Chào bạn!

Để có thể sử dụng đầy đủ chức năng diễn đàn Của Tui À bạn phải đăng nhập hoặc đăng ký.

Đăng Ký!

Convert Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录

Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 340 : Bầu cử dân chủ


Chương 340: Bầu cử dân chủ

Tập đoàn Tài chính Hechingen tăng cường đầu tư vào Bắc Mỹ và Viễn Đông, nguồn vốn đầu tư vào Đông Phi cũng giảm tương ứng. Nguyên nhân thực tế là Đông Phi đang tiêu hóa những thành quả trước đó. Đầu tư vào Đông Phi chủ yếu tập trung vào Khu công nghiệp Hồ Malawi và Khu công nghiệp phía Bắc.

Trong đó, Khu công nghiệp Hồ Malawi do Tập đoàn Tài chính Hechingen đầu tư độc lập, và công nghiệp nặng của khu vực này cần thêm thời gian để đi vào hoạt động.

Chỉ riêng việc xây dựng nhà xưởng đã tiêu tốn khá nhiều thời gian, chưa kể phần lớn hơn là xây dựng cơ sở hạ tầng. Vùng ven hồ Malawi lại là khu vực có điều kiện địa lý tương đối kém ở Đông Phi, nhiều đồi núi nên việc xây dựng đường đi khó khăn hơn, cần tránh địa hình gồ ghề, làm tăng đáng kể chi phí thi công.

Sau khi hoàn thành tất cả, Khu công nghiệp Hồ Malawi cần thêm dân nhập cư mới để lấp đầy. Công nghiệp cần công nhân, nhưng đúng vào giai đoạn này, số lượng dân nhập cư tổng thể của Đông Phi đang có xu hướng giảm.

Đặc biệt là số lượng dân nhập cư Đức giảm mạnh. Không có đủ số lượng dân nhập cư Đức, việc đưa vào các dân tộc khác phải hết sức thận trọng.

Về mặt này, Đông Phi đang tăng cường khai thác tiềm năng của Hungary, bởi người Magyar của Vương quốc Hungary chỉ chiếm 5% dân số Hungary.

Điều này bắt nguồn từ quan niệm độc đáo của giới quý tộc Hungary. Do giới quý tộc Hungary tràn lan, số lượng lên tới hơn 600.000 người (tính cả các quý tộc mới được phong ở Lombardy), nên giới quý tộc Hungary dễ dàng tự động coi mình là một tập thể. Họ khai trừ những kẻ tiện dân nông thôn Hungary khỏi tộc tịch, tuyên bố: "Chỉ có chủ đất mới là người Magyar thực sự!"

Chủ nghĩa dân tộc thịnh hành vào thế kỷ 19, nhưng chủ nghĩa dân tộc Hungary không thuần túy. Hungary có thể nói là một khu vực khoác áo chủ nghĩa dân tộc nhưng lại kiên quyết bảo vệ lợi ích của những người bảo thủ, có thể nói là mượn danh nghĩa chủ nghĩa dân tộc để bảo vệ lợi ích bản thân.

Vậy thì Áo có thể đồng hóa những tiện dân nông thôn này không? Câu trả lời là không. Mặc dù Đế quốc Áo-Hung tích cực thực hiện giáo dục bắt buộc để tăng cường nhận dạng quốc gia.

Tác dụng có một chút, nhưng không lớn, bởi các trường học trong lãnh thổ Hungary đều dạy tiếng Magyar. Nghĩa là giáo dục bắt buộc không thay đổi được hiện trạng của Đế quốc Áo-Hung, ngược lại còn đẩy nhanh nhận dạng dân tộc Hungary. Vì vậy, Đông Phi hiện đang tranh thủ trước khi giáo dục bắt buộc của Đế quốc Áo-Hung phổ cập, đưa những thường dân Hungary đó đến Đông Phi.

Mặc dù nhận thức của dân nhập cư Hungary thiên về Hungary hơn, ít nhất là về mặt địa lý, nhưng khi đến Đông Phi, mọi thứ sẽ không còn là vấn đề nữa. Thay đổi dân tộc là việc đơn giản và thô bạo.

Tuy nhiên, hầu hết dân nhập cư Hungary chỉ nói được tiếng Magyar, quả thực là một vấn đề, nên không thể tập trung họ lại một chỗ.

Những dân nhập cư Hungary này cũng không thể lấp đầy vào các khu vực thưa dân như Zambia và Zimbabwe, nhưng dùng để bổ sung dân số phía đông Đông Phi là khả thi.

Phía đông Đông Phi sau thời gian dài phát triển, việc phổ cập tiếng Đức đã khá hoàn thiện. Môi trường tiếng Đức ép các dân tộc khác học tiếng Đức là tất yếu. Không biết tiếng Đức thực sự khó khăn, ngay cả cuộc sống cũng thành vấn đề.

Nhìn chung, chỉ cần hai đến ba tháng, mọi người có thể học tiếng Đức thông qua môi trường. Ngay cả những đầu óc đần độn, nửa năm đến một năm cũng có thể mài ra được.

Dùng dân nhập cư Hungary để lấp đầy phía đông, Đông Phi có thể dành dân nhập cư Đức để củng cố công tác xây dựng ở các khu vực như Zimbabwe.

Bị người Ndebele lừa một vố, Vương quốc Đông Phi tức giận, chỉ thị tộc Shona bắt giữ tất cả những người Ndebele từng bóc lột họ, rồi đày đến tỉnh Trung ương đào kênh.

Mặc dù người Ndebele bị trừng phạt, nhưng việc khai phá địa phương của Vương quốc Đông Phi cũng được đưa lên lịch trình. Việc cùng trị với thổ dân hoàn toàn trở thành quá khứ.

Nhưng giải quyết thế nào với số lượng lớn hơn nhiều của tộc Shona ở địa phương? Vương quốc Đông Phi quyết định dùng một số mánh khóe, trong điều kiện không gây phản kháng kịch liệt, từng chút một tiêu hao thổ dân địa phương.

Đầu tiên là chia tộc Shona thành hơn 150 bộ lạc lớn theo địa lý, mỗi bộ lạc lớn khoảng hơn mười nghìn người. Đây là đơn vị lớn nhất của họ, khiến họ không hình thành được hạt nhân mới.

Sau đó, Đông Phi cử hơn một trăm binh sĩ đến mỗi bộ lạc lớn, tức một đại đội chịu trách nhiệm ổn định bộ lạc lớn trong khu vực phụ trách. Như vậy, ở mỗi khu vực tồn tại bộ lạc lớn của thổ dân, Đông Phi có một đơn vị tác chiến có tổ chức, tiến có thể công, lui có thể thủ, không như trước đây đột nhiên bị thổ dân tiêu diệt. Ngay cả khi rơi vào thế yếu, cũng có thể chờ viện quân hỗ trợ.

Thứ hai, thực hiện cai trị trực tiếp đối với tộc Shona, giống như người Ndebele, tự mình làm người cai trị địa phương, chứ không chia sẻ quyền lực.

Còn làm thế nào để đảm bảo những thổ dân này an phận chấp nhận sự cai trị, đồng thời có thể giảm dần số lượng thổ dân một cách có trật tự, Đông Phi còn nghĩ ra một kế độc: chế độ bầu cử.

Đông Phi nhân danh thần linh yêu cầu mỗi bộ lạc lớn Shona phải cống nạp một trăm nô lệ. Còn ai trở thành nô lệ, thì phải nói cho rõ. Nếu Vương quốc Đông Phi trực tiếp chỉ định ai là nô lệ, chắc chắn sẽ khiến tộc Shona cùng chung mối thù, mâu thuẫn cuối cùng nhằm vào Đông Phi.

Vì vậy, Đông Phi không ép buộc chỉ định ai là nô lệ, mà để người Shona tự bầu chọn nô lệ. Những thổ dân tạm thời được Đông Phi dùng vũ lực ghép lại với nhau này vốn đã đầy mâu thuẫn, nên việc bầu chọn những người có mâu thuẫn với mình làm nô lệ chắc chắn rất tích cực.

"Dân chủ thủ tục!", "Chính trị bạo dân!"

Những "người may mắn" được "bầu chọn" ra sẽ đóng góp cho sự phát triển của Đông Phi. Còn những thổ dân còn lại cũng đừng nóng vội, chủ trương "mỗi người như rồng", mọi người đều có cơ hội.

Chiêu này cực kỳ độc ác, ép chuyển mâu thuẫn lên các nhóm khác nhau trong tộc Shona, khiến họ rơi vào tình trạng hao mòn nội bộ.

Đồng thời, mỗi lần Đông Phi rút ra số nô lệ không nhiều, chỉ khoảng một phần trăm, sẽ khiến đại đa số thổ dân có tâm lý may rủi. Giống như người đi bộ băng qua đường, nhiều người làm vậy, không thể tai nạn giao thông lại rơi đúng vào mình chứ.

Cuối cùng, cứ ba tháng, Đông Phi lại điều động mười lăm nghìn nô lệ từ Zimbabwe. Dân số tộc Shona ở Zimbabwe hiện chỉ gần hai triệu người (Zimbabwe hiện đại khoảng mười sáu triệu dân). Chẳng bao lâu nữa, Zimbabwe sẽ chuyển từ đen sang trắng. Mười lăm nghìn nô lệ này sẽ được dùng để hỗ trợ xây dựng các công trình khắp nơi ở Đông Phi.

"Kế sách" hay như vậy, không thể để Zimbabwe một mình hưởng thụ, mà phải thực hiện ở tất cả các điểm tụ tập thổ dân của Đông Phi.

Trong khi liên tục xuất khẩu người da đen Zimbabwe, dân nhập cư mới của Đông Phi không ngừng nhập vào khu vực Zimbabwe, củng cố sự cai trị của Đông Phi.

Tộc Shona ở Zimbabwe chỉ có hai triệu người, trông có vẻ tương đối ít, nhưng trên thực tế thuộc mức trung bình khá ở châu Phi. Tổng diện tích Zimbabwe chỉ hơn ba mươi vạn kilômét vuông, gần bốn mươi vạn kilômét vuông, và lượng mưa tương đối ít. Trong một khu vực "chật hẹp" như vậy, có tới hơn hai triệu thổ dân (bao gồm cả người Ndebele), mật độ dân số so với thảo nguyên Đông Phi ngày xưa cao hơn nhiều.

(Hết chương)

[1] Tộc Shona: Một nhóm dân tộc Bantu bản địa chủ yếu sinh sống ở Zimbabwe, Mozambique và một phần Zambia. Trong lịch sử, họ từng xây dựng Vương quốc Zimbabwe với kiến trúc đá nổi tiếng (Great Zimbabwe). Đến thế kỷ 19, họ bị người Ndebele (một nhánh của Zulu) chinh phục và thống trị.

[2] Chính sách "bầu cử nô lệ": Một biện pháp cai trị gián tiếp mà chính quyền thuộc địa thường sử dụng, khai thác mâu thuẫn nội bộ các nhóm bản địa để duy trì kiểm soát. Tương tự các chính sách "chia để trị" (divide et impera) của người La Mã cổ đại hay hệ thống "cai trị gián tiếp" (indirect rule) của Anh tại châu Phi.
 
Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 341 : Ngành công nghiệp thủy tinh


Chương 341: Ngành công nghiệp thủy tinh

Tỉnh Nam Salzburg, thành phố Mbeya.

"Mở lò đây!" Một tiếng hô vang lên.

Những công nhân đã chờ sẵn bên lò nung dùng xiên sắt mở miệng lò, ngay sau đó một luồng hơi nóng bốc ra từ miệng lò.

"Mau xem thế nào nào?"

Dưới sự thúc giục của giám đốc nhà máy, những công nhân được trang bị đầy đủ bước vào miệng lò, bắt đầu vận chuyển những đồ gốm vừa được nung xong. Thời tiết ở Mbeya lúc này khoảng 17 độ C, nên mặc áo bông đứng ngoài cũng không quá nóng, nhưng bước vào trong lò lập tức cảm nhận được hơi nóng cuồn cuộn.

Lần mò một lúc, những bao nung (saggars) được công nhân cẩn thận lấy ra. Dưới sự mong đợi của mọi người, người thợ cả bắt đầu gõ mở bao nung.

"Ôi! Tiếc quá, cái này đáy dính liền với bao nung rồi, tiếp theo!"

Mở đầu không thuận lợi, nên bao nung tiếp theo được mở ra.

"Cái này men không đạt, tiếp theo!"

Cuối cùng tất cả bao nung đều được mở ra, kết quả tạm chấp nhận được, tỷ lệ thành phẩm chỉ có 15%, chất lượng thành phẩm cũng kém, chế tác thô ráp, đáy trong không có men, tính thẩm mỹ kém. Nhưng kết quả này đã coi như đáp ứng kỳ vọng trong lòng mọi người.

"Lần đầu mà! Có kết quả này đã là rất tốt rồi, mọi người đừng nản lòng, tiếp tục cải tiến quy trình, tôi tin rằng Nhà máy Gốm Mbeya của chúng ta trong tương lai sẽ dẫn đầu ngành sản xuất gốm sứ của Vương quốc." Thị trưởng thành phố Mbeya an ủi.

Đồ sứ do Nhà máy Gốm Mbeya sản xuất là sứ thô, tức là sứ dân dụng. Những đồ sứ trong cung điện Konstantin đều được nhập khẩu từ Viễn Đông.

Gần thành phố Mbeya có nguồn tài nguyên đất sét cao lanh phong phú. Hiện chính phủ Đông Phi ước tính sơ bộ khoảng ba triệu tấn, là sản phẩm đi kèm khi tìm kiếm than đá. Đây cũng là lý do nhà máy gốm sứ đầu tiên của Đông Phi đặt tại thành phố Mbeya.

Ở Đông Phi hiện nay, vật dụng dân dụng chủ yếu là đồ gỗ hoặc đồ gốm, còn đồ sứ tuyệt đối là thứ hiếm có.

Đồ sứ của Đông Phi, nếu loại trừ đồ sứ trong cung đình, chủ yếu phân bố ở vùng duyên hải Đông Phi, từ Mogadishu đến Mtwara đều có, thậm chí sâu trong nội địa Zimbabwe cũng có đồ sứ.

Nhưng những đồ sứ này hầu như đều là sản phẩm Viễn Đông, chỉ theo con đường thương mại mà rơi vào Đông Phi. Vì vậy, đồ sứ do Nhà máy Gốm Mbeya nung được coi là lô sứ đầu tiên sản xuất tại châu Phi.

Công nghệ gốm sứ Đông Phi chủ yếu đến từ huyện Dịch, phủ Duyện Châu, Viễn Đông. Mỗi đợt di dân đến Đông Phi đều có hồ sơ cơ bản, nên sẽ đặc biệt chú ý đến nhân tài chuyên môn.

Trên thực tế, công nghệ nung sứ ở châu Âu không còn là bí mật, cũng có nhiều nhà máy gốm sứ tồn tại. Nhưng đáng tiếc là dân nhập cư Đông Phi ban đầu chủ yếu là người nông thôn từ khu vực Đức và Viễn Đông.

Mà đồ sứ châu Âu không phải cho người thường dùng, tỷ lệ phổ cập kém xa Viễn Đông. Vì vậy, công nhân kỹ thuật chính của Nhà máy Gốm Mbeya cũng là người Viễn Đông.

Trong đó chủ yếu là làng Tề, huyện Dịch. Làng Tề có lịch sử làm gốm lâu đời, thời Đường nghề gốm hưng thịnh, thời Nguyên phát triển đến cực thịnh,呈现 cảnh tượng thịnh vượng nhà nhà lửa lò, hộ hộ làm gốm, kéo dài đến nay.

Nghĩa là người dân địa phương sống bằng nghề này khá nhiều. Và nhân làn sóng di dân Đông Phi, không ít người làng Tề cũng đến Đông Phi. Hiện nay, người làng Tề trong Nhà máy Gốm Mbeya chiếm khoảng ba phần mười.

Mặc dù làng Tề có lịch sử nung gốm lâu đời, nhưng không mấy nổi tiếng, dù sao chủ yếu là sản phẩm dân gian.

Nếu cần yêu cầu về kỹ thuật, Đông Phi hoàn toàn có thể cử người đến Cảnh Đức Trấn học hỏi, cũng có thể lấy công nghệ từ châu Âu, nhưng không cần thiết.

Việc thành lập Nhà máy Gốm Mbeya coi như được Ernst đặc cách, dù sao nhu cầu của cư dân Đông Phi dùng đồ gỗ và gốm là có thể thỏa mãn. Nung một ít sứ thô làm phong phú thêm sản phẩm trong cửa hàng chuyên doanh Đông Phi là được. Còn sản phẩm sứ trung và cao cấp thì nhập khẩu trực tiếp. Hiện tại hoàn toàn không cần thiết đẩy mạnh ngành sản xuất gốm sứ ở Đông Phi.

Tất nhiên, nguyên nhân chủ yếu nhất vẫn là: sản xuất ra thì ai mua? Đừng nói cạnh tranh với Viễn Đông, ngay cả cạnh tranh với các nước châu Âu cũng khó khăn. Sản xuất ra không kiếm được tiền, đương nhiên không có động lực thúc đẩy.

Hiện nay, Đông Phi chủ trương thúc đẩy ngành sản xuất thủy tinh. Do lượng lớn người Venice vào Đông Phi, đã tạo điều kiện thuận lợi cho Đông Phi phát triển ngành sản xuất thủy tinh.

Trình độ sản xuất thủy tinh của Venice nổi tiếng toàn cầu. Hãy thử nghĩ, nếu Đông Phi có nhiều dân nhập cư từ Cảnh Đức Trấn, thì Đông Phi chắc chắn cũng sẽ thúc đẩy ngành sản xuất gốm sứ.

Tất nhiên, Cảnh Đức Trấn chỉ là nơi sản xuất gốm sứ tiêu biểu của Viễn Đông, Ernst cũng không cần chỉ chăm chăm vào Cảnh Đức Trấn. Thủy tinh chiến thắng còn có một nhu cầu lớn, đó là Đông Phi quả thực có nhu cầu lớn.

Đầu tiên, thủy tinh cũng có thể dùng làm vật dụng, trùng lặp chức năng với gốm sứ. Nhưng cửa sổ các công trình xây dựng Đông Phi sử dụng bắt buộc phải dùng kính. Khi xây dựng cung điện Swart, đã nhập khẩu một lượng lớn kính từ châu Âu để trang trí.

Ngay cả kính của cung điện còn phải nhập khẩu, thì hơi khó nói. Hơn nữa, nhu cầu của nhiều công trình cơ quan chính phủ Đông Phi cũng không nhỏ, còn có nhà dân.

Mặc dù nhà dân Đông Phi thống nhất thành kiểu kiến trúc Đức, nhưng về cơ bản không có chiếu sáng, cửa sổ về cơ bản là tấm ván nguyên khối, ban ngày mở ra để ánh nắng chiếu vào, ban đêm đóng lại để ngăn côn trùng xâm nhập. Có thể lắp cửa sổ kính cho cư dân Đông Phi hơi xa xỉ, nhưng ngói lưu ly nhỏ thì có thể sắp xếp.

Ngoài nhu cầu cửa kính, Đông Phi còn xem xét nhu cầu nghiên cứu khoa học trong tương lai. Mặc dù hiện Đông Phi chưa có năng lực nghiên cứu, nhưng sớm muộn sẽ bước đến bước này. Và thiết bị thí nghiệm, như ống nghiệm, thấu kính... đều cần thủy tinh.

Ngành công nghiệp thủy tinh Đông Phi chủ yếu bố trí ở ba nơi: Dar es Salaam, Nairobi và Songea. Ngoài công nhân chuyên nghiệp Venice, Công ty Hàng tiêu dùng Hechingen thuộc Tập đoàn Tài chính Hechingen theo chỉ thị của Ernst, đã thành lập một nhóm kỹ thuật chuyên nghiên cứu sản xuất thủy tinh quy mô lớn.

Trong đó, quan trọng nhất là công khắc được công nghệ sản xuất kính tấm. Vì vậy, Công ty Hàng tiêu dùng Hechingen đã ký thỏa thuận hợp tác với nhiều trường đại học Đức.

Đây cũng là bố trí cho ngành công nghiệp ô tô trong tương lai. Những chiếc ô tô đầu tiên không có kính chắn gió. Để chống lại thời tiết khắc nghiệt, côn trùng cùng lá cây và bụi bẩn văng trên đường, người lái và hành khách thường dùng kính bảo hộ.

Mặc dù nói nghiên cứu thành công kính tấm chưa chắc đã áp dụng lên ô tô trước, dù sao thì thủy tinh là vật nguy hiểm dễ vỡ, tùy tiện sử dụng trên ô tô rất nguy hiểm, nhưng rốt cuộc sẽ dùng đến.

Còn khi nào lắp kính cho ô tô, thì phải xem nhu cầu thị trường. Khi mọi người không còn thỏa mãn với ô tô không che chắn, Tập đoàn Tài chính Hechingen có thể đi đầu giới thiệu kính ô tô. Công nghệ mà, phải như bóp kem đánh răng, từng chút một vắt kiệt ví tiền người khác.

Tất nhiên, bây giờ là thời gian mơ mộng. Tập đoàn Tài chính Hechingen vừa không có kính tấm, vừa không có ô tô. Muốn thực hiện hai thứ này, còn cần tiếp tục nỗ lực.

Nhân tiện, hiện tại Benz vẫn đang cải tiến động cơ, nỗ lực thu nhỏ động cơ, đồng thời nâng cao công suất của nó.

Khung xe thì theo chỉ đạo của Ernst, đã có mục tiêu đại khái, nhưng cách vận hành, thiết kế kết cấu cơ khí... vẫn còn xa vời. Ước tính lạc quan, Tập đoàn Tài chính Hechingen cho ra mắt chiếc ô tô thực dụng đầu tiên còn cần vài năm nữa.

Tại sao cần thời gian dài như vậy? Đó là để khi ô tô ra mắt, đã khá hoàn thiện. Quy trình phức tạp hơn và chi phí sản xuất thấp hơn khiến kẻ sao chép nổ tung tại chỗ, tránh kết cấu ô tô quá đơn giản, người thường tự chế tạo được.

Ngoài ra, còn một nguyên nhân nữa là chờ đợi Đông Phi vài năm. Ngành công nghiệp ô tô phải bắt đầu từ Đông Phi. Sản phẩm chủ lực này nếu sản xuất đầu tiên ở Đông Phi, sẽ rất có ích cho việc nâng cao ảnh hưởng quốc tế của Đông Phi sau này, đồng thời cũng thiết lập lợi thế tiên phong của Vương quốc Đông Phi trong ngành công nghiệp ô tô.

(Hết chương)

Chú thích cuối chương:

[1] Đất sét cao lanh (Kaolin): Loại đất sét trắng mịn, thành phần chính là khoáng vật kaolinit, là nguyên liệu chính để sản xuất gốm sứ. Tên gọi bắt nguồn từ Cao Lĩnh (Gaoling) ở Cảnh Đức Trấn, Trung Quốc - nơi đầu tiên khai thác loại đất này.

[2] Kính tấm (Plate glass): Loại kính phẳng có bề mặt nhẵn, độ dày đồng đều, được sản xuất theo phương pháp kéo ép hoặc nổi trên thiếc nóng chảy. Trước thế kỷ 20, kính tấm chủ yếu được sản xuất bằng phương pháp kéo dẫn tốn nhiều công sức và cho chất lượng không đồng đều.
 
Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 342 : Đồn điền


Chương 342: Đồn điền

Do chuẩn bị chiến tranh, chính phủ Đông Phi quyết định làm chậm việc khai phá khu vực Zambia, đặt ưu tiên hàng đầu cho khu vực Zimbabwe.

Đầu tiên, là xây dựng một đường dây điện báo từ tỉnh Nam Salzburg đến Zimbabwe. Đường dây chuyên dụng này khác với đường dây điện báo từ Nam Salzburg đến Lusaka, sẽ chạy thẳng từ tỉnh Nam Salzburg đến bờ bắc sông Limpopo, sau đó men theo bờ bắc sông Limpopo kéo dài về hai phía, đảm bảo chính phủ trung ương có thể nắm bắt tin tức tiền tuyến bất cứ lúc nào.

Thứ hai, là tổ chức tộc Shona tại địa phương xây dựng một con đường đơn giản theo hướng bắc-nam, dùng để đảm bảo lương thực, vũ khí, nhân lực... vận hành thông suốt đến tiền tuyến.

Đồng thời, Vương quốc Đông Phi sẽ xây dựng một loạt công trình phòng thủ trong lãnh thổ Zimbabwe. Mặc dù khả năng người Boer phản công cực thấp, nhưng chỉ cần có khả năng, thì phải chuẩn bị trước.

Trong đó, thủ đô cũ của Vương quốc Matabele, Bulawayo, được sử dụng như một pháo đài quân sự tiếp tục phát huy tác dụng, đồng thời đảm nhận trọng trách đảm bảo an toàn đường lương.

Cuối cùng là đẩy nhanh công tác đồn điền tại khu vực Zimbabwe. Lần này, chính phủ Đông Phi chiếm đoạt đất đai vốn thuộc về người Ndebele, tộc Shona trong lãnh thổ vẫn là giai cấp "vô sản". Là địa chủ, Đông Phi đương nhiên có quyền đánh thuế lên tộc Shona sử dụng đất của mình.

Nhưng tình hình châu Phi là điều ai cũng biết, muốn người da đen chăm chỉ làm nông nghiệp, không áp dụng một số biện pháp đặc biệt là không được.

Mất sự ràng buộc của người Ndebele, tộc Shona có thể duy trì sinh kế nhờ động vật hoang dã khắp nơi, điều này rất không phù hợp với "giá trị quan Đông Phi".

Đều đi bắt thú rồi, thì ai sẽ khai phá đất đai! Đông Phi lập tức tuyên bố tất cả động vật ở Zimbabwe thuộc sở hữu chính phủ, cấm các hành vi săn bắn "trái phép". Về mặt pháp lý, đương nhiên đất đai thuộc về Đông Phi, nên tất cả mọi thứ trên đất, bao gồm cả bản thân tộc Shona, đều là tài sản của Vương quốc Đông Phi.

Còn săn bắn trái phép là gì? Đó là mọi hoạt động săn bắn của người da đen trong lãnh thổ Zimbabwe khi chưa được chính phủ Đông Phi cho phép đều là trái phép, bị phát hiện lập tức biến thành nô lệ.

Còn việc tộc Shona đã sinh sống ở đây hàng trăm năm, thì ai nói đến sớm, quyền sở hữu đất đai là của bạn?反正 Vương quốc Đông Phi là cướp đất từ tay người Ndebele, nên ngay cả thảo luận quyền sở hữu đất đai cũng nên do người Ndebele đến nói chuyện. Rất tiếc, họ đã bước lên con đường đào kênh Trung ương, mười chết chín sống là khó tránh khỏi.

Việc đồn điền ở Zimbabwe của Đông Phi chủ yếu giải quyết vấn đề cung ứng lương thực cho tiền tuyến. Đông Phi dự kiến lực lượng tham chiến với người Boer là năm vạn, cộng với quân biên phòng phòng người Bồ Đào Nha và hơn một vạn quân duy trì an ninh địa phương, toàn bộ lãnh thổ Zimbabwe sẽ có ít nhất bảy vạn quân nhân thoát ly sản xuất.

Việc cung cấp lương thực cho bảy vạn đại quân nếu chỉ dựa vào vận chuyển từ hậu phương, chắc chắn là một thảm họa, chủ yếu do giao thông khó đáp ứng. Vì vậy cần đồn điền tại chỗ ở Zimbabwe, giải quyết phần lớn vấn đề cung ứng lương thực tại chỗ.

Ernst thậm chí có thể tưởng tượng cảnh thổ dân làm nông. Kiếp trước ở Tanzania, ông từng thấy một số người địa phương làm nông nghiệp, khá thô sơ,基本上 gieo hạt xuống đất là xong.

Cuối cùng, sản lượng lương thực thực sự thảm hại. Nhưng người châu Phi khá phóng khoáng, nuôi sống bản thân là đủ. Họ tuy lười một chút, nhưng thực sự không hề cạnh tranh, ở phương Đông gọi là không cầu tiến.

Tất nhiên, thiếu quan niệm khoa học cũng là nguyên nhân quan trọng. Như chính phủ Tanzania cũng từng cố gắng xuống nông thôn phá bỏ mê tín địa phương, nhưng tác dụng không lớn.

Đa số người bài xích khoa học, ngay cả khi không đủ ăn, cũng không chấp nhận phân bón, thuốc trừ sâu. Việc phổ cập các giống cây trồng năng suất cao như lúa lai cũng gặp muôn vàn khó khăn.

Dù vậy, Tanzania trong số các nước châu Phi cũng có thể coi là quốc gia kiểu mẫu. Chỉ riêng việc chính phủ tương đối có trách nhiệm, chính quyền tương đối ổn định đã vượt xa đồng nghiệp.

Điều này cũng cho thấy viện trợ của Viễn Đông vẫn có tác dụng. Trên thực tế, kiếp trước người Viễn Đông luôn nhầm lẫn một khái niệm, đó là trộn lẫn các nước Đông Phi với Tây Phi và Nam Phi.

Như mọi người đều biết, Tây Phi là địa bàn của Pháp. Ngay cả đến thế kỷ 21, Pháp vẫn là nơi nói một không hai ở Tây Phi.

Nam Phi là địa bàn của Anh, đặc biệt là khu vực Cape Town, Anh khai phá lâu, ngay cả khi Nam Phi độc lập, Anh vẫn có ảnh hưởng quan trọng với quốc gia này. Và Nam Phi thông qua kinh tế ảnh hưởng đến Mozambique, Zimbabwe, Botswana và Namibia...

Còn Đông Phi thì khá đặc biệt. Mặc dù đều là châu Phi đen, nhưng Đông Phi trong thời gian dài là thuộc địa của Đức và Bồ Đào Nha. Đức trong Thế chiến thứ nhất đã dẫn dắt thổ dân Đông Phi chứng kiến cái gọi là Đế quốc Anh yếu kém thế nào. Còn Bồ Đào Nha sau Thế chiến thứ hai, biểu hiện ở các thuộc địa cũng thảm hại, bị Ấn Độ, Indonesia, thậm chí Angola dạy dỗ, không có chút nhân phẩm nào.

Điều này khiến các nước Đông Phi sau độc lập, so với các nước Tây Phi và Nam Phi, biểu hiện tương đối ưu tú, đồng thời cũng phản đối phương Tây hơn.

Một điểm mà các kênh marketing kiếp trước gây mâu thuẫn là Liên Hợp Quốc phản đối Viễn Đông khôi phục vị trí trong Liên Hợp Quốc phần lớn là các nước châu Phi. Trên thực tế, nhìn kỹ danh sách sẽ phát hiện, các nước châu Phi phản đối việc gia nhập Hội đồng Bảo an toàn là các nước Tây Phi và Nam Phi.

Theo cách nói của những kẻ tiêu cực: "Đây là cái gọi là anh em da đen!"

Trên thực tế, Viễn Đông và các nước Tây Phi, Nam Phi chưa bao giờ xây dựng quan hệ thân thiện. Giống như Nhật-Hàn, hai con chó thì có quyền tự chủ gì. [1]

Các nước Viễn Đông viện trợ thời kỳ đầu chủ yếu là Đông Phi. Khi bỏ phiếu, các nước châu Phi ủng hộ chủ yếu là Bắc Phi và Đông Phi.

Dù sao thì các nước Tây Phi và Nam Phi khi bỏ phiếu, Tây Phi phải xem cha Pháp quyết định thế nào. Cách làm của Pháp rất xảo quyệt, một nửa số nước Tây Phi bỏ phiếu chống, một nửa bỏ phiếu thuận, như vậy vừa không mất lòng Mỹ, vừa không mất lòng Viễn Đông.

Còn ba nước Nam Phi (South Africa, Lesotho, Eswatini) toàn bộ bỏ phiếu chống, và Nyasaland (Malawi) cũng bỏ phiếu chống. Các nước còn lại chịu ảnh hưởng của Nam Phi đều bỏ phiếu trắng. Nam Phi (da trắng) và Australia, Canada đều là những tay sai trung thành của Mỹ.

Từ đó có thể thấy, châu Phi không phải là một thể thống nhất, nhưng khi người Viễn Đông thảo luận về châu Phi, họ luôn coi họ như một thể thống nhất.

Kinh nghiệm sống ở châu Phi của Ernst khiến ông có cái nhìn khác về Đông Phi. Ít nhất, ông đã tiếp xúc với nhiều người Đông Phi có tính cách tốt. Tất nhiên, cũng có một số người chuyên không ưa người Hoa, tốt xấu lẫn lộn. Vì vậy, đây cũng là lý do trong trường hợp bình thường, Ernst không chọn cách tiêu diệt tận gốc người Đông Phi.

Tuy nhiên, để tránh rắc rối, cuối cùng vẫn nên để họ rời khỏi Đông Phi, như vậy thân thiện với mọi người.

Quay lại Zimbabwe, ngay cả dưới sự giám sát của Vương quốc Đông Phi, sản lượng lương thực của tộc Shona e rằng cũng thảm hại. Nhưng lương thực do hai triệu người trồng, sản lượng có thấp đến đâu cũng có thể giảm bớt đáng kể áp lực cung ứng lương thực.

Ngoài cân nhắc quân sự, đồn điền ở Zimbabwe chủ yếu nhất vẫn là khai khẩn đất đai. Trước đây, nhiều địa chủ Ndebele làm nghề chăn thả, nên ruộng đất ở Zimbabwe không nhiều.

Để tộc Shona khai khẩn đất đai trước, khi dân nhập cư tiếp quản ruộng đất, cải tạo cũng thuận tiện. Khai hoang là một công việc kỹ thuật, cách khai hoang đốt nương làm rẫy của thổ dân chỉ dùng được cho giai đoạn đầu. Cải tạo ruộng đất giai đoạn sau, vẫn phải dựa vào dân nhập cư hoàn thành.

(Hết chương)

[1] CVT: Đó là quan điểm phiến diện của tác giả.

[2] Đồn điền (Tuntian): Hệ thống canh tác quân sự do chính quyền tổ chức, nơi binh lính hoặc dân thường canh tác đất đai để tự cung tự cấp lương thực tại chỗ, giảm áp lực hậu cần. Được sử dụng rộng rãi trong lịch sử Trung Quốc, đặc biệt dưới thời Tam Quốc.

[3] Sông Limpopo: Một trong những con sông lớn nhất châu Phi, dài khoảng 1.750 km, chảy qua Botswana, Mozambique, Nam Phi và Zimbabwe, hình thành biên giới tự nhiên giữa Nam Phi/Botswana và Zimbabwe.
 
Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 343 : Thủ đô Ấn Độ Dương - Dar es Salaam


Chương 343: Thủ đô Ấn Độ Dương - Dar es Salaam

Tháng Tám.

Dar es Salaam.

Hôm nay, toàn bộ Dar es Salaam nhộn nhịp như mọi khi. Mặc dù hầu hết tàu thuyền chọn đi thẳng đến Viễn Đông qua kênh đào Suez, gây thách thức nghiêm trọng cho vị trí chiến lược dọc bờ biển Đông Phi.

Nhưng kênh đào Suez cũng rút ngắn khoảng cách từ châu Âu thẳng đến bờ biển Đông Phi, cộng với việc các tàu của Tập đoàn Thương mại Viễn dương Hechingen lần lượt hạ thủy, khiến các tuyến đường biển dọc bờ biển Đông Phi tiếp tục duy trì sự thịnh vượng.

Nhờ năm trụ cột là Viễn Đông, Trung Đông, Địa Trung Hải, Đông Âu và Đông Phi, Tập đoàn Thương mại Viễn dương Hechingen đã phát triển thành một công ty vận tải biển hàng đầu thế giới.

Bốn ngành kinh doanh chính là lương thực, nguyên liệu công nghiệp, hàng công nghiệp và di dân, đã hỗ trợ Tập đoàn Thương mại Viễn dương Hechingen trở thành công ty vận tải biển lớn nhất của Đức và thậm chí cả thế giới, sở hữu bốn nhà máy đóng tàu lớn độc lập (bao gồm Nhà máy đóng tàu Trieste, Nhà máy đóng tàu Hamburg, Nhà máy đóng tàu Venice và Nhà máy đóng tàu Bagamoyo vừa mới đi vào hoạt động), với 73 tàu viễn dương và 254 tàu buồm dưới quyền, chỉ riêng về trọng tải đã vượt qua hầu hết các quốc gia.

Mặc dù Tập đoàn Thương mại Viễn dương Hechingen nên được chia thành hai phần, một phần thuộc về Đức, một phần thuộc về Áo, nhưng đối tượng phục vụ thực sự của nó là Đông Phi.

Lĩnh vực tàu thuyền dân dụng của Đông Phi về cơ bản là bằng không, vì vậy các doanh nghiệp hoàng gia Hechingen độc chiếm thị trường, thuộc về một tổ chức độc quyền siêu lớn phát triển vượt trước.

Phần lớn các doanh nghiệp độc quyền trên thế giới mới chỉ hình thành, ví dụ như Công ty Dầu mỏ Tiêu chuẩn Mỹ thành lập năm ngoái, và sẽ bùng nổ hoàn toàn sau cuộc khủng hoảng kinh tế năm 1873 trong lịch sử gốc. Trong khi đó, Tập đoàn Tài chính Hechingen, nhờ độc chiếm Đông Phi và đồng thời độc quyền thương mại với Viễn Đông của khu vực Đức, đã trở thành thực thể độc đáo nhất hiện nay.

Trên thực tế, Tập đoàn Tài chính Hechingen còn có một tiền bối, đó là Công ty Đông Ấn của Anh, khá giống với Tập đoàn Tài chính Hechingen, nhưng Tập đoàn Tài chính Hechingen toàn diện hơn.

Từ khi thành lập đến nay, Tập đoàn Thương mại Viễn dương Hechingen thực tế không kiếm được nhiều tiền, đôi khi còn thua lỗ, một mặt là do không ngừng đầu tư vốn đóng tàu và mua tàu, một mặt do nhu cầu nhập cư của Đông Phi, thường xuyên vận hành thua lỗ.

Nhưng, không nghi ngờ gì nữa, không có Tập đoàn Thương mại Viễn dương Hechingen sẽ không có Vương quốc Đông Phi ngày nay, thậm chí việc Đông Phi trở thành lãnh đạo thương mại Đức ở Viễn Đông cũng là nhờ Tập đoàn Thương mại Viễn dương Hechingen.

Một số lượng lớn thương nhân Đức thông qua Tập đoàn Thương mại Viễn dương Hechingen để kết nối với chính phủ Viễn Đông, tư bản Đức phát triển nhanh chóng ở phía Bắc Viễn Đông.

Rốt cuộc, Tập đoàn Tài chính Hechingen còn có một Đông Phi bản địa để khai phá, tinh lực chủ yếu cũng đặt ở Đông Phi, mà thị trường Viễn Đông sớm muộn cũng sẽ thất thủ, vậy chi bằng để người nhà nắm giữ thị trường.

Trong đó, thương nhân Áo là tích cực nhất, nghĩ đến đây Ernst lại tức giận, lúc trước bảo họ đến Đông Phi đầu tư, từng người một keo kiệt, vành đai công nghiệp phía Bắc chỉ đầu tư vài nhà máy nhỏ, chủ yếu phân bố ở Mombasa, chỉ có một doanh nghiệp dệt may cỡ trung bình đặt trụ sở tại Nairobi, kế hoạch vành đai công nghiệp phía Bắc do Áo dẫn dắt mà Đông Phi mơ tưởng cơ bản chỉ còn tồn tại trên danh nghĩa, cuối cùng tiếp quản vẫn là chính Tập đoàn Tài chính Hechingen.

Nhưng đối với Viễn Đông, thái độ của họ lập tức thay đổi, ai cũng biết Viễn Đông là một nơi tốt, nhưng đáng tiếc chính phủ Áo không có khả năng, cũng không có tinh lực và ý nguyện hỗ trợ thương nhân nước mình phát triển ở Viễn Đông.

Vì vậy, khi Đông Phi đứng vững ở Viễn Đông, nhiều thương nhân Áo đã tụ tập xung quanh Tập đoàn Tài chính Hechingen, khi họ cần sự hỗ trợ của chính phủ, cũng sẽ đầu tiên chọn đại sứ quán Đông Phi, rốt cuộc công sứ nước mình ở Nhật Bản,连 bóng ma của ông ta cũng không thấy.

Người Đức cũng vậy, mặc dù Đức coi trọng Viễn Đông, nhưng lợi ích của họ ở Viễn Đông quá nhỏ, nên khó cạnh tranh với Anh, Pháp, Mỹ, thậm chí cả Hà Lan.

Ở Viễn Đông, nhiều người Đức là từ các bang phía Bắc nước Đức cũ, lực lượng phân tán, chỉ đến bây giờ nước Đức thống nhất, họ mới tính là một thể thống nhất.

Đây cũng là lý do Tập đoàn Tài chính Hechingen ở Viễn Đông trở thành lãnh đạo thương mại của ba nước. Vốn nước ngoài đổ vào Khu kinh tế Hoài Hải cũng do cộng đồng thương mại ba nước cùng đóng góp.

Tỷ trọng thực tế của Tập đoàn Tài chính Hechingen không đầy 20%, trong đó chính phủ Viễn Đông và các nhóm dân gian chiếm 40%, phần còn lại do Áo và Đức chia nhau, khoảng 45%, chỉ riêng thương nhân Áo đã chiếm hơn 30%, là nhóm đầu tư lớn nhất trong Khu kinh tế Hoài Hải.

Dưới phong trào Dương vụ, chính phủ Viễn Đông cũng tích cực đầu tư vào các doanh nghiệp quan doanh, nhưng cơ bản tập trung ở vùng ven sông Trường Giang và duyên hải Đông Nam, còn phía Bắc thì dưới áp lực của Vương quốc Đông Phi, buộc phải tạo ra một "Khu kinh tế Hoài Hải".

Trên thực tế, khu vực có điều kiện tốt nhất ở phía Bắc là khu vực Trực Lệ, kinh tế, dân số, giao thông đều có lợi thế hơn Khu kinh tế Hoài Hải, nhưng đây là vùng đất trọng yếu của vương triều, hiện nay ngay cả Anh-Pháp cũng không thể len vào.

……

Với việc cải tạo thành phố hoàn thành, toàn bộ thành phố Dar es Salaam bừng lên sức sống mới. Mặc dù do sự thay đổi của tuyến đường biển chính thế giới, nhiều tàu buôn không còn qua Dar es Salaam, nhưng do thói quen tiêu dùng, một số thủy thủ và thương nhân hoạt động dọc bờ Ấn Độ Dương vẫn chọn tiêu dùng ở Dar es Salaam, thậm chí sẽ rủ bạn bè đến thành phố Dar es Salaam tiêu dùng.

Ngoài môi trường tuyệt đẹp, nơi đây chủ yếu có cơ sở hạ tầng hoàn thiện nhất. Sòng bạc Dar es Salaam còn có danh tiếng công bằng, chính trực, giành được sự tán dương nhất trí của các con bạc, ở đây có thể tránh bị lừa đảo khi đánh bạc, đồng thời nhờ thái độ có trách nhiệm của cảnh sát, đảm bảo an toàn tính mạng cho đại đa số người thắng cuộc.

Nhu cầu cá nhân cũng có thể được đáp ứng tối đa, vũ trường Nhật Bản, tiệm rửa chân...比比皆是, còn chính quy hay không thì khó nói.

Điều thiếu sót duy nhất là nơi đây không bán các chất cấm tinh thần, nhưng thủy thủ có thể tự mang theo, chỉ cần trong phạm vi khu thương mại đối ngoại (khu mở cửa cũ), và không truyền bá cho người Đông Phi, thì sẽ không ai quản.

Kiếp trước có câu nói: "Những ngành kiếm tiền nhất, đều được ghi trong hiến pháp." Dar es Salaam một lần đã沾 hai ngành kiếm tiền nhất.

Ngoài những ngành trên, ngành cắt tóc của thành phố Dar es Salaam là tuyệt kỹ Ấn Độ Dương. Sau khi giác ngộ, Ernst深感 ngành cắt tóc châu Âu lạc hậu, nên chuyên nghiên cứu phát triển tông đơ cắt tóc thủ công, đây cũng là một trong hai bằng sáng chế do chính Ernst đăng ký (dao cạo râu Gillette).

Và Đông Phi mỗi ngày đều phải tiến hành dọn dẹp, khử trùng... cho dân nhập cư lên bờ, trong đó bao gồm cả việc chăm sóc tóc.

Vì vậy, thợ cắt tóc Đông Phi có kinh nghiệm dồi dào, cộng với sự hỗ trợ của công cụ tiên tiến, khiến ngành cắt tóc của Dar es Salaam và Mombasa rất phát triển. Còn các thủy thủ trên Ấn Độ Dương, mỗi lần đến tiêu dùng ở Đông Phi, đều sẽ专门 đến tiệm cắt tóc chăm sóc tóc và râu.

Thợ cắt tóc Dar es Salaam đã trở thành thầy Tony hàng đầu thế giới được các thủy thủ Ấn Độ Dương công nhận, trình độ chuyên môn vượt xa châu Âu và Mỹ.

Đồng thời, Dar es Salaam cũng là thủ đô hàng hóa của vùng ven Ấn Độ Dương, nơi đây tập trung đầy đủ các loại hàng hóa, ăn mặc ở đi đủ cả.

Những người từ thuộc địa Madagascar của Pháp, thuộc địa Cape Town của Anh, thuộc địa Mozambique của Bồ Đào Nha và Vương quốc Hồi giáo Zanzibar... và các khu vực, quốc gia lân cận, đều sẽ chọn đến thành phố Dar es Salaam hoặc Mombasa mua sắm.

Dịch vụ ẩm thực, nhà trọ, khách sạn của thành phố Dar es Salaam cũng là顶级 và chất lượng nhất toàn bờ Ấn Độ Dương.

Tập trung ẩm thực Đông Tây, kiến trúc toàn phong cách châu Âu, môi trường sống đầy đủ và cao cấp, dịch vụ thanh lịch, thu hút đông đảo thương nhân giàu có Ả Rập và quan chức cao cấp thuộc địa tụ tập ở đây.

Quán rượu cũng là một trong những địa điểm được yêu thích nhất ở thành phố Dar es Salaam, với rượu trắng, rượu vàng, rượu vang, và bia chuối đặc sản Đông Phi... Rượu trắng của Dar es Salaam既有 vodka vùng hàn đới,也有 rượu Phần, rượu hoa điêu (rượu nữ nhi hồng, rượu trạng nguyên hồng)... của phương Đông, lại có brandy và whisky... Rượu vang chủ yếu cung cấp các thương hiệu Áo và Nam Đức, chủng loại bia thì ít hơn.

Chủng loại rượu đầy đủ, quán rượu众多, khiến thành phố Dar es Salaam trở thành thủ đô đồ uống có thực danh của vùng ven Ấn Độ Dương.

Tuy nhiên, điều này cũng làm tăng tần suất xuất cảnh của cảnh sát Đông Phi, và khối lượng công việc của nhân viên đảm bảo vệ sinh Đông Phi. Những kẻ say rượu và chai rượu, thùng rượu bừa bãi cũng算是 đặc sản của Dar es Salaam.

Du khách đến tiêu dùng ở thành phố Dar es Salaam, chất lượng普遍偏低, thùng rác khắp nơi không ai hỏi đến, vỏ hoa quả, chai rượu... rác thải vứt ngay trên phố. Nhà vệ sinh công cộng của thành phố Đông Phi có mật độ cao nhất thế giới, nhưng việc tiểu tiện bừa bãi屡禁不止.

Do là khu thương mại đối ngoại, chính phủ Đông Phi cũng khó ngăn cấm triệt để, rốt cuộc đều là những người đóng góp cho nền kinh tế Đông Phi, chỉ cần chịu tiêu tiền,那就是 "ông chủ", vì vậy chỉ có thể vất vả cho nhân viên đảm bảo vệ sinh.

May mắn là thành phố Dar es Salaam ven biển, mặt đường được lát bằng đá tảng thẳng tắp, hai bên đường xây dựng hệ thống thoát nước hoàn thiện, chỉ cần một trận mưa lớn, vết bẩn và bụi bẩn sẽ theo hệ thống thoát nước chảy ra biển.

Vì vậy trên đường phố sẽ không lưu lại mùi gì, không khí trong lành mới là trạng thái bình thường, thêm vào đó cây xanh đô thị làm tốt, ngay cả khi chất lượng du khách thấp, thành phố Dar es Salaam vẫn trở thành thành phố vườn của vùng ven Ấn Độ Dương.

Ngoài những điều này, thành phố Dar es Salaam còn là trung tâm thông tin của vùng ven Ấn Độ Dương, chủ yếu phục vụ người châu Âu ở Tây Ấn Độ Dương. Ở thành phố Dar es Salaam có thể nhờ điện báo, để liên lạc với gia đình ở châu Âu nhanh hơn và rẻ hơn.

Điều最离谱 là thuộc địa Mozambique cũng thông qua hệ thống điện báo của Đông Phi để liên lạc với chính quốc Bồ Đào Nha. Mặc dù phí điện báo đắt, nhưng so với liên lạc bằng tàu biển, vẫn rẻ hơn不少, và cũng tiện lợi hơn.

Nhiều ưu điểm trên chỉ là một phần của thành phố Dar es Salaam, ví dụ như nó còn là trung tâm tài chính, trung tâm thương mại, trung tâm vận tải biển... của vùng ven Ấn Độ Dương.

Tổng hợp các điều kiện trên, khiến thành phố Dar es Salaam với dân số thường trú chỉ hơn tám vạn người trở thành thành phố phát triển nhất vùng ven Ấn Độ Dương.

Và việc Dar es Salaam trở thành thành phố phát triển nhất vùng ven Ấn Độ Dương, không thể tách rời lợi thế vị trí địa lý của nó.

Ví dụ, đối thủ cạnh tranh chính của Dar es Salaam là Mombasa. So với Mombasa, bờ đối diện thành phố Dar es Salaam là Vương quốc Hồi giáo Zanzibar, thương nhân Ả Rập khá giàu có, khả năng tiêu dùng nổi bật. Và các thuộc địa của các nước châu Âu phía nam Vương quốc Đông Phi cũng gần thành phố Dar es Salaam nhất, việc tiêu dùng của họ cũng tập trung vào thành phố Dar es Salaam.

Thành phố Dar es Salaam có thể nói là thành phố thương mại toàn cầu duy nhất ở phía nam Sahara, đồng thời là vùng trọng điểm thuế của chính phủ Đông Phi.

(Hết chương)

Chú thích cuối chương:

[1] Dar es Salaam: Tên tiếng Ả Rập có nghĩa "Nơi trú ngụ của Hòa bình". Thành phố này được Sultan Majid bin Said của Zanzibar thành lập vào năm 1865 hoặc 1866. Nó trở thành thủ đô của Đông Phi thuộc Đức năm 1891 và sau đó là thủ đô của Tanganyika độc lập và Tanzania.

[2] Khu thương mại đối ngoại (Foreign Concession): Khu vực dành riêng cho người nước ngoài sinh sống và kinh doanh, thường có quy chế pháp lý đặc biệt. Ở Đông Phi, đây là khu vực được quy hoạch để phát triển kinh tế và dịch vụ, tập trung vào du lịch và thương mại quốc tế, tách biệt với khu vực dân cư chính và các khu hành chính.
 
Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 344 : Đoàn viện trợ


Chương 344: Đoàn viện trợ

Ngoài khơi cảng Dar es Salaam, một chiếc thuyền từ Viễn Đông đang tiến vào bến, những người trên thuyền đều tò mò dõi mắt nhìn thành phố Dar es Salaam.

Nhà cửa chỉnh tề, xe ngựa qua lại tấp nập, đường sá rộng rãi bằng phẳng, trong cảng có đủ loại thuyền lớn nhỏ neo đậu, bến tàu người đi lại như mắc cửi.

“Huynh Thế Nghiêm! Ta thấy triều đình bị lừa rồi đó! Đông Phi này trông an lạc thái bình, nào có dấu hiệu thiên tai dịch bệnh gì đâu!” — Phó sứ của Đoàn viện trợ Viễn Đông tại Vương quốc Đông Phi, An Đức thì thầm.

Lý Cách cũng ngơ ngác, nhưng vẫn nói:

“Hậu Độ hiền đệ, có lẽ chỉ vì nơi đây là mặt tiền của Vương quốc Đông Phi. Chúng ta chưa thấy những vùng khác, không thể vội kết luận. Lát nữa cứ hỏi thông sự (phiên dịch) của Đông Phi thì rõ.”

Thế là họ tìm đến Á Lợi An (Arian 雅利安), một phiên dịch của sứ quán Đông Phi.

Lý Cách mở lời:

“Ngài Á Lợi An, tại hạ có chuyện muốn thỉnh giáo, không biết ngài có thể giải đáp chăng?”

Thực ra, Lý Cách vốn chẳng ưa gì Arian. Dù mang quốc tịch Đông Phi, nhưng mặt mũi lại giống hệt người Trung Nguyên, giọng nói còn vương mùi thổ âm Sơn Đông. Trong mắt Lý Cách, đó chẳng khác nào kẻ bán nước — bỏ quê theo bọn “man di Nhật Nhĩ Man”. Vì thế ngoài công việc, ông ta chẳng muốn nói chuyện với Á Lợi An.

Nhưng sự thật lại khác. Arian tuy sinh ra ở Sơn Đông, nhưng từ nhỏ là mồ côi, được đưa sang Hechingen), học hành trong môi trường hiện đại hóa kiểu Đức. Anh đọc sách nhiều, đặc biệt mê triết học Hegel, nhưng chữ Hán lại dốt đặc cán mai, đến tên ban đầu cũng chỉ là biệt danh “Đại Ngưu” mà dân làng gọi.

Do ngôn ngữ bất đồng, nói chuyện với người Viễn Đông bằng thứ “bạch thoại Sơn Đông” phiên dịch từ tiếng Đức, nên dễ gây hiểu nhầm rằng anh là “đồ quê mùa”.

Arian đáp:

“Có chuyện gì, các vị cứ hỏi.”

Lý Cách:

“Chúng tôi lần này đến quý quốc là do được quý quốc chính thức thỉnh cầu. Xin hỏi, đây đúng là đất Vương quốc Đông Phi chứ?”

Á Lợi An:

“Đúng vậy. Các vị thấy lá quốc kỳ kia không? Đó chính là cờ Sư Thuẫn của vương quốc.”

Lý Cách cau mày:

“Nhưng mà, nghe nói khi còn ở Viễn Đông, quý quốc đại sứ từng bảo rằng Đông Phi dân sinh điêu tàn, dịch bệnh hoành hành. Nay ta quan sát Dar es Salaam thì ngược lại, thấy phồn vinh, nhân dân an cư lạc nghiệp. Sao lại khác biệt đến vậy?”

Với thân phận chánh sứ, Lý Cách vốn nghĩ mình đến đây là để “cứu giúp” vùng đất bệnh tật này. Trên thuyền cũng có hơn trăm ngự y và lương y Viễn Đông, chuẩn bị đi hành y tế độ. Nhưng nhìn cảnh này, ông lại cảm giác Viễn Đông mới cần viện trợ chứ chẳng phải Đông Phi.

Arian cười gượng:

“Ồ, Đại sứ Richard đã nói thế ư? Vậy thì ta không rõ, ta cũng chẳng chắc ông ấy nói có đúng không. Thực ra ta cũng không biết nhiều về Đông Phi đâu.”

Lý Cách ngạc nhiên:

“Ngài chẳng phải người Đông Phi sao? Sao lại bảo mình không hiểu Đông Phi?”

Arian:

“Trước kia ta học ở Nam Đức, sống tại tiểu quốc Hechingen thuộc Vương quốc Phổ. Sau tốt nghiệp thì được điều về sứ quán Đông Phi tại Viễn Đông làm văn thư. Đây là lần đầu tiên ta đặt chân tới đất Đông Phi.”

Lý Cách càng nghe càng rối: Nam Đức, Đức, Phổ, Hechingen, Đông Phi… cuối cùng hắn ta là người nơi nào?

Lý Cách hỏi thẳng:

“Xin hỏi, rốt cuộc ngài có phải người Đông Phi không?”

Arian đáp:

“Ta là người Đức.”

Lý Cách:

“Vậy Đông Phi Vương quốc có liên quan gì đến ngài?”

Arian:

“Quốc tịch của ta là Đông Phi.”

Lý Cách: “……”

Arian cười:

“Đây cũng là lần đầu ta đến Đông Phi, ta cũng rất hứng thú. Hai vị có muốn đi dạo cùng ta một vòng không?”



Cả đoàn viện trợ như Lưu lão lão bước vào Đại Quan Viên, mắt tròn mắt dẹt trước cảnh tượng Dar es Salaam. Người da trắng, da vàng, da đen cùng chung đường, quần áo đa dạng, đặc biệt là những người Ả Rập khoác áo choàng trắng, đầu quấn khăn trắng, khiến họ càng tò mò.

Lý Cách hỏi:

“Ngài Á Lợi An, sao có người toàn thân bọc vải trắng, đầu cũng quấn khăn trắng vậy?”

Arian (Á Lợi An) giải thích:

“Họ là người Ả Rập, thường ở Trung Đông và Bắc Phi, như Ai Cập, Ottoman, Ba Tư. Ngày xưa, họ từng lập đế quốc hùng mạnh, độc quyền thương mại Đông - Tây. Nay thì Ottoman được xem là hậu duệ. Còn áo trắng là thói quen, do sa mạc nắng gắt, nhiệt độ 40–50 độ, màu trắng phản xạ ánh nắng tốt hơn, đỡ hấp nhiệt.”

Lý Cách mới hiểu ra, suýt chút nữa ông ta lại tưởng “cả thành mặc tang phục” vì dịch bệnh!

Đoàn người tiếp tục dạo quanh, mãi cho đến khi thấy tấm biển “Cấm thông hành”.

Lý Cách:

“Đó là gì?”

Arian đến hỏi cảnh sát canh gác, thì được đáp:

“Phía sau là khu Tây thành, không mở cửa cho người nước ngoài. Người ngoại quốc chỉ được hoạt động trong Khu thương mại đối ngoại.”

Cuối cùng, Arian cũng rõ: Dar es Salaam chia làm Khu thương mại đối ngoại và Khu Tây thành, người ngoại chỉ được phép trong khu thương mại.

Arian bèn hỏi tiếp:

“Xin hỏi cơ quan chính quyền ở đâu? Ta là nhân viên ngoại giao Đông Phi tại Viễn Đông, nay cần liên hệ với vương quốc.”

Cảnh sát chỉ dẫn: "Từ đây đi về, ngã rẽ đầu tiên rẽ trái, ngài sẽ thấy đồn cảnh sát khu thương mại đối ngoại và cục thuế vụ... các cơ quan chính phủ."

Arian: "Ồ! Thật cảm ơn sự giúp đỡ của ngài."

(Hết chương)
 
Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 345 : Điểm quá độ di dân


Chương 345: Điểm quá độ di dân

“Đoàn viện trợ Viễn Đông?”

Nghe nói đoàn viện trợ này đến từ Viễn Đông, nhân viên chính quyền thành phố Dar es Salaam thoáng bối rối.

Nhân viên dùng tiếng Đức nói với Arian:

“Thưa ngài! Chúng tôi hoàn toàn không biết có đoàn viện trợ Viễn Đông nào cả, trong lịch công tác cũng không hề có tin tức liên quan.”

Arian đáp:

“Thực ra chuyện này do Đại sứ quán Đông Phi tại Viễn Đông chủ trì. Nhưng chắc ngài cũng biết, từ Đông Phi sang Viễn Đông không hề có đường điện báo, vì vậy thông tin truyền về bị chậm. Thành ra người đã đến nơi, mà công văn còn chưa kịp tới. Đây là thẻ công tác của tôi, có thể chứng minh những gì tôi nói.”

Thực ra không cần thẻ công tác, nhân viên chính quyền cũng tin lời Arian. Một người da vàng nói tiếng Đức thành thạo như vậy, lại mặc bộ âu phục kiểu thống nhất của Đông Phi – tất cả đều chứng tỏ hắn là một người Đức Đông Phi.

Người Đức Đông Phi là một sự tồn tại độc nhất vô nhị trên thế giới, đặc trưng chính là sự hòa huyết “da vàng + da trắng”. Người như Arian, ăn mặc chỉnh tề, ít nhất ở Đông Phi cũng là giáo viên.

Trong xã hội Đông Phi, đám người da trắng đều hiểu một điều: trong số người da vàng, có một nhóm thuộc hệ chính tông hoàng thất, nắm thực quyền trong chính phủ và quân đội. Tiêu biểu là các học viên của Học viện Quân sự Hechingen, được đào tạo tư tưởng trung quân ái quốc và rất được Thái tử tín nhiệm.

Nhờ vậy, từ trung ương đến địa phương, người da vàng đều có ảnh hưởng và thực quyền. So với người Đức thuần chủng thì vẫn còn kém, nhưng địa vị cao hơn hẳn so với Slav, Ý, Paraguay…

Bề ngoài, Đông Phi vương quốc giống như Đế quốc Áo – Hung hai nguyên chế, nhưng thực chất khác hẳn. Đông Phi đã thực hiện “Đức – Hoa nhất thể”, tương tự như “Mãn – Hán nhất thể” mà các triều đại Viễn Đông từng tuyên truyền.

Không chỉ vậy, Đông Phi còn tiến xa hơn: khuyến khích hôn nhân giữa các sắc tộc, đến mức gia đình hỗn huyết đã chiếm đại đa số. Bắt đầu từ thế hệ thứ hai, khái niệm “chủng tộc” hầu như không còn, nói khó nghe thì tất cả đều là “lai cả”.

Nếu trong lịch sử tìm ví dụ tương đồng, thì chính là thời Nguyên triều, khi người Mông Cổ và người Hán cùng với con cháu Hồi giáo ở Viễn Đông dung hợp thành “người Hồi”.

Khác biệt là, ở Đông Phi, sự dung hợp dựa trên văn hóa Đức chứ không phải tôn giáo. Mà văn hóa Đức cốt lõi là gì? Chính là tiếng Đức. Toàn dân đều nói tiếng Đức – điều mà Đế quốc Áo – Hung bất lực không làm nổi. Lại thêm điều kiện sinh hoạt trong Đông Phi cơ bản ngang nhau, lâu dần sẽ hình thành một hệ giá trị thống nhất.

Nhân viên nói:

“Chuyện này vượt quá thẩm quyền của tôi, tôi phải báo cáo cấp trên, xin ngài vui lòng chờ một lát.”

Arian:

“Được, nhưng phải chờ bao lâu?”

Nhân viên:

“Ngay thôi.”

Nửa tiếng sau.

Nhân viên Sở Di dân thành phố Dar es Salaam đến:

“Ngài Arian, chúng tôi là người của Sở Di dân. Theo chỉ thị cấp trên, xin mời đoàn lưu lại Dar es Salaam vài ngày. Ba ngày nữa, trung ương sẽ cử người đến tiếp đón.”

Arian:

“Không vấn đề, chỉ có điều chuyện ăn ở thì xử lý thế nào?”

Sở Di dân:

“Chúng tôi đã bố trí sẵn một phần khu nhà ở tạm cho di dân, đoàn có thể lưu trú ở đó ít ngày. Ăn uống có thể dùng tại nhà ăn tập thể. Nếu có nhu cầu gì, xin cứ báo, chúng tôi chuyên nghiệp trong việc này.”

Arian:

“Vậy làm phiền các ngài rồi!”

Sở Di dân:

“Không cần khách sáo, mỗi năm chúng tôi tiếp nhận hàng vạn di dân, những việc này đều là chuyện nhỏ.”

Nói xong, Arian rời Sảnh dịch vụ chính quyền, trở ra giải thích tình hình cho Lý Cách và những người đang đợi bên ngoài.

Arian:

“…Vì vậy, sắp tới chúng ta sẽ ở điểm quá độ di dân vài ngày. Tôi cũng chưa rõ điều kiện ở đó thế nào, nhưng chúng ta đã liên lạc được với chính phủ trung ương, họ sẽ cử người đến tiếp, chứng tỏ họ rất coi trọng các ngài.”

Lý Cách chau mày:

“Ngài Arian, có một điều tôi buộc phải hỏi: vì sao quý quốc không sắp xếp sẵn cho chúng tôi, mà lại để tình cảnh luống cuống như bây giờ?”

Arian:

“Chuyện này, đúng là Đại sứ quán chúng tôi có một phần trách nhiệm, nhưng chủ yếu do sơ suất thủ tục. Hơn nữa, chúng tôi cũng không ngờ chính phủ quý quốc lại quan tâm Đông Phi đến vậy – tự tổ chức hẳn một đoàn y tế chính thức, lại còn tự bỏ kinh phí để tới Đông Phi hành y. Đại sứ Richard lúc đó hoàn toàn không kịp chuẩn bị phương án.”

Thực ra, vương quốc Đông Phi ban đầu chỉ mong Viễn Đông nới tay cho việc sưu tầm phương thuốc, học tập kỹ thuật y khoa, và tuyển mộ nhân viên y tế.

Không ngờ Viễn Đông quá hào phóng – chủ động tổ chức đoàn y tế chính quy, tự túc kinh phí sang Đông Phi chữa bệnh từ thiện. Đại sứ Richard đương nhiên không thể để họ chờ lâu. Việc tốt thế này biết tìm đâu! Nhỡ bắt họ chờ, họ đổi ý không đi nữa thì sao? Trong khi để gửi tin từ Đông Phi về bản thổ, nhanh nhất cũng phải nửa tháng. Thế nên Richard quyết đoán, lập tức cho họ lên tàu.

Nghe Arian giải thích, Lý Cách cùng những người khác mới dần nguôi giận. May chỉ là hiểu lầm, nếu không hắn còn tưởng người Đức cố tình khinh nhờn Thiên triều.

Lý Cách:

“Thì ra là vậy. Thực ra trước khi sang Đông Phi, chúng tôi đã chuẩn bị tâm lý rồi, nên vấn đề ăn ở không quá khắt khe.”

Arian:

“Các ngài hiểu cho thì tốt quá.”

Sau đó, theo sự sắp xếp của nhân viên Sở Di dân, phu khuân vác bến cảng đưa hành lý lên xe ngựa thuê sẵn, rồi cả đoàn lên đường đến điểm quá độ di dân.

Lý Cách cùng mọi người tò mò nhìn chiếc xe ngựa phương Tây. Kiểu dáng thật lạ mắt, ở Viễn Đông chưa từng thấy. Ngồi vào thì thấy rất êm, ít xóc nảy, trải nghiệm hơn hẳn xe ngựa Đông phương, chỉ kém kiệu một chút.

Xe còn có cửa sổ, có thể nhìn cảnh bên ngoài. Nhà cửa, đường phố, người đi đường đều lùi lại phía sau. Dù đã thấy cảnh quan Dar es Salaam trước đó, nhưng vẫn cảm thấy mới mẻ – nhất là những tòa “cao ốc” ba, năm tầng, vừa cổ kính vừa trang nghiêm, hình dáng đa dạng. Bên đường còn có những cột đèn (đèn đường chạy bằng khí đốt), trên đỉnh che bằng ngói lưu ly, vuông vắn như lồng đèn, không biết để làm gì.

Không rõ đi bao lâu, xe bỗng dừng lại – trước mặt là một trạm gác. Vẫn giống lần trước, vài cảnh sát Đông Phi súng ống đầy đủ đang canh gác, nhưng phía trước chẳng thấy công trình nào, chỉ có con đường xuyên qua ngoại ô hoang dã.

Thành phố Dar es Salaam dường như kết thúc ở đây: phía bắc phồn hoa, phía nam lập tức trở thành đồng không mông quạnh.

An Đức hốt hoảng:

“Thế Diêm huynh! Sao tự nhiên lại đến nơi hoang dã thế này? Đám người Đức này chẳng lẽ muốn…”

Lý Cách trấn an:

“Đừng suy nghĩ lung tung! Nếu Tây dương nhân thật sự muốn ra tay, họ đâu cần khách sáo gì. Ở đây có người canh gác, phía trước chắc chắn là nơi quan trọng.”

Cảnh sát kiểm tra giấy tờ Sở Di dân xong, hô to:

“Cho qua!”

Xe ngựa tiếp tục tiến vào chốn vô định. Ngoại ô Dar es Salaam vắng lặng, cây cối dày đặc, thực vật hoàn toàn khác với Viễn Đông. Không biết bao lâu, xe lại dừng.

Arian tới báo:

“Đến rồi!”

Mọi người xuống xe, trước mắt là một trại quy mô lớn. Nhà cửa thẳng tắp, quy củ, khác hẳn nhà cửa trong thành phố.

Theo quan sát của Lý Cách, nơi này giống tứ hợp viện ở Kinh sư, nhưng quy hoạch còn đều tăm tắp hơn, phần lớn xây thành dãy.

Nhân viên Sở Di dân giới thiệu:

“Đây chính là điểm quá độ di dân. Những dãy nhà kia là ký túc xá cho di dân, tối đa chứa cùng lúc hơn hai nghìn người. Đoàn các ngài sẽ ở khu số 23, có phòng riêng, kèm nhà tắm công cộng và nhà xí chung. Ăn uống tại nhà ăn quản lý, cùng với chúng tôi.”

Rồi họ dẫn đoàn đi xem phòng.

“Bình thường mỗi phòng tám người, nhưng các ngài là khách quý nên bốn người một phòng. Giường tầng, tùy chọn trên dưới. Điều kiện có hơi đơn sơ, nhưng rất sạch sẽ, chúng tôi sẽ cử người quét dọn mỗi ngày.”

Đây đã là ưu đãi đặc biệt, vì thường di dân phải tự lo vệ sinh, Sở Di dân chỉ kiểm tra định kỳ.

“Do Đông Phi nhiều muỗi, chúng tôi sẽ cấp hương muỗi và màn. Nhưng màn cần điều động, nên tối nay đành chỉ dùng hương muỗi. Mỗi phòng có bàn ghế, nếu cần soạn tài liệu có thể dùng. Ban đêm nhiệt độ hạ thấp, chúng tôi đã chuẩn bị chăn đệm sạch sẽ, hậu cần sẽ mang tới ngay. Nếu còn yêu cầu gì, cứ nói với tôi.”

Lý Cách cùng mọi người đáp:

“Không còn gì nữa!”

Điều kiện vượt xa tưởng tượng. Ở Viễn Đông, có kẻ từng miêu tả Đông Phi như địa ngục trần gian. Giờ thì đúng là “tai nghe hư, mắt thấy thực” – cổ nhân chẳng lừa mình!

Trên đường đi, đoàn phát hiện Đông Phi không chỉ sầm uất mà dân chúng còn an cư lạc nghiệp, tuyệt không thấy cảnh dịch bệnh hoành hành. Nếu thật sự dịch bệnh tràn lan, không đến mười hộ thì cũng phải chín hộ bỏ trống, hoặc chí ít dân tình hoảng loạn.

Nhờ vậy, Lý Cách và An Đức mới an tâm. Bởi lẽ, với tư cách chính – phó sứ đoàn viện trợ, cả hai thực chất chỉ là “bia đỡ đạn” mà chính quyền Viễn Đông gấp rút đẩy ra tuyến đầu.

Đoàn y tế mà họ dẫn theo cũng chỉ là những y sinh dân gian ở Trực Lệ, bị triệu tập khẩn cấp mà không hề hay biết nội tình. Chỉ có Lý Cách và An Đức, nhờ “tin vỉa hè”, mới nắm sơ chút bộ mặt thật của Đông Phi.

Trong mắt chính quyền Viễn Đông, vương quốc Đông Phi chỉ là “xứ man hoang” do võ phu Đức dựng nên. Nhưng thực tế, Đông Phi lại cử hẳn đại sứ cấp Đại sứ toàn quyền tới Viễn Đông – điều này khác hẳn các nước Tây dương khác, là một trường hợp đặc biệt. Hơn nữa, Đông Phi còn là quốc gia duy nhất công khai “ngưỡng mộ” y học Thiên triều, điều này vô cùng thỏa mãn hư vinh của chính quyền Viễn Đông, nên buộc phải đáp lễ.

Có điều, bảo nhân vật cấp cao sang Đông Phi thì họ một nghìn, một vạn lần không chịu. Ngay cả công sứ Anh quốc còn nói châu Phi là đất dữ, sốt rét hoành hành, chẳng ai muốn sang đó tìm cái chết.

Thế nên, hai kẻ thân phận thấp hèn, không hậu thuẫn như Lý Cách và An Đức mới bị chọn làm sứ đoàn sang Đông Phi. Dẫu vậy, bản thân hai người cũng không phải hạng xoàng – cả hai đều là cử nhân xuất thân hàn môn miền Bắc.

(Hết chương)
 
Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 346 : Ăn cơm


Chương 346: Ăn cơm

Ký túc xá 013, Khu Hai Mươi Ba

Trong lúc Lý Cách và An Đức quan sát tình hình Đông Phi, đội ngũ y sinh đi theo cũng không hề nhàn rỗi. Những gì họ tận mắt chứng kiến tại Dar es Salaam hôm nay quả thật khiến người ta mở rộng tầm mắt.

Lý Tế vừa trải chăn, vừa nói:

“Triều đình quả nhiên không lừa chúng ta. Cái gọi là Vương quốc Đông Phi này đúng là không tệ, quả có phong vị như Đào Uyên Minh từng miêu tả: nhà cửa ngay ngắn, đường ngõ giao nhau. Nhất là công cuộc kiến thiết đô thành, thật khiến người ta kinh ngạc, lại còn thoải mái nữa.”

Viên đồng nghiệp tên Viên Dã lập tức phản bác:

“Không hẳn vậy đâu! An Nhân huynh, theo ý ta thì cái Vương quốc Đông Phi này phần lớn toàn là đám chưa khai hóa, ăn mặc thì lạ lùng dị dạng. Không biết ban ngày các ngươi có để ý không, ngoài đường phố có không ít người Hoa, bím tóc thì bị cắt mất, chỉ để lại đầu tóc ngắn chưa tới một tấc, nhìn chẳng khác gì hòa thượng. Chẳng lẽ bọn họ không sợ sau khi xuống Hoàng Tuyền, lại hổ thẹn với tổ tiên sao?”

Lý Tế cười đáp:

“Viên Dã, đây không phải Viễn Đông, mà là hải ngoại, đất của Tây di, chủng tộc vốn khác xa Trung Hoa ta. Chỉ là do chúng ta kiến văn nông cạn, không biết ngoài hải ngoại còn có những người thế nào thôi. Hôm nay ta xem rồi, quả đúng như lời đồn: có kẻ tóc vàng mắt xanh giống la sát, lại có người toàn thân đen nhẻm như ‘Côn Lôn nô’ trong cổ tịch. Cũng có vài kẻ trông gần giống Hoa Hạ ta. Nhưng bọn họ chưa chắc đã là người Trung Nguyên. Ở Malacca hay An Nam, chúng ta cũng gặp không ít man tử diện mạo tương tự.”

Viên Dã nghiêm giọng:

“An Nhân huynh, lần này ta tuyệt đối không nhận sai đâu. Mặc dù đám Đức nhân nói toàn tiếng chim, nhưng hôm nay lúc ta đi cuối hàng, tình cờ nghe thấy hai người bên đường trò chuyện, rõ ràng chính là Hán ngữ, lại còn là giọng phương Bắc. Ta vốn người Đại Danh phủ, sao có thể nghe nhầm được?”

Một vị bằng hữu khác chen lời:

“Hai vị hiền đệ, chuyện này e là ta có thể đoán ra nguyên do. Các ngươi cũng biết ta vốn người Tế Nam phủ. Ngoài thành Tế Nam, ta thỉnh thoảng có xuống nông thôn hành y miễn phí. Nhớ có lần ta gặp một kẻ rao giảng về ‘hải ngoại lạc thổ’, lừa không ít bách tính đi theo. Lúc ấy ta chỉ nghĩ hắn gạt người. Nay đến Đông Phi, ta mới giật mình tỉnh ngộ: người nọ y phục, cách ăn mặc hệt như dân cư nơi Dar es Salaam. Thì ra cái ‘hải ngoại lạc thổ’ kia chính là Vương quốc Đông Phi, còn những dân chúng bị dẫn đi, chính là nơi này!”

Viên Dã nghe vậy, kêu lên:

“Thế thì chẳng phải họ đều là con dân Trung Nguyên ta sao!”

“Đa phần là như vậy. Trong Vương quốc Đông Phi này, có lẽ rất nhiều người đều là Hoa Hạ di dân sang hải ngoại.”

Viên Dã hừ một tiếng:

“Đã là con dân Trung Hoa, cớ sao lại cắt tóc, đổi y phục, học theo dị di? Thật là… thật là…”

Người bạn kia vội khuyên:

“Chính Mục đệ (Viên Dã), chớ quá khắt khe. Có khi là bọn man tử bắt ép. Dù sao đây cũng là đất của họ. Họ tuy chẳng hiểu giáo hóa, nhưng lại có quy củ riêng. Biết đâu họ vốn chẳng ưa kiểu bím tóc Thiên triều.”

Viên Dã thở dài:

“Nhưng thế cũng không được… Thân thể phát phu, thụ chi phụ mẫu. Tội lỗi! Tội lỗi!”

Lý Tế chậm rãi đáp:

“Viên Dã, ta phải nói một lời. Tây di tuy có muôn điều dở, nhưng cũng có ưu điểm. Như cái khoản kỳ kỹ tinh xảo, so với ta thì vượt xa. Huống hồ những năm qua, mọi người đều rõ, quốc thế nguy nan. Trước có Trường Mao làm loạn, sau lại Nhiễm phỉ nổi dậy. Ngoài ra còn các nước Tây dương từ biển khơi thường xâm phạm. Thiên tai thì liên tiếp, khi hạn khi lũ. Nói dân chúng lầm than cũng không ngoa.”

Viên Dã gật gù:

“An Nhân huynh, ta thừa nhận quốc gia quả có khó khăn. Nhưng thiên tai nhân họa sớm muộn cũng qua. Nay triều đình đang trùng tu binh giáp, nội loạn đã bình, ngăn ngoại địch ngoài cửa cũng chẳng còn xa.”

Lý Tế hỏi ngược:

“Lời ấy không sai. Nhưng cái gọi là chẳng còn xa, rốt cuộc là bao lâu? Triều đình đợi được, nhưng bách tính bé mọn thì không! Vài ngày không có cơm ăn, bọn họ liền không sống nổi. Đối diện sinh tử, họ đâu còn để ý đến luân lý tiết nghĩa, mà chỉ muốn trước tiên được sống. Vương quốc Đông Phi này, đừng nói giải quyết toàn bộ, chỉ cần cho họ một miếng ăn, e rằng cũng đủ khiến nhiều người cam tâm vì nó liều chết.”

“Thôi, chẳng bàn nữa. Quốc thế ra sao, trong lòng ai cũng hiểu. Nhưng tinh thần Hoa Hạ ta vốn kiên cường bất khuất, tự cường chẳng ngừng. Ta tin một ngày kia, sẽ lại hưng thịnh như Hán, Đường.”

“Hay lắm!” – Ba người trong phòng đồng thanh hưởng ứng.

Đúng lúc đó, cộc cộc cộc – tiếng gõ cửa vang lên.

“Có người đến rồi! Để ta mở.”

Lý Tế mở cửa, thấy một thanh niên đứng đó, chính là nhân viên của Sở Di dân Đông Phi.

“Các vị, đến giờ ăn cơm rồi! Tôi đến dẫn các ngài đi nhà ăn.”

Lý Tế vội đáp:

“Ồ, đa tạ tiểu huynh đệ, chúng ta lập tức qua ngay, xin chờ một chút.”

Bốn người gác lại việc trong tay, đi theo chàng thanh niên đến nhà ăn công cộng của Sở Di dân.

Trên đường, Lý Tế hỏi:

“Tiểu huynh đệ, chẳng hay quý danh là gì?”

Thanh niên đáp:

“Danh Đức của tôi là Hans Zhou, tên Hán là Chu Mặc.”

Lý Tế ngạc nhiên:

“Chu Mặc tiểu huynh đệ, sao ngươi lại có tên Tây nhân vậy?”

Hans Zhou cười:

“Gì mà Tây nhân? Ta bây giờ là người Đức.”

Lý Tế nhíu mày:

“Tốt, tốt, người Đức. Nhưng sao ngươi lại đến Vương quốc Đông Phi? Rồi lại thành người Đức? Nghe giọng nói, trước kia hẳn là vùng Hà Nam, Sơn Đông phải không?”

Hans Zhou gật đầu:

“Đúng vậy, quê ta vốn ở Sơn Đông. Sau cùng di dân sang Đông Phi, thì tự nhiên thành người Đức thôi.”

Lý Tế sửng sốt:

“Ơ… ý ta là, làm người Đức chẳng lẽ không có cửa ải gì sao? Họ không khinh rẻ các ngươi ư?”

Hans Zhou:

“Cửa ải gì chứ! Ta đến Đông Phi là tự động thành người Đức rồi. Còn kỳ thị ư? Vì sao phải thế? Vương quốc Đông Phi ta vốn chủ trương mọi người bình đẳng, đâu có cái lối phân biệt đó.”

Đúng lúc này, một gã da đen đi ngang buông tiếng kêu lạ: “★※ァ(○Д○)”

[1]

Lý Tế lại hỏi:

“Vậy thật sự không có mâu thuẫn vì tập quán sinh hoạt ư?”

Hans Zhou nghiêm giọng:

“Chúng ta đều là dân khổ, đâu rảnh nghĩ mấy chuyện vớ vẩn ấy. Nhờ ơn đại đức của Hoàng đế Constantine và Thái tử Ernst, mới có đường sống ở Đông Phi, đương nhiên phải đoàn kết, thân ái, như người một nhà.”

Thật vậy, Hans Zhou quả nói có lý – thê tử hắn vốn là một thiếu nữ Slav.

Hans Zhou hỏi lại:

“Đúng rồi, các vị hẳn từ Viễn Đông tới? Làm nghề gì vậy?”

Lý Tế đáp:

“Chúng ta là lang trung từ Viễn Đông.”

Hans Zhou:

“Hóa ra là y sinh! Thảo nào quản sự dặn phải đối đãi các ngài tử tế. Quả nhiên, ta nói rồi mà, các ngài chẳng giống di dân bình thường.”

Lý Tế vội giải thích:

“Chúng ta không phải di dân, mà do chính phủ Viễn Đông phái đến viện trợ Vương quốc Đông Phi.”

Hans Zhou xua tay:

“Đều như nhau cả thôi. Ở Đông Phi, bác sĩ và thầy giáo được tôn trọng lắm. Nhất là bác sĩ – hiếm hoi vô cùng.”

Lý Tế ngạc nhiên:

“Ồ, Đông Phi thiếu thầy thuốc đến vậy sao? Ở Kinh sư, ta nghe nói Tây phương quốc gia cũng có y sinh, gọi là Tây y, nhất là giỏi ngoại khoa.”

Hans Zhou:

“Tây y ta chưa từng gặp, cũng chẳng nghe nói. Đông Phi ta chỉ có ‘bác sĩ’ một danh xưng này thôi. Nghe nói quân y trong lục quân hơi thạo ngoại khoa, nhưng cũng chỉ dừng ở khử trùng, băng bó, mấy tiểu phẫu đơn giản.”

Lý Tế liền hứng thú:

“Thế bác sĩ ở đây và lang trung Viễn Đông ta khác nhau ở chỗ nào?”

Hans Zhou:

“Có lẽ cũng chẳng khác mấy. Bệnh viện ở Dar es Salaam đa số bác sĩ đều là di dân Viễn Đông, vẫn kê toa, sắc thuốc như cũ.”

Lý Tế thoáng thất vọng:

“Thì ra vẫn đồng nghiệp đồng hương cả… Thế là chẳng có Tây y chân chính sao?”

Hans Zhou cười:

“Ngài nói Tây y, lẽ nào chỉ riêng y sinh bạch nhân Âu Châu?”

Lý Tế:

“Đúng vậy, chính là bác sĩ người da trắng.”

Hans Zhou:

“Loại đó, ta chưa từng thấy. Chỉ nghe nói trong cung có, có lẽ chính là Tây y mà ngài nói.”

Lý Tế trố mắt:

“Chẳng lẽ là ngự y của Đông Phi?”

Hans Zhou lắc đầu:

“Cái đó ta không rõ, chỉ là nghe đồn. Ta thì chỉ từng tới bệnh viện thành phố Dar es Salaam thôi.”

Lý Tế hỏi tiếp:

“Bệnh viện là nghĩa như y quán sao?”

Hans Zhou:

“Bệnh viện chính là nơi bác sĩ làm việc. So với y quán ở Viễn Đông thì lớn hơn nhiều. Nguyên ba tầng lầu, cả trăm gian phòng, đều thuộc bệnh viện.”

“Cả trăm gian phòng!” – Lý Tế cùng đồng bạn cả kinh. Đó hẳn phải rộng chẳng kém Thái Y viện trong Tử Cấm Thành.

Nhưng họ chẳng kịp nghĩ ngợi nhiều nữa, bởi nhà ăn đã tới.

Tại điểm trung chuyển di dân có bốn nhà ăn, trong đó nhỏ nhất chính là nhà ăn của Sở Di dân.

Vừa vào cửa là đại sảnh, đặt hơn trăm bàn ăn thành ba hàng. Để tiện phục vụ đoàn viện trợ, đặc biệt sắp xếp lệch thời gian với nhân viên. Trời đã chập tối, đoàn người cũng sớm bụng đói cồn cào.

Nhân viên dặn dò:

“Các vị phải xếp hàng, nhận bát đũa, rồi chọn món và lương thực chính…”

Thế nhưng, đã có kẻ ăn trước một bước – chính là phiên dịch viên đi cùng đoàn viện trợ, Arian.

Vốn là sinh viên Hechingen, Arian đã quen ăn cơm tập thể nên rất rành quy trình.

Arian xuýt xoa:

“Ồ, hóa ra được tự chọn món! Ta cứ ngỡ là phân phát thẳng chứ.”

Người phục vụ giải thích:

“Lúc đầu thì phát thẳng. Giờ điều kiện khá hơn, nên món ăn cũng phong phú hơn.”

Arian:

“Vậy cho ta hai ổ bánh mì, một phần thịt xào ớt xanh. Kia là món canh gì thế?”

“Canh bò hầm cà chua và hành tây.”

“Cách nấu Ý quốc sao?”

“Chuẩn lắm! Mấy hôm trước có đầu bếp Ý mới đến, món canh này do ông ta nấu.”

Arian cười ha hả:

“Ha ha, ta từng thấy ở Trieste rồi, nhưng chưa từng nếm thử. Cho ta một bát nhỏ.”

“Có ngay!”

Arian chọn xong, liền bưng khay ra bàn, thong thả thưởng thức. Thấy vậy, đoàn viện trợ cũng bắt chước, lần lượt đi lấy phần ăn.

Lý Cách cảm khái:

“Thức ăn thường nhật ở Đông Phi quả thực không tồi, phong phú, lại có thịt.”

An Đức gật đầu:

“Đúng vậy! Hồi ta còn đọc sách, nhà tuy chẳng đến nỗi bần hàn, nhưng cũng chỉ cơm kê với vài món dưa mặn. Thỉnh thoảng có Tết mới được hai quả trứng. Mãi đến khi đỗ Tú tài, gia cảnh mới khấm khá, sau khi thành Cử nhân mới được ăn uống tử tế.”

Lý Cách thở dài:

“Ai chẳng vậy. Ăn khổ mới nên người trên người.”

Bên góc phòng, Lý Tế lại lắc đầu bảo bạn cùng phòng:

“Thức ăn ở Đông Phi thật quá tốt. Ta ở Viễn Đông vốn cũng coi là thu nhập cao, mà trong ăn uống chẳng dám xa xỉ thế này. Thường vẫn phải tằn tiện. Ấy vậy mà dân thường Đông Phi cũng được ăn thịt cá như thế.”

Thực ra, dân chúng Đông Phi chưa tới mức đó. Sở dĩ hôm nay bữa ăn phong phú, chỉ vì đoàn viện trợ có thân phận đặc biệt – nhân tài y học, nên đãi ngộ khác hẳn.

Còn Arian, vốn quen hưởng thụ khẩu phần phong phú tại trường Hechingen, lại sau khi tốt nghiệp được điều làm việc tại sứ quán Đông Phi ở Viễn Đông, vốn đãi ngộ ngang quan chức. Thế nên hắn chẳng lấy làm lạ.

(Hết chương)

[1] Tác giả trào phúng cái gọi là bình đẳng, không phân biệt của thực dân Đông Phi đã nhiễm tới cả tầng lớp bình dân.
 
Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 347 : Tỷ lệ đô thị hóa


Chương 347: Tỷ lệ đô thị hóa

“Bíp… bíp… bíp…”

Tiếng còi chói tai đột ngột phá vỡ sự yên tĩnh của buổi sớm, vang dội khắp khu chuyển tiếp dân di cư, khiến những người nhập cư còn đang chìm trong giấc ngủ bị đánh thức.

“Ký túc xá 23, phòng 013.”

Người đang say ngủ là Viên Dã, bất chợt bật dậy trên giường:

“Chuyện gì thế?”

Ngay lúc đó, Lý Tế cũng tỉnh lại, dụi đôi mắt nhập nhèm:

“Sáng sớm thế này mà đã phá giấc mơ đẹp của người ta! Tiếng này chắc là còi chứ gì, nhưng sao mà khó nghe quá.”

Giữa lúc mọi người còn đang oán than, tiếng còi cuối cùng cũng ngừng. Thế nhưng, tiếp đó lại vang lên một hồi chuông trầm bổng từ xa vọng lại.

"Boong... boong... boong..."

Đó chính là tiếng chuông phát ra từ tháp đồng hồ của thành phố Dar es Salaam. Khi chuông của thành phố này ngân vang, có nghĩa là vừa điểm sáu giờ sáng tại Đông Phi.

Tuy vậy, ở khu chuyển tiếp dân di cư, chỉ những người đã tỉnh mới có thể nghe được tiếng chuông này. Cũng chính vì thế mà Sở Di dân Đông Phi mới phải dùng còi để đánh thức.

Trong khu dân cư tách biệt của di dân, nhân viên Sở Di dân đang thực hiện “dịch vụ gọi dậy”.

Họ cầm dùi cui gõ mạnh lên từng cánh cửa gỗ dọc hành lang:

“Cộp, cộp, cộp…” – tưởng chừng như cửa gỗ có thể vỡ tung bất cứ lúc nào.

“Dậy mau! Đừng ngủ nữa! Mau rửa mặt chải đầu, trễ là lỡ bữa sáng đấy!”

Trước tiên họ hô bằng tiếng Đức, sau đó lại lặp lại bằng tiếng Hán. Đám di dân vốn còn lười biếng, nhưng nghe nhắc đến bữa ăn thì lập tức bật dậy, mặc quần áo, không ai có thể ngăn cản lòng ham ăn của họ.

Người bình dân thời ấy vốn có thừa cơ hội ngủ nướng, phần lớn di dân Đông Phi xuất thân nông thôn, quen lối sống “làm lụng theo mặt trời”, giấc ngủ vốn cũng khá đầy đủ.

Điều khiến họ bận tâm không phải ngủ ít, mà là làm sao để có cái ăn. Gieo hạt xong thì phó mặc cho ông trời; năm nào mưa thuận gió hòa thì còn qua nổi, gặp tai ương một chút là nạn đói xảy ra ngay.

Âu châu thì đỡ hơn, lỡ gặp mất mùa còn có thể vào nhà máy làm thuê để không chết đói. Nhưng ở Viễn Đông, đa số người dân chỉ còn cách gồng gánh tha hương.

Dẫu vậy, tình hình ở Âu châu cũng chẳng sáng sủa mấy. Năm 1871, tỷ lệ đô thị hóa của Đức mới chỉ đạt 30,6%, Pháp là 31%, còn Đế quốc Áo – Hung chỉ 25%. Mà đây mới chỉ tính về mặt “đô thị hóa”; xét về mức độ hiện đại thì còn thấp hơn nhiều.

Đa phần các thị trấn khi ấy vẫn dựa vào nông nghiệp, nhiều dân thị trấn vẫn làm nghề nông, chỉ là ở trong phố mà thôi. Thị trấn Hechingen chính là một ví dụ; năm nào mùa màng thất bát thì nhiều hộ gia đình đứng trước nguy cơ phá sản.

Người sống “sướng” nhất thời ấy chính là người Anh. Mức độ đô thị hóa của Anh quốc đã vượt quá 60%, công nghiệp trở thành trụ cột kinh tế. Cộng thêm vài năm gần đây nhờ sản lượng nông nghiệp tăng vọt tại Đông Phi, Bắc Mỹ và Nga, giá lương thực quốc tế liên tục giảm, khiến giá thực phẩm tại các nước công nghiệp ổn định, thậm chí còn hạ xuống.

Năm 1871, tỷ lệ đô thị hóa ở Đông Phi là 17,3% – cao hơn mức trung bình toàn cầu (12%). Trong số các nước nông nghiệp, đây đã là mức khá cao. Cùng thời điểm đó, Hoa Kỳ đạt khoảng 25%, Nga 11%, còn “cường quốc dân số” Viễn Đông thì chỉ đạt khoảng 4%.

Đông Phi có tỷ lệ đô thị hóa cao, nguyên nhân chủ yếu gồm:

Dân số ít, phần lớn là di dân. Để thúc đẩy sự hòa hợp các dân tộc, chính quyền Đông Phi chủ trương tập trung dân cư, tránh để một dân tộc nào tụ cư quá đông.

Nông nghiệp đòi hỏi hợp tác. Vốn là vùng hoang sơ, dã thú còn nhiều hơn người. Muốn khai khẩn đất mà thiếu người thì chẳng mấy chốc bị thiên nhiên lấy lại. Đôi khi dẹp thú dữ còn phải dùng đến dân binh hoặc quân đội, huống chi còn nhiều thế lực bản địa tồn tại.

Tập đoàn Hechingen đầu tư mạnh. Ví dụ, Xưởng đóng tàu Bagamoyo mới xây đã có hơn hai nghìn công nhân, ngành trồng sisal còn thu hút hơn năm nghìn lao động.

Song nguyên nhân quan trọng nhất khiến tỷ lệ đô thị hóa ở Đông Phi cao chính là: số lượng lớn người da đen không được tính vào dân số chính thức của Đông Phi.

Người da đen chiếm gấp bốn lần số di dân, dẫu đã bị trục xuất không ít.

Bởi thế, đời sống của di dân Đông Phi có phần đơn điệu, nhưng mức sống cũng chẳng kém thế giới. Có mỏ, có đất, có nguồn lao động da đen để khai thác; thêm vào đó mô hình quản trị theo kiểu công ty giúp tránh được nạn tiểu nông phá sản. Dù có vùng mất mùa thì cũng có thể điều phối lương thực từ nơi khác, san sẻ tổn thất.

Hơn nữa, Đông Phi vốn có thể thu hoạch nhiều vụ mỗi năm, thường là hai mùa trở lên – điểm mấu chốt để ổn định.

Điều này chẳng khác nào Viễn Đông từ sau đời Tống, dân cư và sản nghiệp dồn về phương Nam, bởi nơi đó dù có thiên tai cũng kịp trồng lại, không đến mức trắng tay như phương Bắc.

Đông Phi còn thuận lợi hơn: khí hậu toàn vùng không chênh lệch nhiều, mưa dồi dào nhưng không khắc nghiệt, sản lượng lương thực ổn định.

Nếu theo thang xếp loại đất canh tác ở Viễn Đông đời trước, phần lớn đất Đông Phi đạt mức trung bình khá trở lên, riêng khu vực Đại Hồ còn đạt loại ưu. Nói cách khác, Đông Phi vốn đã định sẵn sẽ là cường quốc nông nghiệp.

Trong khi đám di dân hồ hởi dậy sớm vì bữa ăn, thì Sở Di dân vốn chú trọng quy củ và vệ sinh, lại đặt thêm yêu cầu.

“Xếp chăn màn gọn gàng! Đồ đạc không được bừa bãi, lát nữa sẽ có người kiểm tra. Ai mà lôi thôi, đừng trách ta không nhắc trước – hậu quả tự gánh chịu!”

“Phòng 041, các người làm ăn kiểu gì thế? Sàn đầy bụi bẩn, mau quét dọn sạch sẽ, không thì tối nay khỏi ăn cơm!”

“Đây là áo của ai? Số hiệu 8856! Mới phát vài hôm mà đã bẩn thế này! Ngửi mùi đi, chịu nổi không? Mau giặt sạch ngay!”



Cảnh náo động của cuộc kiểm tra vệ sinh nhanh chóng thu hút sự chú ý của đoàn cứu trợ. Họ nghe thấy tiếng quát tháo cùng ồn ào khi di dân rửa mặt.

An Đức nói:

“Thế Nghiêm huynh! Phía đông ồn ào quá! Hình như có ai đó đang quát mắng. Lại dùng cả ‘chim ngữ’ (tiếng Đức) lẫn tiếng Hán. Đông Phi này chẳng lẽ đang ngược đãi di dân sao?”

Lý Cách đáp:

“Hậu Độ hiền đệ, để ta đi hỏi thì sẽ rõ thôi!”

Thế là Lý Cách bước đến căn nhà nơi các hướng dẫn viên Đông Phi ở.

“Cộc, cộc, cộc…”

“Tới ai vậy! Sớm thế còn chưa ngủ à?”

Lý Cách ngớ người, bởi đối phương dùng tiếng Đức.

Một lát sau cửa mới mở. Nhìn thấy Lý Cách đứng ngoài, vị hướng dẫn mới nhớ ra – bọn họ chẳng hiểu tiếng Đức.

Hướng dẫn viên nói:

“Ngài Lý Cách! Có việc gì sao?”

Lý Cách:

“À, là thế này. Vì sao bên khu cư trú phía đông lại ồn ào như vậy?”

“Ngài hỏi cái này ư? Thật ra cũng chẳng liên quan gì tới các ngài. Đó đều là di dân mới đến, họ phải được rèn luyện theo lối sống Đông Phi. Nếu không thì khó mà thích nghi được. Ngoài chuyện ấy ra, ngài cứ yên tâm ngủ tiếp, đừng để ý.”

Lý Cách:

“Chúng tôi chỉ tò mò thôi. Xin hỏi, chúng tôi có thể sang đó xem không?”

“Xem ư? Có gì đâu mà xem, cũng chỉ là người với mắt mũi như nhau thôi. Nhưng nếu thật sự hiếu kỳ thì cũng được, miễn là về sớm, kẻo lỡ bữa ăn.”

Lý Cách:

“Không thành vấn đề. Thật xin lỗi đã làm phiền ngài.”

“Có gì đâu! Ta vốn là người phụ trách giải đáp cho các ngài. À…” – hắn vừa ngáp vừa nói – “Ta đi rửa mặt đây. Có việc thì tự quyết định, miễn đừng ra khỏi khu chuyển tiếp là được.” Nói xong, hắn quay lại phòng tìm khăn mặt và bàn chải.

Lý Cách quay về báo tin:

“Hậu Độ hiền đệ, đi thôi, sang đó xem sao!”

An Đức:

“Thế Nghiêm huynh, như vậy có được chăng?”

Lý Cách:

“Không sao, ta đã hỏi rồi. Chỉ cần không ra khỏi khu này thì tự do đi lại.”

An Đức:

“Vậy thì cùng đi!”

Thế là hai người tiến về phía đông – nơi di dân cư trú. Đây là lần đầu tiên họ được thấy tận mắt cảnh sống của di dân Đông Phi.

Nơi ấy quả thực đông đúc, náo nhiệt. Người thì quàng khăn, cầm bàn chải đi nhà tắm công cộng; người thì gấp chăn màn, quét dọn.

Hai người nhận thấy nơi đây chật chội nhưng gọn gàng ngăn nắp. Một phòng nhỏ tám người ở, nhưng không bẩn thỉu, có lẽ vì họ chẳng có nhiều hành lý.

Lý Cách nói nhỏ:

“Hậu Độ! Ta thấy nơi này chẳng giống điểm di dân, mà như quân doanh thì đúng hơn!”

An Đức gật đầu:

“Quả là thế! Y phục đồng loạt, kiểu dáng lại giống quân phục và cảnh phục Đông Phi, chỉ khác chút ít về màu sắc và chi tiết thôi.”

Lý Cách tiếp lời:

“Còn nữa, huynh có nhận ra không? Di dân ở đây và cư dân Dar es Salaam trông khác hẳn – đa phần gầy gò hơn nhiều.”

Điều đó vốn hiển nhiên. Di dân từ Viễn Đông thường tiều tụy, nếu thấy ngay lúc họ vừa cập bến, có lẽ chẳng khác gì kẻ hấp hối. Chỉ vì ở khu chuyển tiếp này được nghỉ ngơi một thời gian nên mới có được tinh thần như hiện nay.

(Hết chương)
 
Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 348 : Cùng binh độc vũ


Chương 348: Cùng binh độc vũ

An Đức nói:

“Trước khi đến Đông Phi, ta đã nhờ người tìm hỏi các thương nhân ngoại quốc. Họ nói rằng chư quốc châu Âu chiến chinh không ngớt, chiến sự bất tuyệt, đặc biệt là khu vực Đức Ý, chư hầu san sát, hiếu chiến vô cùng. Trong đó, nước Phổ lại là kẻ hiếu chiến nhất. Nghe nói trong lịch sử từng có một vị ‘Quốc vương binh sĩ’, những quân chủ khác cũng đều cùng một lối. Như hiện tại, Uy Liêm (Wilhelm) Đệ Nhất vừa lên ngôi đã phát động chiến tranh với láng giềng phương Bắc là Vương quốc Đan Mạch, nay lại cùng Pháp quốc tranh hùng, chẳng rõ cuối cùng hươu chết về tay ai.”

Lý Cách thốt lên:

“Nghe ra thì nước Phổ này thật có vài phần giống bạo Tần! Không thi hành nhân chính, e rằng sẽ diệt vong sau đời thứ hai!”

An Đức vội nhắc:

“Thế Nghiêm huynh! Cẩn trọng lời nói, nay chúng ta đang ở Vương quốc Đông Phi, vốn có mối liên hệ với nước Phổ. Nếu để kẻ hữu tâm nghe được, tất sẽ sinh phiền toái!”

Lý Cách kinh ngạc:

“Cớ sao lại thế?”

An Đức giải thích:

“Ngươi tưởng Vương quốc Đông Phi chẳng dính dáng gì đến Phổ, kỳ thực họ là cùng một nhà. Quốc vương Konstantin của Đông Phi nguyên là thân vương vương thất Phổ, đều thuộc hoàng tộc nước Phổ cả.”

Lý Cách gật gù:

“Thì ra là vậy. Bất quá, một bên ở châu Âu, một bên tại châu Phi, e rằng liên hệ chẳng mấy mật thiết. Cách một hai đời còn có thể, về sau tất khó duy trì.”

Ý tứ của y là, quan hệ giữa Đông Phi và Phổ giống như huynh đệ phân gia, hiện nay thế nào không luận, nhưng về sau tất mỗi bên một ngả.

An Đức lại nói:

“Dẫu thế, nhưng chế độ cùng nhân văn của hai nước lại cực kỳ tương tự. Nước Phổ vốn hiếu chiến, e rằng Đông Phi cũng chẳng kém cạnh.”

Lý Cách thở dài:

“Chỉ khi tận mắt đến Đông Phi mới biết lời đồn chẳng sai, mà chính là miêu tả khách quan. Cái gọi là ‘quốc tuy đại, hiếu chiến tất vong’. Đông Phi chỉ là tiểu quốc, song khắp nơi đều có thể thấy binh lính. Một quốc gia như vậy, dân chúng tất phải sống trong bất hạnh.”

An Đức lắc đầu:

“Thế Nghiêm huynh, lời ấy có phần tuyệt đối rồi. ‘Quốc tuy đại, hiếu chiến tất vong’, nhưng phía sau còn câu ‘thiên hạ tuy an, vong chiến tất nguy’. Hiện tại vùng Viễn Đông của chúng ta chẳng phải đang ở trong tình cảnh sau đó sao? Vả lại, sự vật vốn không tuyệt đối, chẳng thể chỉ vì một nước có nhiều binh sĩ mà kết luận là sai lầm.”

Lý Cách nghiêm giọng:

“Đó là kinh nghiệm do tổ tiên truyền xuống!”

An Đức đáp:

“Địa thế nước Phổ quá mức nguy hiểm, nếu không toàn dân giai binh thì bất cứ lúc nào cũng có thể diệt quốc. Lũ dương di phương Tây vốn chẳng trọng đức hạnh, cái gọi là ‘Xuân Thu vô nghĩa chiến’ chính là như vậy. Chư quốc châu Âu hiện nay chẳng khác gì tình trạng Trung Hoa chúng ta mấy ngàn năm trước. Vậy nên, đối với Phổ, cách thức ấy có lẽ là lựa chọn tối ưu.”

Lý Cách hỏi:

“Vậy Đông Phi cũng như Phổ sao? Phổ ở nơi tứ chiến chi địa, còn Vương quốc Đông Phi hẳn không đến mức ấy. Trung nguyên là nơi bốn phía tranh giành, kẻ nào muốn xưng bá đều không thể bỏ qua. Còn Đông Phi, nghe tên cũng biết ở phía đông châu Phi, rõ ràng chẳng phải đất bốn bề giao chiến, hà tất phải duy trì nhiều quân đội đến thế?”

An Đức nghiêng đầu:

“Ngươi nói thử xem, có khả năng nào Đông Phi chính là kẻ đi xâm lược nên mới cần nhiều quân như vậy? Hãy nhìn, Quốc vương Konstantin vốn xuất thân từ Phổ, mà trong cổ tịch có ghi chép nơi đây từng là đất của Côn Lôn nô. Trước triều ta, Trịnh Hòa từng viễn hải tới vùng này. Thế nhưng hôm qua khi chúng ta ở Đa thị, đã thấy được bao nhiêu Côn Lôn nô?”

Lý Cách lúng túng:

“Điều này… dường như thật sự không nhiều lắm.”

An Đức khẳng định:

“Đúng vậy! Hơn nữa, Vương quốc Đông Phi còn chiêu mộ dân di cư từ phương Đông. Ngươi nói xem, họ lấy gì để nuôi sống từng ấy người nhập cư?”

Lý Cách đáp:

“Tất phải có thật nhiều lương thực.”

An Đức gật đầu:

“Phải! Lương thực chẳng thể từ hư không mà có, nó mọc lên từ đất, mà đất lại nằm trên lãnh thổ. Konstantin là người Âu La Ba, hắn lấy đâu ra lãnh thổ?”

Lý Cách sững sờ:

“Ý ngươi là… cướp đoạt sao?”

An Đức cười nhạt:

“Nếu không phải cướp thì là gì? Chẳng lẽ thổ dân lại mời hắn đến cai quản? Vậy nên quân đội Đông Phi dùng để làm gì, chẳng cần nói cũng rõ.”

Lý Cách hừ một tiếng:

“Đúng là man di mọi rợ!”

Đúng lúc này, tại Vienna, Ernst hắt xì một cái:

“Có kẻ đang nói xấu ta sao?”

An Đức tiếp lời:

“Nước Phổ tứ bề đều là cường quốc, còn Đông Phi thì chung quanh chẳng có thế lực nào hùng mạnh. Bởi vậy, khi người Đức đến Đông Phi, quân đội của họ chẳng phải để phòng thủ, mà là để chiếm đất. Theo cách nói của người phương Tây, thiên hạ chia làm năm đại châu. Thiên triều ta lãnh thổ rộng lớn, song cũng chỉ là một quốc gia trong châu Á. Vậy thì châu Phi hẳn cũng không nhỏ. Tham vọng sói lang của Vương quốc Đông Phi nhờ thế đã lộ rõ, thậm chí chẳng hề che giấu.”

Lý Cách gật đầu:

“Ừm, cũng có lý. Nhưng Đông Phi rốt cuộc có bao nhiêu quân, bao nhiêu dân, lãnh thổ rộng đến đâu, chung quanh liệu có quốc gia nào tương tự? Dù sao cũng chẳng thể chỉ có một mình Konstantin là kẻ thông minh, các nước phương Tây khác hẳn cũng quan tâm tới châu Phi.”

An Đức nhún vai:

“Chuyện này khó nói. Làm sao chúng ta có thể biết rõ? Chúng ta chỉ qua Đa thị mà nhìn thấy phần nhỏ thôi. Những dữ liệu ấy, trừ phi chính phủ Đông Phi chịu công khai, bằng không sẽ chẳng ai biết được. Nếu là ta, chắc chắn cũng giấu kín, để âm thầm kiếm lợi. Còn về các chính quyền xung quanh, đương nhiên là có. Bên kia biển chính là Vương quốc Hồi giáo Zanzibar. Trên thuyền ta từng nghe thủy thủ nói, Đông Phi đã cướp mất phần đất liền của Zanzibar.”

Lý Cách suy đoán:

“Còn cả Đại Anh nữa. Ta nghĩ quốc gia ấy hẳn cũng có lãnh thổ ở châu Phi. Chúng vốn xưng là ‘Nhật Bất Lạc’, lẽ nào ở Phi châu lại không có thuộc địa? Pháp quốc chắc cũng thế.”

Qua sự phồn hoa của thành Đa Lặc Tư Sa La Mộc (Dar es Salaam), cả hai đều chẳng tin những kẻ thực dân khác lại bỏ qua một vùng đất tốt như vậy.

An Đức chậm rãi nói:

“Có lẽ đây cũng là nguyên nhân khiến Đông Phi gấp rút tăng cường binh lực. Bởi Anh – Pháp là cường quốc thế giới, nếu thực sự tranh đoạt ở Phi châu, Đông Phi lấy gì để chống đỡ? Chỉ có dựa vào ‘toàn dân giai binh’ mới có thể đứng vững.”

Hiển nhiên, cả hai đã hiểu lầm về Đông Phi, coi dân di cư cũng như quân đội. Dẫu số lượng binh sĩ Đông Phi không ít, nhưng cũng chẳng đến mức khoa trương như vậy. Xét trên lãnh thổ hơn bảy triệu km², việc duy trì quân đội lớn vốn là điều tất nhiên.

(Hết chương)
 
Phi Châu Sang Nghiệp Thực Lục - 非洲创业实录
Chương 349 : Người chơi mới ở châu Phi


Chương 349: Người chơi mới ở châu Phi

Ngay khi đoàn viện trợ Viễn Đông còn ở lại thành phố Dar es Salaam, thì trên lục địa châu Phi đã xảy ra biến hóa mới.

Ngày 13 tháng 5 năm 1871.

Sau khi giành được sự ủng hộ của người Anh, Vương quốc Ý bước lên con đường trả nợ. Nhưng Ý lúc này đã nghèo đến mức ngoài nợ nần ra thì chẳng còn gì khác, vì vậy chỉ có thể đem gánh nặng chuyển dịch sang con đường thuộc địa.

Một sư đoàn bộ binh của Ý đổ bộ lên cảng Assab dọc bờ Biển Đỏ, chính phủ Ý chính thức khai mở con đường thuộc địa của mình.

Đối với Ý mà nói, đây là chuyện trọng yếu. Nếu không thể mượn thuộc địa để giải tỏa cơn giận dữ của dân chúng, thì Ý bất cứ lúc nào cũng có thể nổ tung ngay tại chỗ.

Cảng Assab.

Trải qua một phen hăm dọa đơn giản, buổi sáng ngày 13 tháng 5, chính phủ Ý đã xua quân Ai Cập khỏi thành Assab.

Xét cho cùng, Eritrea cách quá xa lãnh thổ chính quốc Ai Cập. Đối phó với một đoàn thương nhân thực dân như Công ty Rubattino vốn dễ như trở bàn tay với đám quân trấn thủ Assab, nhưng khi quân đội Ý đổ bộ, lực lượng đồn trú nơi đây lập tức buông bỏ phòng thủ. Cả thành chỉ có một doanh binh lực, so với một sư đoàn Ý, chênh lệch rõ ràng.

Điều tệ hại hơn là Công ty Rubattino trong thành và cảng bỗng khởi loạn đúng lúc, chiếm lĩnh hàng loạt cơ sở trọng yếu, bao gồm cả cầu cảng, tranh thủ cho quân đội Ý thời gian quý giá để lên bờ.

Sư đoàn số Một của Quân viễn chinh Ý tại Abyssinia giành được thắng lợi đầu tiên, lấy được cứ điểm quan trọng từ trong tay Ai Cập.

Khi sư đoàn tiến vào thành Assab, đích thân ông chủ Công ty Rubattino, Giuseppe Sapetto, ra nghênh đón:

“Chào ngài Samuele tướng quân, tôi là chủ Công ty Rubattino, Giuseppe Sapetto!”

Sư đoàn trưởng Samuele đáp:

“Ngài Sapetto, cảm ơn sự ủng hộ của ngài với Tổ quốc, nhân dân Ý sẽ không bao giờ quên công lao này.”

Samuele chính là vị tướng có thành tích rực rỡ nhất trong chiến tranh Ý–Áo, nhờ chiến công mà từ một liên trưởng thăng lên lữ trưởng, từ đầu đến cuối không hề bại trận. Chỉ vì đồng minh bất tài, Ý mới rốt cuộc thua cuộc.

Sau chiến tranh, khi quân đội Ý tổng kết, mới phát hiện vị tướng xuất thân bình dân này lại mạnh mẽ hơn xa đám quý tộc tướng lĩnh ăn hại. Tuy rằng tầng lớp chỉ huy hầu hết là quý tộc, nhưng họ vẫn tiện tay đổ hết trách nhiệm thất bại lên lý do “kẻ địch quá mạnh”. Cùng đối diện Đế quốc Áo–Hung, tại sao Samuele có thể liên tiếp thắng lợi?

Đúng thế! Vì sao? Đương nhiên không phải do quân đội Ý bất tài, mà bởi vì Áo–Hung vốn là cường quốc hàng đầu thế giới, Ý đánh không lại cũng là điều bình thường.

Còn về Samuele, ông ta có thể liên tiếp chiến thắng là bởi ông ta, giống như Albrecht, là một thiên tài quân sự trời sinh. Bằng cách nâng tầm kẻ địch, nâng tầm đồng liêu, quân đội Ý liền có thể thoát khỏi gánh nặng trách nhiệm.

Sapetto nói:

“Đâu có, ngài Samuele, so với tôi, ngài mới thật sự là anh hùng của Ý. Tiếc là ngài xuất hiện quá muộn, nếu sớm trở thành tướng lĩnh cấp cao thì hẳn đã dẫn dắt Ý đi đến thắng lợi rồi!”

Ông ta không phải đang tâng bốc, mà thật tâm nghĩ vậy. Sau khi được quân đội Ý tô vẽ, Samuele đã trở thành anh hùng dân tộc, được dùng để xoa dịu chút lòng tự tôn tàn tạ còn sót lại của dân chúng.

Samuele mỉm cười:

“Không, thưa ngài Sapetto. Muốn nước Ý thoát khỏi khủng hoảng, cần tất cả người Ý cùng góp sức, thiếu ai cũng không được. Tôi chỉ là một kẻ may mắn hơn đôi chút. Nhưng vận mệnh của cả dân tộc thì không hề may mắn, đó là nỗi đau của mỗi người Ý. Vì vậy chúng ta phải đoàn kết lại, cùng nhau chống lại số phận bi thương này!”

Samuele vốn luôn tỏ ra khiêm cung trước người ngoài, bởi vậy trước khi chiến tranh nổ ra, ông vẫn vô danh. Ông không khéo tự quảng bá, điều đó rất bất lợi cho con đường thăng tiến. Nếu là thời bình, hẳn cả đời ông cũng chẳng có thành tựu. Nhưng ông lại gặp chiến tranh, hơn nữa là đúng lúc Ý bi thương nhất.

Ông được làm liên trưởng trước khi chiến tranh nổ ra nhờ học vấn của bản thân – bằng trung học, khi Ý mở rộng quân số thì tự động được bổ nhiệm.

Dù xuất thân bình dân, gia cảnh Samuele cũng không quá nghèo, thậm chí còn có chút khá giả, đây là nguyên do ông có thể hoàn tất bậc trung học.

Samuele được ca tụng là danh tướng, trong đó có phần tô vẽ, nhưng bản thân ông thực sự có tài năng. Khi đối đầu quân Áo–Hung, ông hành sự ổn trọng, thế yếu không mạo hiểm, nhưng một khi nắm được sơ hở thì liền hóa thành sư tử dữ tợn, xé nát quân địch, rồi rút lui nhanh chóng trước khi viện binh tới, tuyệt không ham chiến.

Sapetto cười:

“Tướng quân! Ngài khiêm tốn quá rồi. Lần này đối thủ của chúng ta không phải cường quốc bất khả chiến bại như Áo–Hung, mà chỉ là một quốc gia thổ dân Đông Phi, tôi tin quân đội Vương quốc sẽ dễ dàng giải quyết Abyssinia thôi.”

Samuele lắc đầu:

“Chúng ta không thể coi thường bất kỳ đối thủ nào, kể cả thổ dân. Chẳng phải ở châu Âu, trước chiến tranh, ai cũng không ngờ rằng Phổ lại dễ dàng đánh bại nước Pháp hùng mạnh sao? Nếu coi thường địch nhân, hấp tấp tấn công, chỉ để lộ sơ hở và bị đánh bại. Đây chính là kinh nghiệm tôi học được từ quân đội Áo–Hung.”

Sapetto hơi nghi ngờ năng lực Samuele:

“Thực tế, người Anh chỉ cần rất ít quân thuộc địa đã khiến đế quốc Abyssinia tan rã, hoàng đế tự sát, chứng tỏ Abyssinia vốn không mạnh, thậm chí rất yếu.”

Samuele đáp:

“Người Anh có thể làm được, không có nghĩa là Ý cũng làm được. Bởi vì mục tiêu hai nước vốn khác nhau. Người Anh khai chiến là để thị uy, còn Ý là vì không gian sinh tồn của cả dân tộc – đó là khác biệt căn bản. Chiến tranh của người Anh chỉ khiến các phần tử dã tâm trong Abyssinia hùa theo họ, kéo hoàng đế xuống. Nhưng mục tiêu của dân tộc Ý là cướp đất, nuôi sống dân bản quốc, đối với đế quốc Abyssinia mà nói, đó chính là lấy mạng họ. Họ sẽ đoàn kết lại, chống cự đến người cuối cùng. Vì vậy mỗi bước của chúng ta không thể sơ suất. Ý đã đặt cược vận mệnh tương lai của mình vào đây rồi.”

Samuele hiểu rất rõ, việc Ý xâm lược Abyssinia khác căn bản với người Anh. Người Anh chỉ vì bá quyền, còn Ý thì thực sự muốn diệt quốc, xóa tộc, lấy đất để nuôi dân Ý.

Do đó, từng bước đi của Ý sau này đều phải tính toán kỹ lưỡng, tuyệt không để Abyssinia nhìn thấu chân tướng. Phải giữ cho đế quốc này mãi chia rẽ, không thể đoàn kết, thì Ý mới có thể lần lượt tiêu diệt từng thế lực.

(Hết chương)
 
Back
Top Bottom