nhầm? Thị giác của tôi có vấn đề sao?”

Thế là mọi người đều cùng nhìn về phía Danton.

“Các ông nhìn tôi chằm chằm làm gì?” Danton nói.

“Danton, trong mắt cậu, màu sắc của thiên trúc ban ngày và ban tối sẽ thay đổi sao?” Marat hỏi, nhìn chằm chằm Danton bằng ánh mắt như đang chiêm ngưỡng một loài động vật quý hiếm.

“Đúng vậy… Các ông không nhìn thấy như vậy sao?” Danton hỏi lại.

“Cậu xem đây là màu gì?” Marat đột ngột chỉ vào tóc của Louis hỏi.

“Màu vàng lanh, phải không nhỉ?” Danton hơi không chắc chắn.

“Ừm, đúng vậy, không có vấn đề gì… Ừm, cái mũ của Amand màu gì?” Marat lại hỏi.

“Màu xanh lá cây mà.” Danton lập tức trả lời.

“Cậu nhìn lại xem?” Marat nói.

Danton mở to mắt, nhìn chằm chằm vào cái mũ của Amand một lúc, rồi nói: “Vẫn là màu xanh lá cây mà.”

“Trời đất ơi! Thực sự có người mắt nhìn màu sắc khác với người khác! Cái mũ của Amand rõ ràng là màu đỏ nhạt mà!” Marat vỗ tay nói, rồi ông ta quay đầu lại nói với Joseph, “Ngài Bonaparte, ngài xem ngài chậm chạp đến mức nào, ngài lẽ nào không biết đây là một phát hiện lớn trong y học sao?”

“Tôi dù sao cũng không phải là bác sĩ.” Joseph mỉm cười, “Trong lĩnh vực y học, tôi gần như hoàn toàn là một người mù chữ.”

“Ngài không định nghiên cứu nghiêm túc vấn đề này sao?” Marat hỏi.

“Không, đây không phải là lĩnh vực tôi quen thuộc và quan tâm, tôi còn rất nhiều vấn đề về toán học cần nghiên cứu.” Joseph trả lời, “Hãy quay lại chủ đề ban đầu đi. Tôi cho rằng, thị giác của chúng ta không đáng tin cậy, thính giác của chúng ta cũng vậy. Một số người tuyên bố họ có thể nghe thấy những âm thanh mà người khác không nghe thấy…”

“Đó chẳng qua là trò lừa bịp của mấy tên thần côn mà thôi.” Marat chen vào.

“Người bình thường cũng có lúc như vậy.” Joseph nói, “Ví dụ khi ngủ mơ, chúng ta có thể nghe thấy nhiều âm thanh không hề tồn tại, nhìn thấy nhiều thứ không hề tồn tại. Thị giác của chúng ta có thể lừa dối chúng ta, thính giác của chúng ta có thể lừa dối chúng ta, thậm chí trí tưởng tượng của chúng ta cũng có thể lừa dối chúng ta, ví dụ 0.9999… bằng một. Nhưng, toán học thì không. Ừm, tôi nhớ có vị linh mục nào đó đã nói: ‘Khi trời đất đảo lộn, Thánh giá vẫn đứng vững.’ Tôi không bình luận về việc ‘Thánh giá’ có thể đứng vững hay không, nhưng tôi dám chắc, ngay cả khi toàn bộ hệ mặt trời sụp đổ, tôi vẫn dám chắc rằng hai điểm vẫn xác định một đường thẳng. Vì vậy, khi những thứ khác đều không đáng tin cậy, điều tôi có thể tin cậy, chỉ có toán học mà thôi. Vì các phép tính toán học cho thấy ánh sáng rất có thể là sóng, thì tôi sẽ thừa nhận khả năng này.”

“Vậy nếu các phép tính toán học của ngài cho thấy ánh sáng trong nhiều trường hợp cũng giống như hạt thì sao?” Marat lại hỏi.

“Thì nó cũng có thể là hạt.” Joseph trả lời.

“Một tín đồ Pythagoras vô phương cứu chữa.” Marat lắc đầu nói, “Thưa ngài Bonaparte, chân lý không chỉ biểu hiện qua toán học, nó còn có những cách biểu hiện khác, cao hơn.”

“Cách nào?” Joseph hỏi.

“Trực giác từ linh hồn.” Marat trả lời, “Ngài đã đọc ‘Luận về Linh hồn Con người’ và ‘Luận văn Triết học về Con người’ chưa? Tôi thấy một số quan điểm trong đó rất có lý. Ví dụ, mắt của những người khác nhau nhìn thấy màu sắc khác nhau, điều đó chắc chắn liên quan đến linh hồn của họ…”

Hai tác phẩm “Luận về Linh hồn Con người” và “Luận văn Triết học về Con người”, Lavoisier trong lúc nói chuyện phiếm, khi nhắc đến Marat đã từng đề cập đến hai tác phẩm này:

“Cái tên Marat đó, trong cái luận văn vớ vẩn của hắn, còn trích dẫn hai bài viết cũng vớ vẩn không kém, những lời lảm nhảm vô nghĩa trong cái gọi là ‘Luận về Linh hồn Con người’ và ‘Luận văn Triết học về Con người’. Với cái kiểu tư duy hỗn loạn như vậy, tôi dám chắc hai cái thứ được xuất bản ẩn danh đó cũng là do chính hắn viết.”

Giờ đây xem ra, phỏng đoán này của Lavoisier hẳn là rất đáng tin cậy.

“Thật không ngờ, trong thời đại này, cũng có thể gặp được dân khoa.” Joseph không kìm được cảm thán trong lòng.

Tuy nhiên, kinh nghiệm từ hậu thế cho anh ta hiểu rằng, đừng cố gắng thuyết phục một người dân khoa, đừng cố gắng tranh cãi với một người dân khoa, bởi vì họ sẽ kéo bạn xuống lĩnh vực trí tuệ thấp kém, rồi dùng kinh nghiệm ngu xuẩn phong phú của họ để đánh bại bạn. Khi đối mặt với một người dân khoa, cách làm sáng suốt duy nhất là tán thành họ, khuyến khích họ, và nuôi dưỡng họ thành một kẻ đại ngu ngốc.
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 35 : Sắp Xếp Cho Các Em Trai


Chương Ba Mươi Lăm: Sắp Xếp Cho Các Em Trai

Tuân thủ nguyên tắc này, sau đó, Joseph đối với những câu chuyện dân khoa kỳ quặc của Marat, đều áp dụng cách không những không phản đối, mà thậm chí còn khen ngợi.

Tuy nhiên, mọi việc đều nói dễ làm khó. Quyết định áp dụng phương châm “tán thành hắn, khuyến khích hắn, nuôi dưỡng hắn thành một kẻ đại ngu ngốc” thì không khó, nhưng phải trái lòng mà tán thành một quan điểm rất ngu xuẩn thì thực sự khó chịu. Joseph thậm chí còn nhớ lại những câu chuyện cười mà anh từng đọc kiếp trước về đại thi hào thời Dân Quốc, Trương Tông Xương.

Tương truyền, Tư lệnh Trương đã tập hợp những bài thơ do mình viết (tức là những tác phẩm vĩ đại như “Hồ Đại Minh, Minh Hồ lớn, trên Hồ Đại Minh có hoa sen, trên hoa sen có con cóc, chọc một cái nhảy tót.”) thành một tập thơ, rồi tìm đến một ông già để nhờ ông thẩm định. Ban đầu, ông già này không biết đây là thơ của Trương Tông Xương, sau khi đọc xong, liền nói thật một câu: “Vô nghĩa!”

Tư lệnh Trương nghe xong nổi trận lôi đình: “Dám nói thơ của lão tử ‘vô nghĩa’ ư? Ta thấy lão già nhà ngươi không muốn sống nữa rồi! Người đâu, lôi lão già này ra bắn chết!”

Ông già nghe xong biết mình hỏng rồi, vội vàng quỳ xuống van xin: “Tư lệnh, Tư lệnh, tôi già mắt kém, vừa nãy không nhìn rõ… Ngài cho tôi xem lại…”

Trương Tông Xương liền cho vệ sĩ tạm thời thả ông già, vỗ khẩu súng lục bên hông nói với ông ta: “Lão già, lần này phải nhìn cho kỹ đấy!”

Ông già nghiêm túc đọc lại tập thơ của Tư lệnh Trương hai lần, rồi thở dài, đặt tập thơ xuống, đứng dậy nói với Trương Tông Xương: “Tư lệnh, ngài cứ cho người lôi tôi ra bắn chết đi.”

Bây giờ Joseph rất muốn nói với Marat đang thao thao bất tuyệt, nước bọt bắn tung tóe: “Ngài cứ lôi tôi lên máy chém đi.”

May mắn thay, Danton dường như cũng rất không hài lòng với Marat, nên đã đứng ra tranh cãi với Marat. Marat cũng bỏ qua Joseph, dồn hết tâm trí tranh luận với Danton.

Amand lại dẫn Joseph và vài người khác làm quen, anh ta nói với họ rằng Joseph là một ngôi sao khoa học mới nổi, và cũng có con mắt nghệ thuật tuyệt vời, chẳng hạn như trong tác phẩm "Spartacus" dang dở của mình, có khá nhiều nội dung bắt nguồn từ gợi ý của Joseph.

Thế là mọi người bắt đầu trò chuyện. Hầu hết những người trẻ tuổi Pháp khi trò chuyện với nhau, nếu chủ đề không phải là phụ nữ, thì chắc chắn sẽ là chính trị. Sau đó, Joseph kinh ngạc phát hiện ra rằng, những nhân vật lớn tương lai của phái Jacobin xung quanh anh ta (tất nhiên, Robespierre nổi tiếng nhất không có mặt ở đó), vào thời điểm này, thái độ chính trị dường như không quá cực đoan.

Marat chủ trương quân chủ lập hiến – điều này có lẽ liên quan đến việc ông ta từng du học ở Anh. Danton thì bảo thủ hơn, ông ta cho rằng chế độ quân chủ khai sáng là chế độ tốt nhất – về điểm này, ông ta cơ bản đồng quan điểm với Voltaire. Còn Louis, quan điểm chính trị của anh ta thiên về Marat, thậm chí còn thiên về Aureliano một chút, nhưng rõ ràng, so với Danton, anh ta dường như ghét Marat hơn. Còn chủ nhà Abel thì không mấy quan tâm đến thể chế chính trị cụ thể, anh ta quan tâm hơn đến việc bảo vệ quyền lợi của những người dân thường không mặc quần tất.

Nói một cách nghiêm túc, gần như chỉ có Aureliano là người duy nhất ủng hộ chế độ cộng hòa, và ngay cả Aureliano cũng không thực sự kiên định, bởi vì theo anh ta, nếu không thể thực hiện chế độ cộng hòa, thì quân chủ lập hiến dường như cũng không phải là không thể chấp nhận được. Tóm lại, nếu bây giờ họ bị một thế lực nào đó bất ngờ ném về vài năm sau, thì họ chắc chắn sẽ bị chính bản thân mình trong tương lai đưa lên máy chém với tội danh “phản cách mạng”, hoặc đơn giản là bị treo cổ lên cột đèn đường.

“Điều này cũng bình thường, chính vì họ bây giờ vẫn còn ôn hòa – thực tế vào thời điểm hiện tại, ngay cả những thanh niên cực đoan nhất cũng chỉ cực đoan đến mức này mà thôi – nên Công tước Orléans và những người của ông ta mới cảm thấy có thể lợi dụng họ, lợi dụng những đốm lửa nhỏ trong đống củi khô này để đưa mình lên ngai vàng. Nhưng họ không biết rằng, một khi ngọn lửa bùng lên, cục diện chưa chắc đã nằm trong tầm kiểm soát của họ. Đây đúng là ‘người chơi với lửa ắt bị bỏng’ rồi.” Joseph không khỏi nghĩ vậy.

Đối phó với những cuộc tụ họp như vậy, đối với Joseph mà nói không hề khó. Anh là người xuyên không từ hậu thế, đủ loại lý thuyết chính trị, thể chế chính trị và đủ loại thử nghiệm chính trị, anh không biết đã chứng kiến bao nhiêu. Để đối phó với những nhân vật lớn tương lai còn rất non nớt về chính trị này không phải là vấn đề gì. Và bất cứ quan điểm nào anh tùy tiện đưa ra, đều có thể khiến những thanh niên này cảm thấy được khai sáng sâu sắc, đến mức ngay cả Louis, người luôn điềm tĩnh như một pho tượng cẩm thạch, cũng phải thốt lên: “Trên đời này lại có người đa tài như Bonaparte!”

Thực tế, ban đầu, Joseph khá do dự về việc có nên chấp nhận lời mời của Amand để tham gia các buổi gặp mặt của những “phần tử cực đoan” này hay không, bởi vì trong làn sóng Cách mạng lớn sắp tới, hầu hết những người này hoặc là đã chém đầu rất nhiều người, hoặc là bị người ta chém đầu, một số người trong số đó vừa chém đầu rất nhiều người lại vừa bị người ta chém đầu. Giao du quá nhiều với những phần tử nguy hiểm này, e rằng cũng rất nguy hiểm. Nhưng xét thấy Cách mạng Pháp dù sao cũng là một dòng chảy không thể tránh khỏi, cái gọi là không thể tránh khỏi, thực ra là nói rằng, không quen biết những phần tử nguy hiểm này, và hoàn toàn không giao du với họ, cũng nguy hiểm không kém. Vì vậy, cuối cùng Joseph vẫn quyết định, phải giao thiệp với những người này, nhưng nhất định phải giữ khoảng cách. Vừa phải khiến họ có thiện cảm nhất định với mình, để tránh sau này có người nhắm vào mình, lại không thể quá thân thiết với họ, để tránh bị cuốn vào các cuộc đấu tranh chính trị không cần thiết.

Nói chung, Joseph cảm thấy biểu hiện của mình hẳn là khá tốt, ngay cả Marat, sau khi anh nhường vinh dự tiếp tục nghiên cứu mù màu, thậm chí là phát hiện mù màu cho ông ta, thái độ của ông ta đối với anh thực ra cũng đã tốt hơn nhiều. Mặc dù ông ta nói chuyện vẫn rất quen thói châm chọc. Nhưng Joseph vẫn cảm thấy Marat không có nhiều ác ý đối với mình.

Trong thời đại này, địa vị của một nhà khoa học xuất sắc tương tự như những bậc đại Nho thời cổ đại ở Trung Quốc. Những người này tuy chưa chắc có quyền thế, nhưng được giao thiệp với họ là điều vinh quang đối với những người khác. Vì vậy, cuối cùng mọi người đều rất chân thành mời Joseph tham gia các buổi họp mặt của họ nhiều hơn. Tuy nhiên, điều này không phù hợp với dự tính của Joseph, nên Joseph đành phải xin lỗi mọi người. Anh bày tỏ rằng bản thân rất mong được thường xuyên tham gia các buổi họp mặt như vậy, chỉ là gần đây anh có một vấn đề toán học quan trọng đang nghiên cứu, khoảng thời gian này e rằng sẽ rất bận rộn, chưa chắc có thể đến tham gia các buổi họp mặt của mọi người.

“Ngài Bonaparte đã gặp phải vấn đề gì vậy?” Marat tỏ ra rất hứng thú với điều này.

Joseph xòe tay ra nói: “Nói về vấn đề này, nghe có vẻ rất đơn giản, nhưng khi nghiên cứu kỹ lại thì lại thấy không biết bắt đầu từ đâu. Có lẽ, tôi còn cần một tia lửa cảm hứng để lóe lên. Ừm, một học sinh nói với tôi rằng, cậu ấy phát hiện ra tất cả các bản đồ, dường như chỉ cần bốn màu là có thể phân biệt các khu vực khác nhau. Chỉ là cậu ấy không biết làm thế nào để chứng minh vấn đề này bằng toán học. Lúc đó tôi thấy vấn đề này rất thú vị, dường như cũng không quá khó, liền thử chứng minh một chút, ừm, kết quả đến bây giờ, tôi vẫn không có chút tiến triển nào.”

Vấn đề này chính là cái gọi là “phỏng đoán bốn màu” – một trong “Tứ đại phỏng đoán toán học” nổi tiếng của hậu thế. Vấn đề này nghe quả thực đơn giản, ngay cả học sinh tiểu học cũng có thể hiểu được. Nhưng để chứng minh nó, độ khó lại lớn đến mức không thể tưởng tượng nổi. Ngay cả ở hậu thế, người ta cũng phải nhờ đến máy tính điện tử, hoàn thành hơn mười tỷ phép tính mới chứng minh được vấn đề này. Còn trong thời đại này, vấn đề này gần như là vô nghiệm.

Joseph đưa vấn đề này ra làm lý do, thực ra cũng có ý định nhân cơ hội gài bẫy tên dân khoa Marat một chút. Thông thường, những vấn đề nghe một cái là hiểu, dường như chỉ cần một tia lửa cảm hứng là có thể giải quyết được, luôn là những vấn đề dễ được dân khoa yêu thích nhất.

Quả nhiên, Marat lập tức có hứng thú với vấn đề này: “Vấn đề này khó lắm sao?”

“Vâng, rất khó. Cá nhân tôi cho rằng, về độ khó, vấn đề này không kém gì bài toán nhân đôi khối lập phương, cầu phương hình tròn và chia ba góc.” Joseph trả lời, “Tôi đã đề xuất vấn đề này trong thư gửi Viện Hàn lâm Khoa học, và đề nghị nếu mọi người trong thời gian ngắn không có phương pháp chứng minh, thì hãy công khai vấn đề và treo thưởng.”

Cách nói này tự nhiên càng khiến Marat phấn khích hơn, ông ta thậm chí còn rút ra một cuốn sổ nhỏ và một cây bút: “Ngài Bonaparte, xin ngài nói lại đề bài một lần nữa.”

Nhờ cái cớ này, Joseph có thể giữ một khoảng cách nhất định với những người này. Hiện tại, ngoài Napoleon, hai người em trai của anh đều ở bên anh, và anh phải dồn nhiều năng lượng hơn để bồi dưỡng các em.

Louis lúc này còn nhỏ, chưa đến mười tuổi, việc bồi dưỡng chuyên sâu cho cậu bé còn quá sớm. Tuy nhiên, Lucien đã bắt đầu bộc lộ một số tài năng về diễn thuyết và nghệ thuật. Joseph ở kiếp trước không phải là người tinh thông lịch sử, anh không biết Lucien từng là Chủ tịch “Viện Năm Trăm Người” trong một thời gian, và trong quá trình Napoleon trở thành Đệ nhất Tổng tài, Lucien đã đóng một vai trò khá quan trọng, nhưng vì Lucien đã thể hiện tài năng ở lĩnh vực này, thì việc để cậu bé phát triển theo hướng này dường như cũng không tệ.

“Đến lúc đó, Napoleon chuyên tâm vào quân sự. Còn tôi, tôi đảm bảo danh tiếng tốt đẹp của gia đình, và định hướng phát triển lớn của nước Pháp, ừm, ưu thế lớn nhất của người xuyên không, chẳng phải nằm ở việc biết được đại cục lịch sử sao? Còn Lucien, vì cậu ấy có một số năng khiếu về diễn thuyết và nghệ thuật, thì có thể để cậu ấy phụ trách mảng tuyên truyền dư luận trong tương lai. Theo một nghĩa nào đó, hoa hồng cũng là một vũ khí chiến đấu.”

Bản thân Joseph hầu như không có mối liên hệ nào với giới nghệ thuật, vì vậy, nhiều việc trong số này phải nhờ Amand giúp đỡ. Tuy nhiên, Joseph khá lo lắng về thái độ sống của Amand. Lucien đang ở giai đoạn then chốt hình thành nhân sinh quan, để cậu bé học theo Amand thì thật sự là… may mắn thay, gần đây, sau khi Amand hòa mình vào nhóm những người cấp tiến đó, đức hạnh của anh ta đã cải thiện đáng kể.
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 36 : Gắp Lửa Bỏ Tay Người và Mây Mịt Cách Mạng


Chương Ba Mươi Sáu: Gắp Lửa Bỏ Tay Người và Mây Mịt Cách Mạng

Joseph đã gửi “Bài toán bốn màu” cho Viện Hàn lâm Khoa học, quả nhiên đã làm khó cả những người như Laplace. Mọi người nghiên cứu một thời gian, nhưng đều không đưa ra được lời giải, thậm chí ngay cả ý tưởng giải khả thi, tạm thời cũng chưa có. Trong khi đó, những người bao gồm Laplace đều có nghiên cứu riêng của mình, không thể dành toàn bộ thời gian cho một đề tài như vậy, nên cuối cùng, đúng như Joseph nói, Viện Hàn lâm đã công khai đề tài, kêu gọi lời giải từ khắp thế giới.

Joseph ban đầu đưa ra đề tài này là muốn gài bẫy Marat. Theo kinh nghiệm kiếp trước của Joseph, nói chung, dân khoa thường xuất hiện nhiều trong lĩnh vực vật lý, hóa học, còn trong toán học thì rất ít. Nhưng anh không ngờ rằng, lý do hậu thế ít dân khoa về toán học là vì bản thân các bài toán toán học của hậu thế đã không còn là những bài mà dân khoa có thể hiểu được nữa, vì vậy hậu thế ít dân khoa toán học không phải vì họ có lòng kính sợ toán học, mà là vì họ thậm chí còn không hiểu đề bài!

Nhưng “Bài toán bốn màu” lại là một đề tài mà mọi người – đương nhiên bao gồm cả những dân khoa như Marat – đều có thể hiểu được. Vì vậy, ngay khi thông báo treo thưởng được đưa ra, Viện Hàn lâm Khoa học ngay lập tức nhận được một bài luận được cho là đã giải quyết hoàn hảo vấn đề này từ Marat. Laplace chỉ liếc qua một cái, đã phát hiện ra bảy, tám lỗi sai. Sau đó, bài luận này đương nhiên đã đi đến nơi nó nên đến.

Thế nhưng Marat lại không chịu bỏ cuộc, lại gửi “bài luận” này cho Joseph. Trong thư, ông ta còn bày tỏ tin rằng Joseph nhất định có thể nhìn thấy giá trị của bài luận của mình. Lần này, Joseph mới phát hiện ra mình đã làm điều dở hơi, tự đào hố chôn mình.

“Bài luận” của Marat, giống như tất cả các “luận văn dân khoa” khác, chứa đầy đủ mọi vấn đề, từ lỗi suy luận cho đến lỗi khái niệm, có thể nói là đủ mọi thứ. Joseph cũng chỉ liếc qua một cái đã tìm ra bảy, tám lỗi.

“Nếu đây là do Napoleon viết ra, hoặc bất kỳ học sinh nào khác của tôi viết ra, tôi nhất định sẽ đánh cho mông nó nở hoa!” Joseph vừa nghiến răng chửi rủa, vừa đau đầu nghĩ cách trả lời thư cho Marat.

“Tìm ra ‘những thứ có giá trị’ trong cái ‘luận văn’ này thực sự không dễ dàng. Nếu nhất định phải nói trong cái ‘luận văn’ này có ‘thứ gì có giá trị’, thì đó chắc chắn là sự dũng cảm không biết sợ hãi. Dù sao, kẻ ngu dốt thường vô畏 mà.” Joseph không kìm được phàn nàn trong lòng.

“Nhưng trong thư hồi âm, không thể cứ mãi ca ngợi ‘sự dũng cảm’ của hắn ta được, đúng không? Marat đúng là một dân khoa, nhưng hắn ta không phải là một kẻ ngốc. Nếu cứ ca ngợi hắn ta như vậy, hắn ta chắc chắn sẽ nghĩ tôi đang châm biếm hắn ta.”

Thế là Joseph đành phải lật đi lật lại “bài luận” đầy lỗ hổng của Marat để nghiên cứu rất lâu, cuối cùng mới tìm ra một điểm đáng khen: “Ừm, mặc dù đoạn suy luận này không chặt chẽ, nhưng một số ý tưởng vẫn khá thú vị. À, cứ ra sức ca ngợi đoạn này đã.”

Thế là Joseph bắt đầu viết thư hồi âm cho Marat. Trong bức thư này, Joseph đã dành trọn hai trang giấy để ca ngợi đoạn phân tích nhỏ đó của Marat. Giọng điệu ca ngợi thậm chí còn khiến chính anh cũng phải nổi da gà.

“Mức độ sến sẩm của mình sắp sánh ngang với Vương Đào rồi nhỉ? Thật không ngờ, vì kiếm cơm, mình cũng phải như vậy. Thôi, kiếm tiền mà, làm ăn, không đáng xấu hổ.” Joseph vừa tự nhủ, vừa tiếp tục viết thư hồi âm.

“Bây giờ cũng nên chuyển đoạn, nên ‘nhưng’ một cái thôi.” Joseph nghĩ vậy, tay liền viết: “Nhưng bài luận này vẫn tồn tại một chút vấn đề nhỏ, ví dụ như ở… Ngài Laplace cho rằng, lập luận ở đây có lỗ hổng logic, đã bỏ qua… Ngài có lẽ không biết, những người làm toán học đều có chút cố chấp, ngài Laplace đặc biệt cố chấp với những loại vấn đề này, vì vậy ông ấy cho rằng bài luận này không thể chứng minh thành công phỏng đoán này…”

Viết xong mấy câu “nhưng”, và thuận tay đẩy trách nhiệm sang phía Laplace. Sau đó Joseph hoàn thành thư hồi âm của mình, rồi anh cẩn thận dùng giấy thấm mực để thấm bớt mực thừa trên giấy, sau đó phong thư lại và gửi đi. Còn việc Marat nhận được thư xong sẽ thù hận Laplace ra sao, thì đó không phải là chuyện của anh. Nghĩ đến việc kiếp trước Laplace đã dùng những thứ của ông ta làm mình đau đầu không biết bao nhiêu, Joseph liền cảm thấy lương tâm mình nhẹ nhõm hẳn.

Chiêu này quả nhiên có tác dụng, chẳng bao lâu sau, Marat lại gửi thư hồi âm, bày tỏ sự cảm ơn vì lời khẳng định của anh, và bày tỏ sự tức giận đối với những “kẻ bảo thủ” trong Viện Hàn lâm Khoa học, đồng thời ngầm bộc lộ ý định rằng một ngày nào đó khi ông ta lên nắm quyền, nhất định sẽ đuổi cổ những kẻ này ra khỏi Viện Hàn lâm, và đến lúc đó sẽ để những người trẻ tuổi dũng cảm khai phá như Joseph quản lý Viện Hàn lâm, tin rằng chắc chắn sẽ làm cho khoa học Pháp tỏa sáng rực rỡ.

“Đây là ‘Năm nào ta làm Thanh Đế, báo cùng hoa đào một chỗ nở’ sao?” Joseph không kìm được bật cười.

Marat quả thật có ngày quật khởi, nhưng đó vẫn là chuyện của tương lai. Hơn nữa, xét theo tình hình hiện tại, dù ông ta có quật khởi, cũng sẽ không có quá nhiều ác ý với Joseph. Vì vậy tạm thời, chuyện liên quan đến dân khoa Marat cơ bản có thể tạm kết thúc. Giờ đây, Joseph lại có thể tập trung vào việc bồi dưỡng các em trai của mình.

Napoleon hiện tại không cần Joseph phải bận tâm nhiều nữa, anh ta đã trở về Corsica, và trong thời gian ngắn sẽ không quay lại. Về phần Louis, bây giờ vẫn còn nhỏ, Joseph đã nhờ người tìm một trường tiểu học tốt để cậu bé đi học. Còn Lucien, Joseph đã sắp xếp cho cậu bé vào học ở trường cũ của mình – Trường Louis Le Grand.

Thành tích của Lucien ở trường Louis Le Grand đương nhiên không nổi bật như Joseph, nhưng việc học cũng khá tốt, và cậu bé cũng thể hiện khá tốt trong diễn thuyết và biểu diễn. Joseph hiện đã thôi làm biên kịch cho Đoàn kịch Rồng và Hoa Hồng, nhưng anh vẫn giữ liên lạc với đoàn kịch. Nhờ mối quan hệ này, anh cũng thường xuyên để Lucien đến đoàn kịch đóng vài vai khách mời. Theo lời của Đoàn trưởng Dénardier, “Cậu ấy là một diễn viên bẩm sinh.” Chỉ có điều Joseph chưa từng tận mắt xem Lucien biểu diễn, nên không biết lời nói của Dénardier có bao nhiêu phần phóng đại.

Ngoài ra, Joseph còn mời một nhạc sĩ người Áo tên là Fraser đến dạy Lucien chơi piano. Theo lời nhạc sĩ này, tuy Lucien học piano hơi muộn, nhưng có năng khiếu khá tốt, nếu chịu khó nỗ lực thì sau này cũng không phải là không có cơ hội đạt đến trình độ có thể biểu diễn trên sân khấu.

Thực ra, Joseph không yêu cầu Lucien phải đạt đến trình độ đó, trong ý tưởng của anh, tương lai Lucien sẽ phụ trách công việc tuyên truyền văn hóa nghệ thuật, cậu bé không cần phải tinh thông mọi loại hình nghệ thuật, chỉ cần có chút kiến thức là được.

Nhưng Lucien dường như thực sự có chút năng khiếu trong những lĩnh vực này, gần đây cậu bé thậm chí còn sáng tác vài kịch bản nhỏ, và tự mình phổ nhạc vài khúc nhạc ngắn. Những tác phẩm này Joseph đều đã xem và nghe qua, thành thật mà nói, không quá xuất sắc, nhưng cũng tạm được.

Cũng chính vì những biểu hiện này của cậu bé, Amand đã kéo cậu bé vào “nhóm sáng tác Spartacus” của mình, thường xuyên vào cuối tuần đưa cậu bé đi bàn bạc về kịch bản.

Thời gian cứ thế trôi đi. Thoáng cái đã đến năm 1789. Trong hai năm qua, tài chính của Pháp đã đến mức không thể duy trì được nữa, Vua Louis XVI buộc phải đề xuất tăng thuế để tránh chính phủ vương quốc phá sản hoàn toàn. Xã hội Pháp được chia thành ba đẳng cấp, lần lượt là giáo sĩ, quý tộc và bình dân. Hai đẳng cấp đầu tiên chiếm giữ phần lớn tài sản xã hội, nhưng lại không phải chịu nhiều thuế má. Hai đẳng cấp này đương nhiên kiên quyết phản đối việc tăng thuế đối với họ, và dựa vào sức mạnh chính trị mà họ nắm giữ, họ quả thực có khả năng phản đối. Vì vậy, mục tiêu duy nhất của việc tăng thuế, đương nhiên là đẳng cấp thứ ba.

Để tăng thuế, nhà vua buộc phải triệu tập lại Hội nghị Ba Đẳng Cấp đã bị gián đoạn một trăm bảy mươi lăm năm, tìm kiếm giải pháp cho cuộc khủng hoảng tài chính.

“Vua Pháp đúng là một tên ngốc, hắn ta lại nghĩ ra cách ngu xuẩn cùng cực là triệu tập Hội nghị Ba Đẳng Cấp vào lúc này!” Napoleon trong thư gửi Joseph, không hề nương tay châm biếm Vua Pháp, “Hắn ta không biết đẳng cấp thứ ba đã chôn giấu bao nhiêu bất mãn và oán hận đối với hắn ta sao? Nếu hắn ta không triệu tập Hội nghị Ba Đẳng Cấp, những sự tức giận này chỉ là tiềm ẩn, tạm thời sẽ không có quá nhiều nguy hiểm, nhưng hắn ta lại triệu tập Hội nghị Ba Đẳng Cấp! Hắn ta không biết điều này sẽ cho những kẻ chống đối hắn ta một cơ hội để tổ chức lại sao? Con người đơn lẻ luôn nhút nhát, yếu đuối, dù trong lòng ôm ấp oán hận, họ cũng không dám làm gì. Nhưng một khi họ tụ tập lại, có tổ chức, thì sẽ có dũng khí và sức mạnh, sẽ dám chiến đấu với sư tử hay thậm chí là rồng. Con người giống như châu chấu, khi chúng không thành đàn, chúng chỉ là những con dế không đáng kể, nhưng một khi thành đàn, chúng là những con châu chấu không thể ngăn cản. Còn tên ngốc đó lại ngây ngốc cho những kẻ chống đối hắn ta một cơ hội như vậy, một cơ hội để chúng đoàn kết lại, từ dế biến thành châu chấu. Tên ngốc đó chắc chắn nghĩ rằng những kẻ thuộc đẳng cấp thứ ba chỉ cần hù dọa một chút là sẽ ngoan ngoãn móc tiền ra, hoặc cùng lắm, ngay cả khi chúng không chịu móc tiền ra, cũng sẽ không gây ra chuyện gì, thế nhưng vẫn có người đang rình rập bên cạnh…”

Joseph hoàn toàn đồng ý với phán đoán của Napoleon. Thực tế, khi các đại biểu của đẳng cấp thứ ba dần tập trung tại Paris, toàn bộ Paris đều trở nên hỗn loạn. Một số tập sách nhỏ bắt đầu lưu hành trong dân chúng. Những tập sách này có cái giới thiệu kiến thức liên quan đến Hội nghị Ba Đẳng Cấp cho người dân, những “kiến thức” này, phần lớn đều có định hướng nhất định, đều giới thiệu vua chuẩn bị tăng những loại thuế nào, chuẩn bị bóc lột mọi người như thế nào nữa. Việc tuyên truyền như vậy khiến những người dân Paris vốn đã sống khó khăn càng thêm lo lắng.

Trong khi đó, vì các tỉnh phía Bắc phổ biến bị hạn hán vào mùa xuân, do lo ngại về một vụ mất mùa lớn có thể xảy ra, bắt đầu từ một vài thương nhân ngũ cốc dưới trướng các quý tộc lớn, cuối cùng gần như tất cả các thương nhân ngũ cốc đều bắt đầu giữ hàng để chờ tăng giá, lượng ngũ cốc bán ra trên thị trường ngày càng ít, giá cả tự nhiên cũng tăng vọt. Và giá cả tăng vọt lại càng kích thích tâm lý tích trữ để chờ tăng giá, giá ngũ cốc liên tục tăng cao càng khiến Paris đầy rẫy lời than vãn. Ngay lúc này, Amand lại một lần nữa tìm đến Joseph.
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 37 : Gắp Lửa Bỏ Tay Người và Mây Mịt Cách Mạng


Chương Ba Mươi Bảy: Gắp Lửa Bỏ Tay Người và Mây Mịt Cách Mạng

Amand nói với Joseph rằng vở kịch “Spartacus” của anh ta gần đây đã chuẩn bị được công diễn ở Paris.

“Sao rồi, bài ca chiến đấu của anh đã sẵn sàng chưa?” Joseph hỏi.

“Chưa.” Amand lắc đầu, “Vẫn chưa có bài hát nào làm tôi hài lòng. Nhưng mọi người đều thấy, bây giờ là thời điểm tốt nhất để công diễn vở kịch này. Bỏ lỡ thời điểm này thì quá đáng tiếc. Cho nên, tạm thời sẽ dùng bài của Edgar.”

Edgar là một “nhà soạn nhạc” trẻ tuổi trong giới của Amand. Giống như hậu thế, Paris thời đó cũng không ít thanh niên nghèo tự xưng là “nhà soạn nhạc” hơn so với hậu thế tự xưng là “nhạc sĩ độc lập”. Edgar chính là một “nhạc sĩ độc lập” như vậy. Anh ta có vài bài hát lưu truyền trong các quán bar nhỏ ở khu Saint-Antoine, nhưng việc viết một bài ca chiến đấu cho “Spartacus” thì hơi vượt quá khả năng của chàng trai trẻ này.

“Thời điểm này là tốt nhất sao?” Joseph nói, “Về mặt gây tiếng vang, đúng là như vậy. Tuy nhiên, vào thời điểm này, công diễn tác phẩm này có thể sẽ mang lại nguy hiểm cho anh. Có thể…”

Nói đến đây, Joseph giơ ngón tay lên, chỉ lên phía trên rồi nói: “Có thể, họ sẽ vì vậy mà ném anh vào Ngục Bastille đấy.”

“Sợ gì chứ? Vậy thì tôi sẽ thực sự được ghi vào lịch sử.” Amand thờ ơ trả lời, “Cùng lắm là vào ngồi vài năm. Đánh đổi bằng cái giá đó để đổi lấy cơ hội được ghi vào lịch sử, thế thì quá đáng giá!”

Vì Amand có thái độ như vậy, và Joseph cũng biết rằng, vào thời điểm hiện tại, ngay cả khi Amand thực sự bị ném vào Ngục Bastille, anh ta cũng sẽ không ở trong đó lâu. Bởi vì ngay khi Cách mạng Pháp bắt đầu, Ngục Bastille đã bị công phá. Và những tù nhân bị giam giữ trong Ngục Bastille đương nhiên đều được thả ra. Thậm chí, nếu Amand sau này muốn tham gia chính trường, việc từng vào Ngục Bastille cũng là một tư cách hiếm có.

“Nếu anh đã nói vậy thì tôi không khuyên anh nữa.” Joseph vỗ vai Amand nói, “Tóm lại, anh tự mình cẩn thận. Ừm, khi nào các anh tập duyệt? Tôi sẽ đến xem?”

“Ngày kia, tại Nhà hát Peterson. Bắt đầu từ tám giờ sáng.” Amand trả lời.

Nhà hát Peterson nằm giữa khu Saint-Antoine và Tòa thị chính, cách Ngục Bastille không xa. Khu Saint-Antoine là nơi những người nghèo sinh sống, các nhà hát gần đó đương nhiên không thể so sánh với các nhà hát ở khu nhà giàu phía Tây. Tuy nhiên, vở kịch của Amand lại phù hợp hơn để biểu diễn ở một nơi như vậy.

“Vậy được, lúc đó tôi nhất định sẽ có mặt.” Joseph trả lời.

Hai ngày sau, Joseph cùng Lucien đến xem buổi tập duyệt của “Spartacus”. Buổi tập duyệt diễn ra rất suôn sẻ, bao gồm cả bài ca chiến đấu của Edgar, nhưng Amand vẫn luôn nhíu mày, tỏ vẻ bồn chồn.

“Sao vậy, Amand?” Joseph hỏi, “Không phải diễn ra rất suôn sẻ sao? Các diễn viên diễn cũng rất tốt mà.”

“Tốt ư, quỷ tha ma bắt!” Amand nói, “Nếu không phải nhờ ý tưởng trước đây của cậu, bây giờ tôi đã rất hài lòng rồi. Nhưng, chỉ cần là bài hát của Edgar, tôi luôn cảm thấy… tôi cảm thấy… giống như đi ăn tiệc lớn, nhưng rồi lại phát hiện ra tất cả món ăn đều không có muối. Cái này thật là… đều tại cậu, Joseph, quỷ tha ma bắt, nếu không phải vì cậu, bây giờ tôi đã vui vẻ như những tên đó rồi… Không phải, tôi sẽ còn vui hơn họ nữa. Chết tiệt! Chết tiệt!”

Amand giậm chân, một hơi nói mấy lần chết tiệt, rồi lại khổ sở nói với Joseph: “Joseph, cậu phải giúp tôi…”

“Cái này tôi biết làm sao đây?” Joseph trợn tròn mắt nói.

Công bằng mà nói, bài hát của Edgar không tệ, giai điệu hào hùng mà không kém phần du dương, chỉ là, chỉ là như Amand từng than phiền: “Nó quá nhẹ nhàng, tôi cần một khẩu đại pháo Urban gầm rú, kết quả hắn ta chỉ cho tôi một cây kèn trumpet nhỏ.”

Amand sửng sốt một chút, rồi cười khổ: “Phải rồi, nếu có cách thì đã có từ lâu rồi.”

Sau đó anh ta quay đầu lại, nói đùa với Lucien bên cạnh: “Lucien, con cũng đang học nhạc. Nếu con có thể viết ra một bài hát hay thì tốt biết mấy.”

Thế nhưng Lucien lại đáp lời: “Được thôi, sau khi xem buổi tập duyệt hôm nay, con cũng đang muốn thử sức đây ạ.”

Câu trả lời này có hơi nằm ngoài dự liệu của Amand. Anh ta sững sờ một chút, rồi cười nói: “Vậy con phải nhanh lên đấy, con biết không, vở kịch này nửa tháng nữa là sẽ công diễn rồi.”

Amand không ngờ rằng, bốn ngày sau, Joseph đột nhiên dẫn Lucien đến tìm anh ta.

“Amand, anh xem cái này.” Joseph trực tiếp đưa một tờ giấy cho Amand.

Amand cầm tờ giấy, cúi đầu xem. Sau đó anh ta bắt đầu ngân nga giai điệu trên giấy bằng mũi, cuối cùng anh ta đột ngột ngẩng đầu lên, nắm chặt lấy tay áo Joseph: “Joseph, cái này, cái này quá xuất sắc! Cái này từ đâu ra vậy?”

“Khúc nhạc là do Lucien viết.” Joseph nói, đồng thời liếc nhìn Lucien, “Lời bài hát là do tôi viết. Amand, anh thấy thế nào?”

“Thế nào ư? Cái này quá tuyệt! Tuyệt vời đến mức cứ như tôi mơ thấy vậy. Không, phải nói là, ngay cả trong mơ, tôi cũng chưa từng nghe thấy một bài hát như thế này, nếu không, tôi nhất định sẽ nhớ.” Amand vui mừng đến mức sắp không kìm được muốn nhảy múa.

“Amand, anh thấy bài hát này có thể dùng được không?” Joseph hỏi.

“Đương nhiên, đương nhiên là được. Không có gì tốt hơn thế này đâu.” Amand vui mừng trả lời.

“Nhưng Amand, nếu anh muốn dùng bài hát này, tôi có một yêu cầu.” Joseph nói.

“Cứ nói đi, bạn của tôi. Bây giờ cậu có bảo tôi khỏa thân chạy trên đường, hay dâng hiến cái mông trinh trắng của tôi, tôi cũng đồng ý với cậu!” Amand cười lớn trả lời.

“Đừng nói bậy, làm hư trẻ con hết!” Joseph nói.

“Được rồi, bạn của tôi, nói yêu cầu của cậu đi.”

“Trước khi chưa có sự đồng ý của tôi, đừng nói cho bất kỳ ai khác biết, người viết lời bài hát này là tôi, và người soạn nhạc là Lucien.” Joseph nói.

Về yêu cầu này của Joseph, Amand hoàn toàn có thể hiểu được. Anh ta không ngại bị bắt vào Bastille, nhưng điều đó không có nghĩa là Joseph cũng không ngại. Anh ta bị bắt vào Bastille chỉ là chuyện riêng của anh ta, nhưng Joseph còn phải nuôi hai người em trai chưa thành niên, nếu anh ta vào Bastille thì các em trai của anh ta phải làm sao? Hơn nữa anh ta cũng biết, ít nhất là bản thân anh ta nghĩ vậy, đó là mục tiêu cuộc đời của Joseph chủ yếu ở lĩnh vực khoa học, anh ta không muốn những chuyện khác quá nhiều can thiệp vào nghiên cứu của mình. Còn về Lucien, cậu bé rất có tài năng, nhưng dù sao lúc này cậu bé vẫn là một đứa trẻ chưa đầy mười lăm tuổi, những chuyện có thể bị vào Bastille như vậy đương nhiên không thể liên lụy đến cậu bé.

“Không thành vấn đề. Tôi lấy nhân cách của mình ra đảm bảo với cậu, nếu không có sự đồng ý của cậu, ngay cả khi ngày tận thế đến, tôi cũng sẽ không nói.” Amand rất nghiêm túc nói.

“Bạn của tôi, không cần phải nghiêm trọng như vậy.” Joseph cười nói, “Tôi chỉ muốn tránh một số rắc rối không cần thiết thôi.”

“Tôi biết.” Amand nói, “Tôi không sợ vào Bastille, nhưng tôi không muốn gặp bất kỳ người bạn nào ở Bastille.”

Amand đã không lập tức mang bài hát này đi cho đoàn kịch tập luyện, bởi vì nếu làm như vậy, ngay cả khi anh ta không nói tác giả là ai, người ta cũng có thể dựa vào việc anh ta vừa gặp Joseph và Lucien, và có ngay bài hát mới, mà đoán ra tác giả có thể là ai. Phải nói rằng Amand thực ra cũng là một người cẩn thận.

Hai ngày sau, Amand mới đưa bài hát ra, cho đoàn kịch thử dùng, lần này hiệu quả được cho là rất tốt, nhưng Amand vẫn không hài lòng. Nghe nói anh ta cảm thấy, một số lời thoại hiện tại dường như không xứng với bài hát này, nhiều chỗ vẫn cần phải sửa đổi. Còn các diễn viên, cũng đưa ra rất nhiều ý kiến về sân khấu và biểu diễn. Thế là Amand lại bận rộn trở lại.

Một tuần sau, Amand lại một lần nữa mời Joseph và Lucien đến xem buổi tập duyệt vở kịch của anh ta. Tuy nhiên, lần này, Joseph có việc phải đi công tác, nên chỉ có Lucien và Amand cùng đi xem buổi tập duyệt này. Vài ngày sau, khi Joseph quay lại Paris, việc tập luyện bên phía Amand đã cơ bản hoàn thành. Ít nhất, theo nhận định của Lucien, vở kịch này “đã không còn tệ hơn những tác phẩm của Molière nữa.”

Nhưng Amand dường như vẫn không hài lòng, bây giờ anh ta suốt ngày ở trong nhà hát, liên tục do dự về những chuyện nhỏ nhặt không đáng kể, gò má đã cao hơn hẳn một khúc. Joseph biết gã này đang mắc kẹt trong bế tắc, tâm lý có vấn đề. Nếu cứ để anh ta tiếp tục như vậy, không chừng sẽ dẫn đến bệnh nặng sau khi buổi diễn thành công, thậm chí là “được Chúa gọi đi”, à, không đúng, xét đến những hàm ý châm biếm Thiên Chúa giáo trong các tác phẩm của anh ta, làm sao anh ta có thể “được Chúa gọi đi” chứ? Chắc chắn là “gặp phải trời phạt” bị quỷ kéo xuống địa ngục rồi.

Tuy nhiên, Joseph không muốn thấy Amand ngã gục trên sân khấu khi kết thúc buổi công diễn thành công – dù điều đó có vẻ rất đẹp, nhưng, bây giờ chưa phải lúc Amand phải ngã xuống.

Joseph biết rằng những cái gọi là “vấn đề” đang làm phiền Amand hiện tại, thực ra không phải là những vấn đề lớn thực sự, dù đưa ra quyết định nào cũng sẽ không có quá nhiều khác biệt. Chỉ là bản thân anh ta đã đi vào ngõ cụt, đến mức không thể đưa ra lựa chọn mà thôi.

“Amand, anh đã nghe câu chuyện này chưa? Có một người đặt hai đống cỏ khô giống hệt nhau, ở hai bên một con lừa, cách đều nhau. Rồi anh đoán xem con lừa đó thế nào?” Joseph nói, khoác vai Amand.

“Tôi biết, con lừa đó cuối cùng đứng ở giữa chết đói. Joseph, cậu đúng là một kẻ xấu xa, cậu dám so tôi với con lừa ngu ngốc đó! Nhưng, cậu có thực sự chắc chắn hai đống cỏ khô đó giống hệt nhau không?”

“Đồ ngốc! Nếu không giống hệt nhau, anh có chần chừ lâu đến thế không?”

“Đương nhiên không giống hệt nhau, chúng có một chút khác biệt. Chỉ là tôi không biết cái nào tốt hơn.”

“Thế à, vậy thì đơn giản thôi.” Joseph vừa nói, vừa móc ra một đồng bạc có hình dạng không đều (tiền xu bạc La Mã cổ đại là tiền đúc, nói chung, hình dạng không phải là hình tròn hoàn hảo), nói: “Dùng cái này để phán đoán đi. Anh xem. Một mặt là hình thần Bacchus, mặt kia là một chùm nho. Bạn của tôi, anh biết nghệ thuật bi kịch bắt nguồn từ các hoạt động tế lễ vị thần này. Chúng ta hãy để Ngài giúp chúng ta đưa ra phán đoán đi. Anh tung đồng xu lên. Nếu mặt hình thần lên trên, tức là thần Bacchus cũng tán thành cách làm này, nếu mặt hình nho lên trên, tức là Ngài phủ định cách làm này. Anh thấy thế nào?”

Bacchus là tên La Mã của thần rượu Dionysus trong thần thoại Hy Lạp, trong thần chức của Ngài không bao gồm nghệ thuật, nhưng xét đến việc nghệ thuật bi kịch Hy Lạp cổ đại bắt nguồn từ các hoạt động tế lễ Ngài. Joseph đề xuất để Ngài đưa ra phán đoán, thì cũng rất phù hợp.

“Một Denarius La Mã ư?” Amand cầm đồng bạc trong tay Joseph lên xem xét kỹ lưỡng, “Chắc là đồ từ thời Cộng hòa, không chừng bàn tay của Crassus (một trong ba người đứng đầu Tam đầu chế La Mã cổ đại, cũng là chấp chính quan La Mã cuối cùng đã dập tắt cuộc khởi nghĩa Spartacus) đã từng cầm đồng bạc này. Tiếc là tình trạng không tốt lắm, nếu không nhờ chùm nho ở mặt sau, tôi gần như không nhận ra mặt trước là đầu thần Bacchus. Tuy nhiên, đây đúng là một món đồ tốt. Ừm, cứ làm theo lời cậu nói đi.”
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 38 : Đêm Công Diễn Trong Biến Động (1)


Chương Ba Mươi Tám: Đêm Công Diễn Trong Biến Động (1)

An ủi xong Amand, Joseph rời Nhà hát Peterson, lên một chiếc xe ngựa thuê nhẹ nhàng do một con ngựa kéo, chuẩn bị về nhà. Chiếc xe ngựa hai bánh từ từ đi dọc con đường, vì thời tiết hôm đó khá đẹp, Joseph gập mái che lại, ngắm nhìn xung quanh.

Lúc này, chiếc xe ngựa đã đi dọc sông Seine và đến gần Đảo Île de la Cité. Île de la Cité là trung tâm của Paris, cũng là nơi khai sinh của thành phố Paris. Nhà thờ Đức Bà Paris nằm trên hòn đảo này. Joseph nhìn quanh, từ xa đã có thể nhìn thấy đỉnh tháp cao vút của Nhà thờ Đức Bà và Cầu Mới (Pont Neuf) bắc ngang sông Seine. Cầu Mới có chữ “mới” trong tên, nhưng thực tế, nó là một cây cầu cũ được xây dựng vào thế kỷ 15, thậm chí là cây cầu cổ nhất trên toàn sông Seine.

Tốc độ của xe ngựa giảm dần, vì trên đường phố người và xe cộ đã đông đúc hơn, khu vực này vốn là nơi sầm uất nhất Paris, hiện tượng này thực ra cũng bình thường. Tuy nhiên, khi xe ngựa tiếp tục tiến về phía trước, số người trên đường càng lúc càng đông, gần như đến mức chen chúc vai nhau.

Người đánh xe ngựa kéo cương ngựa lại, quay đầu nói với Joseph: “Thưa ông, phía trước không biết có chuyện gì xảy ra, không đi qua được nữa. Nếu ông muốn đi vòng, qua sông bằng một cây cầu khác, e rằng phải đi rất xa, tốn rất nhiều thời gian, lại còn phải trả thêm nhiều tiền. Tôi nghĩ ông thà xuống xe ở đây, đi bộ qua đoạn này, đến bờ sông bên kia rồi tìm một chiếc xe ngựa nhẹ khác, sẽ tiết kiệm hơn.”

Joseph nhìn về phía trước, bên kia Cầu Mới đông nghịt người, xe ngựa rõ ràng là không thể đi qua được. Joseph biết người đánh xe nói đúng, bèn gật đầu, móc trong túi ra hai xu, đưa cho người đánh xe, rồi chỉnh lại mũ, cầm lấy cây gậy, xuống xe ngựa, đi dọc con đường về phía Cầu Mới.

Càng đi về phía trước, người càng đông. Các loại âm thanh càng lúc càng ồn ào. Joseph nhận thấy, trên mặt hầu hết mọi người xung quanh anh đều lộ rõ vẻ vừa lo lắng, vừa thấp thoáng chút phấn khích. Trong tai anh liên tục nghe thấy những câu nói như:

“Đẳng cấp thứ ba là gì? Đẳng cấp thứ ba chính là nước Pháp, chính là tất cả…”

“Chúng ta, đẳng cấp thứ ba, quyết không thể chỉ có một phiếu…”

“Đúng vậy, chúng ta không thể để mặc họ…”

“Chúng ta phải có của riêng mình…”

“Chúng ta phải tự bảo vệ mình…”

“Không có Quốc dân Nghị hội, không có Hiến pháp, ai cũng đừng hòng lấy đi của chúng ta một xu nào!”

Joseph tùy tiện kéo một thanh niên lại hỏi: “Xảy ra chuyện gì vậy?”

“Nhà vua tuyên bố đóng cửa Đại hội đường Ménilmontant, có người nói nhà vua còn muốn giải tán Quốc dân Nghị hội! Chúng ta quyết không thể cho phép ông ta làm như vậy!” Người đó trả lời.

Joseph còn chưa kịp trả lời, một bàn tay khác đã vươn ra nắm lấy cánh tay anh. Joseph quay đầu lại, nhìn thấy một khuôn mặt cũng trẻ trung, cũng vừa lo lắng vừa phấn khích: “Thưa ông, chúng ta tuyệt đối không thể để những giai cấp đặc quyền kia tùy tiện chà đạp chúng ta nữa, chúng ta không phải là bùn đất hèn mọn, chúng ta mới là nước Pháp đích thực! Ông nói đúng không!”

Rõ ràng, vào thời điểm này, đưa ra bất kỳ ý kiến không đồng tình nào đều không khôn ngoan. Vì vậy Joseph lập tức trả lời: “Ông nói đúng, chúng ta không thể để mặc họ chà đạp như vậy.”

“Hiến pháp, chúng ta cần một bản Hiến pháp!” Ở một nơi không xa bên cạnh, có người hô lên.

“Đúng vậy, chúng ta phải có Hiến pháp, không thể để nhà vua và giai cấp đặc quyền muốn làm gì thì làm!”

“Nhà vua sẽ phái quân đến trấn áp chúng ta, tôi nghe nói, hắn ta hiện đang bí mật điều động quân đội, hắn ta định một khi thời cơ chín muồi, sẽ giết sạch chúng ta, giống như Cuộc thảm sát Saint Bartholomew vậy.” Một giọng nói khác đột nhiên vang lên.

Những người xung quanh đột nhiên im lặng, mọi người nhìn nhau, ai cũng có thể thấy sự sợ hãi trong mắt người khác.

“Họ… họ có thể làm ra chuyện đó…” Một người nói.

“Chúng ta tuyệt đối không thể để họ làm như vậy.”

“Binh lính cũng là đẳng cấp thứ ba, họ sẽ không…”

“Nhưng binh lính phải tuân lệnh, họ còn có thể dùng tiền để mua chuộc lính đánh thuê, dùng chính số tiền mà chúng cướp bóc từ chúng ta để thuê những kẻ man rợ đó đến giết chúng ta!”

“Chúng ta phải chuẩn bị sẵn sàng, chúng ta không thể bó tay chịu chết…”

Nghe những tiếng hô đó, Joseph biết rằng, lịch sử cuối cùng đã đến bước này rồi.

Vài ngày trước, tại Hội nghị Ba Đẳng Cấp, mặc dù nhà vua đã đồng ý yêu cầu tăng số đại biểu của đẳng cấp thứ ba từ ba trăm lên sáu trăm người, nhưng lại kiên quyết tuân theo cách truyền thống, mỗi đẳng cấp chỉ được bỏ một phiếu. Ở Pháp, 98% dân số thuộc đẳng cấp thứ ba, nhưng chỉ có thể bỏ một phiếu. Trong khi đó, đẳng cấp thứ nhất (giáo sĩ) và đẳng cấp thứ hai (quý tộc cha truyền con nối) đều có một phiếu. Luật chơi như vậy gần như có nghĩa là, dù chơi thế nào, đẳng cấp đặc quyền vẫn có thể làm theo ý mình nhờ ưu thế phiếu bầu. Và lợi ích của đẳng cấp thứ ba rộng lớn sẽ không được đảm bảo.

Phải nói rằng cách phân chia phiếu bầu này quả thực là truyền thống của Pháp, nhưng vào thời điểm này, Vua Louis XVI lại vẫn hy vọng đẳng cấp thứ ba, những người đã trở nên hùng mạnh chưa từng thấy về kinh tế và chịu ảnh hưởng của Phong trào Khai sáng về tư tưởng, vẫn sẽ như những nông nô hơn một trăm năm trước, để ông ta tùy ý sắp đặt, điều này chỉ có thể nói rằng đầu óc ông ta thực sự không đủ tỉnh táo.

Các đại biểu của đẳng cấp thứ ba đương nhiên không thể chấp nhận sự sắp xếp này. Toàn bộ đẳng cấp thứ ba thực ra không hoàn toàn không thể chấp nhận tăng thuế, nhưng họ yêu cầu nhiều quyền lợi hơn khi chấp nhận nộp thuế. Nói rõ hơn, đó là, có thể nộp tiền, nhưng anh phải đưa thứ gì đó ra đổi, không thể lấy tiền không.

Khi nhà vua đề xuất triệu tập Hội nghị Ba Đẳng Cấp, đẳng cấp thứ ba đều coi cuộc họp này là cơ hội để họ giành được nhiều quyền lợi hơn. Ngay khi tin tức về việc Hội nghị Ba Đẳng Cấp sắp được triệu tập lan ra, Sieyès đã xuất bản tập sách chính trị “Đẳng cấp thứ ba là gì?”, nêu rõ rằng đẳng cấp thứ ba phải giành được địa vị cao hơn. Hiện tại, việc nhà vua “kiên trì truyền thống” có thể nói là hoàn toàn đứng về phía đối lập với toàn bộ đẳng cấp thứ ba.

Các đại biểu của đẳng cấp thứ ba đương nhiên sẽ không (và toàn bộ đẳng cấp thứ ba phía sau họ cũng sẽ không cho phép) cúi đầu trước nhà vua như vậy, thế là họ tự tuyên bố, các đại biểu của đẳng cấp thứ ba thành lập “Quốc dân Nghị hội”, họ tuyên bố mình có quyền lập pháp tuyệt đối, và tuyên bố sẽ soạn thảo bản Hiến pháp đầu tiên cho nước Pháp.

Cách làm “vượt quyền” này đương nhiên sẽ không được nhà vua cho phép. Thế là Louis XVI ra lệnh đóng cửa Đại hội đường Ménilmontant, nơi ban đầu dành cho các đại biểu của đẳng cấp thứ ba để nghị sự. Còn có tin đồn rằng, ông ta chuẩn bị dùng vũ lực giải tán “Quốc dân Nghị hội” “bất hợp pháp”. Tin tức này đã lan truyền đến đây vào đúng thời điểm này.

Lúc này, một người đàn ông trung niên trông giống giáo sĩ xuất hiện ở đầu Cầu Mới, đám đông lập tức hò reo về phía ông ta.

“Ông Sieyès! Là ông Sieyès!” Có người hô lớn.

“Ông Sieyès, ông Sieyès, chúng ta phải làm gì? Chúng ta phải làm gì!” Cũng có người hô như vậy.

Sieyès leo lên một chiếc xe đẩy hàng của một người bán hàng bên cầu, vẫy tay về phía đám đông: “Mọi người yên tâm, điều này không dọa được chúng ta, ngày mai chúng ta sẽ vẫn đến Đại hội đường Ménilmontant. Nếu không thể soạn thảo một bản Hiến pháp thực sự đại diện cho ý chí của nhân dân Pháp, chúng ta tuyệt đối sẽ không giải tán…”

Xung quanh lập tức vang lên một tràng pháo tay. Joseph cũng vỗ tay theo, anh nhìn thấy bên kia Cầu Mới chật kín người, nếu cố gắng đi qua sông từ đó, e rằng quần áo cũng sẽ bị xé rách. Rõ ràng anh ta và chiếc xe ngựa nhẹ đó đều cần đi đường vòng rồi…

Tuy nhiên, cùng với sự lan truyền của tin tức, toàn bộ Paris đã sôi sục. Gần như tất cả mọi người đều đổ ra đường. Khắp nơi đều có thể nhìn thấy mọi người đang nói chuyện lớn tiếng hoặc thì thầm. Mỗi con phố đều đông đúc như một khu chợ rau. Kết quả là mãi đến đêm, Joseph mới về đến chỗ ở của mình.

Trưa hôm sau, Joseph lại nghe tin, nói rằng các đại biểu của “Quốc dân Nghị hội” đã bất chấp mưa gió đến Đại hội đường Ménilmontant, chuẩn bị tiếp tục thảo luận soạn thảo Hiến pháp, nhưng họ đã bị quân đội của nhà vua chặn lại. Thế là dưới sự dẫn dắt của Bailli, Chủ tịch đầu tiên của Quốc dân Nghị hội, các đại biểu quyết định bảo vệ Quốc dân Nghị hội non trẻ, họ đến Sân tennis Hoàng gia gần hội trường. Các đại biểu đẳng cấp thứ ba đã thề ở đó rằng, bất kỳ ai cũng sẽ cống hiến hết mình để soạn thảo Hiến pháp vương quốc nhằm cải thiện chế độ quân chủ, tuyệt đối không tách rời khỏi Quốc dân Nghị hội.

Nhiều người lo lắng rằng nhà vua có thể phái quân đến Sân tennis Hoàng gia để bắt giữ những đại biểu đẳng cấp thứ ba “táo tợn” này. Nhưng liên tiếp mấy ngày, phía nhà vua lại không có động tĩnh gì. Ngược lại, một nhóm đại biểu của đẳng cấp thứ nhất và đẳng cấp thứ hai, dưới sự dẫn dắt của Công tước Orléans và Hầu tước Lafayette, đã gia nhập vào “Quốc dân Nghị hội”. Gia tộc Orléans là một trong những gia tộc hiển hách nhất nước Pháp, còn Hầu tước Lafayette là Tổng chỉ huy quân đội Pháp trong Chiến tranh giành độc lập Bắc Mỹ, trong trận quyết chiến ở Yorktown, sự chỉ huy của ông đã đóng vai trò then chốt nhất. Ông cũng vì vậy mà được người Mỹ gọi là “anh hùng của thế giới mới”. Và chiến thắng của ông cũng là một trong số ít những chiến thắng của Pháp trước Anh trong nhiều năm qua. Do đó Hầu tước Lafayette cũng có uy tín lớn trong quân đội. Hành động này của Công tước Orléans và Hầu tước Lafayette lập tức làm “Quốc dân Nghị hội” tăng cao sĩ khí, và củng cố đáng kể tính hợp pháp của họ. Lúc này họ đã có thể tuyên bố, mình không chỉ là đại biểu của đẳng cấp thứ ba, mà là đại biểu của toàn bộ nước Pháp, bao gồm cả đẳng cấp thứ nhất và đẳng cấp thứ hai.

Vài ngày sau, “Quốc dân Nghị hội” chính thức đổi tên thành “Quốc dân Lập hiến Hội nghị”, chuẩn bị chính thức bắt đầu soạn thảo “Hiến pháp Vương quốc Pháp”. Đồng thời, trên thị trường cũng bắt đầu lan truyền tin tức nhà vua đang điều động một số lượng lớn quân đội, đặc biệt là lính đánh thuê, đến Paris. Nhiều người ủng hộ đẳng cấp thứ ba bắt đầu chuẩn bị vũ khí, chuẩn bị chiến đấu.

Giữa sự cuồng nhiệt và lo lắng như vậy, “Spartacus” của Amand cuối cùng đã được công diễn.
 
Pháp Lan Tây Chi Hồ - 法兰西之狐
Chương 39 : Đêm Công Diễn Trong Biến Động (2)


Chương Ba Mươi Chín: Đêm Công Diễn Trong Biến Động (2)

Nhà hát Peterson chật kín người, mọi người đang chờ đợi buổi công diễn đầu tiên của "Spartacus" bắt đầu. Là một nhà hát nằm gần khu Saint-Antoine, Nhà hát Peterson có quy mô không lớn, hậu trường rất chật hẹp, mà Amand lại thêm vào kịch bản một đội hợp xướng để phụ họa âm nhạc. Những người này không thể ẩn náu ở hậu trường – hậu trường, ngoài phòng thay đồ, còn nhét một phần nhạc cụ, đã chật ních rồi. Không còn cách nào khác, Amand đành phải bố trí đội hợp xướng ở ghế khán giả. Mà khán phòng của Nhà hát Peterson cũng không lớn, nó chỉ có hơn ba trăm chỗ ngồi, còn về các lô ghế hộp thì hoàn toàn không có. Đội hợp xướng lại chiếm hơn hai mươi chỗ ngồi, khiến khán phòng còn chưa đủ ba trăm chỗ.

Đương nhiên, nhà hát nhỏ cũng có cái lợi, đó là đặc biệt dễ kín chỗ. Amand đã đi khắp nơi khoe khoang về vở kịch mới của mình từ lâu, anh ta giao thiệp rất rộng, riêng bạn bè của anh ta đã đến mấy chục người, thêm vào một số người được bạn bè anh ta vận động, cộng thêm việc Amand đã nhận được một chút tài trợ từ Công tước Orléans, vì vậy anh ta tuyên bố miễn phí vé vào cửa trong buổi công diễn đầu tiên. Kết quả là Nhà hát Peterson vốn chỉ có thể chứa ba trăm người đã chen chúc gần sáu trăm người, và còn nhiều người nữa muốn chen vào. Để họ vào được, quản lý nhà hát đã tạm thời quyết định bỏ hết tất cả các ghế trong nhà hát, cho mọi người đứng. Nhưng vì không thu tiền, nên toàn bộ nhà hát vẫn chật cứng. Thêm vào đó, những người dân thường ở tầng lớp dưới cũng không quá chú trọng lễ nghi, toàn bộ nhà hát náo nhiệt như một khu chợ rau. Một bà cô thậm chí còn thực sự xách theo một con gà mái vừa mua từ chợ về chen vào.

“Spartacus” bắt đầu trong sự ồn ào như vậy. Ngay từ cảnh mở đầu của màn một, Spartacus dẫn một đội giác đấu sĩ nhỏ đối đầu với một đội giác đấu sĩ khác do người bạn Enomaus của anh ta dẫn đầu trên võ đài. Ở một bên, người chủ trì hoạt động giác đấu tuyên bố: “Crassus hào phóng quyết định, trong trận đấu này, người chiến thắng giết được kẻ thù sẽ trở thành người tự do!” Ngay sau đó, vì “tự do”, hai đội lao vào đánh nhau, người liên tục ngã xuống, rất nhanh, chỉ còn Spartacus và Enomaus đứng vững. Tuy nhiên, Enomaus lúc này đã bị thương, chỉ có thể gắng gượng đứng, chiếc khiên nhỏ của anh ta cũng đã bị mất trong trận chiến trước đó, khiến anh ta gần như không thể chiến đấu hiệu quả. Trong khi đối thủ của anh ta, cũng là người bạn thân nhất của anh ta, Spartacus, gần như vẫn không hề hấn gì. Thắng bại dường như đã không còn hồi hộp.

“Giết hắn đi, giết hắn đi!” Các diễn viên đóng vai khán giả giác đấu hô lên.

“Spartacus, mau lên, giết tôi đi, cậu sẽ được tự do.” Enomaus biết rằng ngay cả trong trạng thái tốt nhất, anh ta cũng khó có thể là đối thủ của Spartacus, người đã giành được hơn một trăm chiến thắng trên võ đài. Huống hồ, lúc này anh ta đã bị thương.

“Cơ hội như thế này không nhiều,” Enomaus nói, “Crassus hiếm khi hào phóng như vậy, nếu không, với tính cách keo kiệt của chủ mới của cậu, Acritius, bỏ lỡ cơ hội này, cậu sẽ không bao giờ có cơ hội trở thành người tự do nữa. Nếu là tôi, tôi sẽ không bao giờ bỏ qua cơ hội này.”

“Không.” Spartacus nói, “Tôi sẽ không giết bạn của mình. Nếu tôi muốn vung kiếm vào bạn của mình, bây giờ tôi đã là công dân La Mã rồi.”

Nói xong lời này, Spartacus bất chấp tiếng hô xung quanh, thu kiếm vào vỏ, quay người chuẩn bị rời đi.

“Giết hắn đi! Nếu không thì cậu cứ đợi ăn roi đi!” Có người hô lên.

“Tên nô lệ hèn hạ!” Có người chửi rủa.

“Tôi đã biết hắn là một tên ẻo lả mà!” Một khán giả khinh bỉ nói. Người đóng vai Spartacus trong buổi công diễn đầu tiên là Louis, bạn của Amand, vóc dáng của anh ta thì không thành vấn đề, nhưng khuôn mặt anh ta quá tuấn tú, thậm chí hơi giống một cô gái, đến mức dường như không phù hợp để đóng vai một nhân vật như Spartacus.

“Chết đi!” Enomaus đột nhiên hét lớn, vung thanh đoản kiếm lao về phía Spartacus đang quay lưng lại với anh ta.

Spartacus nhẹ nhàng né tránh, tránh được kiếm của Enomaus, đồng thời thuận thế dùng khuỷu tay thúc vào ngực Enomaus, Enomaus liền đánh rơi đoản kiếm, đau đớn ngã xuống đất.

“Giết tôi đi!” Enomaus thở hổn hển nói.

“Không, tôi sẽ không mắc bẫy của anh. Tôi sẽ không vung kiếm vào bạn bè.”

Trong cảnh tiếp theo, Spartacus bị roi đánh và cùng những giác đấu sĩ sống sót khác. Các giác đấu sĩ hỏi anh ta tại sao không giết Enomaus để được tự do. Spartacus vẫn trả lời bằng câu "Tôi không vung kiếm vào bạn bè". Nhưng một giác đấu sĩ khác, Crixus, lại lạnh lùng chỉ ra rằng sự kiên trì của anh ta chẳng có tác dụng gì, vì Enomaus sẽ sớm chết trong một trận giác đấu giải trí quần chúng tiếp theo: "Nghe nói có rất ít giác đấu sĩ có cơ hội trở thành người tự do, hoặc rời khỏi võ đài. Nhưng những người may mắn như vậy, tôi chưa từng thấy một ai. Thậm chí, ngoài anh ra, Spartacus, tôi chưa từng thấy một giác đấu sĩ nào sống sót quá ba năm. Spartacus, anh là chiến binh bất khả chiến bại, đã thắng hơn một trăm trận chiến, dù đối thủ là người hay hổ báo sư tử, nhưng anh có thực sự nghĩ rằng mình có thể sống mãi trên võ đài không?"

Những lời này khiến mọi người im lặng, cuối cùng có người nói: “Trừ khi chúng ta trốn thoát!”

“Nhưng, ai có thể lãnh đạo chúng ta chạy trốn?” Lại có người hỏi.

Ở màn hai, Spartacus dẫn một nhóm giác đấu sĩ trốn thoát khỏi trường huấn luyện giác đấu sĩ, họ cố gắng chạy trốn về phía Bắc, thoát khỏi La Mã, nhưng lính La Mã không ngừng truy đuổi. Nhiều giác đấu sĩ đã chết trên đường chạy trốn, cuối cùng họ đành phải quay về phía Nam, ẩn náu trong dãy núi Vesuvius.

Ngay trên con đường chạy trốn này, Spartacus đã đưa ra một kết luận, đó là: “Nô lệ chỉ dựa vào việc chạy trốn không thể thực sự giành được tự do, chỉ khi nào lật đổ chế độ người áp bức người, người nô dịch người, nô lệ mới có tự do thực sự. Mục tiêu của chúng ta không chỉ nên là cố gắng tránh sự truy đuổi của lính La Mã, mà phải là hủy diệt La Mã, giải phóng tất cả nô lệ. Chỉ khi tất cả nô lệ đều được tự do, chúng ta mới thực sự có được tự do của mình!”

Khi Spartacus nói những lời này với hàng chục đồng đội kiệt sức còn lại, ở hậu trường, ban nhạc bắt đầu chơi giai điệu bài ca chiến đấu mới của Joseph, đầu tiên là khúc dạo đầu trầm lắng và bi tráng, giống như những đám mây đen nặng trĩu trước cơn bão ập xuống. Tiếp theo là chủ đề thứ nhất trầm uất bắt đầu vang lên, bản nhạc trầm ổn và kiên định, mỗi khi kết thúc một ô nhịp, lại có một âm nhấn nặng trịch, giống như những giọt mưa lớn từ trên trời rơi xuống, lại giống như tiếng trống trận vang dội.

Trong tiếng nhạc đó, bài diễn thuyết của Spartacus vẫn tiếp tục: “Tôi biết, bạn bè của tôi, anh em của tôi, các bạn sẽ nghi ngờ, các bạn sẽ nói, ‘La Mã có rất nhiều binh lính, họ được huấn luyện bài bản, trang bị tinh nhuệ, tổ chức chặt chẽ, chúng ta ít người như vậy, làm sao có thể đối đầu với cả La Mã?’

Nhưng tôi muốn nói, đừng sợ, anh em của tôi, chúng ta có gì mà phải sợ chứ? Chúng ta không cần sợ bất cứ điều gì! Bởi vì còn điều gì có thể đau khổ hơn, đáng sợ hơn những ngày tháng mà chúng ta đã sống chứ? Chúng ta sống như lợn, bị chà đạp như bùn đất, đối với chúng ta, còn gì đáng sợ nữa chứ? Chúng ta còn có thể mất gì nữa sao? Cuộc đời của chúng ta còn gì đáng để lưu luyến sao?

Bạn bè, anh em, nếu nói trong chiến đấu, chúng ta còn có thể mất gì, thì điều duy nhất chúng ta có thể mất, chính là những xiềng xích đang trói buộc chúng ta, nhưng một khi chúng ta chiến thắng, điều chúng ta giành được, sẽ là cả thế giới! Một thế giới hoàn toàn mới, không còn ai có thể áp bức người, nô dịch người nữa! Hãy xốc lại tinh thần đi, anh em của tôi, kẻ phải sợ hãi là La Mã, là những chủ nô, những kẻ hút máu! Chúng ta, chúng ta không cần sợ hãi!”

Nhà hát im lặng. Những người thuộc tầng lớp thấp không còn nói chuyện nữa, họ đều nhìn chằm chằm vào diễn viên đóng vai Spartacus với ánh mắt khao khát, lắng nghe bài diễn thuyết hùng hồn của anh ta, lặng lẽ gật đầu. Có người thì thầm: “Nói đúng, chúng ta, chúng ta không phải nhà vua, chúng ta không phải quý tộc, ngoài xiềng xích ra, chúng ta còn gì nữa? Chúng ta còn gì mà phải sợ chứ?”

Những giác đấu sĩ còn lại đã lấy lại tinh thần. Sau đó họ liên tục tấn công các trang viên gần đó để giải phóng nô lệ, nô lệ từ các vùng khác trốn thoát cũng纷纷 chạy đến Vesuvius, Spartacus và bạn bè của anh ta liên tục giành được những chiến thắng mới, hiện tại đội ngũ của họ đã đạt đến hàng ngàn người. Người bạn của Spartacus, Enomaus cũng đã gia nhập quân khởi nghĩa trong thời gian này. Dưới sự chủ trì của Spartacus, nô lệ thậm chí đã thiết lập một chế độ dân chủ thực sự, dựa trên sự bình đẳng của tất cả mọi người.

“Cái này thật là, cái này thật là quá tuyệt vời, cứ như một giấc mơ vậy.” Dưới sân khấu, một khán giả không kìm được thì thầm.

“Cứ như thể đại thiên sứ đang phát biểu vậy. Tôi đã hiểu tại sao họ lại để một cô gái đóng vai một vị tướng quân rồi.” Một khán giả khác nói.

“Chẳng phải sao? Tôi dám nói, ngay cả thiên đường của Chúa cũng không thể tốt hơn thế này.” Một khán giả khác cũng thì thầm đáp lại. Sau đó anh ta vội vàng vạch dấu thánh giá trên ngực, “Lạy Chúa, xin tha thứ cho con.”

“Tất cả mọi người đều bình đẳng, không còn quý tộc, không còn giai cấp đặc quyền, điều này rất tốt. Nhưng đàn ông và phụ nữ bình đẳng… chẳng lẽ còn có thể để phụ nữ đè lên đầu đàn ông sao?” Cũng có người nói như vậy.

Tuy nhiên, ngay sau đó tình tiết lại trở nên căng thẳng. Để tiêu diệt họ, La Mã đã phái một sĩ quan tên là Claudius, dẫn ba nghìn binh lính được trang bị tinh nhuệ, đến bao vây tiêu diệt họ. Với sự hỗ trợ của các chủ nô địa phương, những kẻ này đã đột nhập vào Vesuvius. Quân khởi nghĩa thiếu vũ khí và vật tư khó có thể chặn được lính La Mã trong các trận chiến trực diện, họ liên tục lùi bước, cuối cùng bị bao vây trên một đỉnh núi hiểm trở. Trước mặt họ là những binh lính La Mã đã dàn trận sẵn sàng, sau lưng họ là vách đá dựng đứng. Spartacus và quân khởi nghĩa của anh ta dường như đã đến bước đường cùng. Ngay cả Crixus cũng đã nói: “Có vẻ như đây sẽ là khoảng thời gian cuối cùng trong cuộc đời tôi. May mắn là trong những ngày này tôi là một người tự do.”

Nhưng trong tuyệt vọng, một nữ nô lệ tên là Agrippina đã đưa ra một giải pháp: “Trên núi này có rất nhiều dây nho dại, chúng ta có thể bện những dây leo này thành dây thừng, sau đó các anh đàn ông có thể trượt xuống núi theo những sợi dây này, tấn công lính La Mã từ phía sau.”

“Hừ, vừa nãy còn coi thường phụ nữ, không có chúng tôi phụ nữ, chỉ có mấy người đàn ông ngu ngốc các anh…” Bà cô khán giả vẫn đang cầm con gà trong tay không nhịn được nói.

Spartacus đã chấp nhận lời đề nghị của Agrippina, anh dẫn các chiến binh lợi dụng đêm tối, dùng những sợi dây thừng đó xuống núi, sau đó bất ngờ tấn công từ phía sau, một trận đánh tan quân La Mã. Spartacus vung thanh đoản kiếm trong tay, dẫn dắt nô lệ truy đuổi lính La Mã, anh ta hô lớn: “Anh em, hãy cùng hát lên bài ca của chúng ta!”

Thế là trong tiếng nhạc trầm hùng và tráng lệ, các nô lệ trên sân khấu đã hát lên một bài hát như sau:

“Debout! les damnés de la terre

Debout! les forçats de la faim…”
 
Back
Top Bottom