Tâm Linh Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản

[BOT] Wattpad

Quản Trị Viên
165813768-256-k22103.jpg

Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Tác giả: Ris_191
Thể loại: Tâm linh
Trạng thái: Hoàn thành


Giới thiệu truyện:

Truyện tâm linh và những câu chuyện ghê rợn có thật tại Trung Quốc và Nhật Bản Tags: bíẩnkinhdimamịtruyenthuyettruyệnmatâmlinh​
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Cái Chết Ly Kì


CÁI CHẾT LY KỲKhuông Chí Quân là con trai độc nhất của Khuông Kỷ Lục, là học sinh lớp Bảy của trường trung học Đông Tuyền, lúc chết vừa tròn 13 tuổi lẻ 13 ngày.Di thể của Khuông Chí Quân được đặt ngay giữa nhà, trên người mặc một chiếc váy đỏ.

Ngoại trừ phòng chính thì còn có hai gian phòng ngủ và một phòng bếp.

Phòng vệ sinh ở ngay trong phòng bếp.

Đứa trẻ ngủ trên giường lớn ở phòng chính dưới lầu, bên trên xà nhà.

Dưới mặt đất khắp nơi đều là quần áo và mấy món đồ lặt vặt.

Những cuốn sách giáo khoa, vở bài tập mà đứa trẻ từng dùng vứt lung tung trên giường, trên bàn.

Hai gói mì ăn liền, đứa trẻ đã ăn một gói.

Những di vật của đứa trẻ như đồng hồ điện tử, cặp sách, máy tính, điện thoại di động, đĩa CD, vân vân đều nằm trên giường.

Trong cặp vẫn còn 32 đồng rưỡi.Khuông Kỷ Lục nói, cảnh sát và pháp y đã tiến hành giải phẫu cơ thể thằng bé vào tối ngày 5, vì thế từ đầu đến bụng của thằng bé đều chằn chịt vết vá.Trước trán của Khuông Chí Quân có một lỗ kim nhỏ và một vết thương không nặng lắm, đùi, hai tay, hai sườn, bên trên hai mắt cái chân đều có vết thâm.

Ngoài ra không có bất kỳ vết thương nào cả.Khuông Kỷ Lục nói, cách đây mấy hôm điện thoại của ông bị hư nên không thể liên lạc được với con, mười hai giờ trưa ngày 5, ông về nhà đưa tiền cơm cho con.

Cửa lớn và cửa hông thường hay ra vào đều không mở nên ông đi vòng qua cửa sau, cửa sau khép hờ, chỉ cần đẩy nhẹ là đã mở.

Bên trong hỗn loạn, quần áo thằng bé vương khắp nơi.

Lúc ông ta đi vào phòng chính, đèn vẫn mở, Khuông Kỷ Lục nhìn thấy con trai mặc một chiếc váy lớn màu đỏ, trên váy có thêu hoa trắng, cả cơ thể bị trói chặt bởi sợi dây, còn giữa hai chân treo một quả cân lớn.

Hai tay bị trói lên xà nhà, chân cách mặt đất vài xăng ti mét, bên cạnh có một chiếc ghế bị lật đổ, cơ thể thằng bé lạnh băng, đã sớm tử vong.Khuông Kỷ Lục hiếm muộn, tới tận lúc 41 tuổi mới có đứa con trai này.

Tình huống trước mắt khiến ông trợn tròn mắt, ngồi bệt xuống đất òa khóc.Có ba bí ẩn đặt ra: thứ nhất, tại sao thằng bé lại mặt váy đỏ và đồ bơi.

Thứ hai, lỗ kim trước trán thằng bé ở đâu ra.

Thứ ba, tay chân người chết được thắt bằng nút thắt rất chuyên nghiệp.Sau đó, sự kiện đã có chút tiến triển như sau.

Theo như kiểm tra hiện trường, kiểm nghiệm thi thể, điều tra tình huống, loại trừ lý do bị sát hại, nhận định rằng chết vì ngạt thở, lý do như sau:- Hiện trường xảy ra án mạng là ngay tại nhà người chết, bố mẹ ra ngoài làm việc rất ít khi về nhà, chỉ có người chết sống một mình- Người chết đang là học sinh cấp hai, tính cách hướng nội.- Có những sở thích dị hợm, bố mẹ người chết đã khai rằng cách đây không lâu từng chứng kiến người chết mặc quần áo của chị họ, tại hiện trường xảy ra án mạng, người chết cũng mặt quần áo kiểu nữ, mặc đồ giả vú.- Theo như phân tích những vết tích còn sót lại trên quần áo và giường, người chết còn có khuynh hướng tự ngược đãi bản thân.- Cách buộc dây rất đặc biệt, nhiều vòng, nhiều nút, còn treo cả cân.- Sau khi kiểm tra thi thể nhận thấy có triệu chứng ngạt thở.Người nhà nghi hoặc: Tối ngày 5, đội cảnh sát hình sự khu Ba Nam chạy đến, cảnh sát và pháp y của cục cảnh sát cũng đến.

Khuông Kỷ Lục nói, cảnh sát kéo con trai ông ta xuống, cởi váy đỏ mà người chết mặc ra, phát hiện người chết mặc đồ bơi của chị họ và không mặc quần áo của mình.

Khuông Kỷ Lục nói rằng, pháp y đã thông báo rằng, theo như phán đoán sơ bộ thì con trai ông ta chết trong vòng 48 tiếng đồng hồ, tầm ngày 3 - 4 tháng 11.

Trên người thằng bé, ngoại trừ vết thâm do dây siết thì hầu như không có ngoại thương.

Pháp y đã mang cơ thể Khương Chí Quân về tiến hành giải phẫu.Hôm sau, Cô Đăng - mẹ của người chết - bình tĩnh đứng trước mặt phóng viên, không hề rơi nước mắt, nói rằng bản thân và chồng đều làm công ăn lương ở khu Giang Bắc, trong nhà chỉ có mình con trai.

Cuối tuần nào con trai cũng về Giang Bắc với họ.

Bởi ngày 24 tháng 10, lúc con trai về chơi họ có cho con mấy trăm đồng tiền cơm và mua sách vở,... thằng bé có nói rằng ngày 1 tháng 11 không về Giang Bắc mà muốn về nhà cũ ở quê.Cô Đăng nói rằng, bình thường thì cửa sau không bao giờ mở, được đóng lại bởi hai tấm gỗ lớn và một thanh sắt.

Sau khi con trai chết thì cửa chính và cửa hông đều đóng cả, chỉ có cửa sau mở ra, còn hai tấm ván gỗ và thanh sắt thì đặt ở hai bên trái phải.Khuông Kỷ Lục nói, vào những tháng ngày cuối cùng của thằng bé, thằng bé không hề tỏ ra bất kỳ biểu hiện dị thường nào, "chúng tôi không tin thằng bé tự sát".------------------------Đây là một trong mười vụ án mạng kỳ bí có thật từng nằm trong hồ sơ tuyệt mật của sở cảnh sát (tất nhiên là đã được công bố).

Tất nhiên là con số còn nhiều hơn thế nữa nhưng hiện tại mình chỉ thấy đề cập đến mười chuyện, à có một vài chuyện mình có dịch đăng rồi í, như xe buýt 333, cương thi ở Thành Đô,...
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Đám cưới ma


MINH HÔN Hẳn từ trước tới nay bạn đã được nghe rất nhiều lần về hai chữ "minh hôn"?

Một trong những tiểu thuyết kinh dị tiêu biểu viết về chủ đề này phải kể đến "Cưới ma" của nhà văn Chu Đức Đông, tuy càng về sau nội dung càng hơi "đuối" nhưng không thể phủ nhận được rằng đây là một cuốn tiểu thuyết kinh dị rất đáng đọc.

Còn về phim ảnh thì các bạn có thể tìm xem movie "Nhà số 81 kinh thành" do Lâm Tâm Như đóng chính.

Hiện tại thì việc "minh hôn" đã không còn phổ biến, tuy thế đây vẫn luôn là một bí ẩn và mang tính thu hút.

Hôm nay, An sẽ giới thiệu với các bạn tục kết hôn đầy ma mị này, đồng thời đặt viên gạch mở đầu cho series kinh dị kỳ bí "Những bí ẩn không lời giải đáp".

Minh hôn hay còn gọi là âm hôn, tức kết hôn cho người chết.

Minh hôn không chỉ giới hạn ở việc người chết kết hôn với người chết, thậm chí là người chết cũng có thể kết hôn với người sống.

Có rất nhiều thanh niên nam nữ sau khi đính hôn, vẫn chưa kịp cưới thì đã vong mạng, người lớn đều cho rằng nếu không giúp họ thành hôn thì quỷ hồn của họ sẽ tác quái.

Vì thế nhất định phải tổ chức nghi thức minh hôn rồi chôn cả hai cùng một chỗ, chính thức trở thành vợ chồng, vả lại cũng tránh cho việc hai nhà có hai "cô phần" (tức phần mộ cô độc, lẻ loi) .

Nhắc đến đây cũng phải đề cập rộng thêm một chút, trước kia người ta rất tin vào "phong thủy mộ phần", họ đều cho rằng nếu nhà nào có "cô phần" thì sẽ ảnh hưởng đến sự hưng thịnh của gia đình, thế nên thời ấy có rất nhiều "nhà phong thủy" vì muốn kiếm chác lợi ích nên đã gắng sức tuyên truyền kiểu minh hôn này.

Khi một gia đình có con cái chết trẻ, họ thường đi tìm những gia đình có con cái cũng chết trẻ như con mình để "cưới" về xem như là một kiểu thành gia lập thất.

Song thực ra trong xã hội cũ, ngoại trừ trường hợp hai người chết kết hôn với nhau thì việc người sống kết hôn với người chết cũng khá phổ biến, chỉ những người chết thuộc gia đình giàu có hoặc thế gia mới minh hôn kiểu này, thường thì họ sẽ bỏ ra một khoản tiền lớn để "mua" những cô con gái/ cậu con trai (còn sống) của các hộ gia đình nghèo về làm vợ/ chồng cho con trai/gái mình.Còn trong trường hợp nam nữ sau khi đính hôn, nếu trước khi cưới mà người nam chết, người nữ muốn xuất giá thành thân thì khi bái đường, linh vị của "tân lang" sẽ do em trai hoặc em gái của tân lang cầm cùng cử hành hôn lễ với tân nương.

Sau khi thành thân, tân nương phải làm trọn đạ làm vợ, thủ tiết và thay chồng thủ hiếu.

Nếu cô gái ấy không muốn thủ tiết mà cưới một người khác thì tuy rằng cuộc hôn nhân đầu là "hữu danh vô thực" nhưng người khác vẫn sẽ xem đây là cuộc hôn nhân thứ hai của cô gái và mỗi năm cô gái vẫn phải cúng tế vong linh người "chồng trước" của mình.Tục minh hôn này xuất hiện từ rất sớm, ngay từ thời Hán đã tồn tại rồi, song do bởi minh hôn tốn kém quá nhiều thứ, lại không có ý nghĩa nên từng bị cấm đoán.

Trong sách "Chu lễ" có nói: "Cấm dời mộ và gả cho người chết", nhưng cũng chỉ là "cấm" thế thôi chứ không hề có biện pháp ngăn chặn cụ thể nào, thậm chí còn ngầm được phổ biến.

Ví như đứa con mà Tào Tháo thương nhất là Tào Xung mới mười ba tuổi đã chết, Tào Tháo bèn "cưới" một cô gái họ Chân cũng đã qua đời cho con trai mình rồi hợp táng hai người với nhau.

Minh hôn thịnh hành nhất vào thời Tống, theo như những gì ghi chép trong "Tạc mộng lục" thì phàm là trai gái chưa cưới mà chết thì phụ mẫu sẽ nhờ "quỷ mai" làm mai, sau đó coi quẻ rồi mới cho phép kết hôn, sau đó làm áo giấy cho quỷ hồn, cử hành lễ hợp hôn và cuối cùng là hợp táng.Trong "Liệt nữ truyện" thuộc sử nhà Nguyên có ghi: "Con cháu chết mà chưa kết hôn thì có thể đi xin vong nữ về hợp táng", trong đó cũng có đề cập một số trường hợp minh hôn như Lưu Bá Xuân đột ngột qua đời, được "cưới" một người vợ cũng đã qua đời, sau đó nghênh cữu hợp táng (cữu là quan tài).

Còn vào thời Thanh, tục tuẫn táng người sống theo người chết cũng được gọi là minh hôn, đặc biệt là rất thịnh hành.

Mãi đến vào những năm cuối triều Thanh, khi lễ giáo phong kiến bị lấn át bởi tinh thần văn minh của phương Tây thì chuyện này mới dần biến mất.

Song chỉ là dần biến mất chứ không phải không còn tồn tại.Bắc Kinh cuối Minh đầu Thanh, Thiên Tân rộ lên hiện tượng minh hôn, còn có nhà xem việc lo liệu hôn lễ giữa người chết và người chết là "chuyện vui" (hỉ sự), gọi là "đáp cốt thi".

Thời đó, nghi thức "hôn lễ" này đa phần chỉ cử hành vào ban đêm, có lúc cả xóm làng đang say giấc thì bỗng bị đánh thức bởi tiếng kèn trống vang lên khắp ngõ ngách, vội mở cửa xem có chuyện gì, hóa ra là "đáp cốt thi".

Thường thì người ta dùng kiệu giấy, song có nhà thì dùng cả kiệu lớn, bên trong đặt ảnh chụp của người nam và người nữ.

Ba mươi năm sau đó, minh hôn "tiến hóa" hơn, được cử hành theo cả nghi thức "kết hôn văn minh", có dàn nhạc đi trước, đằng sau có bốn người khiêng ảnh chụp của "cô dâu".Nghi thức minh hôn không cố định.

Tuy minh hôn được xem là "hỉ sự" nhưng không tránh khỏi việc trộn lẫn giữa hai lễ nghi là tang lễ và hôn lễ, hôn lễ được tổ chức như thế nào tùy thuộc vào sự quyết định của gia chủ, song đa phần đều theo những bước như sau.

Người chết kết hôn cũng phải có bà mối đàng hoàng, sau đó hai nhà đưa thiếp cho nhau, nếu hợp mệnh thì sẽ lấy được thiếp long phượng đồng nghĩa với việc có thể kết hôn.

Tiếp sau đó là làm lễ đính hôn, lễ này thường không tổ chức lớn, song lễ vật không thể nào ít được.

Nhà trai đưa đến nhà gái lễ vật gồm một nửa là hiện vật như tơ lụa thượng hạng, vàng bạc,... một nửa là các đồ đạc bằng giấy như y phục,..., đưa đến hai tráp gấm đựng vòng tay, khuyên tai, nhẫn, trâm,...

Lễ vật đính hôn được đưa đến lúc đêm trước cửa nhà gái hoặc thiêu trước mộ phần.

Đến lúc ăn hỏi thì nhà trai gửi đến nhà gái gồm lồng vịt (tất nhiên là bên trong phải chứa vịt), rượu, bánh long phượng (ở mình gọi là bánh phu thê), chả giò, trái cây,... tất cả đều là hàng thật, chỉ duy có quần áo và trang sức là hàng vàng mã.

Của hồi môn của nhà gái gửi tới nhà trai cũng là hàng vàng mã, sắp trái cây và bánh phu thê trước ảnh chụp hoặc bài vị của "tân lang" tầm nửa ngày.

Đồng thời cũng chuẩn bị cả đại hồng hoa (hoa hồng lớn được làm bằng vải, thứ mà tân lang hay buộc trước ngực khi làm lễ thành hôn) và thêu hai chữ "tân nương" dưới đoạn vải.Sau khi kiệu hoa đến thì đằng gái sẽ đích thân gỡ ảnh hoặc bài vị của tân nương xuống rồi đằng trai sẽ nhận lấy rồi đặt vào kiệu.

Lúc này, cha mẹ của tân nương sẽ gào khóc và chạy ra khỏi phòng.

Sau khi kiệu hoa trở lại nhà trai, bên đằng trai sẽ lấy bài vị hoặc ảnh chụp của cô dâu ra khỏi kiệu và đặt lên bàn thờ trong hỉ phòng, song song với bài vị hoặc ảnh của tân lang, rồi dùng dây lụa đỏ quấn hai bức ảnh hoặc bài vị lại.

Nghi thức "phu thê bái thiên địa" chỉ do một người làm, xem như đã lạy xong trời đất, sau đó người hầu sẽ mang đến hai ly rượu giao bôi, bánh chẻo chúc con cháu đầy đàn, mì trường thọ đặt trước bài vị hoặc ảnh chụp của "đôi vợ chồng mới cưới".

Nếu cả hai vợ chồng có em trai em gái em dâu vân vân thì gọi ra dập đầu hành lễ trước ảnh chụp hoặc bài vị, sau đó hai gia đình chúc phúc lẫn nhau.Sau khi đã cử hành xong xuôi mọi nghi thức ở trên thì hai nhà sẽ chọn ra một "ngày hoàng đạo" để động thổ an táng.

Bên đằng gái sẽ thực hiện nghi thức khởi linh (tức khiêng linh cữu), nếu nhà gái không làm thì nhà trai cũng có thể tự làm.

Dựa theo giờ giấc mà thầy phong thủy đã chỉ định, sau khi mở nắp quan tài sẽ ngay lập tức hắt vào bên trong một thùng nước và ném xuống hai quả táo, đồng thời vung tiền giấy lên (không nhất thiết phải minh hôn thì mới có nghi thức như vậy).

Còn phía đằng trai thì đào một cái huyệt khác ngay cạnh huyệt của tân lang sau đó đặt tân nương vào đó, chính thức hợp táng.Sau khi chôn xong, trước mộ phần sẽ bày biện rượu và trái cây, đốt tiền giấy và cử hành lễ hợp hôn.

Cả đằng trai và đằng gái sẽ vừa khóc vừa nói rằng "đại hỉ".Ở Triều Tiên, đối tượng minh hôn phải hợp bát tự, sau khi hai bên gia đình đồng ý là chọn ngày lành tháng tốt để thành hôn và thường cử hành nghi thức ở miếu thờ, người nhà bưng hôn phục truyền thống, có cả búp bê đại diện cho tân lang tân nương và bài bị, sau đó cử hành nghi thức minh hôn, sau đó đặt song song búp bê, bài vị và ảnh chụp đôi vợ chồng mới cưới lên bàn thờ, ý chỉ cả hai đã kết làm phu thê, tiếp đó là các nghi thức như đốt di vật, cuối cùng là hợp táng.
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Bà Lão Mặt Mèo


BÀ LÃO MẶT MÈOHôm nay chúng ta lại tiếp tục thật nhẹ nhàng, lần này là nhẹ nhàng thiệt =.= chúng ta bắt đầu từ một câu chuyện thời hiện đại nhé.

Yên tâm là lần này chẳng có gì ghê sợ cả, chỉ là một lời đồn thổi mà thôi.Có một cặp vợ chồng nọ, vì hưởng ứng chính sách cưới muộn sinh muộn của nhà nước nên đến tận năm 35 tuổi mới kết hôn và gần 40 mới có con, họ hết mực yêu thương và cưng chiều đứa con đáng yêu này.

Chớp mắt, bé con đã được 3 tuổi, rất hiếu động và thích chạy nhảy, trong nhà lúc nào cũng ngập tràn tiếng cười vui của con trẻ, niềm vui ấy lây sang cả đôi vợ chồng, mỗi một ngày trôi qua đều rất hạnh phúc.Một ngày nọ, người vợ mang về nhà một chú mèo nhỏ có bộ lông pha lẫn hai màu trắng đen, dáng vẻ cũng rất đáng yêu.

Sau khi được đưa về nhà, mèo con được tắm rửa sạch sẽ và được sấy khô lông, trông chú mèo bé nhỏ rất hưởng thụ sự ưu ái này.

Chỉ một thời gian ngắn sau, mèo con trở thành bạn tốt của đứa trẻ nọ, bé con xếp gỗ cho bạn mèo xem, bạn mèo cũng ngoan ngoãn ngồi cạnh ngắm nhìn.Đôi vợ chồng nhìn nhau mỉm cười, sau đó người vợ vào bếp làm cơm, còn người chồng thì ngồi trên sô pha đọc báo.

Lát sau, người vợ gọi người chồng vào bếp phụ giúp, người chồng vội buông tờ báo đọc dở vào phụ vợ.

Lúc này chú mèo con kia ra ngoài chơi, bé con vẫn con đang xếp gỗ, sau đó bé con gọi mèo con đến xem nhưng không thấy mèo con đâu.Chính lúc này, ở góc tường xuất hiện một bóng đen, con mèo kia bước ra từ bóng đen, bước từng bước về phía đứa trẻ nọ.

Đứa trẻ ngay tức khắc nhận ra cảnh tượng này thật quỷ dị, bèn vươn tay chỉ về phía con mèo đang bước tới, muốn mở miệng gọi bố mẹ đến nhưng lại không tài nào phát ra tiếng.

Lát sau, đôi vợ chồng đã chuẩn bị xong cơm nước và dọn xong bàn ăn, người vợ bước ra gọi con vào ăn cơm.

Người vợ mở cửa và đứng sững ở đó, mắt mở to sửng sốt.

Người chồng cảm thấy có gì đó không lành bèn vươn tay đỡ người vợ sắp ngất xỉu của mình, khi ngước mắt lên thì trông thấy đứa trẻ đang nằm dưới đất, có lẽ đã chết rồi.

Còn con mèo kia đang nằm bên cạnh đứa trẻ, nghe thấy tiếng vang bèn chậm rãi xoay đầu lại.

Lúc này người chồng mới phát hiện ra rằng, cái đầu mèo đang quay lại kia là một gương mặt của một bà cụ, những nếp nhăn hằn trên khuôn mặt tựa hồ như đang cười...Có rất nhiều câu chuyện xoay quanh bà lão mặt mèo này, xảy ra rất nhiều vào những năm cuối của thế kỷ trước, ngay tại Cáp Nhĩ Tân.

Nghe nói ở ngoại ô Cáp Nhĩ Tân có một bà lão, bà ấy chết trên đường đi mua thức ăn, sau đó thì bị một con mèo nhảy qua, ngay lúc đó đã xảy ra hiện tượng "trá thi" - tức "xác chết vùng dậy", hay còn gọi là "quỷ nhập tràng".

Giải thích một chút về hiện tượng thú vị này, việc canh giữ linh cữu của người chết cũng một phần vì muốn ngăn cản sự tiếp xúc giữa người chết và động vật, không chỉ riêng mỗi mèo, chỉ cần chúng nhảy qua hoặc tiếp xúc trực diện với xác chết thì xác chết sẽ "mượn khí" vùng dậy, nếu muốn tìm hiểu kỹ hơn các bạn có thể tìm đến Google.

Cơ thể của bà lão thì không thay đổi nhưng nửa mặt thì biến thành mặt mèo.

Thời ấy có lưu truyền một chuyện thế này, "người mèo" đó chỉ "hành động" lúc đêm, động tác rất linh hoạt, thích ăn thịt trẻ con, còn người trưởng thành mà bị cắn thì sẽ biến thành "người mèo" y như thế.

Còn có tin đồn rằng ở Cáp Nhĩ Tân thời đó có rất nhiều "người mèo", những đứa trẻ được đi học hồi ấy đều được phát một cuốn tạp chí nhỏ có in bài viết về tin đồn này, thậm chí có trường còn mở cả đại hội, đích thân thầy hiệu trưởng đứng trên bục căn dặn học sinh rằng dù tan học hay đi đến trường cũng phải đi theo nhóm, không được một mình tự ý ra ngoài, hai là cả trường phải đeo dây đỏ (đây cũng là một lời đồn, chỉ cần buộc dây đỏ là có thể trừ tà).Chuyện về bà lão mặt mèo này không phải là chuyện nhỏ, chẳng ai biết lời đồn bắt đầu như thế nào, chỉ biết rất thịnh vào những năm 95 - 96.

Đoán chừng có vẻ như chuyện này đã gây nên ảnh hưởng rất nghiêm trọng đến trong và ngoài tỉnh Hắc Long Giang, đoạn kết của lời đồn này cũng rất "kịch tính" : "Bởi bà lão mặt mèo đã gây nên kinh động lớn nên nhà nước đã phái quân đội đến giải quyết, các binh sĩ phải dùng súng bắn bể ót của bà bão mặt mèo thì bà ta mới chết!"

------------------------------Đấy, chẳng có gì ghê cả, thật luôn.

Đây cũng là câu chuyện được tác giả Tri Thù lấy làm cảm hứng để viết nên tập 4 thuộc cuốn sách nổi tiếng Mười Tội Ác, các bạn có thể tìm đọc series này để feel~~~ Câu chuyện này cũng đã được dựng thành movie với tựa tiếng Trung là "Bà lão mặt mèo" (猫脸老太太), tựa tiếng Anh là Mother's Revenge, ra mắt vào năm 2016 và được đánh giá ở mức độ "kinh dị vừa phải".

Poster phim
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Căn Nhà Số 37


CĂN NHÀ SỐ 37 CỦA NHÀ HỌ LÂMCâu chuyện ma về căn nhà số 37 của nhà họ Lâm ở Thượng Hải từng rất xôn xao.

Vốn tòa nhà này cũng không có gì đặc biệt, song kể từ khi xuất hiện những câu chuyện quỷ quái và các vụ án giết người, căn nhà này bèn biến thành căn nhà ma trong đời sống thực.

Câu chuyện này được một vị cảnh sát già kể lại, được truyền miệng rộng rãi, tất nhiên là đã được thêm mắm dặm muối khá nhiều chi tiết nên thật giả bao phần không ai rõ được.Năm 1956, đường Vũ Ninh vẫn còn ruộng đồng, một vài nông trại và kho xưởng.

Vị cảnh sát đó kể rằng hồi ấy dân cư thưa thớt, rất ít người hoạt động khi đêm về, lúc đó khu vực này vừa mới sáp nhập vào quận Phổ Đà, còn chính quyền quận dời đến đường Phổ Hùng chưa bao lâu, ông ấy là sinh viên vừa mới tốt nghiệp trường cảnh sát được điều đến bộ phận hình sự, cách cục cảnh sát không xa có một khu dân cư, tất nhiên hồi đó khu dân cư ấy chỉ là thôn xóm nhỏ mà thôi.Đêm đó là ca trực của một cậu cảnh sát trẻ tuổi, nửa đêm, điện thoại reo.

Cuộc gọi bắt đầu với tiếng thở dốc, sau đó có một giọng nói không biết là nam hay nữ nói rằng chính mình đã giết người, người đó gọi điện tới đầu thú.

Giọng nói đó rất kỳ lạ, tạp âm trong điện thoại rất lớn.

Lúc cậu ấy hỏi người đó đang ở đâu thì người đó nói rằng đang ở khu dân cư cách cục cảnh sát ba con phố.

Cậu cảnh sát nọ cảm thấy tình huống rất nghiêm trọng bèn ngay lập tức báo cáo cục trưởng, đồng thời thông báo cho đồn công an khu vực đó.

Chỉ lát sau, cục cảnh sát đã điều người tới.Họ tới khu dân cư đó, lúc này trời tối đen như mực, chẳng có bất kỳ thanh âm nào.

Có một vị cảnh sát lớn tuổi hỏi cậu cảnh sát ấy rằng đó là căn nhà nào, cậu cảnh sát ấy- cũng chính là vị cảnh sát già kể lại câu chuyện này - bảo rằng là nhà số 37.

Họ bật đèn pin lên tìm, cuối cùng cũng tìm được căn nhà số 37 đó.

Đó là một căn nhà bằng gạch, đằng sau cánh cửa lớn là một cái sân.

Ông ấy hồi tưởng lại, lúc mới vào sân thì có một cơn gió thổi đến khiến những chiếc lá dưới sân bay lên và kêu xào xạc, bầu không khí rất cổ quái, ông ấy lớn tiếng hỏi có ai không, thế nhưng không ai đáp lời, bên trong cũng chẳng có ánh đèn.

Lúc đẩy cửa mới phát hiện ra rằng cánh cửa gỗ đã bị khóa lại từ bên trong.

Đúng lúc này thì người từ cục cảnh sát cũng tới.Họ phân tích tình hình như thường lệ.

Hóa ra chủ nhân của căn nhà này đã chạy trốn đến Đài Loan hồi trước giải phóng, chủ nhân hiện tại là một người đàn ông họ Diệp từ Hà Bắc đến Thượng Hải làm việc.

Nhà gồm 4 người, cô vợ bị thọt chân, còn hai đứa con gồm một nam một nữ.

Lúc này, vị cảnh sát lớn tuổi nọ nói rằng muốn tìm thứ gì đó để mở cửa.

Ông ấy đáp chi bằng phá cửa sổ.

Vị cảnh sát lớn tuổi nhắc nhở mọi người phải chú ý an toàn.

Thế là họ bèn phá cánh cửa bằng thủy tinh, tiếp đó ông ấy nhảy vào trong nhà và cầm theo một chiếc đèn pin, song chỉ mới nhảy vào nên vẫn chưa mở lên, sau đó ông cảm thấy dưới chân ươn ướt, trong nhà tràn ngập mùi máu tươi khiến ông sợ hãi.

Vị cảnh sát lớn tuổi cũng theo vào, nhưng lúc chạm đất lại không đứng vững nên bị ngã xuống đất, lúc đứng lên mở đèn pin thì phát hiện cả người đều là máu tươi, cậu cảnh sát trẻ càng hoảng hốt hơn.

Hai người mò mẫm tìm công tắc mở điện, không sáng đèn thì thôi, đèn sáng rồi họ bỗng ngây người.

Gian phòng chỉ có bàn ăn và một chiếc xe đẩy dành cho trẻ em, còn dưới đất là chất lỏng màu đỏ.Ông cất tiếng hỏi đây là gì, vị cảnh sát lớn tuổi trông có vẻ bình tĩnh, trầm giọng đáp rằng: "Máu người".

Cậu cảnh sát trẻ hỏi tiếp bằng chất giọng run rẩy: "Sao có thể có nhiều máu như thế cơ chứ?".

Sau khi mở cửa, đồng chí bên cục cảnh sát gọi điện về báo cáo cho đội điều tra hình sự, hiện trường còn lại vị cảnh sát già, ông ấy và hai cảnh sát điều tra hiện trường.

Theo lời pháp y thì ít nhất có sáu người thiệt mạng.

Song căn nhà này chỉ có bốn người, hàng xóm kể lại rằng mấy tháng trước người vợ đã dắt con về nhà mẹ đẻ, còn người chồng cũng đã mấy ngày rồi không thấy đâu.

Vậy ai là người báo án lúc nửa đêm?Vụ án xảy ra tầm một tháng thì một ngày nọ thì có người gọi điện tới thông báo rằng lúc mấy đứa trẻ tan học có trông thấy cửa nhà số 37 bị mở.

Ai cũng biết rằng sau khi xảy ra án mạng thì hiện trường sẽ bị dán giấy niêm phong.

Còn về việc nam chủ nhân của căn nhà thì sau khi điều tra cũng đã xác định là mất tích.

Tổ điều tra cũng đến hỏi thăm quê nhà của người vợ, thế nhưng ai cũng bảo rằng không thấy về.

Hàng xóm xung quanh biết nơi đây xảy ra chuyện lạ nên chắc chắn cũng sẽ không vào.

Thời đó kỹ thuật vẫn chưa phát triển như hiện tại nên cũng không cách nào kiểm chứng cuộc gọi từ đâu đến.

Thời gian dần trôi nhưng vụ án này vẫn không có bất kỳ tiến triển nào, rồi những cảnh sát có liên quan cũng dần được phân đến những đội khác, chỉ còn lại cậu cảnh sát trẻ vẫn còn ở lại, còn vị cảnh sát già kia thì kể từ sau chuyện đó, tinh thần vẫn không ổn định nên đã xin nghỉ hưu trước thời hạn.Mùa đông năm 1958, nhân dân tố cáo một phần tử phản cách mạng.

Người đó họ Hứa, bình thời là một thợ giày.

Sau khi trải qua thẩm tra thì biết được người này là một thành viên thuộc một tổ chức đạo gia.

Xét về mặt chính trị thì tổ chức đó là tổ chức phản động và rất phát triển ở vùng Chiết Giang.

Trong danh sách thành viên mà người này kê khai, có xuất hiện nam chủ nhân của căn nhà số 37.

Thế là câu chuyện về căn nhà số 37 lại lần nữa được đào lại.Người đàn ông họ Hứa đó còn cung cấp một manh mối quan trọng, đó là sau khi chuyện về căn nhà số 37 xảy ra được một tháng thì anh ta đã từng gặp chủ nhân của căn nhà đó.

Họ Hứa nói: "Tôi quen Diệp Tiên Quốc từ hồi bé, khi đó là năm dân quốc thứ 13".

Cảnh sát thẩm vấn hỏi rằng: "Theo như trên thẻ căn cước thì Diệp Tiên Quốc ra đời vào năm 1933, hai người sao có thể quen biết được?".

Thế nhưng họ Hứa vẫn một mực thề rằng đã gặp Diệp Tiên Quốc ngay tại quê hương của anh ta là núi Phục Ngưu ở Hà Nam.

Lần gần nhất anh ta trông thấy Diệp Tiên Quốc là vào tháng 11 năm 1956 ở chùa Ngọc Phật.

Họ Hứa lại nói rằng Diệp đại hộ pháp đã sớm rời khỏi tổ chức rồi, so với hồi mới quen biết cũng chẳng thấy anh ta già đi thêm chút nào, thậm chí còn trẻ hơn nữa.

Theo như lời khai của Hứa thì Diệp Tiên Quốc này là một nhân vật quan trọng thuộc cấp bậc hộ pháp, vậy thì Diệp Tiên Quốc ra đời khi nào, những điều họ Hứa nói có phải là thật, tất cả đều không có lời giải đáp.

Một tháng sau, họ Hứa bỗng chết bất đắc kỳ tử ngay trại tạm giam khiến vụ án trở nên ngày một mơ hồ.Cái chết của họ Hứa cũng rất lạ, những tù nhân cùng phòng với anh ta kể lại rằng tối đó một mình họ Hứa đối diện với vách tường, trông như đang nói chuyện với ai đó, rồi lại như đang tranh luận với ai đó, rồi lại như đang cầu xin ai đó.

Họ đều cho rằng Hứa nổi điên, song hôm sau tỉnh dậy vẫn thấy Hứa ngồi trước tường, song đã tắt thở.

Trên người không có bất kỳ vết thương nào, lạ nhất là sắc mặt của anh ta hồng hào một cách kỳ quái.

Sau khi pháp y giám định cũng không phát hiện bất kỳ dấu hiệu ngộ độc nào.

Nhưng họ lại phát hiện trên vách tường mà Hứa ngồi nhìn cả đêm có một hàng chữ rất kỳ lạ, thế nhưng chẳng mấy chốc lại biến mất, bạn tù của họ Hứa kể lại rằng trông thứ đó khá giống với bùa chú, song họ lại không biết miêu tả cụ thể.Tổ chuyên án điều tra hồ sơ của Diệp Tiên Quốc thì phát hiện rằng bố của anh ta cũng tên là Diệp Tiên Quốc, thế nhưng cái chết của cha anh ta thì không được ghi chép lại.

Thế thì liệu rằng họ Hứa có phải đã từng quen biết với bố của Diệp Tiên Quốc hay không?

Theo như lời khai của Hứa thì lúc hai người quen biết nhau thì Diệp Tiên Quốc tầm 40 tuổi.

Đến năm 1956, Diệp Tiên Quốc hẳn đã là một ông cụ 70 tuổi, chắc chắn không thể nào 30 tuổi được.

Nghi vấn mỗi lúc mỗi nhiều thêm.Nhà của Hứa nằm trên một quả đồi.

Tổ chuyên án vào nhà họ Hứa kiểm tra, đa phần đều đã đổ nát, một đồng chí nữ phát hiện thấy một ký hiệu kỳ quái khắc trên miệng giếng.

Tổ chuyên án cũng không có bất kỳ chuyên gia nào về tôn giáo nên chỉ đành chụp lại rồi đợi đến lúc về lại Thượng Hải sẽ nghiên cứu thêm.

Sau khi tổ chuyên án gọi điện tới cục cảnh sát ở Thượng Hải thì quyết định đến Hà Bắc một chuyến, xem xem Diệp Tiên Quốc và Hứa gia rốt cuộc có mối quan hệ như thế nào.Tổ chuyên án đến Bá Châu thuộc Hà Bắc, theo như tư liệu đính kèm, đã xác định được chắc chắn bố của Diệp Tiên Quốc cũng tên là Diệp Tiên Quốc, không chỉ thế, ông nội của anh ta cũng tên Diệp Tiên Quốc.

Những tư liệu khác cũng không ghi chép gì nhiều về nhà họ Diệp, chỉ nghe kể lại rằng nhà họ Diệp không giàu có, biết bao đời canh miếu cho một cái miếu địa phương tên là Ngọc Hoàng.

Đương lúc không có đầu mối gì về vụ án này thì phía cảnh sát Thượng Hải gọi điện tới người của tổ chuyên án nói rằng có người báo cáo đã nhìn thấy Diệp Tiên Quốc ở gần khu vực núi Long Hổ ở tỉnh Giang Tây, đồng thời căn nhà số 37 cũng xảy ra một số chuyện quái dị.

Thế là tổ chuyên án bèn chia thành hai nhóm, một nhóm đến Giang Tây còn một nhóm về lại Thượng Hải tiếp tục điều tra.Lúc đó khu vực quanh nhà số 37 bắt đầu khởi công xây dựng nông thôn mới, sau khi công nhân phá dỡ căn nhà số 37 thì phát hiện, cách 3 mét tính từ mặt đất có chôn một cái vại lớn, bên trong vại là người vợ và hai đứa con đã mất tích của Diệp Tiên Quốc.

Sau hai năm, vụ án này chính thức được liệt vào danh sách các vụ án có tính quan trọng, tội danh của Diệp Tiên Quốc được thành lập, cục cảnh sát cấp lệnh truy nã Diệp Tiên Quốc trên toàn quốc.

Đến khi vị cảnh sát nọ quay lại hiện trường lần nữa thì căn nhà số 37 đã bị san thành bình địa, còn nơi đào ra được cái vại là khu vực phòng khách.Hai tuần sau, dưới sự giúp đỡ của công an tỉnh Giang Tây, cảnh sát đã thành công bắt giữ Diệp Tiên Quốc lúc bấy giờ đang ngụ tại một đạo quán đổ nát ở núi Long Hổ thuộc địa phận tỉnh Giang Tây.

Diệp Tiên Quốc bị áp giải về Thượng Hải, bởi tính đặc thù của vụ án nên hắn ta bị giam ở một gian tù riêng.

Bộ công an điều chuyên gia đến tiến hành phỏng vấn.

Lão Trần - thành viên của tổ pháp y đã nói cho cậu biết rằng, họ phát hiện điều bất thường trong quá trình giải phẫu thi thể vợ con của Diệp Tiên Quốc.

Cơ thể của vợ con hắn ta không hề có dấu hiệu thối rữa, tuy trông giống như người sống nhưng lại không có dấu hiệu của sự sống, không giống như đã chết hơn hai năm.

Phải đợi đến khi thẩm vấn Diệp Tiên Quốc xong mới hỏa táng thi thể.Qúa trình phỏng vấn Diệp Tiên Quốc cũng có vấn đề, trông hắn ta cứ như mắc phải một căn bệnh nào đó về tinh thần, không nói gì cả, hỏi gì cũng mở mắt ngây dại nhìn trần nhà, đồng thời cũng không ăn gì, thậm chí cũng không uống nước.

Một tháng trôi qua song tổ chuyên án và các chuyên gia cũng chẳng có bất kỳ đầu mối nào.

Diệp Tiên Quốc được giám định tinh thần ba lần với ba cấp độ khác nhau.

Đặc biệt, khi chụp X-quang để kiểm tra, Diệp Tiên Quốc đã khiến ai nấy phải sợ hãi bởi hắn không có tổ chức não.

Người không có tổ chức não thì không được định nghĩa là người, vậy rốt cuộc Diệp Tiên Quốc là gì?

Lần đầu tiên và cũng là lần cuối cùng Diệp Tiên Quốc được đưa đến nhận diện hiện trường là vào một buổi tối tháng Tư năm 1959, vị cảnh sát gia nhớ rất rõ, hôm đó là tiết thanh minh.

Họ cùng quay trở lại căn nhà số 37 của Lâm gia, gió biển thổi rất mạnh, lúc tới nơi thì Diệp Tiên Quốc bỗng bật cười ha ha, kiểu cười đó cực kỳ quỷ dị.

Đột nhiên chung quanh nổi lên một tầng sương mù dày đặc, các chiến sĩ phụ trách cảnh giới xung quanh không thấy Diệp Tiên Quốc và các cảnh sát trong căn nhà số 37 đâu nữa.Ông ấy nói hôm đó ông ấy đang ở bên ngoài, lúc trông thấy tình cảnh này bèn có ý định muốn tiến vào xem xem thế nào, song lúc mới bước vào thì phát hiện trong sương mù có ánh sáng vàng, Diệp Tiên Quốc gào to lên rằng đây là phù chú, các ngươi không thể nào tiếp cận được những phù chú này.

Sau khi sương mù tan thì Diệp Tiên Quốc biến mất, ba cảnh sát cùng ở bên trong với hắn ta đã lâm vào trạng thái hôn mê, sau này khi ba người họ tỉnh lại đã kể rằng lúc trông thấy sương mù họ đã giơ súng lên chĩa về phía Diệp Tiên Quốc, sau đó họ thấy một cảnh tượng kinh khủng, căn nhà số 37 đã bị phá dỡ nay bỗng lành lặn trở lại, từ phòng khách bỗng truyền ra tiếng trẻ con nói cười, còn Diệp Tiên Quốc thì bước hẳn vào trong bức tường, thoáng chốc đã không thấy đâu.

Họ lập tức nhả đạn về phía bức tường đó song bức tường bỗng sinh ra một lực rất lớn khiến họ ngất đi trong nháy mắt.

Tất nhiên, những lời này nói ra không có mấy ai tin.Cuối cùng vụ án này vẫn không có được lời giải thích hợp lý, được xếp vào hàng án diệt môn và thông tin được ghi chép trong hồ sơ chính thức là: Diệp Tiên Quốc đã tự sát sau khi giết cả nhà.

Tuy nhiên, có một netizen đã nói rằng: "Theo như lời kể thì nơi đó bây giờ hẳn ở quận Phổ Đà, nằm ở khu vực đường Trung Sơn Bắc với đường Vũ Ninh.

Tôi lớn lên tại đây nhưng chưa từng nghe nói có chỗ này song nhà họ Lục, nhà họ Diệp thì có.

Tôi cũng đã hỏi những người lớn tuổi ở đó, họ cũng bảo chưa từng nghe qua.

Vì thế tôi cho rằng đây chỉ là hư cấu, Thượng Hải không tồn tại nơi này”.

Thế còn bạn, bạn tin không?
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Áo Cưới (Giá Y)


ÁO CƯỚI (GIÁ Y)Cách đây 17 năm, một ca khúc đau thương được tung lên mạng và nhanh chóng trở thành hiện tượng.

Bài hát với điệu nhạc ai oán, giọng ca thê lương, ca từ lạnh lẽo, mỗi một câu được cất lên là lại khiến người nghe nổi da gà.

Song chẳng bao lâu sau, bài hát đó bỗng được liệt vào danh sách "thập đại cấm khúc" tức mười ca khúc không được nghe bởi không những bài hát quá u ám mà còn có tin đồn rằng nghe xong... sẽ có người chết...

Ca khúc ấy có tên là Áo Cưới (Giá Y) do tác giả kiêm ca sĩ Ngô Hồng Phi thể hiện."

Mẹ em xem trọng chiếc áo cưới lắm, nên đừng khiến em phải chết quá sớm...", đây là một đoạn ca từ trong bài Áo Cưới.

Thực ra không cần nghe, chỉ đọc thôi cũng đã khiến người ta có cảm giác không thoải mái.

Từng lời ca đều ngập tràn sự tuyệt vọng, những từ như "thuốc độc", "chảy máu không ngừng", "đêm xuân",... tạo cảm giác bí bức và ám ảnh khó tả.Về việc tại sao Ngô Hồng Phi (lúc này đương là thành viên của ban nhạc Con Đường Hạnh Phúc, nghệ danh A Phi) lại viết một ca khúc tanh máu như Áo Cưới, chúng ta không phải cô ấy nên không cách nào phỏng đoán được.

Song trên mạng có lưu truyền một lời đồn rằng, bài hát được cải biên từ một bức di thư có thật.

Đằng sau bức di thư đó là một câu chuyện thương tâm.Nữ chính trong ca khúc này từng yêu sâu đậm một chàng trai, hai người yêu nhau thắm thiết, song trước khi kết hôn, cô gái đã trao thân cho chàng trai.

Thế nhưng thật không ngờ, chàng trai ấy lại phản bội cô, sau đó bỏ rơi cô khiến cô đau khổ.

Mẹ của cô gái sau khi biết chuyện, không những không an ủi con gái mình mà còn chỉ trích cô không biết tự trọng, vẫn chưa xuất giá mà đã quan hệ với đàn ông, sau này làm sao lấy được chồng.

Đối mặt với sự chì chiết của mẹ và sự phản bội của người yêu, cô gái ngày càng u buồn và tuyệt vọng, cuối cùng để lại một phong thư rồi tự tử bằng cách uống thuốc ngủ.

Nghe nói, lúc chết, cô gái đã mặc bộ đồ cưới đỏ truyền thống, còn bức di thư đó chính là bài hát Áo Cưới mà chúng ta được nghe.

Hai chữ "áo cưới" chứng tỏ màng trinh bị rách, còn "thuốc độc" ám chỉ tinh dịch của đàn ôngCòn một phiên bản khác nữa, cũng kể về một đôi trai gái yêu nhau, hồi còn học đại học, chàng trai từng hứa với cô gái rằng sẽ mang giá y đỏ thẫm đến cưới cô về nhà.

Thế nên vào đêm tốt nghiệp, cô gái đã trao thân cho chàng trai.

Song không ngờ rằng ngay hôm sau anh ta đòi chia tay, cô gái đau lòng tột độ, không cách nào chấp nhận được sự thật này nên đã viết một bức di thư rồi tự sát.Dẫu câu chuyện có như thế nào thì bài hát này quả được sáng tác dựa trên cảm hứng từ nỗi đau của cô gái tự tử vì tình đó.

Chính Ngô Hồng Phi cũng đã từng tỏ bày rằng bài hát chỉ là một bản tình ca bình thường theo cảm hứng.

Có tin đồn rằng bài hát từng bị cấm tuyên truyền trên khắp các phương tiện truyền thông, song đến năm 2005, bài hát được Ngô Hồng Phi đưa vào album Con Cá Trong Căn Phòng Đầy Rắn, tin đồn cấm tuyên truyền trở nên không xác thực.

Năm 2012, Ngô Hồng Phi viết một cuốn tiểu thuyết cũng với tựa đề là Áo Cưới, câu chuyện thanh xuân đầy đớn đau ấy lại được lần nữa tái hiện với sự tuyệt vọng và quỷ dị hơn."

Mẹ em xem trọng chiếc áo cưới lắm,

Nên đừng khiến em phải chết quá sớm.

Đêm khuya tóc anh bay bay

Đêm khuya mắt anh nhắm nghiền.

Đây là một lời hẹn ước bí mật.

Áo cưới của em, của anh.

Áo cưới màu đỏ.

Thuốc độc màu trắng.

Mẹ em xem trọng chiếc áo cưới lắm,

Nên đừng khiến em phải chết quá sớm.

Chỉ mong người phụ nữ anh vuốt ve chảy máu không ngừng.

Liệu đêm xuân đó có phải là sai lầm của em không?

Chỉ mong người phụ nữ anh vuốt ve đang thối rữa.

Liệu đêm xuân đó có phải là sai lầm của em không?..."
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Ma Gọi Món


MA GỌI MÓNHồng Kông là một nơi không thiếu những câu chuyện kinh dị, song câu chuyện duy nhất được phía chính phủ Hồng Kông thừa nhận là chuyện "ma gọi món": người chết mua thức ăn từ một quán ăn nọ bằng tiền âm phủ, lúc cảnh sát khám nghiệm thi thể, phát hiện trong dạ dày của những thi thể có chứa những món ăn đã từng gọi ở quán ăn đó.Năm 1989, ở Hồng Kông có một quán ăn rất nổi tiếng tên là Triều Dũng Ký, dân sống quanh đó rất thích ăn đồ ăn của quán này.

Chỉ có điều việc gọi món mang tới nhà không tiện và nhanh như bây giờ, sau khi gọi điện đặt hàng thì phải đợi một lúc sau nhân viên quán ăn mang tới rồi mới trả tiền.Hôm ấy, nhân viên của quán ăn Triều Dũng Ký nhận được một cuộc gọi đặt món, yêu cầu mang tới cơm chiên trứng, phở xào bò,... tới một căn biệt thự thuộc khu biệt thự sân vườn Hỉ Tú với lượng thức ăn dành cho 4 người.

Khi phục vụ mang thức ăn đến địa điểm đó, nhấn chuông đứng đợi mãi lâu sau mới có người ra mở cửa.

Song đối phương chỉ mở hé cửa, sau đó đưa tiền cho phục vụ và bảo anh chàng phục vụ đặt thức ăn trước cửa rồi về đi.

Tuy anh chàng phục vụ cảm thấy kỳ lạ nhưng dù sao cũng đã nhận tiền rồi nên không nghĩ ngợi gì nhiều.Kết quả, đêm đó, lúc ông chủ ngồi kiểm kê tiền bạc thì phát hiện lẫn trong xấp tiền thật có mấy tờ tiền âm phủ.

Ông chủ rất tức giận, cứ ngỡ ai đó chơi xấu bèn gọi hết nhân viên đến tra hỏi song chẳng ai biết chuyện gì đang xảy ra.

Vị đầu bếp của quán ăn còn thẳng thắn nói rằng nếu có trộm tiền thì cũng sẽ không bỏ tiền âm phủ vào, làm thế vừa thất đức vừa chẳng được lợi lộc gì.

Thế là vấn đề đành tạm gác lại.Hôm sau, ông chủ lại tiếp tục kiểm kê và cũng phát hiện thấy tiền âm phủ như ngày hôm qua.

Ông chủ cũng gọi hết nhân viên đến hỏi lần nữa, và lần này thì có người bảo rằng hôm nay cũng nhận được một đơn đặt hàng đưa đến địa chỉ giống hôm qua, mà hôm qua cũng là lần đầu tiên quán ăn nhận phải tiền âm phủ.

Ông chủ vừa tức vừa cảm thấy kỳ quái, bèn yêu cầu nhân viên nếu còn nhận cú điện thoại đặt hàng nào từ đó nữa thì ông ấy sẽ đích thân đi giao hàng.Qủa nhiên không ngoài dự đoán, sang ngày hôm sau, quán ăn lại nhận được đơn đặt hàng từ căn biệt thự đó với các món như phở bò, cơm thịt heo quay,...

Ông chủ đến tận nơi đó để giao món, đến nơi ông cũng thấy có người mở hé cửa đưa tiền ra và bảo đặt đồ ăn trước cửa, ông chủ muốn nhân cơ hội nhìn thử xem bên trong có gì và dáng vẻ của người đưa tiền nhưng hoàn toàn chẳng thấy gì nên chỉ đành mặc kệ, chỉ cần thấy tiền là được.

Ông chủ bèn tự mình kiểm tra tiền, đều là đồng đô la Hồng Kông hàng thật giá thật, bèn an tâm trở lại quán ăn.

Sau khi về lại nhà hàng, ông chủ cố tình bỏ số tiền đó vào một ngăn riêng, không ngờ đến tối kiểm tra lại thì phát hiện tuy tiền vẫn còn đó nhưng tất cả số tiền mang về từ biệt thự Hỉ Tú đều đã biến thành tiền âm phủ.

Ông chủ bỗng lạnh sống lưng, vội hốt hoảng báo cảnh sát.Sau khi nhận được điện thoại, cục cảnh sát bèn cấp tốc phái người đến biệt thự Hỉ Tú.

Đến nơi, bởi gõ cửa không ai ra mở nên cảnh sát bèn phá cửa, sau khi bước vào thì phát hiện có bốn xác chết nằm trên sàn nhà, thời gian tử vong đã rất lâu.

Ngay lập tức cảnh sát phong tỏa hiện trường và tiến hành điều tra, lúc tra hỏi hàng xóm chung quanh thì đều nhận được câu trả lời là họ hoàn toàn không biết trong căn biệt thự đó có người chết, bởi mấy ngày gần đây luôn nghe thấy tiếng chơi mạt chược bên trong nhà, tuy họ không nghe được giọng nói nhưng lại nghe thấy rất rõ tiếng xáo bài, đặc biệt là lúc đêm khuya thanh vắng, tiếng xáo bài càng lớn hơn.Cảnh sát tiến hành giải phẫu thi thể, thời gian tử vong đã hơn một tuần.

Mà điều kỳ lạ khiến các pháp y phải lợm giọng đó là họ phát hiện bên trong dạ dày của cả bốn người có một lượng thức ăn tươi có mức độ tiêu hóa không quá một - hai ngày gồm thịt bò, phở, cơm,...

Trong lịch sử giải phẫu, chuyện này chưa từng xảy ra.

Theo như lý luận của ngành y học và giải phẫu học phương Tây, cơ thể người sau khi chết sẽ ngừng tiêu hóa, đồng thời qua việc phân tích các thành phần vi khuẩn lên men trong dạ dày có thể xác định được chính xác thời gian hấp thụ, mà những món ăn đó đều là các món ăn "họ" đã từng đặt ở quán ăn Triều Dũng Ký.Vẫn chưa hết, sau khi kiểm tra số tiền âm phủ mà ông chủ nhà hàng nhận được thì cảnh sát phát hiện ngoại trừ vân tay của ông chủ và nhân viên thì còn có cả vân tay của hai trong số bốn người chết.

Có người thỉnh một đại sư về xem thử tình hình, vị đại sư đó nói rằng căn nhà quay về hướng đông bắc, khí trùng với quỷ môn quan, âm khí rất nặng, lúc tử vong cũng là lúc "trùng sát" (ý chỉ tử vong cùng lúc) nên bốn hồn phách vẫn không rời khỏi xác, vẫn cho rằng bản thân đang ở nhân gian nên tiếp tục mua thức ăn và đánh mạt chược, chỉ khi cảnh sát xông vào, phá đi "khí trùng" thì hồn mới thoát khỏi xác.

Còn nguyên nhân tử vong là vì đốt than, than sản sinh ra khí CO khiến họ bị ngộ độc.Sau khi sự kiện này xảy ra, rất nhiều báo chí lớn nhỏ đều đến phỏng vấn cục cảnh sát, tuy câu trả lời vẫn là những kết quả khoa học đã được phân tích song khi lên mặt báo vẫn có rất nhiều bài được viết theo hướng kinh dị.

Điều đáng nói là chính phủ cũng không phủ nhận hay đưa ra công văn chỉ thị nào yêu cầu dập tắt tin đồn, thế nên mọi người đều hiểu rằng đây là sự ngầm chấp nhận từ phía cơ quan nhà nước.-------------------------------------------------Đấy, các anh chị shipper trên Delivery rồi Lozi rồi Grab để ý nhé =.= thấy địa chỉ giao hàng là phải xác định coi cái khu vực đó nó như nào rồi hẵng accept =.= Theo như tôi biết là ở cái Sài Gòn này cũng có một (vài) căn nhà được cho là nhà ma đấy, lại còn ngay mặt tiền nữa cơ, dù phía nhà nước mình đã đính chính rồi nhưng sợ vẫn hoàn sợ =.= sợ tới mức mỗi lần đi ngang qua đó tôi đều nhắm tịt mắt lại không dám ngó =.=

Bài báo sứ Trung có đăng lại
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Truyện ma Nhật Bản


NHỮNG CÂU CHUYỆN KINH DỊ CÓ THẬT Ở NHẬT BẢNKhông chỉ riêng Trung Quốc mà Nhật Bản cũng là đất nước từng ghi lại rất nhiều vụ án không lời giải đáp mà mỗi khi nghe kể bạn sẽ bất giác rùng mình, bởi những câu chuyện ấy chẳng khác nào những thước phim kinh dị quay chậm.

Nhân kỳ nghỉ lễ này, An sẽ kể cho các bạn nghe từng câu chuyện một.1.

Cô gái nghiêng đầu:Bối cảnh câu chuyện là một show truyền hình được phát vào ngày 5 tháng 5 năm 2009, thực ra lúc mới phát sóng chẳng ai để ý, song bẵng đi một năm sau đó thì bỗng có người xem lại show truyền hình này và dần nổi lên thành đề tài xôn xao mang tính quỷ dị được đồn đãi rộng rãi thời bấy giờ:Trong số những khách mời được mời đến tham gia tiết mục, ống kính của cameraman chợt quay được hình ảnh một cô gái nghiêng đầu giữa đám người, cổ của cô gái ấy nghiêng một góc 90 độ.

Sau khi cảnh này được tung lên mạng đã thu hút sự chú ý lớn từ phía các netizen Nhật Bản, đồng thời cũng dọa sợ không ít người, lúc phát hình không một ai để ý đến có cảnh quay này cả.

Nhưng nếu thế thì cũng thôi đi, điều khiến mọi người sợ hãi chính là sau này các netizen còn nhìn thấy cô gái này trong một show truyền hình khác và làm những động tác kỳ lạ khác.

Song đến tận giờ vẫn không một ai biết được thân phận của cô gái này là gì cả.

2.

Bàn tay trong suối nước nóng.Nữ diễn viên người Nhật Satomi Ishihara - người được mệnh danh là "Lâm Y Thần phiên bản Nhật", từng thủ vai chính trong một bộ phim tên là Dear Sister.

Khi phim phát sóng, có khán giả tinh mắt phát hiện ra rằng, lúc cô ngâm mình trong làn nước ấm thì sau chân cô xuất hiện một bàn tay thò ra từ phía sau, mà đằng sau đó cũng xuất hiện gương mặt ai đó một cách rất mơ hồ.

Có netizen cho rằng Satomi không cử động, với cả trông tay của cô như đang đặt ở eo nên sự xuất hiện của "cánh tay" kia là rất kỳ lạ, khả năng "ma quái" là rất cao.

Nhưng cũng có người cho rằng đó là tay cô, bàn tay được đặt trên eo chỉ là... cái bóng phản chiếu mà thôi nên mới khiến người xem sinh ra ảo giác.

3.

Búp bê Okiku:Ở Nhật cũng có nhiều người nuôi một loại búp bê kiểu như kumathong, loại búp bê này được nặn thành hình người và dùng để cầu an theo mê tín.

Bởi loại búp bê này quá tà khí nên có rất nhiều câu chuyện ghê gớm xoay quay nó, trong đó nổi tiếng nhất là câu chuyện về búp bê Okiku.Chuyện xảy ra vào năm Đại Chính thứ bảy (1918), có một cô bé tên là Okiku, một ngày nọ, anh trai của cô bé mua tặng cô bé một con búp bê.

Okiku rất thích con búp bê này và luôn xem như là em gái của mình.

Nhưng một thời gian sau đó, Okiku bị sốt nặng và qua đời.

Người nhà vì quá thương tiếc nên đã đặt con búp bê mà Okiku yêu quý nhất lên bàn thờ xem như tưởng nhớ Okiku, mỗi ngày đều cúng kiếng đàng hoàng.

Song bẵng đi một thời gian, người nhà bèn phát hiện thấy tóc của búp bê (trước đó chỉ ngắn ngang vai) bỗng dài ra.

Đến tận khi mái tóc của búp bê dài tới tận gối thì dừng.

Năm 1938, gia đình của Okiku chuyển sang nơi khác sống, người nhà phân vân không biết nên làm thế nào trước di vật của cô bé nên bèn đem búp bê đến để tại ngôi đền Manneji của thành phố Iwamizawa thuộc tỉnh Hokkaido.

Các vị sư ở đây đã tiếp nhận và thờ cúng con búp bê đó mãi đến tận bây giờ.

Thi thoảng người ta vẫn cắt tóc cho búp bê song sau đó tóc vẫn tiếp tục dài ra, mẫu tóc được cắt đã được mang đi kiểm nghiệm và kết luận cho ra rằng đó là tóc người.

4.

Bức ảnh kỳ lạ:Có một photographer tung lên mạng một tấm ảnh khá kỳ quái: một cô bé đứng trên bờ biển, sau lưng cô bé xuất hiện một đôi chân to.

Nơi chụp được bức ảnh là gần một ngôi mộ của một võ sĩ Nhật Bản.

Photographer đó khăng khăng nói rằng ảnh không kinh qua bất kỳ công nghệ chỉnh sửa nào.Có người mạnh dạn suy đoán rằng đây có thể là giày của binh lính thuộc thế chiến thứ hai: "Ông cố tôi từng đi đánh trận ở chiến trường Thái Bình Dương, theo như hình thì chắc là giày của binh sĩ thuộc lực lượng hải quân Mỹ của thế chiến thứ hai".

Nhưng có nhiều người không tin vào quỷ thần, cho rằng là... lỗi chụp ảnh, chân đó là chân người thật, chỉ là "tình cờ" chồng ảnh mà thôi, thậm chí có người còn đinh ninh rằng người đó mặc quần và mang giày đậm màu, áo sơ mi màu xanh nhạt.

--------------------------------------------------
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Truyện ma Nhật Bản (tiếp theo)


NHỮNG CÂU CHUYỆN KINH DỊ CÓ THẬT Ở NHẬT BẢN5.

Khu rừng tự sát:Ở Nhật có một khu rừng tên là Aokigahara, nằm ngay dưới chân núi Phú Sĩ.

Khu rừng này vốn dĩ sẽ là một khu rừng rất đẹp nếu như nó không có một cái tên khác - "khu rừng tự sát".

Sở dĩ gọi như vậy là vì đây là "địa điểm lý tưởng" của rất nhiều người Nhật khi muốn tìm đến cái chết và dần trở thành "truyền thống" tự sát của không ít người.

Từng có một cuộc điều tra đã diễn ra và người ta ước tính có khoảng 100 người tự tử ở đây mỗi năm và con số vẫn không ngừng gia tăng theo từng năm.Một trong những nhân tố khiến khu rừng này trở thành "sự lựa chọn hàng đầu" của những con người chán chường sự sống là do bởi những cuốn tiểu thuyết tiêu cực của đất nước hoa anh đào.

Tiêu biểu nhất là một cuốn sách có tên là "Hướng dẫn tự sát" đã từng đề cập đến Aokigahara như là một nơi thích hợp nhất để kết thúc cuộc đời, nhiều trường hợp tự sát đã mang cuốn sách này vào rừng và xem nó như là nhân chứng cho cái chết của mình.Nghe những người dân sống gần đó nói rằng, cứ đến nửa đêm là khu rừng đó sẽ vang lên những tiếng sột soạt như kiểu ma sát của dây thừng, theo lý mà nói thì tiếng ma sát hẳn rất nhỏ nhưng điều kỳ lạ là hầu như ai cũng nghe thấy như văng vẳng bên tai.

Khu rừng luôn mang một vẻ lạnh lẽo kinh người khiến những ai bước vào đều bất giác nổi da gà.

Bởi tính nghiêm trọng của việc tự sát nên chính phủ đã cho cắm những tấm biển mang nghĩa cảnh tỉnh trước khu rừng với hy vọng những ai muốn vào đó tự sát có thể suy nghĩ lại và quay về.

Hiện tại thì công cuộc tìm kiếm xác người chết vẫn đang được diễn ra và thi thoảng họ lại phát hiện thêm một vài xác chết nữa.

Đồng thời người ta cũng đã từng thỉnh các thầy pháp về niệm chú hòng xua tan bớt âm khí và giải lời nguyền được cho là bị ám của khu rừng này.

6.

Bí ẩn cái chết của Uehara Miyu:Uehara Miyu là một người mẫu gợi cảm và là gương mặt quen thuộc trên rất nhiều tạp chí người lớn ở Nhật.

Vào ngày 12/5/2011, cô đã bất ngờ treo cổ tự tử trong căn hộ riêng ở Meguro, thành phố Tokyo khi chỉ mới bước qua sinh nhật lần thứ 24 cách đó chưa tới chục ngày.

Ngay tại hiện trường, người ta tìm thấy được bức di thư với nét chữ xiêu vẹo, song bởi di thư không rõ ràng nên tới tận bây giờ người ta vẫn không biết được động cơ tự sát của cô là gì.

Sau đó người ta phát hiện một thông tin quan trọng, đó là trước khi qua đời, cô từng nhận được lời mời đến chụp ảnh ngoại cảnh ở một khu rừng nọ, và đã từng ở tại đó mấy hôm.

Trong căn phòng cô ở, người ta phát hiện thấy trên bức tường có viết một hàng chữ Hán rất giống với nét chữ trong bức di thư: "Chuẩn sàng cung hành thủ tàn" (隼床躬行手残).

Những chữ đó cũng không liên quan gì đến tiếng Nhật nên chẳng ai biết được nó có nghĩa là gì.Song trước khi qua đời, cô từng viết trên blog của mình là: "Thời tiết hôm nay tệ quá!

Thực ra tôi không thể yêu đương được!

Dẫu rằng trước kia yêu đương rất nhiêu nhưng tôi chẳng biết yêu là gì, giờ tôi rất buồn, chỉ muốn lập tức leo lên hành lang của đài truyền hình Fuji vừa gào thét vừa bỏ chạy", đồng thời bày tỏ, "Quả rất muốn kết hôn sớm một chút, sốt ruột quá chừng!".

Cảnh sát không loại trừ khả năng cô tự tử vì tình.

Uehara Miyu từng là người mẫu sex ở Nhật 7.

Đồng hồ ngừng chạy:Báo Sankei Shinbun số ra ngày 12 tháng 2 từng đưa một tin tức: 250 chiếc đồng hồ bị dừng cùng lúc vào thời điểm 1 giờ 35 phút.Cụ thể là sớm hôm đó, nhân viên của công ty nọ đến công ty làm việc thì bỗng phát hiện toàn bộ đồng hồ từ sảnh chính đến phòng họp của công ty đều dừng lại ở thời điểm 1 giờ 35 phút sáng.

Kỳ lạ nhất là, chỉ duy nhất chiếc đồng hồ chính là vận hành đúng bình thường.

Tối đó cũng không hề xảy ra sự cố cúp điện hay bão bùng động đất gì.

Đồng thời, cả 250 chiếc đồng hồ này sẽ canh chỉnh thời gian thông qua sóng vô tuyến, có nghĩa là dù có bị con người điều chỉnh thì cũng sẽ tự động chỉnh lại về giờ chuẩn.

Sau khi kiểm tra cẩn thận thì rốt cuộc cũng đã có đáp án, là do pin biến chất dẫn đến giảm điện áp dẫn đến việc gây trở ngại quá trình nhận tín hiệu.

Bởi chiếc đồng hồ chính dùng lượng điện ít hơn 250 đồng hồ còn lại nên khi điện áp giảm thì chỉ có đồng hồ chính là hoạt động bình thường.

Song tại sao cả 250 chiếc đồng hồ lại dừng đúng một thời điểm?

Nếu là trùng hợp thì trường hợp này cũng quá ư...

đặc biệt.------------Nhật Bản quả là... lý thú 🎃🎃🎃🎃🎃
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Em Gái Cõng Búp Bê


EM GÁI CÕNG BÚP BÊEm Gái Cõng Búp Bê vốn là một bài đồng dao của Đài Loan từ hồi những năm 50 với tên là Cây Đu Đủ và từng là một tác phẩm thiếu nhi tiêu biểu được Chu Bá Dương đọc trong chương trình Ca Dao Chọn Lọc vào tháng 3 năm 1952, sau đó lại được nhạc sĩ Tô Xuân Đào phổ nhạc rồi được đưa vào sách giáo khoa âm nhạc tiểu học.

Sau đó bài hát được hát bởi một ca sĩ tên là A Ngưu, rồi được Giang Mỹ Kỳ cải biên thành một bài hát khác với tựa đề là Em Gái, rồi Tào Cách lại lấy đó làm cảm hứng để sáng tác một bài hát khác nữa với tựa đề là Em Gái Phải Vui.

Song kể từ khi bài hát được cải biên thành ca khúc này - tức Em Gái Cõng Búp Bê và truyền bá rộng rãi trên mạng Internet thì ngay lập tức được liệt vào danh sách thập đại cấm khúc (những ca khúc không được nghe).

Em Gái Cõng Búp Bê được một netizen mạng tên là Winddevil cải biên dựa trên beat của một bộ phim hoạt hình Nhật Bản tên là It's Only The Fairy Tale.

Khác với giai điệu ấm áp và nhẹ nhàng của Em Gái Phải Vui và Em Gái, thì Em Gái Cõng Búp Bê lại mang một sắc thái khác - ám ảnh và rùng rợn hơn, ẩn sau từng câu hát là sự đau thương của một câu chuyện tanh máu..."

Em gái cõng búp bê ra vườn ngắm hoa đào.

Búp bê khóc gọi "mẹ ơi", chú chim nhỏ trên cây cười ha hả.

Búp bê ơi búp bê à sao em lại khóc?

Có phải em nhớ mẹ rồi không?

Búp bê ơi búp bê à sao em khóc rồi?

Có tâm sự gì hãy nói với chị.

Trước kia chị cũng có một gia đình, có cả bố mẹ thân yêu nữa.

Một hôm bố chị uống say, bèn nhặt cây búa đi về phía mẹ...

Bố chém xuống rất nhiều nhát...

Máu tươi nhuộm đỏ bức tường...

Đầu của mẹ lăn lóc dưới sàn...

Mắt mẹ vẫn còn đang nhìn chị...

Bố.

Mẹ.

Tại sao vậy?

Vì sao thế?

Sau đó bố gọi chị lại nhờ giúp đỡ.

Chúng chị chôn mẹ dưới gốc cây...

Sau đó bố chị lại giơ cái búa lên...

Lột da chị ra làm thành búp bê...

Chôn dưới gốc cây chung với mẹ..."

Búp bê ở đây ý chỉ trẻ con, còn chú chim ở trên cây là con quạ đen - đại diện cho cái chết, bi thương, bất hạnh và cái ác.

Toàn thể bài hát này có thể hiểu nôm na là: trong quá trình bị sát hại, "búp bê" khóc gọi mẹ, quạ đen nhìn thấy toàn bộ quá trình hành hung và phát ra tiếng kêu thê lương trên cây, còn hung thủ thì vác thi thể của "búp bê" chôn ngay trong khu vườn.Có rất nhiều phiên bản về bài hát này.

Vào thời cổ đại ở Nhật có một cô bé đi tìm mẹ và chết giữa đường, linh hồn cô bé nhập vào con búp bê mang bên người.

Sau đó búp bê rơi vào tay của một cô bé khác, trong khi cô bé đó cầm búp bê ra vườn ngắm hoa thì bỗng nhiên nghe tiếng búp bê khóc gọi mẹ...Thịnh hành nhất phải là phiên bản này: nhân vật em gái được đề cập trong bài hát là con gái riêng của một vị tướng quân với "phòng nhì" của mình, cô bé tên là Bắc Thôn Ngọc Thượng.

Hồi bé cô rất xấu xí, đến tận khi trưởng thành vẫn xấu.

Do vậy nên vị tướng quân đó không thèm đếm xỉa gì đến cô, còn cô bé cũng chẳng hề có tình cảm gì với cha ruột mình.

Dần dà Ngọc Thượng không muốn gặp ai cả, thu lại chính mình, ngay cả mẹ và em gái cũng không dám gần gũi với cô.

Đơn giản là vì người thời đó xem xấu xí như là một "căn bệnh truyền nhiễm".

Thứ duy nhất có thể khiến Ngọc Thượng mỉm cười chỉ có búp bê.

Cô bé luôn ôm búp bê bất kể sáng tối.

Năm mười lăm tuổi, cô bé quẫn chí chọn con đường tự tử, thắt cổ ngay trong phòng mình...

Do cô bé khép mình nên trước nay không ai bước vào phòng cô bé cả.

Cứ thể, mãi lâu sau mẹ cô bé mới phát hiện ra được chuyện này.

Thấy thế, người mẹ khóc rống lên.

Sau khi xử lý xong tang sự cho con gái, mẹ cô bé vẫn chẳng thể quên được tình cảnh hôm phát hiện thi thể con gái, người mẹ mang hết mọi lỗi lầm đổ lên người cô con gái thứ.

Cứ vậy, sức khỏe người mẹ dần yếu đi vì quá đau thương và ra đi lúc 30 tuổi, trước khi chết vẫn ôm búp bê và cho rằng mình đang đi theo con gái.

Kể từ đó, cứ tối đến thì quạ đen lại kêu rên, từ trong căn phòng nơi hai mẹ con qua đời truyền ra tiếng nói bi thương "Mẹ ơi, con cô đơn quá!', "Mẹ ơi, sao mẹ lại không ở bên con?"... thứ duy nhất thuộc về hai mẹ con trong căn phòng đó, cũng chỉ có gương mặt mỉm cười của búp bê...Để bình ổn lại cơn sợ hãi của mọi người, tướng quân phái người điêu khắc gương mặt của búp bê thành mặt mèo, nhưng vì không muốn nó lại phát ra tiếng nên sai người không được khắc miệng.

Cứ thế, búp bê được đặt trong một căn phòng và trôi qua trăm năm bê dâu.

Sau chiến tranh, cả nhà Bắc Thôn đều bị giết hại chẳng còn ai và gia sản cũng bị sung công, con búp bê ngày nào cũng bị bán đi và qua tay biết bao người, trở thành món hàng lưu lạc khắp phương, cuối cùng được một cô bé khác mang về nhà.

Một ngày nọ, sau khi ăn tối xong thì cô bé đó vác búp bê ra vườn ngắm hoa đào, sau đó cô bé bèn nghe búp bê cất tiếng nói "mẹ ơi... mẹ ơi..."

Nhưng vào năm 2010, tác giả đã trực tiếp bác bỏ tin đồn và tự nhận rằng đây chỉ là một ca khúc chúc mừng sinh nhật dành cho bạn bè, không có ám chỉ gì cả, càng không có câu chuyện kinh khủng nào.

--------------------------------Nà ní?

Mừng sinh nhật? 😀Có 1 đoạn nhạc do Qing An bản quyền nên không copy vào đây được mọi người thông cảm cho em
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Tứ Đại Quỷ Trạch


TỨ ĐẠI QUỶ TRẠCH NỔI TIẾNG CỦA TRUNG QUỐC

Trung Quốc là nơi tồn tại rất nhiều "tứ đại" dưới những cách gọi rất say lòng như "tứ đại mỹ nhân", "tứ đại mỹ nam", "tứ đại danh tác", "tứ đại tài tử",...

Thế nhưng, quý vị đã từng nghe đến "tứ đại hung trạch" hay còn gọi là "tứ đại quỷ trạch" tức bốn ngôi nhà ma ám chưa?

Và đây cũng chính là chủ thể mà An muốn giới thiệu với các bạn trong bài viết ngày hôm nay.

Tứ đại quỷ trạch này đều nằm tại Bắc Kinh, gồm: hội quán Hồ Quảng ở Hổ Phường Kiều, nhà số 33 ngõ Tiểu Thạch Hổ phố Tây Đan, nhà số 81 phố Triều Dương Môn và Lễ vương phủ phố Tây An Môn.1.

Hội quán Hồ Quảng ở Hổ Phường Kiều:Hội quán Hội Quảng được xây vào năm Gia Khánh thứ mười hai (1807), nằm ở số 3 đường Hổ Phường thuộc khu Tây Thành, là một trong những hội quán lâu đời về hí kịch còn tồn tại ở Bắc Kinh.

Nơi đây vốn là nhà riêng của rất nhiều danh nhân nổi tiếng, bên trong có Hương Hiền từ, Văn Xương các, Bảo Thiện đường, Sở Uyển đường,...

Trong vườn có các loại hoa cỏ quý hiếm, hòn non bộ, đá Thái Hồ,...

Trước thời Thanh là nơi các học sĩ nổi danh đến đối ẩm, đồng thời cũng là nơi dùng để chiêu đãi các cử nhân đến Hồ Nam và Hồ Bắc tiến kinh tham gia thi cử.Trải qua mấy trăm năm lịch sử, hội quán thấm đẫm mùi hương của quá khứ.

Những trọng thần được người người kính trọng như Kỷ Hiểu Lam, Tăng Quốc Phiên, Lê Viên đều từng đặt chân đến đây.

Trong lịch sử cận đại Trung Quốc, danh tiếng của hội quán Hồ Quảng rất lớn, vào những năm dưới thời vua Quang Tự, nơi đây từng vô cùng náo nhiệt với biết bao tài tử giai nhân và các nhân vật lớn trong xã hội thời bấy giờ.

Nghe nói, trước khi xây dựng thành hội quán thì nơi đây là một bãi tha ma được trông giữ bởi một ông già bị bệnh hủi, kể từ khi ông ấy tới đó ở thì tiếng ma khóc và ma trơi dần ít đi, mãi tới khi ông ấy qua đời.

Bởi mặt mũi ông cụ quá kinh khủng nên không một ai dám đến gần, thân phận của ông cụ cũng trở thành bí ẩn.

Nghe nói kể từ khi ông cụ qua đời, xung quanh hội quán Hồ Quảng có ác quỷ trùng sinh, những người bất chính và những kẻ bất hiếu khi đi ra ngoài thường bị ném đá ném gạch, thậm chí có khi còn truyền tới tiếng mắng mỏ, song mở cửa ra thì lại chẳng thấy ai...

Kể từ đó, nguyên cả khu vực Hổ Phường Kiều, ngay cả thanh niên trai tráng cũng không dám ra ngoài lúc khuya.

Có một câu chuyện khác về hội quán Hồ Quảng.

Tương truyền đây là nhà cũ của Trương Cư Chính đời Minh.

Trương Cư Chính là một nhà cải cách lớn đời Minh, tự là Thúc Đại, hiệu là Thái Nhạc, ông là người Giang Lăng (nay là ngoại ô Hồ Bắc).

Tuy nhiên sau khi qua đời, ông lại bị vu oan giá họa, tháng Năm năm Vạn Lịch thứ mười một (1583), Minh Thần Tông hạ chiếu tịch thu gia sản của ông (sau khi hủy bỏ chức vụ chỉ huy Cẩm Y Vệ của con trai ông là Giản Tu và tước đi phong hào Thượng Trụ Quốc của ông vào tháng Ba cùng năm), khiến hơn mười người nhà của ông chết đói, trưởng tử Kính Tu tự sát, chỉ có con trai thứ ba là Mậu Tu may mắn sống sót.

Dưới sự cầu xin của Thượng thư Hình Bộ là Phan Quý Tuần, gia quyến của Trương Cư Chính được giữ lại một căn nhà trống và mười khoảnh ruộng để phụng dưỡng người mẹ già đã tám mươi tuổi của ông.Nếu muốn đến đây, các bạn có thể di chuyển bằng xe buýt bằng các tuyến xe số 6, 14, 15, 25, 23, 109, sau khi xuống xe thì bạn hãy hỏi những người bản địa chung quanh, họ sẽ chỉ cho địa chỉ cụ thể.

Hoặc các bạn có thể đi tuyến tàu điện ngầm số 7 và dừng tại trạm Hổ Phường Kiều.

Từ tối thứ ba đến tối chủ nhật vào lúc 8 giờ tối sẽ có diễn hí, đặc biệt có suất vào chiều thứ bảy và chiều chủ nhật lúc 14h30.

Giá vé ngồi ngay vị trí trung tâm đối diện sân khấu là 200 đồng (tầm 700 ngàn VNĐ), ngồi hai bên cánh trái phải là 60 đồng (tầm 210 ngàn VNĐ), các ghế lẻ tẻ khác thì dao động ở mức từ 20 đến 100 đồng (tuy nhiên đây là mức giá cách đây gần chục năm, hiện tại có khi đã tăng lên khá nhiều).

Khi đến đây ngoại trừ xem hí, các bạn cũng hãy đến thăm nơi lưu giữ những tư liệu lịch sử về hí khúc nhé, họ có cả một khu trưng bày rất đẹp.

2.

Nhà số 33 ngõ Tiểu Thạch Hổ thuộc phố Tây Đan:Trong trong ngõ Tiểu Thạch Hổ có hai căn nhà nổi tiếng là căn nhà số 31 và 33, vào những năm 60 thì được gọi là nhà số 7 số 8.

Theo như những gì được ghi chép lại thì vào thời Minh, nhà số 7 (tức nhà số 31) là hội quán Diên Lăng, hay còn được gọi là hội quán Thường Châu hoặc Võ Tiến, là nơi ở của rất nhiều sĩ tử Giang Nam xưa.

Cuối thời Minh thì trở thành phủ đệ của Đông các Đại học sĩ kiêm Tể tướng Chu Diên.

Đến đầu thời Thanh thì trở thành phủ đệ của Ngô Ứng Hùng - con trai của Ngô Tam Quế, sau khi Khang Hi diệt Ngô Tam Quế thì cũng diệt luôn cả Ngô Ứng Hùng.

Đến năm Ung Chính thứ ba thì đổi thành Hữu Dực Tông học phủ.

Còn nhà số 8 (tức nhà số 33) nguyên là phủ Miên Đức, hay còn gọi là phủ Trấn Quốc Công hoặc phủ Dục Công.

Đây cũng là căn nhà có quan hệ sâu rộng với tiểu thuyết gia Tào Tuyết Cần nổi tiếng đời Thanh.

Sở dĩ nói căn nhà này có liên quan đến Tào Tuyết Cần là vì ông đã từng ở đây, đồng thời đây cũng là nơi ông sáng tác và hoàn thành danh tác Hồng Lâu Mộng.

Ở phía Bắc trong căn nhà có một cây táo cao 15 mét, có niên đại hơn sáu trăm năm, là cây táo cổ thụ có tuổi thọ cao nhất.

Theo như lời của Châu Nhữ Xương: "Trong viện có một cây táo có tuổi đời ba trăm năm, hẳn là đã từng "gặp qua" Tào Tuyết Cần".

Kỷ Hiểu Lam và Tào Tuyết Cần sống cùng một thời đại, theo như lời kể của Kỷ Hiểu Lam thì căn nhà này cũng đã từng là một quỷ trạch "có tiếng", thế nhưng Tào Tuyết Cần vẫn can đảm tới ở.

Nghe nói những người ở trong ngõ Tiểu Thạch Hổ này thi thoảng sẽ nghe thấy tiếng sáo, có lúc còn nghe cả tiếng phụ nữ u oán ngâm thơ...

Người đó là ai?

Tương truyền có liên quan đến cái chết của Ung Chính, Ung Chính từng cướp đoạt tình nhân của Tào Tuyết Cần, chia rẽ đôi uyên ương tình đầu ý hợp.

Thế nên Tào Tuyết Cần và tình nhân của ông ta mới hợp mưu chặt đầu Ung Chính, vì vậy lúc nhập liệm nhà vua, các quan đành phải dùng một chiếc đầu lâu vàng để thế vào phần đầu đã bị cắt.

Một truyền mười, mười đồn trăm, chuyện dần trở nên ly kỳ, kết quả là chuyện ma về căn nhà số 33 dần trở thành đề tài trà dư tửu hậu của biết bao người.

Hiện tại thì ngõ Tiểu Thạch Hổ đã không còn nữa, chỉ còn lại mỗi vị trí đại khái, giữa những căn nhà xi măng san sát nhau còn lưu lại một khu vực đổ nát.

Nơi đó chính là vị trí căn nhà số 7 và số 8 tức nhà số 31 và 33.

3.

Nhà số 81 phố Triều Dương Môn:Tòa nhà này được xây dựng vào năm 1900 thế kỷ thứ 20, vốn là giáo đường do người Anh xây dựng, thuộc quyền sở hữu của tín đồ Thiên Chúa Bắc Kinh gồm 188 gian phòng diện tích 2925,7 mét vuông.

Được khởi công cùng lúc với giáo đường ở Vương Phủ Tỉnh, song do thời hạn xây quá lâu lại xảy ra chiến tranh nên đã bị đình công.

Nghe nói sau đó nơi đây từng là nhà của một sĩ quan thời dân quốc, khi thời dân quốc đi đến hồi tận thì vị sĩ quan đó hoảng hốt chạy trốn tới Đài Loan bỏ lại gia quyến, vợ bé của ông ta đã thắt cổ tự sát trong một căn phòng ở đó.

Đây cũng là căn nhà xảy ra biết bao chuện kỳ quái.

Mỗi khi trời mưa to gió lớn, trong nhà sẽ truyền ra tiếng khóc, cả tiếng thủy tinh vỡ...

Có một câu chuyện khá nổi tiếng về căn nhà này, vào một tối ngày hè năm 2001, tối đó các công nhân uống hơi nhiều nên chạy đến đây tiểu tiện.

Bỗng họ cảm giác có gió thổi qua cổ và lưng, khi quay người mới phát hiện thấy trên bức tường phía Bắc căn nhà có một cái lỗ (có thể gọi là động) khá to.

Họ cầm nến bước qua nhìn, một công nhân uống hơi nhiều bèn giơ chân đạp lên bức tường đó, bức tường sụp một mảng, bên trong tối đen như mực.

Một công nhân khác bảorằng đó là địa đạo, lúc đập móng cũng đã nhìn thấy cái địa đạo này, sau đó đã chất gạch lên che lại.

Có ba công nhân trẻ tuổi lớn mật muốn vào xem một chút, chỉ riêng vị công nhân lớn tuổi kia không vào mà bỏ về chỗ cũ.

Sau khi về lều, tầm 20 phút sau, vị công nhân lớn tuổi đó vô tình nhìn thoáng qua cửa sổ lầu 2 của căn nhà đối diện đường lớn, hướng đó cũng chính là hướng căn nhà ma số 81, ông ta trông thấy cửa sổ lóe lên vài tia sáng sau đó tắt hẳn... bốn phía bỗng chốc an tĩnh...

Song vị công nhân lớn tuổi ngoại trừ trong lòng có chút bất an thì cũng không nghĩ gì nhiều, bèn nằm ngủ tới sáng.

Hôm sau, ba anh công nhân kia vẫn chưa quay lại chỗ làm, ngày thứ 3, thứ 4,... cũng không thấy đâu.

Nếu bạn đi ngang qua một căn nhà nào đó vào ngày hè nóng rẫy mà bỗng cảm thấy lạnh thì quả thực bạn đã đi ngang qua một nơi "không được sạch sẽ".

Đã từng có người làm thí nghiệm, phát hiện nhiệt độ trong căn nhà đó thấp hơn bên ngoài đến tận mấy độ.

Có một câu chuyện khác cũng rùng rợn không kém, đài truyền hình trung ương CCTV từng làm một chương trình tài liệu về căn nhà số 81 này, trong đó có chi tiết chính phủ từng tính phá dỡ căn nhà này, song trong quá trình phá dỡ, có một vài công nhân vô duyên vô cớ biến mất nên kể từ đó về sau không ai dám động vào căn nhà này nữa.Công an quận Đông Thành cùng công an Triêu Dương Môn từng điều tra về vụ việc các công nhân mất tích năm nào, cùng với cả chuyện có người vào đó thám hiểm và mất tích năm 2007 và đưa ra kết luận: "Nếu có án nhất định sẽ được ghi lại, nhưng hiện tại xem ra tất cả chỉ là lời đồn thổi."

Bởi căn nhà số 81 không ai sử dụng nên có nhiều người vô gia cư đến đó ở, ánh đèn họ đốt lên vô tình khiến mọi người nghĩ rằng đó là ma trơi.

Còn chuyện có người vào đó thám hiểm, xông vào nhà người khác là hành động trái pháp luật, nếu thật sự có vấn đề thì cảnh sát sẽ tiến hành xử lý vì đã gây rối trật tự trị an.

Bên cạnh đó, về vấn đề tại sao vẫn không dỡ bỏ thì đây là một căn nhà thuộc danh sách các kiến trúc xuất sắc của Bắc Kinh nên không thể phá dỡ, chỉ có thể tu sửa lại, nhưng muốn tu sửa phải bỏ ra một khoản phí rất lớn, rất nhiều nhà đầu tư cảm thấy không có lời nên cứ gác lại mãi, đến tận bây giờ vẫn chưa trùng tu.

4.

Lễ vương phủ phố Tây An Môn:Lễ vương phủ phố Tây An Môn nằm ở phía Tây Tử Cấm Thành.

Vào đời Minh là tư trạch của Chu Khuê - ngoại thích của hoàng đế Sùng Trinh.

Vào triều Thanh, sau khi nhập vào Bắc Kinh thì thuộc sở hữu của Lễ Thân vương - thứ tử của Thanh Thái tổ Nỗ Nhĩ Cáp Xích - một trong bát đại thiết mạo tử vương đầu thời Thanh, tức Hoà Thạc Lễ thân vương Ái Tân Giác La Đại Thiện.

Song lúc đầu nơi đây không được gọi là phủ đệ của Lễ Thân vương, mà là vương phủ mới được xây cho cháu nội của ngài tên là Kiệt Thư.

Khi Kiệt Thư được phong làm Khang Thân vương thì phủ đệ này được gọi là Khang vương phủ.

Năm Càn Long thứ bốn ba (1788), Càn Long khôi phục lại phong hào Lễ vương, đổi lại tên thành Lễ vương phủ.

Năm Gia Khánh thứ mười hai (1897) thì tòa phủ đệ này bị phá hủy bởi hỏa hoạn, sau đó đã được một vị Lễ thân vương thời ấy xây lại với hình hài như bây giờ chúng ta thấy.Bắc Kinh có một câu nói như thế này: "Phòng của Lễ vương phủ, tường của Dự vương phủ", tức phòng của Lễ vương phủ rất nhiều còn tường ở Dự vương phủ rất cao.

Bởi thế nên không khó để hình dung được đẳng cấp của tòa phủ đệ này.

Vào thời chiến thì tòa phủ này trở thành ký túc xá của học viện Hoa Bắc, sau giải phóng thì đổi thành nơi làm việc của bộ dân chính, hiện được quản lý bởi chính phủ, đa phần các kiến trúc đều được bảo tồn, đại bộ phận kiến trúc ở khu Tây đã bị phá bỏ song tổng thể thì vẫn được bảo vệ rất tốt.Có không ít chuyện ma quái xoay quanh Lễ vương phủ.

Trong đó có một phiên bản có liên quan đến một người phụ nữ họ Thạch.

Nghe nói bà từng là nô tài trong phủ Lễ thân vương, hồi bà ấy còn làm việc trong phủ thường nhìn thấy có gió lốc "cao hơn ba mét" thổi tới, lạ là mười bước quanh cơn lốc ấy lại không hề có bất kỳ chút gió nào.

Lễ vương phủ tồn tại cách đây 300 năm, người phụ nữ ấy cũng là truyền nhân đời thứ năm rồi.

Giờ muốn tìm kiếm hậu nhân của người phụ nữ họ Thạch từng có tổ tiên sống tại Lễ vương phủ, quả chắc khác nào mò kim đáy bể.

Song những người sống quanh Lễ vương phủ lại chưa từng nghe nói có người nào họ Thạch từng sống ở đó, càng chưa từng trông thấy lốc xoáy.

Tỷ lệ tin tưởng của tin đồn ma quái này quả rất thấp.Có một phiên bản khác về cơn gió xoáy này.

Nhị cách cách Lan Tâm của Lễ vương gia du học Pháp trở về, ngày nọ ngồi xe qua cầu trông thấy một thanh niên đang tấu nói được rất nhiều người vây xem, cách cách tò mò bèn xuống xe xem thử thế nào.

Bởi dung mạo của Lan Tâm xinh đẹp, nàng lại mặc trang phục hoa lệ người thường hiếm thể thấy được nên ai cũng lén lút liếc nhìn.

Lúc nàng đến gần gánh hát thì chàng diễn viên nọ bỗng ngừng diễn và bước tới trước mặt Lan Tâm kính cẩn nói: "Mời tiểu thư về cho, những gì chúng tôi nói không thích hợp để nàng nghe".

Lan Tâm nghe vậy đành phải trở về xe, nhưng vẫn luôn có ấn tượng với chàng thiếu niên ngọc thụ lâm phong ấy.

Sau khi về nhà, nàng cho người nghe ngóng thì biết được rằng tên thường gọi của chàng trai ấy là Tiểu Nộn Thông (Hành nhỏ mềm mại).

Hôm sau, Lan Tâm cùng nha hoàn giả nam trang đến cây cầu đó nhưng không thấy chàng trai nọ đâu cả.

Đương lúc nàng nản lòng thoái chí thì trông thấy một quán trà nhỏ ở phía trước cây cầu.

Tấm biển bên trên có viết: bình kịch "Nghĩa yêu truyện", Hứa Tiên - Phùng Dược Thông.

Phùng Dược Thông hóa thân thành nhân vật Hứa Tiên, giọng nói trong trẻo, tiếng hát uyển chuyển đa tình khiến Lan Tâm si mê.

Xem xong, do không gọi được xe kéo nên Lan Tâm và nha hoàn đành đi bộ về nhà, khi đi ngang qua con hẻm nọ thì bị một người cản đường, hai người sợ tới mức hồn phi phách tán, song nhìn kỹ lại hóa ra người ấy chính là Phùng Dược Thông.

Hóa ra Phùng Dược Thông đã nhận ra nàng từ sớm nhờ chiếc vòng trên cổ tay nàng, sợ nàng về nhà không an toàn nên sau khi tẩy trang đã đi theo hộ tống nàng hồi phủ.

Dọc đường Lan Tâm vui mừng khôn xiết, song Phùng Dược Thông chỉ cúi đầu chẳng nói chẳng rằng.

Lúc đưa Lan Tâm đến cửa vương phủ thì chàng khuyên nàng đừng nên quay lại nữa, sau đó xoay người rời đi, Lan Tâm bởi thế mà càng mến chàng hơn gấp bội.Mấy ngày sau đó, Phùng Dược Thông theo sư ca đến nghe nghệ nhân khác hát, vì muốn giấu mình nên chàng và các sư huynh đệ ngồi tại một quán hoành thánh gần đó, sau khi nghe xong một đoạn thì chàng chợt trông thấy Lan Tâm và nha hoàn Nguyệt Nương ăn mặc giản dị đang ngồi ở bàn gần đó, đang nhìn chàng mỉm cười.

Hôm ấy là mùng một đầu tháng Tám, Lan Tâm nghe lời cha mẹ đến Quảng Hóa tự thắp hương, vừa khéo trông thấy chàng đang vô cùng chăm chú "học lỏm" người khác.

Sư ca thấy thế, sợ Lan Tâm phá rối họ bèn bảo Phùng Dược Thông qua trò chuyện với Lan Tâm.

Bởi kế hoạch "học lỏm" bị phá hỏng nên chàng rất tức giận, đâm ra lạnh nhạt với Lan Tâm, nhưng Lan Tâm không những không buồn mà còn chủ động dạy chàng hát Xóa Khúc - một kiểu nhạc chỉ có quý tộc Mãn Châu mới được hát.

Một thời gian sau đó, chàng sa vào lưới tình với người con gái xinh đẹp và đáng yêu này, Lan Tâm tặng chiếc vòng trân châu trên tay mình cho Phùng Dược Thông xem như tín vật.

Tiếc rằng ngày vui chẳng tày gang, vào ngày trung thu năm ấy, Phùng Dược Thông không những không đợi được Lan Tâm mà còn bị cảnh sát bắt.

Hóa ra, do bởi đại sư ca của chàng ganh tỵ mối tình giữa chàng và Lan Tâm nên đã nói cho Lễ vương gia hay.

Lễ vương gia giận tím tái mặt mày bèn lệnh giam lỏng Lan Tâm, vu cáo cho Phùng Dược Thông trộm bảo vật là "vòng tay Bát Bảo", sau đó sai người cho chàng uống thuốc khiến chàng bị mất giọng.

Sau khi Phùng Dược Thông ra tù thì được một nghệ nhân đàn nhị thu nhận và truyền nghề cho.

Kể từ đó cứ vào mỗi độ trăng tròn, Phùng Dược Thông lại đến bên ngoài Lễ vương phủ diễn tấu khúc Phong Tán mà Lan Tâm yêu thích nhất, còn Lan Tâm bị giam lỏng trong vương phủ cũng sẽ cùng hát theo.

Dần dà điều này lại chọc giận Lễ vương gia, ngài bèn sai người sát hạt Phùng Dược Thông, Lan Tâm biết được chuyện đó bèn tự tử.

Vương gia chôn thi hài Lan Tâm dưới gốc cây hòe trong hoa viên với ý dù có chết nàng cũng không được ra khỏi vương phủ, còn vong linh của Phùng Dược Thông thì hóa thành gió lốc quẩn quanh Lễ vương phủ.Ngoài bốn căn nhà kể trên thì còn có rất nhiều ngôi nhà ma khác.

Đằng sau mỗi một ngôi nhà lại có một câu chuyện khác nhau, một nỗi thương tâm khác nhau.

Thoạt trông có chút đáng sợ nhưng đó đều là chứng nhân lịch sử với sự uy nghiêm và thâm trầm được tôi rèn qua tháng năm bão táp.

Nếu các bạn có dịp đến đó chơi thì xin đừng sợ hãi, mà hãy nhìn những ngôi nhà ấy bằng đôi mắt kính trọng của hậu nhân dành cho tiền nhân.

Bởi đó là một trong những thứ hiếm hoi của quá khứ mà bạn có thể chạm vào.

Chúc bạn có một chuyến đi vui vẻ và bổ ích khi có dịp đặt chân đến phố phường Bắc Kinh.

P.S: Triều Dương Môn hay Tây An Môn thì cũng đều thuộc Triều Dương và Tây An nha các bạn.
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Quỷ Hút Máu Ở Thượng Hải


QUỶ HÚT MÁU Ở THƯỢNG HẢICuối thế kỷ 20 là khoảng thời gian không hề bình thường của Trung Quốc, bởi đây là thời điểm nổi lên rất nhiều chuyện kỳ lạ, nào là cương thi hút máu ở Thành Đô, bà lão mặt mèo ở Cáp Nhĩ Tân, và cả... quỷ hút máu ở Thượng Hải.

Nhưng chuyện qua đã lâu, thời đó báo chí lại không thịnh hành và tiện lợi như hiện tại nên mỗi một câu chuyện lại có rất nhiều phiên bản và lời đồn xoay quanh.

Riêng chuyện về quỷ hút máu có tận bốn phiên bản.1.

Phiên bản thứ nhất và cũng là phiên bản được lưu truyền rộng rãi nhất: Có hai cô gái đến một quán bar ở Thượng Hải, trong đó một cô vào WC còn cô còn lại thì đợi ngoài sảnh.

Nhưng đợi mãi vẫn không thấy cô bạn quay về, nên cô nàng bèn vào WC xem xem thế nào, tới cửa thì cô ngạc nhiên khi trông thấy một bà lão mặt đồ đỏ đi ra từ WC.

Bước vào trong mới phát hiện bạn mình đang nằm dưới đất, toàn thân trắng bệch, trên cổ còn có hai dấu răng.

Song đây chỉ mới là khởi đầu, sau đó lần lượt ở những nơi khác khắp Thượng Hải cũng phát hiện mấy cỗ thi thể nữ trắng bệch không có máu.

Nghe nói bà lão đó chuyên đi hút máu những cô gái mặc đồ đỏ giống mình vì muốn giữ lại nét đẹp thanh xuân.2.

Phiên bản thứ hai và cũng là phiên bản "mang tính khoa học" nhất:Có một vị tiến sĩ họ Lăng mới từ Đức về nước, đồng thời cũng là một nghiên cứu viên được sở nghiên cứu mời về làm cho công ty dược Viễn Viêm của Bắc Kinh hợp tác cùng một công ty có vốn đầu tư từ nước ngoài ở Thượng Hải.

Sau khi thực hiện thất bại một thí nghiệm thì ảnh hưởng đến sức khỏe khiến cơ thể anh ta có sự biến đổi kỳ lạ, mà hậu quả của sự kỳ lạ đó chính là mỗi ngày phải hút máu thì mới có thể duy trì sự sống.Thực ra anh ta không muốn giết người nên chỉ uống máu chuột, nhưng về sau không khống chế được bản thân nên mới tìm cách hút máu người.

Để có thể giết được người này, sở cảnh sát phải hy sinh hai đồng chí.3.

Phiên bản thứ ba và cũng là phiên bản ly kỳ nhất:Đoạn mở đầu của câu chuyện này nghe khá liêu trai, bối cảnh vẫn là năm 1995, tại Thượng Hải bỗng xuất hiện năm cỗ quan tài, từ năm quan tài đó có người chết... bò ra ngoài, chỉ cần gặp người là sẽ hút máu, sau đó cảnh sát và người dân tổ chức vây bắt, có hai người dân bất hạnh hy sinh.Khi đó tại Thượng Hải cứ đến năm giờ chiều là đóng cửa, trên cổ của những đứa trẻ đều đeo tỏi hoặc bùa, trong nhà cũng treo những đồ vật có thể trừ tà được4.

Phiên bản thứ tư và cũng là phiên bản sát thực tế nhất:Nghe nói vào những năm 90, quanh khu vực các khu công nghiệp ở quận Dương Bộ tại Thượng Hải xuất hiện một tên biến thái cuồng giết người, bình thường quanh khu vực đó luôn có tình trạng những cô cái trẻ bị giết, vết thương đều ở ngay cổ, máu thịt bầy nhầy giống như bị quỷ hút máu hút hết máu vậy.

Bởi khi đó trong nước có rất ít chuyện giống thế nên chuyện này càng đồn càng tà mị rồi trở thành câu chuyện bà lão hút máu như ở phiên bản một.Về sau cảnh sát cùng người dân phối hợp vây bắt hơn một tháng trời, cuối cùng cũng thành công bắt được một người đàn ông tầm ba mươi mấy tuổi.

Lúc bị bắt, trong tay hắn ta vẫn cầm chiếc búa chuyên dùng để ám sát người đi đường.Bởi khả năng chống cự của các cô gái yếu kém nên đã vô tình trở thành mục tiêu của tên này.

Hắn ta đã sát hại hơn bốn mươi người, về sau bỗng đâm ra nghiện, việc giết người trở thành hành động thỏa mãn thú tính, hắn chỉ muốn giết người chứ không muốn cướp tiền, giết xong ngay cả tiền của người chết cũng không thèm mang đi.

Nghe nói hắn ta bị tâm thần phân liệt nên chỉ bị giam giữ vô thời hạn chứ không bị bắn chết.

Đến cuối cùng thì ai là kẻ gây án cũng không được nói rõ.

Dù sao thì thời đó chuyện này rất xôn xao, các cô gái sợ tới mức không dám mặc đồ đỏ, ngay cả khăn quàng cổ cũng bị tháo xuống sau khi xong tiết chào cờ sáng, còn những người nhát gan thì khi đi WC cũng rủ bạn bè đi cùng.Vì tin đồn càng ngày càng lan rộng gây ảnh hưởng đến đời sống của nhân dân nên nhà nước đã đề ra phương án giải quyết.

Có rất nhiều trường học đã triệu tập học sinh lại thông báo bác bỏ tin đồn, song lạ là mỗi ngày nhà trường đều sắp xếp giáo viên vào kiểm tra trong WC, đồng thời ngăn người lạ không cho vào trường, điều đó càng khiến học sinh thấy lạ, chưa kể sau khi tan học còn bắt buộc phải có phụ huynh đến đón nếu không thì sẽ phân giáo viên đưa về tận nhà.Cảnh sát cũng đặc biệt tới các trường học tuyên truyền bác bỏ tin đồn.

Ngay cả đài truyền hình Thượng Hải từng đưa tin về sự kiện này cũng đứng ra xin lỗi và bác bỏ thông tin này.

Khắp các radio, báo đài thời ấy đều đồng loạt đính chính.Trên mạng có một netizen đã lên tiếng về sự việc này như sau: "Chuyện quỷ hút máu là một trong những chuyện kinh dị ghê gớm nhất ở Thượng Hải, hồi đó khắp các phố lớn ngõ nhỏ đều truyền tai nhau câu chuyện này, nghe ghê lắm, còn khiến dân tình hoang mang một thời gian dài.

Bởi phạm vi ảnh hưởng khá lớn nên rất nhiều người Thượng Hải đến tận giờ vẫn còn có ấn tượng, nhưng rốt cuộc kết thúc của câu chuyện này vẫn không rõ, chẳng ai biết được chân tướng sự thật.

Là một người Thượng Hải, tôi rất tò mò về vấn đề này, song hồi đó tôi chỉ vừa mới ra đời thôi nên không biết gì cả, nhưng trong trí nhớ của tôi thì từng nghe tới tin đồn học sinh nữ thời đó không mặc đồ đỏ.

Tôi đã hỏi bố mẹ xem sao, họ cũng nói là không có ấn tượng gì cụ thể cả, nhưng bất ngờ là họ có đề cập đến vụ án có người bị giết bằng búa đập vô đầu.

Người đầu tiên bị giết ngay tại khu vực nhà tôi, gần nhà tôi có người là nạn nhân nên dân ngụ quanh đó đều rất bàng hoàng và sợ hãi.

Tuy nhân khẩu ở chỗ tôi đông nhưng lại hẻo lánh, đồng thời đa số đều là dân nhập cư, đèn đường cũng ít nên tới tối lại rất âm u và tối tăm.

Vụ giết người này vừa nổ ra thì tới tối chẳng ai dám ra ngoài hay đi một mình nữa, đặc biệt là phái nữ bởi đây thường là mục tiêu của hung thủ.

Cả hai câu chuyện này cùng một khoảng thời gian, cùng một chi tiết khiến kẻ khác phải hoài nghi, rất có khả năng vụ Ngụy Quảng Tú (tên của kẻ sát nhân) và quỷ hút máu này là một."

Thông tin thêm là chuyện liên quan đến tên sát nhân Ngụy Quảng Tú cũng xảy ra vào cuối thế kỷ thứ 20, động cơ giết người của hắn ta là vì tiền, tổng cộng hắn ta đã gây ra 13 án, trong đó có 2 người chết và bị xử bắn vào ngày 13 tháng 6 năm 1997.
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
U Cấu Chi Vãng Sinh


U CẤU CHI VÃNG SINHSau lễ, chúng ta quay trở lại với những bài nhẹ nhàng thôi :v Năm 2001, một ca sĩ người nổi tiếng người Đài Loan mang trong mình một phần tư dòng máu Nhật có nghệ danh là Hữu Nhĩ Phi Văn đã hợp tác cùng nhạc sỹ Lâm Tịch cho ra một ca khúc mang hơi hướm liêu trai tên là "U cấu chi vãng sinh".

Ngay lập tức, ca khúc trở thành đề tài bàn tán sôi nổi bởi lời ca lạnh lùng và giọng hát ma mị của nữ ca sĩ, đồng thời còn có ý kiến rằng do tone giọng quá cao nên nghe như tiếng nữ quỷ đang hát.

Và với hiệu ứng như thế, tất nhiên, bài hát này cũng "thành công" được liệt vào danh sách thập đại cấm khúc.

Sẵn tiện nhắc tới nghệ danh đặc biệt này, Hữu Nhĩ Phi Văn tên thật là Cao Úc Phỉ, cô lấy nghệ danh này với ý là nhạc của cô chỉ cần dùng tai để nghe, không cần tập trung vào chữ nghĩa."

U cấu" tức là người và ma cùng kết hôn với nhau.

Tóm lại, đây là một câu chuyện giữa người và ma quỷ.

Bài hát là cảm hứng từ một câu chuyện mang màu sắc kỳ dị.

Ngày xưa có một cô đào kép có mối quan hệ tình cảm với một chàng công tử nhà giàu nhưng lại bị gia đình nhà trai cấm cản.

Mẹ của chàng trai cho rằng cô đào đó mê hoặc chàng công tử nọ nên đã ép chàng công tử kết hôn với một tiểu thư khuê các.

Đồng thời lên kế hoạch hãm hại cô đào khiến chàng công tử hiểu nhầm rằng cô lăng loàn không chung thủy.

Cô đào đau đớn khôn nguôi, cuối cùng tự tận để chứng minh sự trong sạch.

Sau khi biết được chân tướng, chàng công tử hối hận tột cùng bèn quyết định xuất gia nơi cửa Phật.

Còn cô đào nọ do bởi oán khí quá sâu, cũng quá quyến luyến người thương nên hồn phách không siêu thoát, biến thành cô hồn dã quỷ lênh đênh.

Mỗi đêm khuya thanh vắng, trên sân khấu ngày xưa cô gái từng biểu diễn sẽ xuất hiện một nữ quỷ có diện mạo hung tợn đang cất tiếng ca, bài hát mà nữ quỷ đó hát cũng chính là bài "U cấu chi vãng sinh" này."

Vãng sinh chưa tới, bóng lưng vẫn còn

Khiến tương tư nhiễm bụi trần

Ai đợi ai quay về,

Mưa đêm, đèn mở, rọi sáng cả sân khấu trống trải.

Ai cũng không thích đợi chờ

Muốn đến thì sẽ đến

Nên đến thì không đến

Nên yêu thì không yêu

Ai ở ai không ở

Nên ở đều không ở."

Quả là phong cách nhạc không cần nhìn chữ, chỉ cần nghe là đã đủ.

Nhìn tổng thể thì bài hát có hơi... rối, nhất là ở câu đầu, có netizen đã giải thích câu đó như sau: "Cả một đời của chúng ta đã được định là sẽ tồn tại vì một ai đó, nhưng người kia chưa chắc tồn tại vì chúng ta.

Đại ý của câu đó là dù người đó đã qua đời rồi nhưng lòng tốt của người đó vẫn mãi ở trong lòng tôi."
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Nhà Ở Âm Phủ


NHÀ Ở ÂM PHỦ1.

Vào một buổi tối mùa hè nóng rẫy của tháng 7 năm 2005, bên bờ sông Phục Hưng gần đường Úc Giang thuộc quận Hà Tây, có mấy thanh niên tới đó ngâm mình tắm rửa và bơi lội.

Trong ánh trăng vàng, họ phát hiện cách chỗ họ không xa có một cô gái tóc dài cũng đang bơi, mái tóc dài của cô gái nổi trên mặt nước, thoạt trông rất động lòng người.

Liên tiếp tận ba buổi tối sau, các thanh niên nọ cũng thấy cô gái bơi ở đó.

Lòng dấy lên cảm giác hiếu kỳ, họ quyết định lại gần bắt chuyện với cô gái kia.

Họ tiến tới càng lúc càng gần, bỗng một thanh niên cảm thấy có gì đó quái lạ, bởi tay chân của cô gái... hoàn toàn không xuất hiện trên mặt nước.

Đúng lúc này thì cô gái kia chợt bơi về phía một thanh niên trong số họ, chàng trai vươn tay ra đón theo bản năng, song thứ chạm vào tay cậu ta lại là một chiếc đầu lâu tanh hôi với làn tóc dài buông xõa...

Ba ngày trước, gần đó đã xảy ra một vụ án mạng, một cô gái trẻ tuổi tóc dài đã bị phân thây, nhưng không tìm thấy đầu...2.

Trong một tòa chung cử nào đó rất cao ở Hà Tây có một cái thang máy.

Ngày nọ, có một cô gái về khuya, đúng lúc hôm đó thang máy bị hỏng nên không thể sử dụng.

Cô gái sợ hãi nhìn hàng cầu thang tối om sau đó mở đi động gọi mẹ xuống đón.

Mẹ cô gái đi lên lầu cũng cô con gái, khi hai người lên đến lầu thứ 12 thì điện thoại của cô gái bất chợt vang lên, trong điện thoại truyền tới giọng nói của mẹ cô gái: "Con yêu, mẹ xuống tới nơi rồi, con ở đâu thế?"

3.

Có một cô gái tỉnh lẻ đến Thiên Tân làm thuê.

Cô được nhận vào làm ở một quán bar ở quận Đường Cô.

Bà chủ đối xử với cô rất tốt, thậm chí có hơi... tốt quá.

Năm hết tết đến, cô gái muốn về quê, bà chủ mời cô gái dùng một bữa cơm tất niên.

Khi cô gái đã ngà ngà say, bà chủ bèn mỉm cười nói với cô gái rằng: "Em gái ngoan, em có biết chị thích gì không?

Chị rất thích những thứ đáng yêu", sau đó kéo cô gái đến phòng ngủ của mình, mở ra một cái tủ lớn rồi cất tiếng, "Em gái ngoan, đây chính là bộ sưu tập của chị!", trong tủ treo đầy đầu phụ nữ, "Xem ra bộ sưu tập của chị lại có thêm cái mới rồi!".

Nói đoạn bà chủ nở nụ cười quỷ dị nhìn cô gái.4.

Ba tòa nhà gồm tòa nhà của đại học Nam Kinh, tòa nhà của khoa kinh tế đại học Hồ Nam và tòa nhà hình bát quái ở đằng sau kết hợp với nhau tạo thành hình ngôi mộ.

Có rất nhiều người từng tự tử tại đây.

Một năm nọ, có một số sinh viên bị...

"kéo chìm" ngay tại hồ nước của đại học Nam Kinh.

Các thầy giáo của đại học Nam Kinh bèn nhảy xuống cứu người, kết quả có một thầy giáo bị điên, bởi thầy thường xuyên trông thấy một người phụ nữ hung hãn trừng mắt nhìn mình và chất vấn rằng tại sao lại xen vào việc của người khác.5.

Năm 2004, tại đường nam giải phóng của quận Hà Tây có một người bị xe cán chết ngay trên đường đi làm, lúc chết, trong tay người đó vẫn nắm chặt một tờ tiền âm phủ.

Theo như lời của tài xế thì khi đó xe của anh ta vừa mới xuống cầu vượt, tốc độ xe rất nhanh, phía trước bỗng có một người đạp xe đạp chạy ra giữa đường và nhặt một tờ giấy gì đó...

Nghe nói, trước kia nơi đây cũng từng có người bị xe cán chết, có lẽ vì muốn đầu thai nên đã tìm người chết thay.6.

Một đêm nọ, có ba người vẫy taxi đi tới một căn nhà quê ở quận Tân Nam, họ lần lượt mặt quần áo gồm màu đen, màu trắng và trắng đen đan xen.

Sau khi đến nơi, họ gửi tiền cho tài xế rồi bước vào trong.

Lúc đó tài xế cũng không để ý gì nhiều, sau khi về nhà mới nhận ra tiền mình vừa nhận được là tiền âm phủ.

Hôm sau anh ta quay lại đó hỏi thăm thì nhận được câu trả lời từ chủ nhà là đêm qua không có khách, song tối qua heo nái nhà họ vừa hạ sinh ba chú heo con, lần lượt gồm ba màu đen, trắng và trắng đen đan xen...7.

Căn nhà số 162 trên đường Mã Trường là một tòa lầu nhỏ được xây dựng theo lối kiến trúc châu Âu, song không có người ở.

Trước giải phóng, nơi đây là nhà của một nhà tư bản rất giàu có, ông ta có một cô con gái rất xinh đẹp.

Một buổi sáng nọ, người hầu gọi tiểu thư ra dùng cơm nhưng lại không có ai mở cửa.

Sau khi xin phép chủ nhân, đám người hầu đã cạy cửa phòng của tiểu thư nhưng bên trong chẳng có ai cả.

Lạ là quần áo của tiểu thư vẫn còn chẳng thiếu bộ nào.

Ít lâu sau, Thiên Tân giải phóng, cả gia đình của nhà tư bản nọ bỏ trốn khỏi Thiên Tân, căn nhà lần lượt đổi mấy đời chủ.

Những chủ nhân sau của căn nhà này thường nghe thấy tiếng phụ nữ hát vào những đêm khuya thanh vắng.

Còn có người nói rằng, đôi khi còn trông thấy một cô gái mặc đồ ngủ trắng ngồi trên nóc nhà, song vừa mới chớp mắt đã không thấy đâu nữa.

Chuyện như thế xảy ra ngày một nhiều, những người đến đây ở dần không chịu nổi nữa.

Họ gọi người đến dỡ trần nhà trên tầng lầu cao nhất ra, lúc này mới phát hiện ở đó có một bộ xương người mặc đồ ngủ.

Có người cho rằng có lẽ đầy tớ trai trong nhà đã vô lễ với tiểu thư trong đêm đó, lo rằng tiểu thư sẽ nói cho chủ nhân biết nên đã bóp chết nàng, sau đó nhét thi thể lên nóc nhà.8.

Một buổi tối nọ của tháng 9 năm 2005, một nhóm trẻ con thả diều tại quảng trường Ngân Hà trên đường Hữu Nghị.

Chiếc diều của một đứa trẻ trong số đó càng bay càng cao, lát sau thì không thấy nữa song dây cước trong tay đứa trẻ vẫn căng chặt.

Đứa trẻ không muốn buông tay bỏ mặc con diều nên cố gắng kéo trở về, cuối cùng thì con diều cũng về lại tay song trên con diều lại thấm đẫm máu tươi.

Sáng hôm sau, đứa trẻ đó chết ngay trên chiếc giường tại nhà mình, trong tay vẫn ôm chặt con diều, máu trên con diều vẫn chưa khô...9.

Tại khu Tam Điều Thạch của quận Hồng Kiều có một cái hố chôn xác tập thể từ hồi Nhật sang xâm lược.

Vào thời cách mạng văn hóa, đội trưởng của một đội hồng vệ binh nọ tới đây tưởng nhớ lịch sử, bất tri bất giác trời trở tối, lúc này từ dưới đất truyền tới tiếng ai đó đang đẩy xe đẩy, dưới ánh trăng xuất hiện một người nào đó đang đẩy xe, nhưng lại... không có đầu.

Từ cổ của "người đó" chảy ra chất lỏng tanh hôi...10.

Trên đường Châu Giang, quận Hà Tây, thành phố Thiên Tân có một ông chủ người Giang Tô, chẳng hiểu sao dạo gần đây cửa hàng của ông ta làm ăn không được thuận buồm xuôi gió cho lắm, khách thường hay đi ngang qua cửa tiệm nhưng lại chẳng ai bước vào.

Ông chủ cảm thấy rất lạ, cửa hàng của mình chẳng thua kém bất kỳ cửa tiệm nào, vậy sao lại chẳng ai vào mua hàng cơ chứ?

Nhờ có người chỉ điểm mà ông ấy tìm tới được nhà của một nữ thư pháp gia tên là Đinh Yến Ni rồi nhờ bà viết cho một cuốn Kinh Kim Cương bằng mực vàng trên giấy Từ Thanh màu xanh.

Ông ta mang về đặt ở sau nhà theo hướng cửa chính.

Kể từ đó chuyện buôn bán dần khấm khá.

Hóa ra có người đã yểm cửa hàng của ông.

Do trước tiệm luôn có "quỷ" đứng nên khách hàng đều bị "quỷ" đuổi đi cả.

Sau khi có cuốn Kinh Kim Cương, con quỷ đó bị dọa sợ nên đã bỏ chạy, việc làm ăn của ông chủ nọ mới thuận lợi trở lại.--------------------------------
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Chuyện Tà Môn


NGHE THẾ HỆ TRƯỚC KỂ CHUYỆN TÀ MÔN (phần 1)1.

Hồi bé tôi thường nghe ông bà ngoại dặn rằng tuyệt đối không nên đánh chồn bởi chúng là loài động vật có linh tính và sẽ trả thù những ai làm hại nó.

Thời trẻ, do điều kiện gia đình không tốt nên ông ngoại tôi đến Đông Bắc làm thuê, thời đó muốn kiếm miếng cơm nuôi gia đình là chuyện rất khó khăn nên mỗi ngày ông đều phải làm việc rất khổ cực, về sau khi được đề bạt lên làm bí thư đại đội thì cuộc sống gia đình mới đỡ hơn.

Lúc ấy, Đông Bắc khắp nơi đều dự trữ thóc gạo trong các kho lương thực cỡ lớn, điều đó tựu chung đã thu hút rất nhiều loài động vật đến kiếm ăn, khi đó người còn không đủ ăn thì nào có dư để "chia sẻ" với động vật, thế nên cả đại đội của ông ngoại tôi đã tìm đủ mọi cách để ngăn chặn chúng.Một ngày nọ, ông ngoại nghe người ta nói rằng có động tĩnh trong khu vực ổ gà tại kho lúa, thế là mọi người bèn vội buông đũa đến đó xem sao, vừa tới nơi bèn trông thấy một con gì đó còn to hơn cả chó đang ngậm một con gà, đương lúc nó đang tính bỏ chạy thì ông ngoại và đám thanh niên đã nhanh nhẹn bắt được.

Nhìn kỹ hóa ra đó là một con chồn đang mang bầu, cái bụng của nó đã rất lớn, bên mép có vài sợi ria bạc.

Hoàng bì tử (một cách gọi chồn vàng của dân vùng núi) là loài động vật có linh tính, trông thấy có người muốn giết mình, nó bèn ư ử trong miệng như đang khóc, hai chân sau áp xuống đất, liên tục... giơ tay lên lạy.

Ông ngoại tôi tuổi trẻ khí thịnh bèn cầm búa đập chết nó rồi lột da mang về nhà.Đêm đó, ông ngoại tôi mơ một giấc mộng, ông mơ thấy một con chồn lông trắng bước đi bằng hai chân, còn miệng thì đang lẩm bẩm gì đó, đại khái nó nói rằng mày là một thằng nhãi không có tính người, vợ con tao chết thảm trong tay mày, tương lai con trai mày cũng sẽ bị ta hại chết.

Hồi đó ông ngoại tôi không tin bởi sang hôm sau, cậu tôi lúc đó mới ba tuổi chẳng xảy ra chuyện gì cả.

Vài năm sau, bà ngoại hạ sinh cậu Ba tôi, ngày nọ ông ngoại đi làm về thì phát hiện đứa con thứ của mình chết đuối trong hang nước, nghe thế bà ngoại ngất xỉu ngay tại chỗ, ông ngoại cảm thấy có điều chẳng lành bèn tìm thầy xem bói, người đó nói rằng do ông ngoại đã hại chết vợ con người ta nên giờ người ta tới trả thù, rồi bảo ông tôi phải tìm cách đền bù, bằng không đứa con mới sinh cũng không giữ lại được.Lúc đó ông ngoại tôi sợ run người bèn lập tức đốt tiền và mổ heo cúng tế, cho rằng thế là xong nhưng không ngờ năm cậu Ba mười chín tuổi, lúc ra ngoài làm thuê bị người ta đánh, tuy không bị thương nhưng lại phát điên và phải đưa đến bệnh viện tâm thần để điều trị.Nói chung là đừng tùy tiện giết hại động vật, chúng cũng là sinh linh có linh tính đấy.2.

Hồi còn đi học tôi thường cùng bạn bè trò chuyện về mấy chuyện kinh dị kỳ quái, giờ tôi sẽ kể cho các bạn nghe vài ba chuyện mà tôi được nghe thời còn học đại học.Tuy trường đại học của tôi nằm ở Thanh Đảo (Sơn Đông) nhưng đa phần bạn học đều không phải là người ở đây mà là người vùng khác chuyển đến.

Năm hết tết đến, đa phần sinh viên đều về nhà sum vầy với gia đình, câu chuyện đầu tiên xảy ra ngay tại nhà của bạn cùng lớp tôi.Ngày 30 tết năm ấy trời đổ tuyết lớn, nhưng đến đêm thì bỗng dừng.

Trong thôn có ba người nọ định rằng sau khi dùng bữa cơm tất niên xong thì sẽ đến nhà của một người trong thôn đánh mạt chược.

Họ chơi tới ba bốn giờ sáng thì một người trong số đó phải về nhà, bởi mùng Một đầu năm phải đi chúc tết người thân, thấy thế nên những người còn lại cũng không chơi nữa, ai về nhà nấy.

Vì tuyết rất dày nên ánh tuyết phản xạ lại rất sáng.

Họ đi tới đầu cầu thì trông thấy một người mặc đồ trắng không đầu đang đứng đó.

Họ quyết định đuổi theo con quỷ không đầu đó, cả ba cùng chạy nhưng dù có chạy nhanh thế nào cũng không bắt kịp, cuối cùng đuổi tới cái cây cổ thụ nọ thì không thấy đâu nữa.Câu chuyện thứ hai xảy ra với ông ngoại của bạn tôi, thời đó thôn xóm chẳng mấy phát triển, không có đèn điện nên nhà nào cũng dùng đèn dầu.

Đêm nọ, bà ngoại của cậu ấy vá giày dưới ánh đèn dầu, còn mẹ và các cậu các dì của cậu ấy thì ngồi làm bài tập.

Lát sau thì đèn hết dầu, trong nhà lại không có sẵn dầu nên ông ngoại bèn qua nhà bác mình mượn tạm (người bác này là cô của mẹ ông ấy tức là bà cố của bạn tôi) vì trong thôn không có nơi bán dầu nên muốn mua phải đi rất xa mới mua được.

Ông ngoại cậu ấy cầm cây đèn bão bước ra ngoài, nhà bác của ông ấy nằm trên quả núi đối diện, nhà hai người cách nhau một khe núi.

Nói cách khác, nếu ông ngoại cậu ấy muốn đến nhà bác mình thì phải đi qua cái khe núi đó rồi lại leo lên quả núi đối diện thì mới có thể tới nơi.

Ông ngoại cậu ấy vừa xuống núi bên này bèn trông thấy có hai người đang đi lên núi bên kia, bởi khoảng cách hơi xa nên nhìn không rõ, ông ngoại cậu ấy còn cho rằng là người cùng thôn nên tính chạy qua bắt chuyện.

Đến khi ông ngoại cậu ấy sắp đuổi kịp thì thấy rõ ràng hai người đó mặc áo liệm (áo mặc cho người chết) dành cho địa chủ thời cũ, hơn nữa đầu lại đội mũ cao, cử động lắc lư và thường hay va vào nhau giống như bị say rượu, trong tay của một người trong đó còn cầm cả đèn lồng.

Ông ngoại bạn tôi cảm thấy không ổn, cho rằng đó không phải người nên bèn di chuyển chậm lại, không dám lớn tiếng sợ bị phát hiện.

Sau khi đi tới khu vực đất bằng thì không thấy hai người kia đâu nữa, ông ngoại bạn tôi sợ tới mức vã mồ hôi hột, không dám dừng lại lâu bèn chạy nhanh tới nhà bác, song mới bước chưa được mấy bước thì bị rơi xuống một cái giếng bỏ hoang (thời đó trong thôn hay có những cái giếng như này chuyên dùng để tưới tiêu), lạ là bên trong giếng toàn là đá tảng.

Ông ngoại bạn tôi va vào đá, bị gãy chân nên không bò lên được, cuối cùng cậu của bạn tôi (tức em trai của mẹ cậu ấy) đợi mãi không thấy bố mình đâu bèn đi tìm, tìm được rồi thì tìm cách kéo bố lên.

Kết quả là ngay cả dầu cũng không mượn nữa mà về thẳng nhà.Câu chuyện thứ ba có liên quan đến một người bạn ở Giao Châu (Thanh Đảo).

Thanh Đảo là nơi có rất nhiều đập chứa nước, có làng thậm chí có tới tận hai, ba con đập.

Cứ hè về là lũ trẻ trong thôn lại háo hức ra đó nghịch nước.

Quê cậu ta cũng có một cái.

Năm nọ, có mấy đứa trẻ tới đó chơi, kết quả có một đứa bất cẩn rơi xuống đập và chết chìm, những đứa còn lại đều sợ hãi chạy về cầu cứu người lớn.

Đến khi phụ huynh của đứa trẻ kia tới nơi thì bóng dáng của đứa trẻ đã không còn trong con đập nữa.Bởi Thanh Đảo thắt rất chặt kế hoạch hóa gia đình nên đứa trẻ này là con một trong nhà, phụ huynh khóc lóc thảm thiết nói rằng sống phải thấy người, chết phải thấy xác.

Sau đó bỏ tiền ra thuê một đội vớt xác, tới tối mịt rồi mà cả đội vẫn chưa phát hiện ra thi thể của đứa trẻ, hôm sau lại tiếp tục lần mò nhưng kết quả chẳng hề thay đổi.

Thế rồi bất kể gia chủ có trả thêm bao nhiêu tiền, đội vớt xác cũng không làm tiếp nữa.Người trong thôn thấy vậy bèn sinh lòng thương cảm, những ai biết bơi đều xuống tìm giúp.

Trời đã tối mịt nhưng vẫn không có kết quả, cuối cùng mọi người bảo rằng hay là tìm cụ XXX để hỏi thử xem sao.

Có người đến nhà vời ông cụ tới con đập, sau khi quan sát, cụ bảo rằng lúc đứa trẻ chết không mặc quần áo, giờ nhiều người mò vớt quá nên thằng bé ngại không dám lộ diện, sau đó ông cụ bảo bố mẹ đứa trẻ ném quần áo của nó xuống nước.

Quần áo trôi nổi một hồi trên mặt nước rồi cố định ở một vị trí, xong ông cụ bảo rằng hãy tới vị trí đó mà vớt thằng bé lên.

Thật không ngờ, xác đứa trẻ đang ở ngay dưới bộ quần áo đó.Trước khi về nhà, ông cụ còn nói rằng trong vòng ba năm tới, con đập này còn muốn "ăn" thêm năm người nữa, căn dặn mọi người đừng tới đây chơi.

Quả y thế, chưa tới ba năm nhưng trong thôn đã có hai người vong mạng, trẻ con cũng chẳng dám tới đó chơi đùa nữa.3.

Tôi sẽ kể cho các bạn nghe chuyện mà mẹ tôi đã trải qua.

Mẹ tôi có một anh và một chị, họ ở trong thôn còn mẹ thì ở ngoài thôi, thường thì mẹ tôi sẽ tới nhà anh chị (tức là cậu dì của tôi) chơi.Tối nọ, mẹ ở nhà dì tôi hơi muộn, tầm 10 giờ tối mới về.

Quê mà, 10 giờ đã là khuya lắm rồi, chẳng ai mở đèn nữa, mà mẹ cũng không mang theo đèn pin.

Mẹ về nhà theo đường đường sắt, nương theo ánh trăng yếu ớt và ánh đèn tín hiệu của đường ray.

Đường sắt trống trải chẳng có ai, phụ nữ đi một mình giữa đêm khuya thanh vắng, ai mà chả sợ, nhưng vì phải về nhà nên kiên trì bước tiếp.Đi được một chặp, mẹ bỗng trông thấy phía trước có bóng dáng ai đó, nửa người trên màu trắng, nửa người dưới không nhìn thấy rõ.

Mẹ nghĩ chắc là chú hàng xóm gần đó bởi tối ông ấy thường hay đi đánh bài.

Mẹ gọi to tên của chú ấy nhưng không có câu trả lời, mẹ lại gọi thêm vài lần nữa song vẫn chẳng ai đáp lại.

Mẹ cũng không nghĩ gì nhiều, tưởng đối phương không nghe thấy nên chạy tới, nhưng dù mẹ chạy thế nào cũng không đuổi kịp chú ấy.

Tới khi đến được vị trí mà "người kia" vừa đứng lúc nãy song không thấy ai cả, lúc này mẹ mới biết có lẽ rằng đã gặp phải thứ gì không sạch sẽ, lòng bèn dấy lên cảm giác sợ hãi.

Nhưng sau đó mẹ đã lấy lại được tinh thần, tự cỗ vũ chính mình rồi tức tốc chạy về nhà, vừa về tới nhà thì đóng sập cửa lại, đầu đổ đầy mồ hôi.

Kể từ đó, có một khoảng thời gian rất dài mẹ không ra ngoài vào buổi tối nữa, trừ phi dẫn tôi theo hoặc có bố đi cùng.
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Chuyện Cũ Ở Bắc Kinh


CHUYỆN CŨ Ở BẮC KINH1.

Tiếng giày ở Cung vương phủ:Cung vương phủ nằm ở quận Tây Thành thuộc thành phố Bắc Kinh, là tòa vương phủ có quy mô lớn nhất đời Thanh, đây từng là nơi ở của tham quan Hòa Thân và Khánh Thân vương Vĩnh Lân (con trai út của vua Càn Long và Lệnh Ý Hoàng quý phi).

Do vào năm 1951, Cung Thân Vương Dịch Hân (em trai vua Hàm Phong) trở thành tân chủ nhân của tòa vương phủ này nên mới có tên là Cung vương phủ.

Diện tích của nó tầm 60 nghìn mét vuông, chia thành hai phần là phủ đệ và hoa viên.

Câu chuyện sau đây do một netizen kể lại, từng rất nổi tiếng trên mạng và có liên quan đến hoa viên của tòa vương phủ này:"Chuyện này tôi được nghe kể cách đây mười năm, từ một người từng thuê trọ nhà ông bà tôi.

Tôi nhớ anh ấy tên là Nhung Ninh, sinh viên khoa mỹ thuật, hình như giờ đang làm giáo sư giảng dạy ở một trường đại học nào đó tại Hà Bắc.

Hồi đó anh ấy vừa mới tốt nghiệp, thuê trọ ở cùng với bạn gái tên là Vương X.

Tôi rất hay trò chuyện với anh ấy.

Lần nọ anh ấy có kể với tôi là trường của anh ấy (cụ thể trường nào thì tôi không nhớ rõ, chỉ nhớ là học khoa mỹ thuật) ở gần Cung vương phủ, trường có một khu ký túc xá là mượn tạm phòng cũ của Cung vương phủ.

Khi đó anh ấy còn đi học nên từng có cơ hội ở lại ký túc, vào ngày nghỉ các bạn đều về quê, rất ít người ở lại Bắc Kinh, có một khoảng thời gian nguyên cả ký túc xá chỉ có một mình anh ấy ở lại.

Tối đến, anh ấy thường nghe thấy những âm thanh rất kỳ lạ ngoài hành lang, khá giống với tiếng di chuyển của kiểu giày gót vuông mà các cung nữ thời Thanh hay mang, cứ đi tới đi lui, lặp đi lặp lại, hơn nữa cảm giác không chỉ có một người, đồng thời tốc độ lại rất nhanh.

Lúc này nếu ra mở cửa thì sẽ chẳng thấy gì cả, âm thanh cũng sẽ biến mất.

Kinh khủng hơn là cứ tối tối là vòi nước trong phòng sẽ tự động mở, âm thanh cũng rất lớn.

Lạ là thi thoảng ra ngoài, dù rằng đã đóng cửa nhưng lúc quay về lại thấy cửa mở.

Anh ấy rất chắc chắn rằng trong ký túc xá chẳng còn ai ngoài mình.

Về sau anh ấy mới biết trong Cung vương phủ từng có không ít cung nữ bị giết hoặc chết bất đắc kỳ tử, thế nên tòa vương phủ này rất không "sạch sẽ".

Anh ấy nói anh ấy từng luyện khí công nên không sợ, nếu đổi lại là tôi thì hẳn đã xong đời rồi."

2.

Đơn thuốc phối sai:Bệnh viện Số Ba của đại học Bắc Kinh được xây dựng từ năm 1958, bởi lâu đời như vậy nên tồn tại rất nhiều câu chuyện xoay quanh, nổi tiếng nhất trong số đó phải kể đến một chuyện xảy ra cách đây vài chục năm, đó là cái thời mà đại học Y Bắc Kinh vẫn còn trực thuộc bệnh viện Số Ba mà người ta vẫn quen gọi tắt là "Bắc Y Tam Viện".Chuyện là vầy, ngày nọ, các bác sỹ y tá của bệnh viện bỗng phát hiện thiếu một cỗ thi thể trong nhà xác, đó là người vừa mới qua đời hôm trước.

Mới đầu thì chẳng ai để ý bởi họ cho rằng gia quyến đã lén mang xác về chôn vì không muốn hỏa táng.

Đêm đó là ca trực của hai y tá Tiểu Trương và tiểu Lưu, một người ngồi ở bàn y tá điền đơn thuốc cho bệnh nhân, người còn lại thì ở trong phòng thuốc phối thuốc cho bệnh nhân, Tiểu Trương ngồi bên ngoài còn Tiểu Lưu thì ở trong.

Đương tập trung ghi chép thì Tiểu Trương bỗng vô tình trông thấy một bệnh nhân đang đi dọc theo lối đi chung, cô cứ tưởng bệnh nhân muốn đi vệ sinh nên không để ý mà tiếp tục làm việc.

Không ngờ bệnh nhân đó đi về phía bàn y tá, lúc này đây Tiểu Trương ngửi thấy một mùi tanh hôi nồng nặc, thầm nghĩ bệnh nhân này quả không sạch sẽ gì cả...Lúc bệnh nhân đó đi tới trước mặt Tiểu Trương, bởi phản cảm với mùi hôi nên cô không ngẩng đầu, vẫn tiếp tục ghi chép, lòng thầm mong bệnh nhân nọ mau chóng rời đi.

Nhưng bệnh nhân đó lại đặt lên bàn một đơn thuốc và nói: "Y tá, cô nhìn xem giúp tôi có phải đơn thuốc này phối sai rồi không?".

Tiểu Trương cầm lấy tờ giấy, đó là đơn thuốc mà tối qua cô ghi: "Lý XX, nam, 56 tuổi, tim...".

Gì cơ?

Lý XX!

Lúc này đây Tiểu Trương mới nhận ra Lý XX chính là bệnh nhân qua đời hôm kia!

Tiểu Lưu nghe thấy tiếng thét chói tai của Tiểu Trương ở bên ngoài bèn vội vã chạy ra ngoài...Tiểu Trương và Tiểu Lưu được bảo vệ tìm thấy khi đang đi tuần.

Sau khi hội chẩn, các bác sĩ đưa ra kết luận: y tá Tiểu Trương chết vì sợ hãi quá độ, còn y tá Tiểu Lưu thì bị dọa sợ dẫn tới việc thần kinh không ổn định.

Còn nguyên nhân vì sao thì chẳng ai biết cả.

Rất nhiều năm sau đó, dưới sự thôi miên của bác sỹ tâm lý mà Tiểu Lưu mới có thể kể ra được chuyện xảy ra đêm đó...3.

"Có muốn áo vest đỏ không...?":Câu chuyện dưới đây xảy ra vào năm 1994 tại tầng 4 của khu ký túc xá nữ số 4 thuộc quận Xương Bình thành phố Bắc Kinh.

Tối nọ, sau khi ký túc xá tắt đèn vào 11 giờ như thường lệ thì có một sinh viên tới phòng nước lấy nước, lúc đi qua hành lang mờ tối thì bỗng nghe thấy một âm thanh trầm thấp truyền đến từ phía sau: "Có muốn áo vest đỏ không...".

Cô gái nghe xong bèn rợn người, chạy một mạch về lại phòng, kể từ đó cô gái không dám đi lấy nước một mình nữa.

Câu chuyện tựa hồ cứ thế trôi qua, cô gái cũng quên bẵng sự việc từng xảy ra.

Một đêm khác, sau khi tắt đèn, cô gái lại đi tới phòng nước một mình, giọng nói nọ lần nữa vang lên: "Có muốn áo vest đỏ không...", cô gái cho rằng chắc ai đang đùa mình nên đáp một tiếng "muốn".

Trả lời xong vẫn chẳng xảy ra chuyện gì cả, cô gái cũng không quan tâm bèn bưng nước về lại phòng.

Hôm sau, khi các bạn cùng phòng đều đã rời giường thì cô gái vẫn còn nằm ngủ, ai cũng cảm thấy lạ do bởi cô luôn là người đầu tiên thức giấc.

Các bạn bèn tới giường gọi cô dậy nhưng lay thế nào cũng không tỉnh.

Song khi vừa mới vén chăn lên, cả phòng bèn tái mặt, bởi cả người cô bạn giờ đây toàn là máu, trông giống như mặc một chiếc áo đỏ vậy, không còn chút hơi thở.

Câu chuyện này tới giờ vẫn được truyền miệng, một đồn mười mười đồn trăm, hình thức dần trở nên kỳ quái và xuôi theo hơi hướm kinh dị, hầu như không ai không biết.

Sau lại nghe tin, năm 94 quả có nữ sinh chết bất đắc kỳ tử, nguyên nhân cái chết là chảy máu não...4.

Số 2 đường Liễu Âm:Đường Liễu Âm hay còn gọi là đường Nguyên Soái, nằm ở phía Đông Bắc quận Tây Thành thuộc thành phố Bắc Kinh.

Lý do con đường này có tên là Nguyên Soái là vì đây từng là nơi ở của những tướng soái quân đội nổi tiếng như Nhiếp Vinh Trăn, Từ Hướng Tiền, Vương Chấn, Trương Ái Bình, Dương Thượng Côn,...

Đây cũng là nơi duy nhất bảo lưu được lối kiến trúc nhà cửa theo hình thức tứ hợp viện của Bắc Kinh.

Câu chuyện dưới đây do một netizen kể lại, có liên quan đến con đường mang đậm dấu ấn lịch sử này:"Thời gian vào tầm đầu thập niên 90.

Khi đó nhà ông bà ngoại tôi ở đó, hồi bé tôi cũng ở đó luôn, hiện tại thì sân sau đã bị phá dỡ, nhưng sân trước hẳn vẫn còn giữ nguyên.

Bối cảnh của câu chuyện là tại WC của tứ hợp viện nơi chúng tôi ở, hầu như người dân khắp đường Liễu Âm không ai không biết chuyện này.

WC ở chỗ chúng tôi rất tối và vắng vẻ, hồi bé tôi luôn cảm thấy nơi đó rất lạnh lẽo, do bởi điều kiện vệ sinh cực kém nên không ai muốn ở đó lâu.

Diện tích của WC tầm 7 mét vuông, bồn cầu dành cho cả nam và nữ đều theo kiểu ngồi xổm và chỉ treo một bóng đèn nhỏ để chiếu sáng.

Bà ngoại tôi kể lại rằng, tối đó khoảng mười hai giờ khuya, bà cụ nọ có nhà ở sân trước muốn đi WC, vừa mới vào WC thì bà ấy bỗng thét lên rồi hớt hải chạy về nhà, ngay cả quần cũng chưa cột chặt.

Về tới nơi thì nằm vật xuống giường trừng mắt nhìn trần nhà.

Hôm sau bà ngoại tôi tới thăm thì bà cụ đó kể lại rằng, bà trông thấy một gương mặt nam không ra nam nữ không ra nữ trên mặt tường của WC, tiếp đó một luồng khí âm ập về phía bà ấy, bà ấy sợ tới mức thét lên, ngay cả bản thân cũng không biết đã trở về nhà bằng cách nào.

Sau đó bà lão bỗng ngã bệnh, được vài hôm thì qua đời, lúc tạ thế, đôi mắt của bà vẫn nhìn chằm chằm lên trần nhà.Bà ngoại tôi còn kể rằng hồi những năm 70 cũng từng xảy ra chuyện giống vậy nhưng chủ thể gặp phải là một người đàn ông hơn 40 tuổi làm nghề mộc, thời gian tầm 10 giờ tối.

Ông ấy cũng thấy thứ gì đó không sạch sẽ rồi cũng qua đời sau đó ít hôm.

Giờ thì bà ngoại tôi đã mất, nhưng nếu bạn đến phường Lão Nhai trên đường Liễu Âm hỏi thăm thì hẳn vẫn sẽ biế được chút ít.

Hồi đó tôi vẫn còn nhỏ, chỉ nhớ sau khi xảy ra chuyện này thì tôi không dám đi tới WC đó nữa mà tìm một WC lớn và sáng sủa hơn.

Bởi những năm gần đây có nhiều người tới ở hơn, cái WC đó lại không hợp vệ sinh nên đã bị khóa lại, nó vốn đã lạnh lẽo vắng vẻ giờ lại càng âm u hơn, tuy đã bị khóa nhưng các hộ gia đình đều biết chìa khóa để ở đâu (tôi nhớ hai năm trước nó được đặt dưới viên gạch sau bệ cửa sổ).

Dù chuyện không xảy ra trên người tôi, nhưng mỗi lần nhớ lại đều cảm thấy rùng mình."

----------------------------------------
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Chuyện Lạ Ở Bệnh Viện


CHUYỆN LẠ Ở BỆNH VIỆN (phần 1)Trong rất nhiều bộ phim kinh dị, bệnh viện là một trong những nơi xảy ra nhiều câu chuyện ghê rợn nhất bởi đó là nơi giao thoa giữa sự sống và cái chết, là lằn ranh giữa thần Chết và con người, bởi thế nên không có gì lạ khi đây là nơi tỏa ra nhiều âm khí nhất, đặc biệt là những căn phòng từng có bệnh nhân qua đời.

Có không ít người từng "có cơ hội" gặp phải những chuyện kỳ quái, dưới đây là một trong số đó do các netizen Trung thuật lại, mời mọi người cùng đọc:1.

Ai đang rót nước?Hai hôm trước người thân tôi bị bệnh nên phải tạm rời nhà để tới ở trong bệnh viện một thời gian.

Bệnh viện rất đông, hầu như mọi phòng bệnh đều kín giường, chỉ có một căn phòng dư giường.

Bác sĩ sắp xếp cho người thân tôi nằm trong căn phòng ở cuối hành lang, trên chiếc giường trong cùng, cách xa văn phòng y tá nhất, sát vách là một phòng bệnh khác dùng để chứa nước nóng.

Tôi ở bên cạnh người nhà 24/24, chủ nhân của giường bên là một đứa trẻ, bố mẹ thằng nhóc thay phiên nhau chăm sóc.

Kể từ lúc người nhà tôi nhập viện, cứ tờ mờ sáng tầm khoảng từ 3 giờ, luôn nghe được tiếng có ai đó đang mở nước ở phòng nước sát cạnh, như đang rửa thứ gì đó, âm thanh cứ chập chờn như có như không khiến tôi không ngủ được.

Những buổi tối sau cũng thế, tối qua chừng 4 giờ, phòng bên lại tiếp tục truyền tới âm thanh đó, lần này hình như người ta đang dọn dẹp thứ gì dưới nền đất, tôi không những không ngủ được mà còn choáng váng đầu óc.Tới mức này tôi chẳng thể nhịn nổi nữa bèn cầm cốc qua phòng bên lấy nước, sẵn tiện xem xem kẻ nào vô duyên tới thế, không có tí ý thức nào cả!

Nhưng lúc bước vào phòng lại không thấy có ai cả.

Tôi an tâm về lại phòng, song vừa mới nằm xuống thì phòng bên lại tiếp tục vang lên những âm thanh như đang dọn dẹp, lúc gần lúc xa, khiến tôi không tài nào ngủ nổi.

Tôi lại lần nữa qua phòng nước, thế nhưng căn phòng vẫn trống trải như cũ, ngoại trừ âm thanh vận hành của máy nấu nước thì vẫn chẳng có ai cả.Cuối cùng tôi phàn nàn chuyện này với người phụ trách kiểm tra phòng là bác sĩ Lý, bác sĩ Lý vừa nghe xong thì mặt liền trắng bệch, lắp bắp nói: "Nửa năm trước, lúc lắp đặt máy nấu nước ở phòng sát vách, từng có một công nhân đã chết bất đắc kỳ tử do bị máy đập trúng, lúc đó gia quyến yêu cầu bồi thường 300 nghìn NDT nhưng bệnh viện không đồng ý, hai bên ồn ào một thời gian dài, nhưng tới tận giờ bệnh viện vẫn chưa bồi thường cho họ..."

2.

Tiếng đẩy xe kỳ quái:Bạn trai tôi làm việc trong nhà thuốc của bệnh viện Nhạc Dương ở Thượng Hải (ở Thượng Hải quả thật có cái bệnh viện tên là Nhạc Dương đấy các bác ạ T_T), ngày nọ tôi hỏi anh ấy rằng: "Em nghe nói ở bệnh viện đều có mấy "thứ" đó, chỗ bọn anh có có không?", anh ấy đáp bệnh viện này trước kia là nghĩa địa dùng để chôn cất tù nhân.

Tôi lại hỏi tiếp: "Thế nhà thuốc của bọn anh có có không?", anh ấy trả lời rằng anh ấy từng "gặp" qua một lần, chuyện như sau: nhà thuốc của họ có một nhân viên nữ, buổi tối ra ngoài mua đồ thì bị đâm một nhát sau lưng, chết ngay tại chỗ.

Sau khi xảy ra vụ việc này, đêm nọ tới ca trực của anh ấy thì anh ấy bỗng nghe thấy tiếng xe đẩy đang đi tới đi lui (giống với tiếng động phát ra khi xe đẩy thuốc di chuyển), bởi vậy nên anh ấy bèn đi ra xem thử, nhưng chẳng có ai cả.Một câu chuyện khác do đồng nghiệp của anh ấy kể lại, cũng tầm 7 giờ tối, cô ấy ở lại tăng ca để làm báo cáo, trên lầu cũng có một đồng nghiệp khác đang tăng ca, sau khi làm xong việc thì đồng nghiệp đó xuống lầu tìm cô ấy đợi đi chung cho vui, bỗng nhiên cả hai nghe thấy tiếng đẩy xe, cô ấy bèn hỏi anh đồng nghiệp đó là có phải bên trên có người không, nhưng anh đồng nghiệp đó lại bảo trên lầu chỉ có mỗi mình anh ấy, không còn ai khác nữa, kết quả họ bèn tất tả chạy vội ra khỏi bệnh viện, không dám quay đầu nhìn lại.3.

Đằng sau bê bối thẩm mỹ:Gần nhà tôi có một bệnh viện, theo quy mô thì bệnh viện đó chỉ có thể xếp vào hàng bệnh viện cấp 2, nhưng kể từ tháng Mười năm ngoái, danh tiếng của nó nổi trội không kém gì các bệnh viện lớn.

Thế nên vào đầu tháng 10 năm ngoái, có một người phụ nữ tầm 30 tuổi là giám đốc của một công ty nọ đến khoa chỉnh hình ở lầu 4 của bệnh viện đó để tư vấn bơm ngực, bởi cô ấy nghe bệnh viện quảng cáo rất rầm rộ nên tin rằng đây là một bệnh viện tốt.

Kết quả, ca mổ này vốn chỉ là một cuộc giải phẫu đơn giản, nhưng không biết bác sĩ đã "bỏ nhầm" thứ gì vào cơ thể bệnh nhân, kết hợp với sự đặc biệt về mặt thể chất của người bệnh, đương giải phẫu được non nửa thời gian thì tim của nữ giám đốc bỗng ngừng đập.Nữ giám đốc đó vốn có một gia đình hạnh phúc, con trai còn đang học tiểu học, chồng là thương nhân, hai vợ chồng rất yêu thương nhau.

Do bởi muốn bản thân đẹp hơn nên cô mới quyết định phẫu thuật thẩm mỹ, không ngờ rằng lại bỏ mạng.

Bệnh viện cực lực phủ nhận sai sót của mình, trước khi phẫu thuật không hề tiến hành kiểm tra sức khỏe người bệnh, cũng không cân nhắc phương án phẫu thuật.

Cả gia đình gồm bố mẹ, chồng con vừa gào khóc vừa đốt vàng mã trước bệnh viện, đồng thời đệ đơn lên tòa án yêu cầu bồi thường.Quá trình kiện tụng xảy ra rất nhiều chuyện kỳ lạ, gây ảnh hưởng trực tiếp đến kết quả vụ án.

Vào ngày cúng thất đầu (cúng bảy ngày) của cô gái, y tá trực ban nghe thấy tiếng bước chân dồn dập và tiếng khóc.

Lúc đầu cô y tá tưởng bệnh nhân nào đó đang khó chịu nhưng sau khi nghe kỹ mới biết là không phải.

Tuy sinh tử là chuyện thường ở bệnh viện nhưng lòng can đảm của y bác sĩ không phải lúc nào cũng lớn.

Cô y tá đi về phía tiếng khóc, phát hiện âm thanh phát ra từ khoa chỉnh hình đang khóa trái cửa, dưới ánh đèn mờ vang vọng tiếng phụ nữ khóc và thở than đầy ai oán.

Y tá nọ can đảm cất tiếng hỏi: "Ai đấy?", vừa hỏi xong thì đèn bỗng tắt, cô ấy nhìn qua cửa kính thì trông thấy một người phụ nữ toàn thân tỏa ánh huỳnh quang xanh lét đang đứng trong phòng, trước ngực đều là máu tươi.

Đêm đó gia quyến của cô gái đang đốt vàng mã trước cửa bệnh viện, vừa đốt vừa than rằng do bởi cô gái chết không rõ ràng nên đốt vàng mã ở đây để chiêu hồn, kết quả nữ y tá nọ bèn lao ra ngoài ôm lấy mẹ và con trai của nữ giám đốc, khóc rống lên, tự xưng là nữ giám đốc đã chết, đồng thời nói ra rất nhiều chuyện cá nhân khớp với lúc còn sống.

Nữ giám đốc (lúc này đang trong thân xác của nữ y tá) vừa khóc vừa bảo muốn tìm bác sĩ mổ chính hôm ấy để đền mạng.

Gần bệnh viện có một am ni cô và một miếu lạt ma, có niên đại mấy trăm năm lịch sử, sau khi dùng mọi cách mà vẫn không thể khiến nữ y tá tỉnh lại, bệnh viện bèn tìm cao nhân trong miếu để cầu cứu, vị sư phụ trong am ni cô mang đến một ly nước có vụn nhang, thân ly dán một lá bùa, một hồi sau thì nữ y tá tỉnh lại, song cô ấy chẳng nhớ gì nữa cả, chỉ nhớ bản thân đã gặp một người phụ nữ trước ngực đầy máu mà thôi.Vị sư thái kia nói rằng, nữ giám đốc cảm thấy bản thân chết oan nên sẽ không dễ dàng rời đi mà sẽ nán lại mãi không chịu luân hồi, đồng thời sẽ gây ra nhiều tai ương cho vị bác sĩ kia, cách giải quyết duy nhất là tìm một vật chết thay cho vị bác sĩ kia.

Bệnh viện vốn không tin vào những thứ như luân hồi, nhập ma,... nhưng vì không tìm được cách nào tốt hơn nên đành xuôi theo.

Về sau không biết là họ dùng người giấy hay dùng động vật để thế thân, nhưng quả là có viết tên của vị bác sĩ nọ lên "vật thế thân" đó, rồi gia quyến của nữ giám đốc quỳ dưới đất dập đầu bảo cô hãy đi đi, người nhà đều ổn cả.Sau đó thì bệnh viện làm lễ cúng, cảm giác ở xa nhưng vẫn ngửi thấy được mùi nhang khói.

Bệnh viện cũng không dám ra tòa mà bồi thường thẳng cho gia đình nữ giám đốc một khoản tiền, cụ thể là bao nhiêu thì tôi không biết, chỉ biết trong bệnh viện dán đủ thứ bùa ở khắp nơi.

Hàng xóm của tôi làm y tá làm trong bệnh viện đó, nghe anh ấy nói rằng vị bác sĩ chủ trị nọ sau này cả tinh thần và sức khỏe đều giảm sút, mỗi lúc mỗi tiều tụy, người ngợm vàng vọt, trông ghê lắm.

Với cả có rất nhiều nhân viên đã từ chức, bao gồm cả anh y tá hàng xóm, song ghê nhất là vị đại sư kia nói rằng bên trong bệnh viện đó không chỉ có một oán linh.(Còn nữa)------------------------------------------------
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Khách Sạn Ma Ở Trung Quốc


1.

Khách sạn Grand Hyatt TaipeiKhách sạn nổi tiếng bậc nhất Đài Loan được xây dựng trên nền của một nhà tù hồi chiến tranh.

Trong quá khứ có rất nhiều tù nhân bị hành quyết tại đây.

Kể từ khi xây dựng khách sạn Grand Hyatt Taipei, đã có nhiều lời đồn thổi rằng, vào buổi tối thường có những hồn ma tù nhân bị tra tấn vẫn luẩn quẩn, lang thang vô định trong khách sạn.

Để xua đuổi những hồn ma này, khách sạn đã phải đặt bùa trừ tà ở ngay lối vào.

Những tấm bùa trừ tà được đặt ngay cửa ra vàoGiọng nói trong phòng giữa đêmĐây là chuyện do một du khách du lịch từng ở khách sạn Grand Hyatt Taipei kể lại.

Vào năm ngoái, bởi vì khách sạn đã full phòng, ba cô gái xa lạ nọ quyết định ngủ chung phòng với nhau.Ngày cuối cùng ở khách sạn, một trong ba cô tỉnh giấc vì nghe thấy tiếng động lạ trong phòng vào đêm khuya.

Cô gái mở mắt ra xem nhưng lại không thấy gì, sau đó cô lại nghe thấy giọng nói của một người phụ nữ đang cãi vã từ cánh cửa kế bên.Cùng lúc đó người bạn nằm bên cạnh bất ngờ chỉ thẳng tay về phía chỗ có giọng nói phát ra.

Cô gái cứ nghĩ là bạn mình cũng tỉnh giấc và nghe thấy giọng nói đó nhưng... không.

Hóa ra người bạn vẫn đang ngủ, cô gái cố lay bạn mình nhưng người bạn đó mãi cũng không tỉnh giấc.

Cô gái không khỏi khiếp sợ, chỉ biết nhắm mắt và trùm kín chăn chờ đến sáng hôm sau

Hồn ma trong TVMột nhóm khách Hàn Quốc đến Đài Bắc du lịch và chọn thuê phòng ở Grand Hyatt Taipei.

Vào buổi tối nọ, khi nhân viên đang bàn luận về lịch làm việc trong phòng, bỗng dưng TV được bật lên.

Trong lúc mọi người bối rối không biết chuyện gì đang diễn ra thì trên TV đột nhiên xuất hiện hình ảnh đen trắng một cô gái tóc dài mờ ảo.

Tại thời điểm đó, một số người vì quá hoảng sợ nên đã chạy ra khỏi phòng và tìm đến quản lý khách sạn.

Tuy nhiên khách sạn cũng không thể đưa ra một lời giải thích rõ ràng nào cả.Bởi có quá nhiều tin đồn nên khách sạn Grand Hyatt Taipei được mệnh danh là một trong số những khách sạn ma ám nổi tiếng bậc nhất Đài Loan.2.

Khách sạn Thâm Quyến

Dù chưa thi công xong nhưng khách sạn này vẫn là một địa điểm nổi tiếng của Thâm Quyến.Mặc dù nằm ở vị trí vàng đắc địa, song không hiểu tại sao tòa nhà 8 tầng lại bị bỏ hoang trong suốt 20 năm qua kể từ khi khởi công xây dựng vào những năm 1980.

Điều đặc biệt là không một ai dám phá dỡ nó để xây công trình mới.

Một tin đồn cho hay, nếu có một người dám đứng ra phá hủy khách sạn này, người đó sẽ chết ngay lập tức.

Không những thế đã từng có 30 người người vô gia cư qua đêm ở đây và chết không rõ nguyên do.

Nhiều người kể lại rằng họ đã nhìn thấy những ánh sáng màu xanh kỳ lạ phát ra từ tòa nhà.

Còn có lời đồn những thanh niên trẻ thường tìm đến đây để tự tử vì gặp phải những vấn bế tắc trong cuộc sống, nhiều trẻ em cũng từng nhìn thấy một người phụ nữ vẫy tay với họ từ tòa nhà này.3.

Khách sạn Shangri-La, Tây NinhShangri-La là một danh lam thắng cảnh nổi tiếng ở Trung Quốc, có rất nhiều người đến đây để thưởng thức phong cảnh tuyệt đẹp.

Tuy nhiên cũng có rất nhiều những sự kiện ám ảnh diễn ra ở các khách sạn trên địa bàn Shangri-La, Tây Ninh.

Tiếng gõ cửa đêm khuyaNgười ta nói rằng những người thuê khách sạn ở Shangri-La thường gặp phải chuyện kỳ lạ vào ban đêm, đặc biệt là thời điểm nửa đêm.Sẽ có người gõ cửa vào đúng nửa đêm, nhưng khi khách mở cửa, họ không nhìn thấy bất cứ người nào ở bên ngoài hành lang.

Một số khách đã báo lại cho quản lý khách sạn, ban đầu những người quản lý nghĩ chắc ai đó đang đùa thôi, nhưng càng ngày càng xuất hiện nhiều phàn nàn tương tự.Vì lí do đó, các lãnh đạo khách sạn đã quyết định lắp đặt camera theo dõi trên mỗi cánh cửa.

Tuy nhiên điều tương tự vẫn xảy ra và không ai có thể giải thích được nó.

Căn phòng ma ámMột nhân viên vệ sinh làm ở khách sạn Shangri-La kể lại rằng, cô đã sắp xếp, dọn dẹp sạch sẽ căn phòng nhưng sau khi đi ra ngoài và quay lại, căn phòng vẫn lộn xộn như từng có người dọn dẹp qua.

Lúc đầu, nhân viên này nghĩ rằng cô đã nhầm lẫn bởi khách sạn này có quá nhiều phòng giống nhau cho nên cô lại lau chùi một lần nữa.

Nhưng khi nhân viên vệ sinh sang phòng kế bên thì quản lý khách sạn lại gọi cô quay lại để dọn dẹp căn phòng vừa nãy.

Cô gái này vô cùng choáng váng và hoảng sợ bởi căn phòng tiếp tục bừa bộn như thể có một nhân vật vô hình xới tung tất cả lên.Đến lúc này người dọn dẹp mới dám chắc rằng cô đã thực sự dọn căn phòng này tới 2 lần.

Vì quá hoảng sợ, cô đã ngay lập tức bỏ việc trở về nhà.
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Khách Sạn Ma Ở Trung Quốc (Phần 2)


4.

Khách sạn Xingguo Thượng HảiKhách sạn này nằm trên con đường phồn hoa, sầm uất của thành phố Thượng Hải.

Xingguo Thượng Hải được liệt kê là một trong những thương hiệu khách sạn nổi tiếng quốc tế.

Ít người biết được rằng, vào những năm 1980 khách sạn này đã từng xảy ra một vụ hỏa hoạn lớn, thiêu chết rất nhiều người.

Cũng chính từ sau vụ hỏa hoạn này mà đã có nhiều câu chuyện kỳ lạ phát sinh không rõ nguyên do.Mùi cháy thoang thoảng trong phòngMột số du khách từng ở khách sạn Xingguo Thượng Hải chia sẻ rằng khi vào ở trong những căn phòng khách sạn, họ thường ngửi thấy một mùi cháy thoang thoảng.

Họ kể lại rằng cách bố trí ở khách sạn này như sau: bên trái và bên phải đều có phòng, khi họ đến đây để thuê phòng không hiểu tại sao cứ mỗi lần bước vào lại nghe thấy một mùi kỳ lạ giống như mùi cháy vậy, mặc dù họ đã kiểm tra rất kỹ và không hề phát hiện ra một vụ cháy nào ở gần đó.Ma nữ không mặtNghe kể trong khách sạn này có một căn phòng bị ma ám, những khách du lịch ở căn phòng này đều nói rằng họ đều từng nhìn thấy một bóng ma nữ chải tóc trước bàn trang điểm.

Tóc cô ta xõa dài, khuôn mặt trắng bệch và đáng sợ hơn là trên khuôn mặt không có bất kỳ bộ phận nào nên hồn ma này được mọi người đặt tên là ma nữ không mặt.5.

Khách sạn XXX Hàng ChâuKhách sạn này được xây dựng từ những năm 1960, và cũng là một khách sạn nổi tiếng về những câu chuyện ma quái, kỳ lạ và ám ảnh không kém ở Hàng Châu.

Người phụ nữ treo cổMột người đàn ông đến khách sạn này để nghỉ ngơi, sau khi thuê phòng xong ông ngay lập tức đi vào phòng và ngủ.

Đột nhiên một lúc sau, ông cảm thấy không khí có chút kỳ lạ và tỉnh dậy.

Ông đi vào trong để uống nước nhưng chợt nhìn thấy một phụ nữ treo cổ tự tử ở trong góc phòng.

Lúc này người đàn ông quá mức sợ hãi, ngay lập tức chạy xuống đại sảnh khách sạn để được giúp đỡ.

Sau đó, cảnh sát bắt đầu điều tra sự việc và nói rằng có thể người phụ nữ này đã lẻn được vào phòng trước khi ông đến thuê.

Chắc vì ông quá mệt mỏi nên khi vào phòng khách sạn đã không để ý.Nhiều người tự hỏi phải chăng ông ta bị hồn ma người phụ nữ kia che mắt nên khi vào phòng không thấy được xác chết đó?Ma lơ lửng ở hành langKhách sạn XXX Hàng Châu được chia làm hai khu vực, ở giữa có một hành lang rất dài.

Nhiều người kể lại rằng mỗi lần họ đi qua đây đều cảm thấy lạnh lẽo, nổi hết cả da gà và rất bồn chồn, không chỉ vậy một số người đã từng nhìn thấy những bóng ma lơ lửng mờ nhạt ở phía hành lang này.

6.

Khách sạn Ninh BaKhách sạn Ninh Ba tọa lạc tại trung tâm thành phố Ninh Ba với một vị trí thuận lợi.

Tuy nhiên người ta vẫn thường đồn thổi về những câu chuyện kỳ lạ xảy ra ở khách sạn nơi này.

Phòng tắm ma quáiMột vị nữ giám đốc từng thuê khách sạn ở đây kể lại rằng, sau khi hoàn thành công việc và trở lại khách sạn để nhận phòng, cô đã về phòng ăn tối và ngủ ngay sau đó.

Tuy nhiên đến nửa đêm thì cô đột nhiên tỉnh giấc.

Vị giám đốc tính xuống giường nhưng cô vô cùng bất ngờ vì không còn thấy đôi dép của mình ở đâu nữa, rõ ràng trước khi đi ngủ đôi dép ở dưới giường cơ mà.

Rồi cô chợt nhìn thấy đôi dép đang được đặt gọn gàng ở phía trước cửa phòng tắm, hơn thế nữa từ phòng tắm còn phát ra tiếng nước chảy.Lúc này dù rất sợ hãi nhưng vị giám đốc vẫn can đảm tiến gần lại phòng tắm để xem xét tình hình.

Lúc đến cửa phòng tắm, cô thấy tất cả vòi nước đều được mở, sàn nhà thì lênh láng nước.

Hơn thế nữa cô có cảm giác mức nước ở các vòi đang được vặn để chảy lúc to lúc nhỏ.

Đến lúc này thì vị giám đốc không thể giữ được bình tĩnh nữa, cô liền la hét và chạy ngay khỏi phòng.Vết tay bằng máu trong nhà vệ sinhMột du khách chia sẻ: “Những vết bàn tay máu thường xuất hiện rất nhiều trên mạng, nhưng tôi chưa từng nghĩ rằng mình sẽ được chứng kiến điều này, nó thực sự đáng sợ.

Ba tháng trước tôi cùng chồng tới Ninh Ba để du lịch, và đặt phòng tại khách sạn này.Tất cả mọi thứ đều rất bình thường cho tới buổi tối ngày hôm đó, vào nửa đêm khi tôi tỉnh giấc và đi vào nhà vệ sinh.

Lúc ấy tôi có một cảm giác lạ thường, thấy ớn lạnh dù chúng tôi chỉ mở điều hòa có 28 độ.

Lúc đi vệ sinh xong và đang rửa tay, tôi bỗng nhìn thấy một dấu tay máu ở ngay bên cạnh.

Chúa ơi, tôi đã la hét và gọi chồng mình thức dậy, sau đó chúng tôi đã chạy ra khỏi phòng và gọi quản lý khách sạn lên.Sau khi cùng quản lý khách sạn quay lại căn phòng thì dấu tay máu đã không cánh mà bay, vì cả hai vợ chồng chúng tôi cùng nhìn thấy nên không có chuyện chúng tôi hoa mắt được.

Sau khi bàn bạc kỹ lưỡng với quản lý khách sạn chúng tôi đã quyết định dọn sang phòng khác."
 
Series Truyện Ma Hung Án Trung Quốc, Nhật Bản
Ngôi Làng Ma Phong Môn


Ngôi làng thuộc địa phận tỉnh Hồ Nam, nằm giữa hai thành phố sầm uất Thẩm Dương và Tấn Thành, ẩn sâu trong rừng núi với cánh cổng luôn đóng kín, trải qua hàng trăm năm phong kiến từ đời Minh – Thanh với những câu chuyện kỳ bí đáng sợ.

Một trong những thứ nổi tiếng làng Phong Môn chính là chiếc ghế thái sư có từ thời nhà Thanh tọa ngự trong đại viện lớn của làng.

Tương truyền, bất kỳ ai ngồi lên chiếc ghế đó đều sẽ gặp phải những điều không may một cách bí ẩn.

Sau này, để xác minh tin đồn, nhiều người đã thử qua và đều gặp phải kết cục đáng sợ.Người ta thường nói về làng Phong Môn là một ngôi làng người – ma sống lẫn lộn, nam nhân trong làng không được lấy vợ, nữ nhân trong làng không được sinh con, quanh năm suốt tháng đều phải đóng kín cửa nhà.Với kiến trúc cổ kính từ đời Minh – Thanh, tọa ở nơi non xanh nước biếc, lại ẩn chứa biết bao điều bí ẩn nên làng Phong Môn là điểm đến thu hút nhiều nhà leo núi ưa phiêu lưu, khám phá.

Tuy nhiên, nhiều người trong số đó khi về đều kể rằng, đi qua địa phận của làng, họ thường nghe thấy những âm thanh và giọng nói kỳ lạ.Nhiều người nói họ cảm thấy choáng váng, uể oải ngay khi bước chân vào ngôi làng.

Một số người khác còn cho biết, họ bị một thế lực thần bí nào đó trong ngôi làng dẫn dắt đến một ngôi nhà hoang trống không với chiếc quan tài ở giữa.Khuôn mặt bí ẩn trong những bức ảnhMột nhóm bạn bốn người đến làng Phong Môn chơi, tình cờ thấy chiếc ghế thái sư được đặt ngay trước cửa một ngôi nhà.

Bốn người họ lần lượt ngồi vào chiếc ghế để chụp ảnh.

Chiếc ghế Thái sư với lời nguyền cho bất kỳ ai ngồi vào.

Không có chuyện gì bất thường xảy ra cho đến khi họ trở về nhà.

Trong một bức ảnh họ chụp bất ngờ xuất hiện một khuôn mặt người, nhưng rất mơ hồ.

Trưởng nhóm đã hỏi một người từng đến làng Phong Môn.

Người này cho biết anh cũng chụp ảnh trên chiếc ghế thái sư đó và trong một bức ảnh cũng xuất hiện khuôn mặt kỳ lạ.Nhìn trong máy ảnh rõ ràng tám ảnh đó có hình như là khuôn mặt của một người phụ nữ nhưng khi chuyển vào máy tính thì tấm ảnh đó lại “biến” thành… màu đen.

Một bức ảnh chụp tại ngôi làng “ma” Phong Môn.Vết trầy xước bí ẩnTrở về sau chuyến “dã ngoại” ở làng Phong Môn, Nguyệt Nguyệt bất ngờ phát hiện có 3 vết trầy xước trên cổ trong khi, trước đó cô mặc áo khoác rất dày và ngủ trong túi ngủ.

Những vết xước này cũng khiến các bác sĩ “bó tay” vì không xác định được nguyên nhân gây xước.Vết trầy xước bí ẩnLa bàn và GPS không hoạt độngRất nhiều người từng đi qua ngôi làng “ma” này thừa nhận rằng các thiết bị như la bàn hay GPS của họ đều bỗng dưng ngừng hoạt động.Nhiều đoàn nghiên cứu đã tới khảo sát ngôi làng nhằm tìm hiểu nguyên nhân gây vô hiệu hóa các thiết bị định vị.

Có báo cáo cho rằng, nguyên nhân nằm ở lực từ trường từ dưới lòng đất…Những chiếc quan tài trống rỗngMột người vô tình đi qua làng Phong Môn và nhìn thấy một chiếc quan tài trống rỗng đặt trong một ngôi nhà.

Ba tháng sau quay trở lại thì ko thấy chiếc quan tài đó đâu nữa.Sự việc này đã có lời giải đáp khi một câu lạc bộ đã khám phá ra một tập tục mai táng người chết khá đặc biệt của những người làng Phong Môn này.Tuy rằng mọi người trong làng đã chuyển đi từ lâu và hiện giờ không ai sống ở ngôi làng này nữa nhưng những người già vẫn thường nhớ về chốn cũ, nên sau khi mất họ được con cháu đưa về ngôi làng này an táng.Điều đặc biệt là, khi một người qua đời mà vợ hoặc chồng của người đó vẫn còn sống, thì thi thể của người đó sẽ được đặt trong ngôi làng để chờ người bạn đời của họ, rồi sau đó họ sẽ chôn cất cùng nhau.Tuy rằng đã có nhiều lời giải đáp khoa học cho những sự việc bí ẩn tại ngôi làng “ma” này nhưng vẫn còn khá nhiều những điều chưa lý giải được như khuôn mặt phụ nữ xuất hiện trên bức ảnh của rất nhiều người và bức ảnh biến thành màu đen khi chuyển vào máy tính vẫn khiến mọi người cảm thấy sợ hãi mỗi khi nhắc đến ngôi làng không người này.

Một cảnh được tái hiện trong phim “Ngôi làng tử khí”.

Để giải mã những bí ẩn xung quanh ngôi làng ma kỳ bí này, ngày 5/1/2008, Đài truyền hình Hồ Nam, Câu lạc bộ Thể thao ngoài trời tỉnh Hồ Nam, Đội cứu hộ ngoài trời Hồ Nam, Câu lạc bộ Thể thao ngoài trời Tiêu Tác và một số chuyên gia, học giả đã thành lập đội gồm 16 người, mang theo đầy đủ các thiết bị, máy ảnh tới làng Phong Môn để điều tra trong hai ngày.Từ đó, lần đầu tiên ngôi làng ma kỳ bí trong truyền thuyết của Trung Quốc mới được “lên sóng” chi tiết từ vị trí địa lý, tổng quan lịch sử, dân số, quy mô làng, lý do di cư và những hiện tượng dị thường trong làng…Vào năm 2014, lấy bối cảnh rùng rợn từ những câu chuyện về ngôi làng ma này, bộ phim “Closed Doors Village” (Ngôi làng tử khí) của đạo diễn Hình Bác đã ra mắt khán giả.
 
Back
Top Bottom