Convert Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录

[[BOT] Mê Truyện Convert]

Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 150 : Ở Pháp​

Xem nội dung: Chương 150 : Ở Pháp

Chương 150: Ở Pháp

Trước khi đến Paris lần này, Tom đã chuẩn bị kỹ lưỡng, luyện tập diễn thuyết nhiều lần.

Thực tế, kỹ năng thuyết phục của Tom khá vụng về, nếu gặp phải những con cáo già chính trị chắc chắn sẽ không có tác dụng.

Nhưng mục tiêu của Tom vẫn là cậu bé Alfonso XII. Những cuộc trao đổi giữa người lớn có thể tác động mạnh mẽ đến tâm lý của chàng trai trẻ đầy nhiệt huyết này.

Còn Isabel II, sau khi đưa con trai từ Tây Ban Nha đến Paris, trong lòng không khỏi hoang mang. Dù ở Paris không phải lo bị quần chúng Tây Ban Nha giận dữ đưa lên máy chém, nhưng bà vẫn cảm thấy bất an.

Dù sao thì, nước Mỹ hiện tại cũng đang bị các nước châu Âu xem như kẻ thù chung – mọi chuyện trên trời dưới đất đều có thể đổ lỗi cho người Mỹ là hợp tình hợp lý.

...

Trong khi Tom đến Paris, Ernst cũng không ngồi yên. Hắn đang có mặt tại Marseille để kiểm tra tình hình phát triển doanh nghiệp.

Dù ở Pháp, nhưng Ernst không cần thiết phải tự mình đối thoại với hoàng gia Tây Ban Nha.

Việc cử một đại diện đến đã là rất nổi bật trong mắt các chính phủ. Ngoài những người lưu vong Tây Ban Nha và Pháp, hầu như không có thế lực nào quan tâm đến số phận hoàng gia Tây Ban Nha, chứ đừng nói đến việc hỗ trợ.

Số tiền Hohenzollern tài trợ tuy không nhiều, nhưng lại là duy nhất. Đa số chỉ muốn moi tiền từ Isabel II - một người nổi tiếng hoang phí, đã mang theo nhiều báu vật từ cung điện Tây Ban Nha khi chạy trốn.

Với thế lực của nhà Bourbon tại Pháp, nhiều người có thể mượn danh nghĩa phục quốc để nhận lương từ hai mẹ con bà.

Bản thân Isabel II tuyên bố mình vẫn là Nữ hoàng Tây Ban Nha. Bà từng cố gắng liên lạc với phe đối lập Carlist, thậm chí đề nghị hỗ trợ tài chính (dù bị từ chối), chứng tỏ bà vẫn rất giàu có.

Marseille - thành phố lớn thứ hai Pháp sau Paris, thương mại cực kỳ phồn thịnh. Tập đoàn Hechingen cũng đã lập chi nhánh tại đây để quản lý toàn bộ hoạt động tại Pháp.

Trong hệ thống thị trường của Tập đoàn Hechingen, Đức và Áo-Hung ngang hàng, thuộc nhóm ưu tiên cao nhất. Pháp và Đông Âu xếp nhóm thứ hai.

Đông Âu tuy đông dân nhưng sức mua không bằng Pháp. Người Pháp lại biết hưởng thụ nên đây là khách hàng quan trọng của tập đoàn.

Các nhà máy của Hechingen đặt tại Đế quốc Áo-Hung đảm nhận phần lớn thị trường Địa Trung Hải phía tây (từ Trieste trở đi), dựa vào lợi thế của tuyến hàng hải qua Địa Trung Hải.

Các nhà máy ở Đức tập trung mở rộng sang Đông Âu, chủ yếu là Nga.

Với thị trường Ottoman và Trung Đông, Ernst đang thử nghiệm mô hình mở rộng từ Đông Phi.

Dĩ nhiên, hiện tại Đông Phi chưa đủ điều kiện. Các hoạt động quanh Địa Trung Hải vẫn do nhà máy trong đế quốc Áo-Hung đảm nhiệm.

Marseille là một trong những thành phố đẹp nhất châu Âu thời bấy giờ, xứng danh đô thị quốc tế. Napoleon III còn xây dựng hành cung tại đây.

Ernst đi tàu từ Áo-Hung đến Marseille, dẫn theo đoàn tùy tùng đông đảo cập cảng.

Chuyến đi Pháp lần này, Marseille chỉ là điểm khởi đầu. Ernst muốn tái thiết lập mối quan hệ giữa hoàng tộc Hohenzollern-Hechingen với những người bạn lâu năm tại Pháp.

Sau đó, hắn sẽ kết thúc hành trình tại Paris, đi tàu hỏa về Hechingen.

"Điện hạ, khách sạn đã chuẩn bị xong. Sau chuyến đi dài, ngài có muốn nghỉ ngơi trước không?" Carlisle - người phụ trách chi nhánh Marseille - cung kính hỏi.

"Không cần. Chúng ta sẽ đến công ty kiểm tra tình hình kinh doanh năm nay tại Pháp. Hiện tại ta rất tỉnh táo." Ernst đáp.

"Vâng. Nhưng xin ngài đợi chút, đoàn người đông quá nên số xe ngựa chưa chuẩn bị đủ. Mong ngài thứ lỗi!"

"Đương nhiên không sao. Ngươi đi sắp xếp đi."

Đây là chuyện bình thường. Ernst mang theo 70-80 vệ sĩ cùng nhiều chuyên gia, nhưng không thông báo trước cho nhân viên Marseille.

Thành thật mà nói, đoàn người đông như vậy dễ khiến người ta tưởng nhân vật quan trọng đến thăm Marseille.

Với cơ ngơi lớn, Ernst không dám liều lĩnh. Hắn không phải người bất tử, không thể coi thường ám sát.

Dù Hechingen không có kẻ thù công khai, Ernst không bao giờ đặt vận mệnh vào chữ "có thể".

Đội vệ sĩ của Ernst thuộc hàng top châu Âu. Trong chuyến đi này, có 10 thành viên Đội Cận vệ Hoàng gia Hechingen trang bị vũ khí đầy đủ - đã thông báo trước với chính phủ Pháp.

Đây là đặc quyền của quý tộc Đức. Dù Hechingen đã sáp nhập vào Phổ, họ vẫn giữ nguyên đãi ngộ hoàng gia, bao gồm duy trì đội cận vệ nếu đủ kinh phí.

Ngoài ra còn đội an ninh mặc vest gồm 50-60 người, trang phục đẳng cấp trông như giới tinh hoa.

Số còn lại là nhân viên áo thường, chuyên quan sát xung quanh phát hiện nguy hiểm tiềm ẩn trong phạm vi hàng trăm mét.

...

Đoàn xe nhanh chóng đến trụ sở tập đoàn tại Marseille. Đội ngũ chuyên gia của Ernst bắt đầu kiểm tra sổ sách, doanh thu.

Không có sai sót lớn, những chênh lệch nhỏ đều có lý do. Ernst khá hài lòng với kết quả kiểm tra đột xuất.

"Carlisle, ngươi làm rất tốt. Hãy tiếp tục phát huy. Còn tất cả mọi người, đừng lơ là công việc."

"Pháp là thị trường trọng yếu của tập đoàn. Hãy nhớ kỹ: khách hàng là thượng đế. Chỉ khi họ hài lòng, sản phẩm và dịch vụ của chúng ta mới mở rộng thị trường. Hechingen lấy chất lượng làm nền tảng, khẳng định độ tin cậy trên thương trường."

Hiện tại nước Đức chưa thống nhất, quản lý sản xuất hàng hóa lỏng lẻo. Đức lại nổi tiếng là thiên đường hàng nhái, danh tiếng hàng công nghiệp chỉ đỡ hơn Mỹ chút ít.

Vì vậy, tập đoàn Hechingen không thích gắn mác "sản xuất tại Đức", trừ lĩnh vực cao cấp như điện lực, động cơ năng lượng - nơi chất lượng đủ để cạnh tranh.

Với hàng thông thường, tập đoàn chú trọng sự khác biệt, đặc biệt là sản phẩm phù hợp từng thị trường.

Kết hợp với hệ thống cửa hàng, tạo ấn tượng mạnh về thương hiệu Hechingen.

Dĩ nhiên, hàng giả là không tránh khỏi. Nhiều xưởng nhỏ châu Âu có thể làm nhái sản phẩm chỉ sau một đêm.

Lúc này, hệ thống cửa hàng của Hechingen phát huy tác dụng. Sản phẩm mua ở nơi khác có thể là giả, nhưng cửa hàng chính thức của tập đoàn đều được xác nhận, nhập hàng trực tiếp từ nhà máy.

Mỗi sản phẩm đều có mã số chống giả mạo.

Cửa hàng chính thức hầu như không có hàng giả. Để ngăn tình trạng nhân viên trục lợi, tập đoàn cung cấp dịch vụ tố giác. Nếu đủ chứng cứ, khách hàng sẽ nhận được tiền thưởng hậu hĩnh.

Vì vậy, ít ai dám gian lận trong hệ thống cửa hàng Hechingen.

Sản phẩm mua qua kênh chính thức đều được bảo hành, giúp thương hiệu có tiếng tốt trên thị trường.

Tuy nhiên, để đảm bảo quyền lợi khách hàng, hệ thống cửa hàng mở rộng khá chậm, nhiều nơi phải tự đầu tư. Nhưng Hechingen làm ăn lâu dài nên không ngại tốn công sức.

Hơn nữa, hiện tại tập đoàn có mặt hàng đa dạng, nhiều sản phẩm độc quyền, đồng thời có thể kinh doanh hàng hóa của công ty khác.

Nói cách khác, đây chính là siêu thị - dù hiện tại chỉ có mặt tại các thành phố lớn châu Âu.

Ernst vận dụng kinh nghiệm kiếp trước, biến cửa hàng thành nơi khách hàng trực tiếp tương tác với sản phẩm, giảm thiểu khâu trung gian, thanh toán tại quầy.

Để tăng hứng thú mua sắm, Ernst không ngại trưng bày sản phẩm của hãng khác, miễn đạt tiêu chuẩn tập đoàn.

Hệ thống cửa hàng này không có tên chung trên toàn châu Âu, mà được đặt theo đặc điểm từng nước. Ví dụ tại Pháp có tên "Cửa hàng bách hóa bên bờ sông Seine".

Người Pháp tưởng đây là cửa hàng của Paris - thủ đô thì hàng hóa chắc chắn chất lượng.

Dĩ nhiên, Đức và Áo-Hung là ngoại lệ, dùng tên gốc Hechingen. Trong mắt Ernst, hai nước này là một thể.

Thành phố càng lớn, kinh tế càng phát triển, siêu thị Hechingen càng mở rộng quy mô. Nhờ kênh phân phối đặc biệt, hệ thống này ngày càng phát triển khắp châu Âu.

Hiện tập đoàn đang mở rộng sang Anh, sớm muộn cũng sẽ xuất hiện những siêu thị tương tự tại đây.

(Hết chương)

[1] Phe Carlist: Phe bảo hoàng ủng hộ dòng Carlos trong cuộc tranh chấp ngai vàng Tây Ban Nha.
​

 

[[BOT] Mê Truyện Convert]

Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 151 : Khôi phục liên lạc​

Xem nội dung: Chương 151 : Khôi phục liên lạc

Chương 151: Khôi phục liên lạc

Ernst nhìn chung khá hài lòng với hoạt động của chi nhánh tập đoàn Hechingen tại Marseille, ít nhất có thể chấm điểm 8/10.

Tuy nhiên, thưởng thì vẫn phải thưởng, phạt cũng không thể thiếu. Sau khi tuyên dương và khen thưởng một số nhân viên xuất sắc, hắn cũng điều chỉnh lại những điểm còn thiếu sót tại đây.

Ngoài tình hình kinh doanh, ở Marseille không có gì khiến Ernst đặc biệt quan tâm.

Sau một ngày tham quan những cảnh quan độc đáo của thành phố, đoàn của Ernst lên đường.

Dọc theo tuyến đường sắt đi về phía bắc, trước tiên Ernst đến thành phố công nghiệp dệt Lyon của Pháp, rồi từ đó chuyển tuyến đến Paris.

Ngày 18 tháng 10 năm 1868.

Paris, Pháp.

Vào thời điểm này, để tìm một thành phố ở châu Âu có quy mô và chất lượng có thể so sánh với Paris là điều hoàn toàn không thể – tất nhiên đó là theo quan điểm cá nhân của Ernst.

London cùng thời kỳ tuy lớn, nhưng ống khói đen kịt và những con sông nước đen ngòm khiến người ta khó thở.

Vienna và Berlin tuy có môi trường tốt hơn, nhưng quy mô không nổi bật.

Saint Petersburg thì toát lên vẻ trầm lắng và ngột ngạt.

Napoléon III đã tiến hành một cuộc cải tạo quy mô lớn tại khu phố cổ Paris, giúp thành phố này vừa tràn đầy sức sống vừa mang giá trị nghệ thuật.

Tuy vậy, người dân Paris lúc đó lại không mấy ưa thích thành phố mới này. Họ chỉ trích dữ dội, cho rằng nó đã phá hỏng nét đặc trưng riêng biệt của “Old Paris”.

Dưới con mắt mang tư duy hiện đại của Ernst, hắn vẫn rất trân trọng Paris nên hoàn toàn không thể hiểu được cách nghĩ của họ.

Dù vậy, điều đó không ngăn được người dân Paris đương thời ghét bỏ thành phố mới, trong đó còn có nhiều nhà văn, nghệ sĩ nổi tiếng tham gia chỉ trích.

Cuối cùng, dưới sức ép dư luận, kiến trúc sư Haussmann buộc phải từ chức để xoa dịu tình hình, mặc dù kế hoạch cải tạo Paris vẫn tiếp tục.

Về sau, thậm chí người dân Paris còn oán trách việc xây dựng Tháp Eiffel – một công trình cũng bị xem là phá vỡ phong cách của thành phố.

Những cải cách đô thị của chính phủ Napoléon III về cơ bản đã định hình nên cấu trúc hiện đại của Paris, với cây xanh hai bên đường và công viên rải rác khắp nơi.

Đoàn xe của Ernst từ từ tiến vào Paris, đi qua đám đông nhộn nhịp, hướng đến khu vực sinh sống của giới quý tộc và nhà giàu.

Tại một trang viên ở Paris.

Dưới sự dẫn đường của tùy tùng, Ernst bước vào phòng tiếp khách.

“Ồ, không ngờ con trai của ‘tiểu Constantin’ lại lớn thế này rồi!” – Một ông lão Pháp tóc bạc trắng ngồi trên ghế sofa nhìn đoàn người và nói.

Đó là bá tước Jacob Médina (hư cấu), một chiến hữu cũ của ông nội Ernst.

“Jaime Médina, đến chào đi – đây là cháu của người bạn già xưa kia của ta. Không ngờ Constantin ngày trước giờ đã có con trai trẻ như vậy. Giờ hắn cũng phải sáu, bảy mươi rồi chứ?” – Jacob nói với con trai mình.

Jaime Médina – con trai của Jacob – cũng đã khoảng sáu, bảy mươi tuổi, cùng thế hệ với cha của Ernst.

“Xin chào, tôi là nam tước Jaime Médina, rất hân hạnh được đón tiếp ngài tại Paris.” – Jaime lịch thiệp chào Ernst.

"Rất vui được gặp ngài, Nam tước Jaime Medina. Và xin chúc bá tước sức khỏe dồi dào." – Ernst lễ phép đáp lại.

"Hôm nay mấy đứa nhỏ không có nhà, không thì có thể cho chúng làm quen với ngài." Jacob Medina nói.

Lũ nhỏ ở đây là ba người cháu của Jacob Médina. Gia tộc Médina rõ ràng hưng thịnh hơn vương thất Hechingen. Jacob có mấy anh em, bản thân ông có hai người con trai và ba đứa cháu nội.

“Tiếc là năm xưa chỉ huy trưởng chúng ta định cư ở Bayern và không bao giờ quay lại. Nếu không, có lẽ những người thuộc thời đại cũ như chúng ta còn có thể tụ họp. Giờ thì chỉ còn mỗi ông già này.” – Jacob thở dài.

Người ông nhắc đến là ông ngoại của Ernst – Eugène de Beauharnais, con riêng và phụ tá của Napoléon. Nhưng sau khi Napoléon phục quốc, Eugène đã không quay lại Pháp mà theo lời khuyên của nhạc phụ – vua Bayern lúc bấy giờ – ở lại định cư tại Bayern.

“Hồi đó, ta và ông nội của cháu từng chiến đấu cùng dưới trướng của chỉ huy trưởng. Sau này tuy mỗi người một ngả, nhưng tình bạn giữa chúng ta thì chưa bao giờ phai. Hồi đó, chiến trường đẫm máu…” – Jacob chậm rãi kể lại những ký ức của thời tuổi trẻ.

Ernst và Jaime ngồi lặng lẽ lắng nghe câu chuyện đầy hoài niệm ấy.

“Lần này đến Paris, cháu có mục đích gì không, Tiểu Ernst?” – Sau khi kể chuyện xong, Jacob bắt đầu hỏi về chuyến đi của Ernst.

Ernst đáp lễ: “Thưa bá tước, cháu đến theo lời căn dặn của phụ thân – là để thăm hỏi những người bạn cũ của cha và gia gia cháu. Không có mục đích gì khác.”

Jacob gật đầu: “Hiếm có thật đấy! Còn người nhớ đến lũ già này. Khi về nhớ thay ta gửi lời thăm hỏi đến phụ thân cháu.”

“Rất sẵn lòng ạ.” – Ernst trả lời.

“Chúng ta lũ già này thì chẳng sống bao lâu nữa đâu. Các cậu trẻ tuổi cần phải thường xuyên đi lại, kết thêm bạn – thêm bạn là thêm đường, đặc biệt là trong giới quý tộc…” – Jacob dặn dò.

Ernst ở lại Paris ba ngày, trong thời gian đó hắn đến thăm tất cả các đối tác cũ của vương thất Hechingen. Vì tuổi tác cao, nhiều người trong số họ đã qua đời.

Tuy nhiên, vương thất Hechingen vẫn tái lập được mạng lưới quan hệ tại Pháp. Chỉ cần giữ liên lạc, hai bên có thể ủng hộ lẫn nhau trên phương diện dư luận và thông tin.

Ngoài ra, Ernst cũng ghé thăm các quý tộc lớn ở Paris, thuộc đủ phe phái, kể cả gia tộc Bonaparte cũng không bỏ qua.

Còn chuyện xưa giữa vương thất Hechingen và nhà Bonaparte – xét về lịch sử châu Âu – thì chẳng là gì. Vì lợi ích, kẻ thù cũng có thể thành bạn.

Hơn nữa, hai bên chưa đến mức là kẻ thù. Chẳng qua do gần đây cha của Ernst – Constantin – tuổi cao ít ra ngoài, nên quan hệ với các thế lực này mới giảm sút.

Ví như nhà Hohenzollern-Sigmaringen bên cạnh và vương thất Phổ vẫn thường xuyên liên hệ. Chẳng hạn, việc Carol I trở thành vua Romania có sự hậu thuẫn của Napoléon III.

Nhưng lịch sử cho thấy đó là khoản đầu tư thất bại. Cuối cùng, Carol vẫn nghiêng về gia tộc mình và đứng về phía Phổ.

Có hợp tác thì cũng có phản bội. Giống như hiện nay, giữa hai bên đang tranh chấp về việc Leopold có xứng đáng với ngai vàng Tây Ban Nha hay không.

Thế giới quý tộc không lấy vật làm vui, không vì bản thân mà buồn – tất cả đều dựa trên lợi ích thực tế.

Lần này Ernst đến Paris không phải để cầu sự ủng hộ, mà chủ yếu là tái lập mạng lưới liên hệ. Tin tức tình báo là tài nguyên quan trọng trong giới quý tộc, mà những “người địa phương” này nắm được thông tin có thể giúp vương thất Hechingen tránh được nhiều rủi ro.

(Hết chương)

[1] Eugène de Beauharnais: Con trai Hoàng hậu Joséphine, Phó vương Ý dưới thời Napoleon.

[2] Haussmann: Kiến trúc sư trưởng đứng sau công cuộc cải tạo Paris thời Napoleon III.
​

 

[[BOT] Mê Truyện Convert]

Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 152 : Tặng rượu​

Xem nội dung: Chương 152 : Tặng rượu

Chương 152: Tặng rượu

“Tổng cộng là 57 người, cứ tính tròn thành 60 người đi.” Mikhail mặc cả với thương nhân.

“Thế thì không được rồi, lão ca à, làm tròn đâu có làm thế được. Nhà ngài giàu có, lại có cơ nghiệp tổ tiên để lại, cớ gì phải làm khó một người làm công như đệ?” Nhân viên của công ty lao động Moskva, Giovanni, cười khổ nói.

“Tiểu đệ à, mấy năm nay ta sống cũng khổ lắm! Từ sau cải cách, đất đai không tăng thêm, lại còn phải chi nhiều hơn cho công nhân, tính mua máy móc để giảm chi phí thì giá nó lại cắt cổ. Đám máy ta mua giờ còn chưa hoàn vốn đâu!” Mikhail than thở.

Nghe xong, Giovanni như thể đã hạ quyết tâm lớn, nói: “Lão ca à, đệ cũng không đành lòng để ca thiệt thòi.

Tính cách của ca, đệ ta biết rõ – là người thật thà nổi tiếng quanh vùng Moskva! Nhưng làm ăn thì vẫn là làm ăn, đệ cũng không thể để công ty chịu lỗ.

Thế này nhé – đệ tự bỏ tiền túi tặng ca một chai rượu vang “Paris Lãng Mạn”, kèm hai chai vodka Mục Mã Nhân, còn giá thì vẫn tính theo như đã thỏa thuận. Đệ coi như chịu thiệt chút, nhưng mà tình nghĩa anh em chúng ta, đâu thể dùng tiền bạc mà cân đong được.

Với lại, mình đâu phải chỉ làm ăn một lần, ca cũng biết mối này lâu dài, có gì tốt đệ sẽ báo anh đầu tiên. Lần sau mà có “hàng”, ca cứ gửi cho bọn đệ là được – công ty hai năm nay cần nhiều lắm. Mối làm ăn này, theo đệ, ít ra cũng kéo dài thêm chục năm nữa. Ca cứ tích góp dần dần, không nói làm giàu to, nhưng tiền thuốc rượu thì không thiếu đâu.”

Nói rồi, Giovanni lấy từ xe ngựa xuống một hộp quà trông cực kỳ sang trọng, còn mang theo hai chai vodka Mục Mã Nhân buộc dây treo.

Mikhail mở hộp ra, bên trong là một chai rượu vang được đóng gói tinh xảo. Là một người chất phác, hắn ta không nghĩ nhiều, liền lấy cái khui trong hộp, bật nắp chai rồi uống trực tiếp.

Sau đó, Mikhail bặm môi suy nghĩ rồi nói: “Rượu vang này mùi vị cũng ổn đấy, nhưng không đủ nặng, tôi vẫn thích Mục Mã Nhân hơn.”

Giovanni lập tức nói ngay: “Ca à, đây là rượu vang mà, đương nhiên khác vodka. Giờ mấy ông lớn trong thành phố uống rượu là phải có phong cách. Lần sau ca mời khách mà dùng loại này, thể diện đảm bảo không thiếu.

Ca xem cái tên ‘Paris Lãng Mạn’ là biết – nhập khẩu từ Pháp đấy! Ca nhìn phần giới thiệu trên nhãn chai này mà xem – toàn tiếng Pháp nhé!

Đệ nghe kể rằng, rượu này bắt nguồn từ thời La Mã cổ đại, khi hoàng đế Caesar chinh phạt xứ Gaul, lúc đến gần Paris thì khát nước, uống nước từ một con suối gọi là “Tình Nhân Tuyền”, cảm thấy nước ngọt mát vô cùng.

Sau này, có một người thợ rượu ở thành La Mã nghe được chuyện này, liền đi ngàn dặm tới nơi ấy, dùng nước từ suối đó để ủ rượu. Nghe nói loại rượu làm từ nước ấy, sau khi mở nắp mùi còn lưu lại ba ngày không tan!

Vì rượu ra đời gần Paris, dùng nước từ Tình Nhân Tuyền nên mới có tên là ‘Paris Lãng Mạn’.”

Mikhail nghi hoặc: “Đã nổi tiếng vậy sao trước giờ ta chưa từng nghe tới?”

Giovanni đáp: “Rượu này có lịch sử lâu đời thật, nhưng vì chiến tranh nên từng ngừng sản xuất. Sau đó, Tình Nhân Tuyền cũng cạn khô, cùng La Mã biến mất khỏi lịch sử.

Chỉ đến hơn chục năm trước, có một thương nhân Ý trong lúc sắp xếp tài liệu tổ tiên mới phát hiện công thức rượu. Một người Pháp nghe được liền mua lại công thức, mở nhà máy gần Paris để phục chế.”

“Nhưng nếu suối kia khô rồi thì vị rượu đâu còn như xưa?” Mikhail hỏi.

Giovanni như đã chuẩn bị từ trước, liền đáp: “Ca à, điều này ca chưa rõ. Dù sao Tình Nhân Tuyền cũng là nước Paris mà, nước vẫn như cũ.

Hơn nữa, rượu này đã được các chuyên gia kiểm chứng – giành giải vàng tại Hội nghị rượu châu Âu lần thứ hai.

Anh nhìn nắp hộp mà xem – có khắc luôn: ‘Giải vàng hội nghị rượu châu Âu năm 1867’. Tổ chức tại Hechingen, nghe nói rượu này vượt qua hàng loạt thương hiệu nổi tiếng để đoạt giải.

Hai mươi tư chuyên gia nếm thử đều đánh giá cao – khẩu vị thế này làm sao mà tệ được?”

Nói đến đây thì mọi chuyện đã rõ: loại rượu vang này là sản phẩm được PR hết mức.

Cái gọi là “Tình Nhân Tuyền”, “thương nhân Ý” và “người Pháp ủ rượu” đều là hư cấu cả.

Trên thực tế, “Paris Lãng Mạn” thậm chí không hề sản xuất tại Paris – nguyên liệu và nhà máy đều đặt tại Đế quốc Áo-Hung, chỉ là gắn nhãn rồi tiếp thị khắp nơi.

Để tiêu thụ rượu, tập đoàn Hechingen đã tạo ra hơn 30 thương hiệu khác nhau, mỗi cái đều có một câu chuyện lãng mạn không thể kiểm chứng, hầu hết được cho là từ tài liệu lịch sử không rõ nguồn gốc.

Cái gọi là “Hội nghị rượu châu Âu” thực chất là do tập đoàn Hechingen tự tổ chức, mỗi sản phẩm nhà làm đều có giải thưởng, mời thêm mấy nhà máy khác cho đủ lệ bộ. Quan trọng là… ai tham gia cũng có giải!

Trong thời đại thiếu thông tin như hiện nay, người ta không thể phân biệt thật – giả, Mikhail bị mê hoặc hoàn toàn.

Hắn ta tin thật, bắt đầu hỏi về thông tin rượu. Mikhail hỏi: “Loại này bán ở đâu? Giá cả thế nào?”

Giovanni nói: “Ở Moskva và các thành phố khác đều có bán. Nhưng để tránh mua phải hàng giả thì cứ đến cửa hàng Hechingen, có chứng nhận chính hãng.

Chai đệ tặng là loại tầm trung, giá 6 rúp. Loại cao cấp hơn là 12 rúp, còn bản giới hạn thì người thường không với tới được, cả nước Nga chỉ có hơn 2000 chai thôi!”

“Đắt thật!” Mikhail hơi bất ngờ.

“Ca à, rẻ đấy chứ. So với mấy thương hiệu danh tiếng thì ‘Paris Lãng Mạn’ còn rẻ. Hơn nữa nó có lịch sử, có vị ngon, có giá trị văn hóa. Mời khách bằng loại này, thể diện không thiếu.” Giovanni nói.

“Thôi khỏi, nhà tôi có mấy ai là nhân vật lớn đâu, cũng chẳng ai là người có học, mời họ uống Mục Mã Nhân là đủ rồi. Còn rượu vang này thì tôi mua vài chai để uống một mình là được.” Mikhail nói keo kiệt.

“Mục Mã Nhân cũng rất ngon, là loại vodka hạng nhất đấy.” Giovanni vội khen.

“Chứ sao! Vodka mới là biểu tượng nước Nga. Mời người ta uống Mục Mã Nhân là đủ tình nghĩa rồi.” Mikhail nói.

Trên thực tế, vodka Mục Mã Nhân cũng là sản phẩm của tập đoàn Hechingen, chuyên sản xuất cho thị trường Nga.

Với độ mạnh cao, tinh khiết và giá rẻ, nó nhanh chóng chiếm lĩnh thị trường bình dân ở Nga.

Tên gọi “Mục Mã Nhân” khiến nhiều người Nga tưởng đây là thương hiệu trong nước – “Mục Mã Nhân” (牧马人) khiến người ta liên tưởng đến Cossack, còn vodka thì khỏi cần nói, là biểu tượng Nga rồi.

Cossack vốn là kỵ binh của Sa hoàng, hình tượng rất phù hợp với sự mạnh mẽ của loại vodka này.

(Hết chương)

[1] Cải cách 1861: Sa hoàng Alexander II ban hành sắc lệnh giải phóng nông nô, nhưng trên thực tế nông dân vẫn bị bóc lột nặng nề.

[2] Cossack: Lực lượng kỵ binh nổi tiếng của Nga, biểu tượng cho tinh thần dũng cảm và trung thành.
​

 

[[BOT] Mê Truyện Convert]

Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 153 : "Giao hàng"​

Xem nội dung: Chương 153 : "Giao hàng"

Chương 153: "Giao hàng"

"Được rồi, đệ cứ đem người đi đi!" Mikhail vẫy tay nói với Giovanni.

"Ừ, lão ca, lần sau có 'hàng' nhớ liên hệ đệ trước nhé!" Giovanni ngồi trên xe ngựa hét vọng lại.

"Hàng hóa" mà Giovanni chở chính là nông dân Nga phá sản sau cải cách. Dù cải cách của Sa hoàng Alexander II giải phóng nông nô, nhưng giới quý tộc địa phương không chịu lỗ vốn. Họ dùng mọi thủ đoạn để bóc lột những nông dân vừa được tự do.

Ví dụ đất đai - phần nhượng bộ cho thế lực phong kiến bảo thủ - phải ưu tiên đảm bảo quyền sở hữu của địa chủ và quý tộc, kèm theo bồi thường.

Nông nô được chia "phần đất" (phải chuộc lại) theo diện tích quy định từng vùng. Giới quý tộc khéo léo giữ lại đất màu mỡ cùng rừng, đồng cỏ, còn chia cho nông nô những mảnh đất cằn cỗi nhất.

Dù vậy, nước Nga rộng lớn nên xét về diện tích, nông nô nhận được khá nhiều đất. Nhưng phần lớn là đất vô giá trị: băng giá phương Bắc, thảo nguyên cát Trung Á, đất mặn... Nông nô phải trả gấp ba giá thị trường để chuộc lại những mảnh đất không thể canh tác này.

Ngoài diện tích nhỏ (so với đất địa chủ) và chất lượng kém, khi chia đất, địa chủ cố ý phân tán mảnh ruộng của nông dân thành nhiều ô nhỏ cách xa nhau, khiến chúng không có giá trị khai thác.

Đồng thời, nông nô mất quyền sử dụng công cụ sản xuất như trâu bò, nông cụ bị địa chủ thu hồi.

Vì vậy, nhiều nông nô dù được đất sau giải phóng nhưng không thể canh tác, lại còn mắc nợ nặng. Trong khi chính phủ vẫn thu thuế nặng để duy trì ngân sách, khiến đời sống nhiều nông nô sau giải phóng còn khổ hơn trước.

Dĩ nhiên, cải cách cũng có hiệu quả, tạo ra một tầng lớp phú nông. Nhưng đa số nông dân vẫn phá sản, đất đai bị thôn tính lại. Với tỷ lệ sinh cao ở Nga, lượng nhân công dư thừa phải ra thành phố kiếm sống hoặc quay lại làm thuê cho địa chủ.

Nguồn nhân lực dư thừa này khiến tập đoàn Hechingen thèm muốn. Khi làn sóng nhập cư từ Đức vào giai đoạn ổn định, nông dân Nga trở thành nguồn bổ sung lý tưởng.

Điều khiến Ernst hài lòng nhất là giá nhân công nữ Nga rẻ hơn nam giới nhiều. Để cân bằng cơ cấu dân số Đông Phi, cần khuyến khích hôn nhân khác chủng tộc.

Đông Phi luôn nỗ lực nâng cao tỷ lệ gia đình lai, hiệu quả khá tốt. Ngoài việc ghép đôi nam di dân Hoa với phụ nữ da trắng mua về, đàn ông da trắng cũng kết hôn với phụ nữ Đông Nam Á.

Dĩ nhiên, đây là biện pháp áp dụng với những người Đông Phi có được bằng phương thức "phi truyền thống" - dùng tiền mặt hoặc trao đổi nô lệ.

Còn việc hai bên có đồng ý hay không không quan trọng, vì hôn nhân sắp đặt do chính phủ Đông Phi quyết định.

Di dân Nga thuộc nhóm "nhân quyền thấp", được Đông Phi mua về nên địa vị chỉ cao hơn di dân Đông Nam Á và Trung Đông.

Tập đoàn Hechingen thông qua giao dịch tiền tệ, liên hệ với giới quyền quý địa phương Nga, nhập khẩu lao động với giá 25 rúp/nam và 17 rúp/nữ.

Đế quốc Nga không chỉ có người Nga, mà còn bao gồm Ba Lan, Ukraine, vùng Baltic, Belarus, Trung Á, Kavkaz, Phần Lan...

Vì vậy, có rất nhiều kênh để kiếm nhân khẩu từ Nga, chỉ cần có tiền là được.

Dĩ nhiên, tập đoàn không nhập ồ ạt người Slav vào Đông Phi, mà kiểm soát trong phạm vi nhất định.

Mua hàng mà vội vàng dễ bị chặt chém, nên tập đoàn có kế hoạch nhập khẩu di dân quy mô nhỏ để chủ động về giá, tiết kiệm chi phí.

Đồng thời, nhân viên tập đoàn tại Nga có thời gian lựa chọn di dân chất lượng.

Tốt nhất là những gia đình nông nô Nga thuần chủng ba đời, không có học vấn, chỉ có sức lao động, dễ đồng hóa.

...

Saint Petersburg.

Đây là cảng trung chuyển chính cho di dân Nga đến Đông Phi.

Các khu vực khác ở Đông Âu sử dụng cảng khác, như Ba Lan thuộc Nga có cảng riêng.

Giovanni đưa đoàn lao động mua được đến Saint Petersburg để "giao hàng".

"Giovanni, lần này anh kéo được nhiều người nhất, truyền kinh nghiệm cho huynh đệ với!" Maxim hỏi.

Giovanni không nói gì, chỉ giơ ba ngón tay. Maxim hiểu ngay - đây là quy ước của họ - nhưng làm mặt khó xử: "Anh ơi, ba bàn nhiều quá, hai bàn thôi!"

"Đây là bí quyết kiếm cơm của tôi, ba bàn là rẻ lắm rồi! Không được thì đi hỏi người khác!"

"Thôi được, nhưng anh đừng lừa đệ đấy!"

Không còn cách nào khác, Maxim đành đồng ý.

Giovanni cũng hào phóng chia sẻ kinh nghiệm: "Muốn tìm 'nguồn hàng' thì phải thường xuyên xuống làng, đừng suốt ngày ngồi văn phòng. Giao lưu nhiều với quý tộc địa phương, quan hệ tốt thì không lo không có người.

Đừng chỉ tìm trong thành phố. Hiện có nhiều nông dân thất nghiệp muốn lên thành kiếm việc, nhưng họ đã vào thành thì đã có kênh riêng, lại tinh ranh, khó lừa.

Xuống nông thôn thì khác. Quý tộc địa phương nói chuyện với dân làng còn hay hơn cả chúng ta.

Lại thêm nhiều nông dân mắc nợ, số phận nằm trong tay quý tộc. Lại có nhà đông con, ăn không đủ no, phải ra ngoài kiếm sống.

Lúc đó chúng ta xuất hiện là có thể kéo được cả đám. Tất nhiên cũng có nhược điểm: giao thiệp với quý tộc địa phương phải tốn thêm tiền, nhưng đỡ mất công..."

Giovanni không sợ Maxim học lỏm vì hai người phụ trách khu vực khác nhau, không cạnh tranh.

Giovanni phụ trách quanh Moscow, còn Maxim hoạt động ở Saint Petersburg. Ngoài ra còn có Ba Lan, Ukraine, Kavkaz...

(Hết chương)
​

 

[[BOT] Mê Truyện Convert]

Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 154 : Đãi ngộ đặc biệt dành cho di dân Nga​

Xem nội dung: Chương 154 : Đãi ngộ đặc biệt dành cho di dân Nga

Chương 154: Đãi ngộ đặc biệt dành cho di dân Nga

"Được, nhờ anh chỉ giáo tận tình, tôi cũng không bạc đãi huynh đệ. Vừa hay tôi biết một nhà hàng ở Saint Petersburg, hương vị rất tuyệt, hôm nay chúng ta cùng đến đó. Hai bữa còn lại, lần sau đến Saint Petersburg chúng ta lại tụ tập." Maxim vui vẻ chấp nhận thỏa thuận.

Sau khi hoàn thành công việc, hai người rời bến cảng đi ăn tối, trong khi những di dân Nga trên tàu đang chờ đợi số phận không rõ trong lo lắng.

Khi làn khói đen từ ống khói hơi nước cuộn cuộn bay lên, con tàu rời khỏi bến cảng Saint Petersburg. Những “giáo quan di cư” đã lên tàu từ trước — có thể nói đây là đãi ngộ đặc biệt dành cho di dân Nga.

“Từ hôm nay trở đi, các người không còn là người Slav nữa. Hãy quên đi tôn giáo và dân tộc của mình. Ta nghĩ các người cũng hiểu rõ, bản thân các người bị chính lãnh chúa mình coi là hàng hóa mà bán đi.

Vậy nên, từ giờ phải quên hết mọi thứ về nước Nga, nếu không thì khi đến thuộc địa, chẳng có ngày lành đâu. Chỉ khi trở thành người của chúng ta, các người mới có thể được đối xử công bằng.”

— Akhtemann hét lớn trong buổi huấn thị.

Akhtemann thực ra cũng là người Nga, nhưng là "người Đức vùng Volga" - tổ tiên của họ di cư đến Nga từ thời Nữ hoàng Catherine.

Việc thuê nhóm người Đức sống ở Nga giúp cho tập đoàn Hechingen đỡ phải tốn công tìm phiên dịch.

Những người Đức sinh sống tại Nga vốn bị hấp dẫn bởi chính sách của nước Nga, được giữ nguyên tín ngưỡng và văn hóa bản địa, nên đa số đều song ngữ. Họ được xem là nhóm được hưởng ơn huệ lớn từ Nữ hoàng Ekaterina, vì theo bà, nông dân Đức chăm chỉ hơn, có tổ chức hơn người Nga rất nhiều. Bà đưa ra nhiều điều kiện ưu đãi để khuyến khích họ di cư sang Nga phát triển nông nghiệp.

Trùng hợp thay, Ernst cũng có suy nghĩ như vậy. Cách làm ở Đông Phi của hắn cũng dựa trên mô hình đó, chỉ khác ở chỗ: Ekaterina chỉ đơn thuần đưa người Đức sang Nga, còn Ernst thì vừa đưa dân Đức, vừa đưa các nhóm di cư khác đến Đông Phi, đồng thời xua đuổi toàn bộ thổ dân bản địa ra khỏi lãnh thổ.

Dù gì thì nông nô Nga vốn bị gọi là “gia súc xám”, về năng lực vẫn mạnh hơn đám dân bản địa Đông Phi một vài bậc. Với dân nông nô thì đó là một sự sỉ nhục, nhưng với bọn cai trị thì “gia súc xám” lại là cách nói đầy mỹ miều – vì nó tượng trưng cho nguồn lao động rẻ và chất lượng cao.

Ban đầu, Sa hoàng Aleksandr II ban hành lệnh giải phóng nông nô là muốn thay đổi xã hội nước Nga. Nhưng có lẽ ông không ngờ rằng, những lao động vừa được giải phóng đó lại lọt vào mắt xanh của một kẻ cáo già như Ernst.

Theo lý, Ernst nên nhắm vào nhóm người Đức vùng Volga ở Nga, vì đó là hàng trăm ngàn người Đức “thuần chủng”. Nhưng thuộc địa Đông Phi lại không đủ sức hấp dẫn với họ – do chính sách ưu đãi từ thời Ekaterina khiến họ sống khá ổn ở Nga. Tuy gần đây các đặc quyền của họ đang bị thu hẹp dần, nhưng nhìn chung vẫn sống được.

Nói ra cũng nực cười – vì người Đức làm việc theo nguyên tắc, không nhận hối lộ, nên nhiều chức vụ cao trong ngành tư pháp Nga lại bị người gốc Đức chiếm giữ.

“Các người cũng đừng tỏ ra bất mãn! Các người chỉ là tài sản riêng của lãnh chúa mà thôi. Không có Sa hoàng Aleksandr II thì đến giờ các người vẫn chỉ là nông nô. Trong xã hội Nga, các người không có chỗ đứng, chỉ là công cụ biết nói mà thôi!”

— Akhtemann tiếp tục nhồi sọ bọn nông nô.

Trước tiên là ca ngợi Aleksandr II — vua chúa thì không bao giờ sai, lúc nào cũng nhân từ, bác ái, thần thánh. Dù sao Ernst cũng không muốn tự mình vạch mặt vương quyền. Sau đó là chặn đứng mọi ý nghĩ về “quốc gia cũ” — tách biệt bản sắc của đám nông nô khỏi nước Nga.

Dù văn hóa sa Nga vẫn khá nổi bật, đặc biệt là trong tôn giáo và tập tục, nhưng nó lại không phù hợp với châu Âu. Đối với thuộc địa Đông Phi, Ernst buộc phải xóa sạch đặc trưng dân tộc của nhóm người nhập cư như thế này, nếu không sau này sẽ là tai họa.

Hơn nữa, vị thế hiện tại của Nga trên thế giới vẫn khá mạnh. Cũng như đám dân nghèo trong các khu ổ chuột của Đế quốc Anh — dù nghèo, nhưng họ vẫn có một “quê hương hùng mạnh” để tự hào.

Xét về điểm này, Ernst còn phải cảm ơn chính phủ nhà Thanh – vì những người Hoa di cư vốn không giữ lại nhiều nét đặc trưng dân tộc. Ngoài vài thứ mê tín, thứ duy nhất mà họ giỏi là triết lý xử thế kiểu: “dân đen không đấu lại quan”, “chim đầu đàn bị bắn trước”… những thứ này hoàn toàn không thể so với văn hóa tôn giáo phương Tây. Mấy triết lý sống này, nói cho cùng, nơi nào cũng có – thậm chí một số động vật thông minh còn biết áp dụng.

Quan trọng là, thời đại này, người dân thường vốn không phải là tầng lớp truyền bá văn hóa. Chỉ có giới quý tộc và người giàu mới quan tâm đến việc đó.

Sự khác biệt lớn nhất giữa dân di cư Nga và người Hoa chính là, đời sống của họ bị ảnh hưởng sâu sắc bởi Chính Thống giáo. Vì vậy Ernst mới phân biệt đối xử với người Nga như vậy.

Akhtemann cầm roi giảng huấn, bước tới phía mũi tàu, chỉ vào vùng đất Saint Petersburg đang dần mờ xa và nói:

“Thấy chỗ kia không? Đó là nước Nga. Nhưng kể từ hôm nay, nó không còn liên quan gì đến các người nữa. Cả đời này các người cũng sẽ không bao giờ quay lại nơi đó.

Vì vậy, đừng mơ mộng nữa. Kể từ hôm nay, các người và con cháu sau này vĩnh viễn không còn liên hệ gì với nước Nga. Tất cả những gì liên quan đến nước Nga – ngôn ngữ, trang phục, kể cả Chính Thống giáo – đều phải vứt bỏ!”

Akhtemann thật ra cũng hy vọng có ai đó đứng ra phản đối, để còn “làm gương”, nhưng rõ ràng không ai dám hé miệng.

Có lẽ những gì ông ta nói cũng không sai — đến mức bị lãnh chúa bán đi thì chắc chắn là chẳng làm ăn ra sao ở Nga rồi.

Thời đại này, dân di cư, ngoài những người chủ động trốn chạy để tìm tự do tôn giáo hay chính trị thì còn lại đâu có mấy ai có quyền lựa chọn?

Ngay từ lúc bước lên xe ngựa của Giovanni và đám người kia, họ đã lờ mờ đoán được vận mệnh của mình rồi.

Giờ đây, những bài “giáo dục chính trị” của Akhtemann cũng chẳng khiến bọn họ để tâm mấy. Có người thậm chí còn chuẩn bị sẵn tinh thần bị đánh chửi như kiếp sống nông nô trước đây. Vậy mà giờ lại bị dạy dỗ bằng đạo lý, đến nỗi họ còn chẳng biết nên phản ứng thế nào.

Tuy nhiên, bọn di dân cũng hiểu đại khái ý của Akhtemann — tóm lại là cắt đứt hoàn toàn với nước Nga, thế thôi, chẳng phải điều họ vẫn mong đợi đó sao?

Tất nhiên, về mặt tôn giáo, một số người vẫn có cảm giác dằn vặt. Nhưng thời thế ép người, thì đổi là đổi thôi — “Chúa nhân từ” rồi cũng sẽ tha thứ mà.

Dù sao, sau khi thoát khỏi giáo hội, quyền giải thích giáo lý lại quay về tay mình. Thời này làm gì còn giáo sĩ hay mục sư nào cầm điều luật đến ràng buộc họ?

Thực tế, đa phần dân thường đều có cách hiểu tôn giáo của riêng mình, nhất là những nông nô chưa từng được học hành hay đọc sách. Một khi rời khỏi giáo hội, kiến thức của họ về tôn giáo cũng chỉ dừng ở mức: “biết là có Chúa”, “biết vài cái tên nổi bật trong thần thánh giới”, còn lại thì gần như mù tịt.

(Hết chương)

[1] Người Đức vùng Volga: Cộng đồng người Đức di cư đến Nga từ thế kỷ 18 theo lời mời của Nữ hoàng Catherine Đại đế.

[2] "Gia súc xám": Biệt danh miệt thị dành cho nông nô Nga, ám chỉ thân phận thấp kém của họ.
​

 

[[BOT] Mê Truyện Convert]

Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 155 : Thiêu đốt (Nội dung có thể gây khó chịu)​

Xem nội dung: Chương 155 : Thiêu đốt (Nội dung có thể gây khó chịu)

Chương 155: Thiêu đốt (Nội dung có thể gây khó chịu)

Pằng... Pằng... Pằng...

Miền Bắc Kenya, tiếng súng vang vọng khắp nơi.

Cùng với tiếng súng, các loài động vật hoang dã châu Phi ngã xuống: trâu rừng, sư tử, lợn bướu, linh cẩu, báo hoa, ngựa vằn... Tất cả những gì mắt người có thể thấy đều trở thành nạn nhân. Thuộc địa Đông Phi đã châm lửa thiêu rụi thảo nguyên, dọn đường cho hoạt động định cư.

Lũ động vật bị ngọn lửa xua đuổi tứ tán; những con không chạy kịp thì bị thiêu sống trong biển lửa, còn số khác, dù sống sót, cũng nằm rên rỉ trong đau đớn trên mặt đất cháy xém.

Ở những khu vực ngọn lửa chưa vươn tới, những người nhập cư Đông Phi phải ra tay xử lý trực tiếp.

Hiện tại, cuộc sống của dân di cư ở Đông Phi có thể tóm gọn bằng ba việc: trồng trọt, chiến đấu và phóng hỏa — đã trở thành bình thường hóa.

Trồng trọt — tất nhiên là nhiệm vụ hàng đầu.

Chiến đấu — là điều tất yếu trong quá trình giành đất; Đông Phi thường xuyên xảy ra xung đột với các thế lực bản địa, không đánh nhau mới là lạ.

Còn phóng hỏa? Điều này nghe có vẻ kỳ quặc, nhưng lại là phương pháp phổ biến: mở đất canh tác phải đốt, khai hoang nơi cư trú phải đốt, tiêu diệt môi trường sống của động vật hoang dã cũng phải đốt.

Không có gì tiết kiệm thời gian và công sức hơn việc châm lửa đốt thảo nguyên trong mùa khô ở châu Phi. Cả Đông Phi hiện lên với một vẻ đẹp hoang dã nguyên thủy của phương thức canh tác “đao canh hỏa chủng”.

Việc khai hoang Đông Phi là một cuộc đối đầu trực diện với cả người bản địa lẫn động vật hoang dã. Dù là người hay thú, chỉ cần là bản địa thì không cần lý do cũng có thể bị tiêu diệt.

Ernst nhấn mạnh rằng hắn không hề có thành kiến với thổ dân, tất cả chỉ là vì lợi ích mà thôi.

Chủ nhân thực sự của mảnh đất châu Phi này không phải là người da đen, mà là các loài động vật hoang dã – từ Nam lên Bắc, chúng phân bố đều khắp vùng hạ Sahara.

Ngoại trừ khu rừng nhiệt đới – vùng cấm thực sự của loài người, chẳng ai biết trong đó ẩn giấu những gì.

Còn lại, các thảo nguyên châu Phi đều là lãnh địa của các “cư dân” quen thuộc: sư tử, linh dương đầu bò, voi, ngựa vằn, linh cẩu, chó hoang, lợn bướu…

Toàn bộ 8 triệu km² thảo nguyên – từ Tây Phi, Đông Phi đến tận Nam Phi – gần như bị những sinh vật này chiếm giữ.

Ernst giết mà chẳng thấy tiếc, vì chẳng thể nào giết hết được, càng không nói đến chuyện tuyệt chủng.

Với Ernst, chuyện tuyệt chủng không có gì đáng kính sợ – kiếp trước đọc báo thấy hàng trăm loài tuyệt chủng mà Trái Đất vẫn quay.

Vả lại, Ernst cũng chẳng định giết sạch – chỉ là mấy loài sinh nhầm chỗ mà thôi.

Chính sách của Thuộc địa Đông Phi là: bất cứ nơi nào dân di cư đặt chân đến, nơi đó phải được “xóa sổ” triệt để.

Đông Phi đất rộng người thưa, dân di cư tha hồ chọn nơi tốt để định cư. Những nơi như rừng rậm, núi non, sa mạc... chẳng ai ngó ngàng.

Ví dụ như thảo nguyên Serengeti – vùng đất rộng hơn 30.000 km² – Ernst còn chưa có ý định khai phá, tạm thời coi như khu bảo tồn tự nhiên.

Muốn khai phá châu Phi, tất yếu phải dùng đến biện pháp mạnh — phá hủy cả đồng cỏ lẫn rừng rậm là điều không thể tránh.

Ngoài lý do phát triển, Ernst dùng lối canh tác đốt rừng này còn để phá vỡ hệ sinh thái bản địa.

Châu Phi là ổ bệnh của thế giới — điều này đúng cho cả người và động vật.

Ernst nhớ nhất là bệnh dịch tả lợn châu Phi (ASF) và bệnh dịch ngựa châu Phi (AHS).

ASF — căn bệnh "AIDS của loài lợn", lần đầu phát hiện tại Kenya năm 1927 — suốt hơn 100 năm vẫn không có thuốc chữa. Trước khi Ernst xuyên không, vẫn chưa có vắc-xin hiệu quả.

ASF lan rộng khắp châu Phi, thậm chí đã bén rễ ở châu Âu, lây sang cả châu Mỹ và châu Á, thậm chí tới tận vùng băng giá Nga cũng có ca bệnh.

Nơi nào phát hiện ASF, thì khu vực vài km xung quanh đó toàn bộ lợn sống đều bị tiêu hủy — chỉ có thể cách ly, thiêu hủy, khử trùng, chôn lấp. Không có phương pháp điều trị hiệu quả.

Nguyên nhân lây lan chính ban đầu của ASF là loài ve mềm — ký sinh trùng. AHS thì do mòng truyền bệnh.

Châu Phi khổ vì ký sinh trùng đã lâu. Nếu muốn làm chăn nuôi ở Thuộc địa Đông Phi, nhất định phải xử lý vấn đề này.

Tuy thời điểm hiện tại, hai dịch bệnh này chưa xuất hiện, nhưng Ernst không dám đánh cược.

Vì vậy, đốt cỏ là phương pháp kinh tế, hiệu quả và dễ thực hiện nhất – cứ “một dao chém hết”, bởi điều kiện hiện tại là như thế.

Và “nhát dao” đầu tiên ấy chính là giáng xuống đầu các loài động vật hoang dã Đông Phi – những ổ bệnh, vật chủ ký sinh trùng và cũng là mối đe dọa trực tiếp đến vật nuôi.

Xóa sổ chúng là việc nên làm. Cộng thêm một trận hỏa thiêu, ngay cả môi trường sống của ký sinh trùng cũng bị phá hủy.

Chờ đến mùa mưa, đồng cỏ sẽ lại xanh tươi, khi đó chăn nuôi gia súc sẽ an toàn hơn nhiều.

“Andrei! Con lợn bướu này nướng chín cả rồi, tôi còn ngửi thấy mùi thơm – thật là tiếc!” — Porter Young nhìn xác con lợn bướu bị cháy và than thở.

“Haha, đừng mơ nữa. Trên đã có lệnh rồi – tất cả xác động vật phải thiêu hủy hết. Dù thịt rừng ngon, nhưng không có mạng thì ăn làm gì.” — Andrei đáp.

“Tôi thật sự không hiểu có gì nguy hiểm – chẳng phải chỉ là một con lợn sao!” — Porter Young phản bác.

“Đây không phải Âu – Á, cậu thấy không có hại không có nghĩa là nó an toàn đâu.

Nhất là đám động vật hoang dã này – lúc mới đến Đông Phi, vì thiếu thức ăn còn phải nhịn, giờ không thiếu đồ ăn thì dại gì mạo hiểm?

Tôi không nói suông đâu – những gì tôi nói là kinh nghiệm xương máu của dân bản địa. Động vật ở vùng nhiệt đới mang rất nhiều ký sinh trùng và bệnh tật. Nếu ăn bừa là gặp họa đấy.

Tôi từng thấy một người bản địa — ôi trời, cả người không chỗ nào lành lặn, đầy ký sinh trùng — làm tôi ba ngày liền không nuốt nổi cơm.” — Andrei nghiêm túc giảng giải.

Thực ra, người mà Andrei nhắc đến không bị nhiễm vì ăn thịt hoang dã, mà là vì uống nước bẩn. Nhưng điều đó không ngăn được Andrei biến câu chuyện thành ví dụ răn đe.

Các ca nhiễm ký sinh trùng ở thổ dân châu Phi rất phổ biến. Khác với dân di cư, người bản địa không mặc quần áo, ăn uống cũng tùy tiện. Những người di cư kỳ cựu – nhờ trải nghiệm và tuyên truyền – càng không dám làm trái quy định.

Porter Young rõ ràng bị câu chuyện ấy khơi lại ký ức không mấy tốt đẹp, vội tiếp lời: “Giờ anh nhắc mới nhớ – tôi cũng từng thấy một thổ dân không mang giày, bàn chân bị thứ gì đó gặm nhấm đến biến dạng (bọ cát), đi đứng còn chẳng được. Giờ nghĩ lại thấy thật kinh.”

“Đúng không! Vậy nên cứ nghe theo lệnh đi. Mấy ông lớn trên kia có kiến thức hơn chúng ta nhiều – họ nói đó là khoa học.” — Andrei nói.

“Anh nói đúng – khoa học đúng là thứ tốt. Trước kia, ai không nghe lời hay bị bệnh lắm, sau đó thì biết thân biết phận cả. Tôi từ nay cũng sẽ chú ý hơn.” — Porter Young gật gù đồng ý.

Tối đến, dân di cư gom toàn bộ xác động vật lại, chất lên đống củi.

Người phụ trách rưới dầu hỏa lên, châm lửa bằng bật lửa — trong ánh lửa hừng hực, những xác chết này hóa về tro bụi.

Thảo nguyên sau trận cháy chỉ còn là mảnh đất đen cháy sạm. Đợi mùa mưa đến, cỏ sẽ lại mọc xanh mướt. Nhưng khi đó, thảo nguyên đã không còn bóng dáng loài hoang dã nào – chỉ còn gia súc chăn nuôi của Thuộc địa Đông Phi lặng lẽ gặm cỏ.

(Hết chương)
​

 

[[BOT] Mê Truyện Convert]

Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 156 : Cối xay gió​

Xem nội dung: Chương 156 : Cối xay gió

Chương 156: Cối xay gió

Khu vực cao nguyên phía Bắc, thủ phủ Karatu.

Một chiếc cối xay gió cao lớn bắt đầu vận hành. Dưới làn gió nhẹ, những cánh quạt khổng lồ của cối xay bắt đầu quay chậm rãi, cánh và trục quay bằng gỗ phát ra âm thanh “kẽo kẹt”.

Nhân viên kỹ thuật từ thang xoắn đi xuống. Những bánh răng gỗ lớn được lắp đặt lơ lửng bên trong thân cối xay. Khi cánh gió bên ngoài quay, các bánh răng và linh kiện bên trong cũng bắt đầu vận hành, quỹ đạo chuyển động của bánh răng lớn bằng gỗ hiện ra rõ ràng.

"Được rồi, từ hôm nay, cối xay gió này có thể đi vào hoạt động!" Kỹ thuật viên tuyên bố sau khi quan sát hoạt động của cối xay một lúc.

Chiếc cối xay này là phiên bản thu nhỏ của các cối xay gió Hà Lan mà trước kia từng đề cập. Hiện tại Đông Phi đã xây dựng khá nhiều cối xay gió, nhưng đa số được dùng để dẫn nước tưới tiêu. Cối xay cung cấp năng lượng cho máy nghiền như thế này là chiếc đầu tiên.

“Nhìn thấy cái cối xay này, tôi cảm thấy Đông Phi chẳng khác gì quê nhà ở Bavaria!” Một di dân từ Bavaria nói.

Ở quê anh ta cũng có một cối xay gió như thế, nằm ngay đầu làng, mọi người đều đến đó xay bột nên để lại ấn tượng sâu đậm.

Tuy nhiên việc anh ta đem vùng nông thôn Bavaria ra so sánh với thủ phủ vùng cao nguyên Đông Phi khiến ai nghe cũng phải bật cười – điều đó càng chứng minh Đông Phi hiện tại vẫn là một vùng nông thôn lớn.

Thực tế, trong Đông Phi, chỉ có vài thành phố cảng ven biển và Trấn Thứ Nhất mới có thể sánh ngang các thị trấn nhỏ ở châu Âu.

“Cho lúa mì vào thử xem hiệu quả thế nào?” Nhân viên kỹ thuật nói.

Hai người đổ nửa bao bố lúa mì vào phễu phía trên cối xay. Nhân viên kỹ thuật kéo dây thừng điều khiển bánh nghiền, bắt đầu vận hành.

Mâm xay bắt đầu xoay tròn theo trục khuỷu, nghiền nát từng hạt lúa mì. Những hạt lúa dồn dần vào tâm bánh xay, rồi từ từ bị nghiền nhỏ.

Dưới lực nghiền của bánh đá, lúa mì từ dạng hạt biến thành bột mịn, lẫn với cám thành loại bột màu vàng đậm, chưa qua tinh chế.

“Vận hành tốt. Chiếc cối xay này cơ bản có thể giải quyết nhu cầu xay bột ở địa phương.” Nhân viên kỹ thuật nói.

“Chỉ như vậy thôi là thành bột sao?” Một người di cư gốc Hoa hỏi.

“Dĩ nhiên rồi. Bột mì ở quê tôi đều làm theo cách này cả. Chẳng qua mấy năm gần đây thành phố đều dùng động cơ hơi nước để xây dựng nhà máy xay bột quy mô lớn, sản lượng cao, chất lượng tốt hơn nhiều. Dân thành phố toàn mua bột công nghiệp. Nhưng ở quê chúng tôi vẫn dùng cối xay gió như thế này.” Một người di cư từ Bavaria trả lời.

Người Hoa di cư phần lớn vẫn dùng cối đá quay bằng tay hoặc dùng sức kéo của gia súc nên rất tò mò về cối xay gió.

“Lúc trước tôi thấy cối gió bên bờ sông, cứ tưởng chỉ để bơm nước là đã lợi hại lắm rồi, không ngờ còn dùng để nghiền bột.” Người Hoa nói.

Nhờ sự gia tăng dân số Đức tại Đông Phi và sự phát triển của giáo dục người lớn, hiện nay nhiều người Hoa đã có thể dùng tiếng Đức đơn giản để giao tiếp với dân châu Âu.

“Tôi chỉ từng thấy cối xay gió dùng để xay bột, chứ ở Đức cũng rất hiếm thấy dùng cối gió để bơm nước.” Người di cư Bavaria nói.

Lúc này kỹ thuật viên người Hà Lan chen vào:

“Nói về công dụng của cối xay gió thì Hà Lan chúng tôi là số một thế giới! Trước đây, cối xay gió là nguồn năng lượng chính của chúng tôi.

Chúng tôi dùng nó để dẫn nước, làm giấy, chế biến thực phẩm, vận hành máy móc…

Thậm chí, nhiều vùng đất của chúng tôi là do cối xay giành lại từ biển cả!”

“Lấy đất từ biển?” mọi người kinh ngạc.

“Đúng vậy! Hà Lan là một quốc gia thấp trũng, giáp biển. Trước đây, nhiều vùng đất bị biển và đầm lầy bao phủ. Chúng tôi xây đê bao, sau đó dùng cối xay bơm hết nước ra, nhờ vậy có thêm nhiều đất để canh tác và sinh sống.” Nhân viên Hà Lan tự hào giới thiệu.

Đối với người Hoa và dân Bavaria sống sâu trong lục địa, điều đó rất khó tưởng tượng. Lần duy nhất họ thấy biển là khi đi thuyền di cư sang Đông Phi. Trước đó thậm chí chưa từng rời khỏi làng quê.

“Tôi cả đời chỉ thấy biển một lần, là lúc lênh đênh trên tàu. Vậy mà các anh người Hà Lan còn có thể giành đất với biển, thật giỏi!” Người Bavaria nói đầy thán phục.

Kỹ thuật viên Hà Lan nghe xong, rất hài lòng. Dù gì cũng là niềm tự hào dân tộc.

Thực ra, trình độ văn hóa của kỹ sư Hà Lan cũng không cao, chỉ là vì biết xây cối xay gió nên mới được Đông Phi thuê sang. Nhưng so với những người chưa từng thấy thế giới như dân Bavaria hay người Hoa thì cảm giác ưu việt liền dâng cao.

Đông Phi hiện cũng có nhà máy xay bột riêng, đặt tại Bagamoyo. Tuy nhiên nhà máy đó chủ yếu phục vụ xuất khẩu sang châu Âu, không nhằm đáp ứng nhu cầu nghiền bột của dân di cư.

Do đó, mỗi ngôi làng, thị trấn trong Đông Phi vẫn phải tự giải quyết việc xay lúa mì, ngũ cốc.

Trước đây toàn phụ thuộc vào sức người, thậm chí lúc đầu ngay cả cối đá cũng không đủ dùng. Sau này, khi sáp nhập Vương quốc Hồi giáo Zanzibar, Đông Phi tiếp quản một số xưởng chế tác đá rồi tái tổ chức sản xuất cối đá, mới giải quyết được vấn đề.

Về việc dùng sức kéo gia súc thì Đông Phi chưa có điều kiện triển khai, bởi phải có thời gian để nhân giống và nuôi dưỡng. Mà hiện số lượng gia súc có hạn, phần lớn dùng để kéo xe, phục vụ quân đội.

Vì thế, nhiều nơi đành dùng người bản địa kéo cối đá.

Tuy nhiên, dân bản địa cũng là nguồn lao động quý giá, cần dùng để làm cầu đường, đào kênh, xây dựng công trình. Mà Đông Phi cũng đang chủ động kiểm soát quy mô dân bản địa nên lao động không dư dả như tưởng tượng.

Giờ đây, xây dựng cối xay gió quy mô lớn sẽ giúp giải phóng được một lượng lớn lao động bản địa, dành cho các công trình khác.

Hơn nữa, một khi cối xay gió được xây dựng, có thể dùng rất lâu, chỉ cần thay linh kiện định kỳ, bảo dưỡng tốt thì dùng mười mấy năm cũng không thành vấn đề.

Còn động cơ hơi nước thì khỏi bàn – giá quá cao, khó phổ cập. Trong khi cối xay gió thì nguyên liệu đều có thể tự cung tự cấp.

Ví dụ như vải bạt dùng cho cánh quạt – Đông Phi có thể tận dụng vải xơ dứa tồn kho. Đá và gỗ thì hoàn toàn không thiếu.

Mà thực ra cối xay gió cũng không hề lạc hậu. Ngay cả châu Âu và Mỹ vẫn đang sử dụng rộng rãi. Chi phí cho động cơ hơi nước vẫn là một rào cản lớn.

Chẳng hạn như nước Mỹ đang khai phá miền Tây, để giải quyết nhu cầu nước sinh hoạt và tưới tiêu cho người và gia súc, cũng xây rất nhiều cối xay gió – đó chính là những chiếc “cối xay gió trang trại” nổi tiếng ở Mỹ đời sau.

Cối xay của Mỹ khác với Đông Phi – do Mỹ giàu, nên họ dùng nhiều linh kiện kim loại, thậm chí cả cánh quạt bằng sắt. Mỹ sản xuất thép nhiều, còn Đông Phi thì chưa thể làm vậy.

(Hết chương)
​

 

[[BOT] Mê Truyện Convert]

Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 157 : Đông Phi khép kín​

Xem nội dung: Chương 157 : Đông Phi khép kín

Chương 157: Đông Phi khép kín

Ngày 5 tháng 11 năm 1868.

Trấn Thứ Nhất.

Tại bờ sông Tiểu Rhein, hướng tây bắc của Trấn Thứ Nhất — nơi vốn thuộc địa phận Trấn Thứ Hai. Tuy nhiên, kể từ khi thuộc địa Đông Phi được nâng cấp, vị thế của Trấn Thứ Nhất cũng tăng theo. Là nơi đặt trụ sở chính quyền Đông Phi và là thủ phủ khu Trung tâm, việc mở rộng là điều tất yếu. Thế là Trấn Thứ Hai, vốn liền kề, bị sáp nhập.

Hơn một tháng trước, người dân Trấn Thứ Hai hiếm hoi mới được chứng kiến một nhóm người lạ xuất hiện tại đây — một điều hiếm có sau gần nửa năm không thấy gương mặt mới nào.

Từ khi lãnh thổ Đông Phi mở rộng, các khu vực đều cần thêm dân di cư. Để khai khẩn vùng đất mới chiếm được, phần lớn người di cư được điều về sâu trong nội địa, trong khi các vùng đồng bằng ven biển, trừ vài thành phố cảng và khu trung tâm Trấn Thứ Nhất, gần như không có người mới đến — Trấn Thứ Hai cũng nằm trong số đó.

Nếu chỉ là dân di cư thông thường thì chẳng ai thắc mắc, nhưng người dân Trấn Thứ Hai — vốn cũng là dân di cư — ngay lập tức nhận ra đám người mới này không giống những di dân bình thường. Họ hiểu rất rõ cảnh ngộ khi mới đến Đông Phi ra sao: lôi thôi lếch thếch, nhiều người thậm chí không có lấy một bộ đồ tươm tất.

Khi mới đặt chân đến, thuộc địa Đông Phi phát đồng phục thống nhất cho tất cả. Đến nay, phần lớn dân Đông Phi vẫn mặc phiên bản cải tiến của quân phục Phổ.

Dù là người di cư đến từ châu Âu, họ cũng chẳng ăn mặc hơn gì bao nhiêu, tuy nhiên quần áo của họ không bị tịch thu. Sau khi được khử trùng đơn giản, chúng được trả lại cùng với một bộ quân phục kiểu Đông Phi.

So với người Hoa, dân di cư châu Âu sống "có thể diện" hơn một chút, quần áo cũng "có vẻ là quần áo".

Còn người Hoa thì hoàn toàn là hỗn hợp rách nát: vá chằng vá đụp là chuyện thường, rách toạc, lủng lỗ đếm không xuể — cùng đợt mà người mặc áo đơn, người lại mặc áo bông.

Để khử trùng và tiện cho quản lý sau này, Ernst chuẩn bị sẵn đồng phục mới cho người nhập cư. Mớ quần áo rách nát kia bị thuộc địa Đông Phi tịch thu — đồng thời cũng mang ý nghĩa đồng hóa. Đã xác định theo Đức hóa, thì triệt để luôn: tóc bím đã cắt, quần áo mang sắc thái phương Đông cũng chẳng còn lý do để giữ lại.

Với người châu Âu thì ngược lại: sau khi vệ sinh xong, quần áo được trả lại, thậm chí một số còn mang theo vài bộ đồ gia truyền để thay đổi.

Dù sao chính quyền Đông Phi cũng phát cho một bộ quần áo mới — dù là quân phục — nhưng với người nghèo thời ấy, có còn hơn không.

Người châu Âu có xu hướng phối hợp quân phục Phổ với đồ cũ của mình mà mặc.

Nếu ai từ các quốc gia châu Âu đến Đông Phi tham quan, hẳn sẽ thấy một cảnh tượng kỳ dị: toàn bộ Đông Phi, nhìn đâu cũng thấy quân phục Phổ — nếu không hiểu chuyện, sẽ tưởng là doanh trại quân đội Phổ.

Anton Perutz chính là một trong những người từng "chịu ảnh hưởng" — ông là vị giáo sư được Ernst mời về làm việc tại Viện Nghiên cứu Nông nghiệp Nhiệt đới Đông Phi.

Khi vừa đặt chân đến Dar es Salaam, Anton chưa phát hiện ra điều gì khác thường. Dù sao cảng biển là cửa ngõ duy nhất Đông Phi giao lưu với bên ngoài, để tránh làm bạn bè quốc tế "hoảng hồn", những người ở cảng sẽ không mặc quân phục mà là quần áo kiểu Âu thông thường.

Ernst tất nhiên không thể đóng cửa hai cảng truyền thống ven Ấn Độ Dương là Dar es Salaam và Mombasa — tàu thuyền các nước vẫn cần cập bến để tiếp tế.

Nếu phong tỏa cảng, thì ngày hôm sau liên quân Anh-Bồ-Pháp-Hà Lan chắc chắn sẽ kéo đến. Ernst sở dĩ có thể phát triển thuộc địa Đông Phi thuận lợi như vậy, phần lớn là nhờ nước Phổ chưa thống nhất toàn nước Đức.

Đặc biệt là Anh — bá chủ biển cả — đang có quan hệ rất tốt với Phổ. Đông Phi cũng không được xem là nơi béo bở gì nên tạm thời họ vẫn nhắm một mắt mở một mắt.

Thực ra, "không phải vùng đất tốt" chỉ đúng theo quan điểm của các nước châu Âu lúc bấy giờ. Không chỉ Đông Phi, toàn bộ châu Phi thời đó cũng chỉ có vài nơi lọt vào tầm ngắm của các cường quốc:

Tây Phi có các vùng như Bờ Biển Vàng, Bờ Hồ Tiêu, Bờ Nô Lệ... bị tranh giành kịch liệt;

Cape Town, Somaliland thuộc Anh, Gibraltar và tương lai là kênh đào Suez — tất cả đều kiểm soát tuyến giao thương quan trọng quanh châu Phi;

Bắc Phi từ thời La Mã đã là khu vực được châu Âu coi trọng.

Bồ Đào Nha là nước duy nhất "cày sâu cuốc bẫm" ở châu Phi từ rất sớm. Họ tới đây từ thời buôn bán nô lệ, thu hồi vốn từ lâu rồi. Nhưng giờ đây, Bồ Đào Nha đã chẳng còn sức đầu tư dài hạn như trước.

Việc các nước châu Âu đổ xô vào châu Phi từ khoảng năm 1880 thực ra là hậu quả trực tiếp của khủng hoảng kinh tế năm 1873.

Mỗi lần khủng hoảng đều như nhát dao chí mạng với các nước tư bản — là dấu hiệu kinh tế chạm trần và cần tìm lối thoát. Sau năm 1873, các cường quốc chuyển từ xuất khẩu hàng hóa sang xuất khẩu tư bản, để tranh giành nguyên liệu thô và thị trường, làn sóng chia cắt thế giới bùng lên mạnh mẽ.

Nhưng hiện tại thời điểm đó vẫn chưa đến.

Với người Anh, mọi thứ vẫn "yên bình như tờ", lại còn đang bận gây rối ở Nam Mỹ. Châu Âu thì liên tục có chiến tranh: Pháp, Nga, Áo, Phổ đều chẳng rảnh tay. Mỹ thì còn lo dọn hậu quả Nội chiến và khai thác miền Tây. Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Hà Lan đều đang "đuối hơi", gần như không có động thái gì lớn ở hải ngoại.

Chỉ cần Ernst kiềm chế, không phô trương tài nguyên Đông Phi quá sớm thì sẽ không bị ai nhòm ngó.

Trở lại với hai cảng Dar es Salaam và Mombasa — là cửa ngõ duy nhất Đông Phi giao thương quốc tế, không chỉ phục vụ bản thân mà còn phải "chiếu cố" đám thực dân các nước vẫn còn lênh đênh trên Ấn Độ Dương.

Dù sao đây là điểm dừng quan trọng trên tuyến hàng hải truyền thống, nếu thực sự "đóng cửa tự cô lập", hậu quả chắc chắn khôn lường.

Tất nhiên, Ernst ở Đông Phi là một mình một ngựa nên chỉ cần duy trì hiện trạng hai cảng này để tiếp tục cung cấp thuận tiện cho các nước.

Còn các cảng như Tanga, Bagamoyo, hay Mtwara thì không cần chia sẻ — vì đây là cảng do Tập đoàn Hechingen xây dựng cho riêng mình.

Để đề phòng, Ernst ra lệnh ở tất cả các cảng phải bắt buộc dân di cư (trừ quân đội chính quy) mặc quần áo thường, để trong mắt tàu thuyền nước ngoài, Đông Phi trông "bình thường" hơn một chút.

Chứ nếu để họ thấy một rừng quân phục Phổ, chắc chắn ai cũng sinh nghi.

Vùng nội địa thì không cần thiết. Ngoài dân di cư và nhân viên Tập đoàn Hechingen, gần như không có người nước ngoài nào có thể xâm nhập sâu vào Đông Phi.

Các thương nhân Ả Rập và bọn buôn nô lệ vốn hoạt động sâu trong nội địa giờ đều chờ sẵn ở chợ biên giới — hàng hóa được thuộc địa Đông Phi mang đến tận nơi.

Bản thân Đông Phi cũng bị ngăn cách với các quốc gia và thuộc địa khác có kết nối thế giới bằng địa hình và bộ lạc thổ dân xung quanh.

(Hết chương)
​

 

[[BOT] Mê Truyện Convert]

Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 158 : Căn cứ thí nghiệm​

Xem nội dung: Chương 158 : Căn cứ thí nghiệm

Chương 158: Căn cứ thí nghiệm

Nhìn căn cứ thí nghiệm phồn vinh trước mắt đang được xây dựng với tốc độ có thể thấy bằng mắt thường, Anton Perutz cảm thấy vô cùng hài lòng.

Anton Perutz và nhóm của ông chính là những người lạ kỳ lạ mà cư dân Trấn Thứ Hai đồn đại.

So với dân di cư, nhóm người của Anton Perutz đều mặc Âu phục chỉnh tề, lại còn có nhân viên do chính phủ Thuộc địa Đông Phi cử đi cùng, vừa nhìn đã biết không phải người tầm thường.

Trấn Thứ Hai cũng nhận được thông báo cần phối hợp với công việc của Anton Perutz cùng cộng sự. Để xây dựng căn cứ thực nghiệm của Viện Nghiên cứu Nông nghiệp Nhiệt đới Đông Phi, thị trấn đã cống hiến cả nhân lực lẫn đất đai.

Thực ra, khi lần đầu tới Trấn Thứ Hai, Anton Perutz cũng bị giật mình một phen. Từ lúc xe đi qua khu trung tâm của Trấn Thứ Một, ông đã hoài nghi liệu đây có phải là chi nhánh hải ngoại của Vương quốc Phổ hay không.

Toàn bộ đều mặc quân phục Phổ khiến từng nhà khoa học trong đoàn của Anton Perutz đều cảm thấy choáng ngợp.

May mà có nhân viên chính phủ Đông Phi đi cùng làm hướng dẫn viên, giải thích được không ít nghi hoặc cho nhóm Anton.

Dù vậy, Anton Perutz và đội ngũ nghiên cứu của ông vẫn vô cùng kinh ngạc trước quy mô đầu tư của Ernst tại Thuộc địa Đông Phi.

Chỉ riêng việc ăn mặc cho cả triệu người đã là một khoản kinh phí khổng lồ — với người bình thường ở thời đại này, đây là con số không tưởng.

Điều này hoàn toàn đúng. Ban đầu Ernst mua về một lô lớn quân phục Phổ đã qua sử dụng từ chính phủ Phổ. Về sau, hắn ta còn mua lại hẳn một nhà máy để sản xuất phiên bản “nhái” quân phục Phổ để cung cấp cho Đông Phi.

Xét cho cùng, quân đội Phổ cũng chỉ có mấy chục vạn quân, không thể nào có đủ quân phục cũ để cho Ernst lấy miễn phí. Thêm nữa, lúc đó quan hệ với Hoàng gia Áo cũng chưa thân thiết, nên Ernst không nghĩ tới việc lấy đồ cũ từ Đế quốc Áo-Hung để tiết kiệm chi phí. Mà quân phục trắng của Áo thì quá dễ bẩn, dân di cư mặc đi làm nông thì còn ra cái thể thống gì?

Phiên bản “nhái” quân phục Phổ cũng được Ernst cải biến khá nhiều cho phù hợp với điều kiện Đông Phi: khí hậu quanh năm như mùa hè, không cần nhiều vải — tiết kiệm; cái mũ chóp nhọn kỳ quặc của Phổ, chưa bàn đến công dụng, Ernst đã thấy xấu nên cho ngừng sản xuất; nhiều cúc áo để làm gì? — cắt bớt; thắt lưng? — bỏ luôn, phát dây thừng thay thế...

Sau khi cải tiến, bộ quân phục "nhái" này đã khác xa so với nguyên bản, nhưng nhìn chung vẫn khá kín đáo. Do tia UV ở Đông Phi rất mạnh nên không thể dùng áo ngắn tay, Ernst cũng không tiết kiệm phần vải đó.

Vì thế, quân phục "nhái" này vẫn mang dáng dấp quân phục Phổ ở mức độ nào đó. Thêm vào đó là quân phục cũ của dân di cư ban đầu trộn lẫn vào, khiến Anton Perutz và các cộng sự ngay từ cái nhìn đầu tiên đã thấy như cả Đông Phi đều mặc quân phục Phổ.

Sau một tháng, nhóm của Anton dần quen với phong cách ăn mặc của người dân Đông Phi.

Căn cứ thí nghiệm của Anton Perutz được xây dựng ở bờ đông của sông Tiểu Rhein, trực tiếp chiếm dụng phần lớn đất nông nghiệp đã khai phá của Trấn Thứ Hai. Tính cả đất chưa khai hoang, chỉ riêng ruộng tốt đã lên tới hơn 700 mẫu.

Diện tích này bao gồm cả vùng đồi phía nam, đồng bằng phía bắc và vùng trũng bên sông Tiểu Rhein, điều kiện tự nhiên và địa hình vô cùng lý tưởng.

Sông Tiểu Rhein cung cấp nguồn nước, đồi núi, đồng bằng và vùng trũng tạo ra địa hình đa dạng.

Trên bờ sông có xây các cối xay gió để lấy nước, đảm bảo tưới tiêu liên tục cho đồng ruộng. Theo yêu cầu của Anton Perutz, ruộng được xây bờ bằng đất và đá giữ nước, đồng thời chia thành nhiều ô lớn nhỏ khác nhau, thuận tiện cho việc quan sát đặc điểm sinh trưởng của cây trồng ở các quy mô canh tác khác nhau.

Ruộng còn được lắp hệ thống cửa xả để điều tiết lượng nước, dễ dàng chuyển đổi giữa ruộng khô và ruộng nước.

Xung quanh căn cứ còn xây dựng các công trình như phòng thí nghiệm, phòng lưu trữ hồ sơ, kho chứa và ký túc xá cho nhân viên. Trang thiết bị trong phòng thí nghiệm đều được nhập khẩu từ châu Âu: kính hiển vi, đĩa nuôi cấy, thước cặp... đủ cả.

Ngoài ra còn có vườn thực vật, vườn rau, vườn hoa, và một phần đất được quy hoạch để trồng cây lâu năm.

Đây sẽ là nơi làm việc và nghiên cứu chính của Anton Perutz trong tương lai. Trên thực tế, đội ngũ của ông có thể chủ động đi khảo sát thực địa khắp Đông Phi.

Dù ở Đức, Anton có điều kiện vật chất vượt trội, nhưng Đông Phi mới là thiên đường đối với một nhà thực vật học nhiệt đới như ông.

Trước đây ông chỉ có thể thấy các loài cây nhiệt đới qua tài liệu và tiêu bản, nay có thể tận mắt quan sát tại chỗ. Diện tích Đông Phi lại rộng lớn, bao gồm rừng mưa, đồng cỏ, núi non, sa mạc… khí hậu nhiệt đới đa dạng.

…

Dù căn cứ của Anton vẫn chưa chính thức đi vào hoạt động, nhưng điều đó không ngăn cản ông bắt đầu giảng dạy cho học viên.

“Điều kiện tự nhiên của Đông Phi rất thuận lợi cho phát triển nông nghiệp. Tuy nhiên, điều quyết định tiềm năng nông nghiệp của một khu vực lại chính là điểm yếu của nó.

Nông nghiệp và sự sinh trưởng của thực vật phụ thuộc vào bốn yếu tố: đất, nhiệt lượng, nước và ánh sáng.

Lấy Đông Phi làm ví dụ — điểm yếu lớn nhất ảnh hưởng đến tiềm năng nông nghiệp ở đây chính là đất đai. Dù địa hình ở Đông Phi khá bằng phẳng, nhưng vấn đề chính nằm ở chất đất.”

Các học viên theo sát Anton Perutz, chăm chú ghi chép lời giảng.

“Vùng nhiệt đới có sản lượng năng lượng từ đất cao hơn nhiều so với các khu vực vĩ độ trung và cao. Nhưng năng lượng ấy lại không được đất hấp thu hiệu quả, mà bị giữ lại trong cơ thể của thực vật và động vật vùng nhiệt đới.

Đây là lý do vì sao rừng nhiệt đới rất rậm rạp, nhưng đất đai lại không màu mỡ bằng các khu vực ôn đới hay hàn đới.

Đất nhiệt đới không hẳn là nghèo dinh dưỡng, chỉ là các dưỡng chất ấy không ngấm vào đất, trong khi cây trồng lại cần chất dinh dưỡng từ đất.” — Anton chia sẻ quan điểm của mình.

“Thưa giáo sư, nếu như ngài nói rằng đất nhiệt đới không giữ được dưỡng chất, thì chẳng phải nó vẫn là đất nghèo sao?” — một học viên đặt câu hỏi.

“Đây là điều tôi sắp nói với các bạn — đất là gì? Theo tôi, đất chính là loại ‘cát’ lẫn tạp chất, chỉ là loại ‘cát’ này tinh mịn hơn cát sa mạc, có thể kết dính với nhau, và trong đất còn có các chất dinh dưỡng mà mắt thường không nhìn thấy. Hàm lượng những chất này mới quyết định độ phì của đất.”

Vừa nói, Anton vừa cúi xuống nhặt một nắm đất lên và nói: “Các bạn xem, đất ở đây có màu đỏ sẫm. Nhiều nơi ở vĩ độ thấp có đất đỏ, còn ở vĩ độ trung là đất trắng, vĩ độ cao lại là đất đen.

Vậy nên, theo sự thay đổi vĩ độ thì màu đất và độ phì cũng thay đổi. Nhưng chúng ta đều biết, thực vật ở vĩ độ cao không thể sánh với rừng nhiệt đới.

Điều này liên quan đến ánh sáng và lượng mưa. Thực vật cần nước và ánh sáng — thiếu một trong hai thì hầu hết cây sẽ chết.

Sự tồn tại của rừng mưa nhiệt đới chứng minh lượng dinh dưỡng mà nó tạo ra lớn hơn nhiều so với vùng hàn đới. Nhưng nếu ta dùng đất đỏ nhiệt đới để trồng ngũ cốc thì hiệu quả lại kém hơn đất đen ở vĩ độ trung cao.

Điều đó cho thấy dưỡng chất trong đất nhiệt đới bị cuốn đi rất nhiều. Chắc chắn không phải do thảm thực vật, vì ở vĩ độ cao cũng có rừng lớn, chỉ là thời tiết lạnh làm nhiều loại cây không sinh trưởng được. Nhiệt độ không phải nguyên nhân chính — vậy chỉ còn nước là khả nghi.

Các nền văn minh cổ đại đều hình thành ở nơi phù sa bồi đắp, như Ai Cập phát triển nhờ vào sự ngập lũ của sông Nile.

Sông ngòi trong rừng mưa nhiệt đới dày đặc hơn, nước nhiều hơn, vậy tại sao lại không có hiệu ứng tương tự?

Bởi vì sông ở rừng mưa nhiệt đới hầu như không bồi đắp phù sa, ngược lại còn cuốn trôi dưỡng chất trong đất hai bên bờ.

Đông Phi tuy là vùng nhiệt đới, nhưng lượng mưa không quá cao, nên không có hiện tượng đó. Do vậy, nghiên cứu độ phì của đất không thể bỏ qua mối quan hệ giữa đất và nước.

Tất nhiên, đó chỉ là giả thiết của tôi, cần thêm thực nghiệm để kiểm chứng.

Chỉ khi nắm bắt được quy luật, chúng ta mới có thể tìm ra giải pháp phù hợp, cải thiện độ phì của đất Đông Phi.”

(Hết chương)
​

 

[[BOT] Mê Truyện Convert]

Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 159 : Cải cách​

Xem nội dung: Chương 159 : Cải cách

Chương 159: Cải cách

Những ý tưởng của Giáo sư Anton Perutz sẽ được kiểm nghiệm trong vài năm tới tại Đông Phi. Tuy nhiên, bên cạnh việc tiếp tục nghiên cứu khoa học, ông còn phải kiêm luôn nhiệm vụ tìm kiếm phương pháp nâng cao sản lượng nông nghiệp và cải tiến giống cây trồng cho vùng đất này.

Đây là mệnh lệnh mà Ernst giao cho nhóm nghiên cứu của Anton Perutz. Bằng không, ai biết được những nhà khoa học này sẽ đi lệch hướng đến mức nào.

Nghiên cứu khoa học là điều nên làm, nhưng phải đồng thời đóng góp cho thuộc địa Đông Phi — đó là điều bắt buộc. Ernst tài trợ cho Viện Nghiên cứu Nông nghiệp, suy cho cùng cũng chỉ để phục vụ cho chính thuộc địa của mình, chứ đâu phải vì lý tưởng cao cả đóng góp cho sự nghiệp khoa học nhân loại.

Ngày 7 tháng 11 năm 1868

Châu Âu — Phổ — Hechingen

Theo thời gian, Học viện Quân sự Hechingen cũng ngày một phát triển về quy mô, cơ sở vật chất và đội ngũ giảng viên ngày càng hoàn thiện.

Hiện tại, số lượng học viên đã lên tới hơn 3.700 người, phần lớn đến từ ba khu vực: châu Âu, Viễn Đông và Nam Mỹ.

Ban đầu khi thành lập Học viện Quân sự Hechingen, ý định của Ernst là xây dựng nó thành một trường quân sự chuyên nghiệp.

Nhưng đời không như mơ. Do quá trình phát triển thuộc địa Đông Phi cần lượng lớn nhân tài thông thạo ngôn ngữ và kỹ thuật quân sự, Học viện này cuối cùng lại biến thành một trường dạy tiếng Đức cấp tốc.

Giờ đây, thuộc địa Đông Phi đã không còn cần phiên dịch viên cho di dân để triển khai mệnh lệnh hay chính sách nữa.

Nhờ số lượng di dân châu Âu tăng mạnh cùng với kết quả ban đầu của giáo dục tiếng Đức tại Đông Phi, nhiều người không nói tiếng Đức nay cũng đã học được, khiến những người còn lại cũng buộc phải chủ động tiếp thu.

Thêm vào đó, trong hai năm gần đây, Trường Văn hóa Hechingen đã bắt đầu thay thế vai trò của Học viện Quân sự, đảm nhận việc đào tạo nhân lực trình độ thấp cho Đông Phi. Cộng thêm việc quân đội chính quy Đông Phi không còn nhu cầu mở rộng, sự phụ thuộc vào Học viện Quân sự Hechingen đã giảm đi rõ rệt.

Những yếu tố trên khiến Ernst quyết tâm đưa Học viện Quân sự Hechingen quay lại đúng hướng ban đầu, biến nơi này thành chiếc nôi đào tạo nhân tài quân sự thực thụ cho riêng mình.

Để khôi phục hình hài vốn có của Học viện, Ernst chuẩn bị tiến hành cải cách từ bốn phương diện:

Thứ nhất là chế độ học:

Xóa bỏ các lớp học cấp tốc, khôi phục trật tự giảng dạy bình thường, áp dụng chương trình ba năm.

Hiện tại nhân tài quân sự ở Đông Phi đã tương đối dư dả. Kẻ địch chủ yếu chỉ là các bộ tộc bản địa, nên không cần quá nhiều nhân tài quân sự chuyên nghiệp.

Hơn nữa, Trường Văn hóa Hechingen đã bắt đầu cung cấp nguồn học sinh biết tiếng Đức cho Học viện Quân sự, nên không còn cần thiết phải tổ chức các lớp dạy tiếng nữa.

Nếu nói Trường Văn hóa là tiểu học thì Học viện Quân sự chính là trung học. Trong hai năm qua, học sinh được Hechingen thu nhận đều phải trải qua rèn luyện ban đầu ở Trường Văn hóa.

Sau khi tốt nghiệp, học sinh được phân thành ba hạng mục:

Hạng nhất: Học sinh xuất sắc vượt trội, được phép hoặc được Ernst đích thân chỉ định gửi sang hệ thống giáo dục Đức quốc để tiếp tục đào tạo. Đây là đãi ngộ chỉ dành cho thiên tài thực sự.

Hạng hai: Học sinh khá, nổi bật trong Trường Văn hóa, sẽ được tuyển vào Học viện Quân sự Hechingen hoặc được đưa vào thực tập trong các doanh nghiệp thuộc tập đoàn Hechingen.

Hạng ba: Học sinh có học lực trung bình hoặc yếu sẽ được điều đi làm công việc giáo dục, phiên dịch v.v. trong thuộc địa Đông Phi.

Nhờ đó, Học viện Quân sự Hechingen đã có nguồn học viên tương đối chất lượng.

Thứ hai là cải cách giáo trình:

Ernst tìm các chuyên gia để chỉnh sửa giáo trình giảng dạy tại Học viện, bổ sung thêm kiến thức và môn học chuyên sâu.

Bộ giáo trình đầu tiên của Học viện Quân sự từng do chính Ernst tham gia biên soạn, nên độ chuyên môn không cao. Những nội dung “tẩy não” do hắn viết không thể xóa bỏ, nhưng phần kiến thức chuyên môn thì có thể chỉnh lý.

Thứ ba là đội ngũ giảng viên:

Ernst dự định thuê một số sĩ quan chuyên nghiệp đã giải ngũ từ quân đội Phổ về giảng dạy.

Hiện tại đội ngũ giáo viên của Học viện vẫn quá yếu, cần thêm những thầy giáo có thực lực thực sự.

Thứ tư là xây dựng bãi huấn luyện chuyên dụng:

Một trường quân sự tất yếu cần nhiều hoạt động huấn luyện. Nhưng hiện tại, Học viện bị giới hạn trong khuôn viên trường, thiếu đất để huấn luyện thực tế.

Ernst dự định quy hoạch một khu vực địa hình phức tạp và rộng lớn ở phía tây Hechingen để làm bãi huấn luyện. Nơi đó dân cư thưa thớt, có địa hình đồi núi, đồng bằng xen kẽ, lại có cả rừng cây — rất phù hợp.

Nói là làm, Ernst sau khi vừa trở về từ Pháp, liền bắt tay vào công cuộc cải cách Học viện Quân sự Hechingen.

Trước tiên, hắn cho rà soát lại toàn bộ học viên. Vì lý do tuổi tác, không phải tất cả học viên hiện tại đều từng học ở Trường Văn hóa Hechingen, dẫn đến chất lượng học sinh không đồng đều.

Ernst “tâm lý” tổ chức ngay một kỳ thi. Ai đạt thì ở lại học tiếp, ai không đạt thì xử lý theo hai cách:

Tuổi còn nhỏ thì đưa về Trường Văn hóa Hechingen đào tạo lại;

Tuổi lớn thì trực tiếp điều đến Đông Phi làm việc.

Cách làm này giúp chọn lọc học viên có trình độ văn hóa tương đương và thể chất khỏe mạnh, thuận tiện cho đào tạo thống nhất sau đó.

Về vật liệu xây dựng và giáo viên, Ernst định tìm người từ các tiểu bang trong Liên bang Đức. Đào góc tường của Phổ thì hơi khó, nhưng các bang nhỏ vẫn còn nhiều nhân tài, nhất là sau khi Phổ hợp nhất lực lượng quân sự của các nước phía Bắc.

Những người có tư tưởng khác biệt với quân đội Phổ bị loại khỏi hàng ngũ, tuy khác về quan điểm quân sự nhưng vẫn là những người có nghiệp vụ vững. Ernst dự định tận dụng quan hệ để mời họ về dạy học.

Khác biệt tư tưởng không thành vấn đề. Học viện Quân sự là trường học, không phải doanh trại. Chỉ cần những tư tưởng đó không ảnh hưởng đến hệ giá trị của học sinh, Ernst hoàn toàn có thể chấp nhận.

Việc xây dựng bãi huấn luyện là chuyện dễ nhất — Hechingen về danh nghĩa cũng là đất của nhà hắn, nên không cần khách sáo. Ernst chỉ cần nhờ cha mình cấp một mảnh đất là xong.

Sau đó, dựng hàng rào cảnh giới, xây dựng cơ sở vật chất đi kèm, thế là học viên có thể mang vũ khí thật đi diễn tập.

Dù học ở trường có huấn luyện nhiều đến đâu, Ernst cũng không thể xây bãi bắn thật ngay trong Học viện — ban đầu chọn khu ngoại ô Thị trấn Hechingen để tiện xây dựng và vận chuyển vật tư, nhưng khoảng cách tới khu dân cư không xa, nên không thể cho học viên bắn đạn thật trong khuôn viên trường.

Hồi đó mục tiêu đào tạo là cấp tốc, không chú trọng chuyên môn, nên cũng chẳng cần diễn tập bắn thật. Học sinh chỉ cần nắm kiến thức cơ bản, biết bắn súng, khỏe mạnh là có thể sang Đông Phi nhận chức trong quân đội.

Còn giờ đây, Ernst muốn biến Học viện thành một trường quân sự chuyên nghiệp, thì tất nhiên phải có diễn tập thực chiến.

Thực chiến luôn là thước đo duy nhất để kiểm nghiệm sức chiến đấu của quân đội. Dù hiện tại học viên Học viện không có cơ hội ra chiến trường thực tế, thì cũng phải tạo ra môi trường mô phỏng để nâng cao tố chất quân sự của họ.

(Hết chương)
​