Tâm Linh Các loại ma quỷ VN

B

[BOT] Wattpad

Quản Trị Viên
240019861-256-k369602.jpg

Các Loại Ma Quỷ Vn
Tác giả: -Why_s0_Seri0us-
Thể loại: Tâm linh
Trạng thái: Đang cập nhật
​

Giới thiệu truyện:

Tuyển tập các loài yêu ma quỷ quái trong dân gian Việt Nam Tags: maquytâmlinh​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
Ma gà​


Ma gà có tên gọi khác là ma chài hoặc ma ngũ hải, có nguồn gốc từ một số dân tộc miền núi Lạng Sơn như Tày, Nùng...Đây cũng là một trong những điều bí ẩn lớn nhất tại các bản làng vùng cao.

Những người tin vào sự tồn tại của ma gà cho rằng, nó được sử dụng như một loại bùa ngải có tác dụng đem lại may mắn cho gia chủ hoặc trù ếm kẻ thù từ xa.

Kẻ bị nguyền có thể gặp phải trăm vàn xui xẻo tai họa như bệnh tật, tai nạn, bị thù ghét...Cho đến bây giờ, chưa từng có ai biết hình dạng thật sự của con "ma gà", tất cả chỉ dựa vào những câu truyện truyền miệng từ đời này qua đời khác, để rồi nó trở thành một hủ tục kinh dị ăn sâu vào tiềm thức những người dân vùng cao.

Tất cả những người tin vào "ma gà" đều cho rằng không phải ai cũng "nuôi" được ma gà, chỉ có những người sinh ra trong gia tộc, dòng họ có truyền thống nuôi "ma" truyền lại mới có thể nuôi được.

Ma gà được nuôi trong một cái hũ sành, để ở xó xỉnh tăm tối nhất, kín đáo nhất của ngôi nhà, cái hũ này sẽ được đậy kín trong mọi trường hợp.

Mỗi tháng, vào một ngày nhất định, người nuôi "ma gà" phải tắm rửa sạch sẽ, khấn vái làm lễ cho "ma" ăn, thức ăn thường là một con gà sống.

Nếu cứ đến ngày đó, "ma" không được ăn gì thì cũng phải "nhập" được vào một ai hoặc một con vật bất kỳ, nếu không gia chủ phải thế mạng.

Ai đã bị con ma gà nhập vào, phải mời thầy cúng làm lễ trừ tà.
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
Ma xó​


Ma xó có nguồn gốc từ phong tục của các dân tộc thiểu số ở vùng thượng du Tây Bắc, tại xứ Mán, Mèo.

Khi nhà có người chết thì các thầy mo sẽ bó xác chết cho cứng lại rồi bỏ vào một cái quan tài dựng đứng đặt ở góc tối của ngôi nhà (loại quan tài này được tạo thành từ một thân cây rỗng ruột).

Các thầy mo sẽ cúng cơm cho ma ăn mỗi ngày và ngày nào cũng gọi tên của nó cho đến khi con ma xó trả lời lại thầy mo bằng một hình thức tương tác tâm linh đầy bí ẩn.

Sau một khoảng thời gian tương đối dài, thầy mo sẽ dạy cho con ma xó cách thức giữ nhà, khi thành công thì có mở cửa nhà cũng không ai dám vào nhà mà phá phách, trộm cắp.Theo truyền thuyết, ma xó có uy lực rất lớn, nó có khả năng bẻ gãy cổ một người trưởng thành trong tích tắc.

Khi ai đó tự ý bước vào nhà và chạm vào bất kỳ đồ vật nào của người bản xứ lúc vắng chủ, ma xó sẽ làm kẻ không mời đó trào máu ra thất khiếu mà chết đứng!
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
Ma lai​


Ma lai (còn gọi là ma lai ba khoang) là một loại ma trong truyền thuyết, chuyên đi ăn chất thải, nội tạng của người hay súc vật.

Tương truyền Ma lai 3 khoang là những cô gái đẹp ở vùng Tây Nguyên, khu vực giáp ranh xứ Lào, Campuchia, đây là những thiếu nữ cực kì diễm lệ với cổ cao ba ngấn đỏ hồng....nhưng khi gần gũi lúc nào cũng có cảm giác phảng phất mùi tanh tưởi đâu đó !Dân gian đồn rằng vào những đêm trăng khuyết, khi mọi người đều an giấc... chiếc đầu của cô gái này sẽ tách khỏi thân mình cùng với ba đốt sống ở cổ, mang theo cả bộ lục phủ ngũ tạng, đặc biệt là cả bộ ruột lòng thòng mà không một nhiểu máu !....Ma lai sẽ bay đi trong màn sương qua các bụi rậm để tìm ăn nội tạng của người hay súc vật, và đặc biệt là nó rất thích moi ruột của những người phụ nữ đang mang thai để ăn thịt những thai nhi trong bụng họ.
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
Ma da​


Ma da là hồn những người chết đuối, không tìm thấy xác hay không thể siêu thoát.

Khi bơi ở sông hồ vắng vẻ, ma da có thể xuất hiện để nhấn chìm nạn nhân hay kéo chân xuống nước.

Nếu ma da dìm được người khác chết ở chỗ nó chết trước kia thì nó có thể được đầu thai.

Có thể phân loài ma này thuộc quái vật nước do môi trường sinh sống là ẩn mình dưới nước.

Do Việt Nam là một đất nước có hệ thống sông ngòi chằng chịt nên việc con người bị chết đuối xảy ra thường xuyên nên dân gian kể nhau nghe câu chuyện ma da để hù dọa, răn đe lũ con nít chăng?

Loài ma da này thường được miêu tả như sau: Khi bạn bơi dưới nước nơi hoang vắng hay bơi qua một khúc sông chỉ có một mình thì ma da sẽ xuất hiện từ bên dưới, nó kéo cẳng chân bạn lôi sâu xuống dưới nước, kết quả là bạn chết ngộp.

Có nơi miêu tả nó có hình dạng như một đứa trẻ con, có nơi nó như một tấm vải đen to lớn, có nơi thì ví nó có màu xanh, trơn nhớt như rong rêu bám dưới đáy sông.

Nhưng dù gì đi nữa thì với tình trạng chết do đuối nước thường diễn ra thì câu chuyện về ma da sẽ vẫn được nhắc đến.
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
5. Chằn Tinh​


Chằn tinh (hay Yeak) là một sinh vật có vẻ ngoài nửa người nửa quỷ, to lớn và hung hãn, có răng nanh dài, tai nhọn, da xanh, mũi ngắn, rất đáng sợ.

Truyền thuyết về chằn tinh bắt nguồn từ các câu chuyện truyền miệng của người dân Kmer vùng Nam Bộ xưa kia.

Người Kmer gọi chằn là Yeak (nguyên từ của Yeak hay Yak vốn có nghĩa là yêu quỷ, ma quái, từ này được người Việt đọc lệch âm gọi là Chằn).

Chúng thường ẩn náu ở sâu bên trong những khu rừng rậm rạp, chuyên đi ăn thịt người, giết hại dân lành.

Nhưng đôi khi trong một số dị bản khác, chúng lại được coi như những vị thần hộ mệnh bảo vệ dân lành khỏi những loài yêu ma quỷ quái.
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
Ma rừng​


Không có gì rùng rợn hơn là gió núi mưa rừng vào những đêm vùng thượng du....sau cơn mưa là những đợt gió sương lạnh kéo dài đến tờ mờ sáng...

Có thể đang lúc chập chờn mộng mị bạn sẽ nghe tiếng thì thào gọi cửa nhà mình xin nước uống... xin đừng mở cửa !

Đừng trò chuyện đáp trả và "đừng để nó vào" !

Không có ai xin nước uống vào những đêm mưa rừng tầm tã như vậy !

Có chăng ...chỉ là những hồn ma bóng quế vật vờ trong sương lạnh , mà người dân thiểu số ở đây gọi là...

Ma rừng !!!Truyền thuyết về những bóng ma rừng có lẽ đã được tổ tiên ta truyền miệng từ ngàn đời trước.

Ma rừng là giống ma theo tín ngưỡng của các dân tộc miền núi.

Chúng là linh hồn những người chết trên rừng, chuyên dẫn dụ người khác đi loay hoay trong rừng, tương tự như hiện tượng ma bịt mắt dẫn đường.

Người bị ma rừng dắt có thể lạc đi tận mấy cây số hay bị ma dấu đến chết.

Từng nghe kể rằng có một cô gái bị ma rừng nhập đã quật ngã 5 chàng trai trẻ cùng một lúc.
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
Ma thần vòng​


Ma thần vòng là hồn người chết do tự sát bằng cách treo cổ và thường hay lanh quanh ở những nơi mà họ đã từng tự tử để dụ dỗ người khác chết theo.

Theo giới pháp sư, đây là loại ma có nhiều oán khí và rất khó trị, nếu muốn trị thì phải đốt đi sợi dây oan nghiệt mà họ đã từng dùng để treo cổ mới dứt.

—————————————

Art: Duy Văn from Ma Quỷ Dân Gian Ký
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
Ma vú dài​


Con ma này có hình dáng một người phụ nữ cởi trần, tóc tai rũ rượi đi là đà trên mặt đất.

Theo như lời ông, bà kể lại, những người nam giới đi đêm ở nơi vắng lặng, nhất là trẻ nhỏ, khi nghe thấy tiếng khóc thút thít ở bụi cây hay rặng tre, nhìn kĩ sẽ thấy một người đàn bà tóc dài để lộ cặp vú dài xuống tận rốn.

Con ma ấy sẽ níu họ lại và đè xuống cho bú sữa.

Lúc đó, họ sẽ không biết gì cả.

Đến sáng hôm sau, họ bị kẹt trong lũy tre rậm rạp, miệng đầy đất sét.

Giai thoại con ma vú dài luôn ám ảnh người dân Nam Bộ, đặc biệt là trẻ nhỏ mỗi khi được nhắc lại.

Xưa kia ở miền Tây Nam Bộ, hễ tới mùa nước nổi, Tứ và các thanh niên trong xóm lại mang theo lỉnh khỉnh nào là giỏ, cần câu để cắm câu đêm.

Khoác vội tấm áo tơi trên người, nó rời khỏi nhà khi vừa chập tối độ 6h.

Hôm nay lại rơi vào ngày trăng rằm hàng tháng, Ánh trăng như một ngọn đèn trời, treo lủng lẳng trên đầu ngọn tre hắt một thứ ánh sáng xanh nhợt nhạt.

Mải mê bắt cá, khi ngước đầu lên, nó bất giác giật mình vì nơi nó đang đứng là một hàng dừa dài, cái bờ đất về làng lúc này cũng ngập trong nước quá nửa gối.

Nó bần thần không biết bằng cách nào mình có thể đến đây, chỉ nhớ khi nãy nó mải mê đuổi theo một con ếch rất to.

Với dân quê như Tứ, việc đi bắt cá đêm hay phải một mình băng qua những con đường nhỏ ngập nước không có gì là lạ, nhiều khi bảo đùa nhắm mắt Tứ cũng biết đường đi, chỉ vì nơi này làm nó cảm thấy lạnh gáy.

Nó và dĩ nhiên là cả mấy người trong xóm chẳng ai muốn bén mảng tới nơi này vào những thời khắc như vầy.

Theo lời kể của các cụ cao niên trong làng, nơi này có một con ma sống lâu năm, hay con quỷ thì đúng hơn.

Chẳng ai biết NÓ xuất hiện từ bao giờ.

- Lâu lắm rồi bây, từ thời ông già tao dề đây khai hoang.

- Cụ 7 tằng hắng.

Bọn con nít nhấp nhỏm vây quanh bên ánh đèn dầu, nín thở lắng nghe từng lời ông cụ, mấy bà phụ nữ cũng ngưng bặt câu chuyện tán dóc quay sang dỏng tai nghe.

- NÓ sống trong thân một cây dừa "cổ thụ" hẳn là đến chục năm, thời ấy bom đạn Tây nó dội như mưa, cả rừng dừa xung quanh ngả rạp, làng xóm tơi bời vậy mà cây dừa đó vẫn đứng sừng sững.

Nghe đâu có một người đàn bà bầu bì chạy loạn rồi chết ở đó.

Đứa con trong bụng, cũng rơi ra theo máu thịt nhầy nhụa, ớn lắm.

Người ta thấy vậy chôn tạm ở đó.

Một thời gian sau chỗ ấy cũng mọc lên một hàng dừa cao xanh tốt che lấp hẳn vị trí cây dừa "cổ thụ" ấy, người dân thấy mát cũng mở đường qua lại.

Ban đầu chưa có gì xảy ra cho đến một ngày...

-Bà con ơi, hay tin gì chưa? thằng Hai Chơn xóm bên bị ma giấu trong bụi tre gần bờ dừa xóm mình, miệng nó nhét đầy bùn non, phân bò các thứ tỏm lắm!

- Bà 8 vừa chạy vừa la oai oải.

Đám người bu đen bu đỏ hóng chuyện, Khi ấy thằng Tứ cũng còn nhỏ toang chạy theo thì bị ba má cản.

Chiều về, tụi bạn cho hay Hai Chơn kể:

Tối đó ổng đi nhậu về, không hiểu gan thế nào lại vào bờ dừa tè bậy...

NÓ xuất hiện bắt mất vía giờ cứ ngẩn ngẩn ngơ ngơ, chân đi bằng mũi chạy khắp xóm.

Ai hỏi cũng thét lên: "Ma vú dài cho bú".

Hẳn 3 hồn bảy vía cũng mất đi mấy phần.

Nghe đâu phải đem tới nhà một ông thầy đạo chữa mới xin lại được phần vía

Ghê hơn nữa là chuyện thằng bé đầu xóm, bị NÓ ghé thăm, mén tí nữa toi mạng.

Chả là thằng cu vừa mới đẻ vài tháng, đêm nào cũng quấy khóc.

Khóc đến xanh cả mặt, ba mẹ nó lo sốt vó.

Một đêm nọ, thấy thằng bé cũng bớt quấy thiu thiu ngủ, mẹ nó đặt tạm lên võng trước nhà rồi tranh thủ ra sau bếp mần tạm mấy con cá để chồng đi làm về ăn.

Chị ta nghe tiếng con mình ho sặc sụa, kèm theo tiếng khóc nghẹn, biết có chuyện không hay, mẹ nó vội chạy lên thì hốt hoảng khi thấy cảnh tượng trước mắt:

Một người phụ nữ đi hổng chân, da dẻ trắng bệch lở lói, 2 mắt đỏ ngầu, ẩn hiện trong mái tóc đen dài ngoằng như rễ tre phấp phới, dù trong nhà ko có gió.

Lưỡi nó dài lắm, lại để ngực trần buông thõng xuống là 2 bầu vú dài tận rún.

Con ma nữ đó ko ngừng đút bầu vú đó vào mồm đứa bé.

Nó sặc sụa như chết ngộp.

Chị gái hoảng lắm, nhưng vốn máu liều cộng với chút hiểu biết chuyện ma quỷ, chị ta sấn tới phun một bãi nước miếng rõ to về phía nó...

Thấy bị phát hiện con ma, đu ngược lên xà nhà rồi lách qua lỗ hổng trên mái mà biến mất.

Chị ta nói bạo là vậy nhưng cũng đi són ra quần vội vã ôm con ngồi thu lu chờ chồng về.

Sáng hôm sau người ta thấy 2 vợ chồng ẳm đứa nhỏ dọn đồ sang vùng khác.

Đó là 2 trong vô số những câu chuyện ghê rợn mà dân làng truyền tai nhau về NÓ, thứ được biết với cái tên Ma vú dài (miền Tây gọi là Dú dài cho tiện).

*Ma vú dài là những người con gái chết trong thời chiến tranh, thường là phụ nữ có con hoặc đang mang thai, những linh hồn này vì thương con sợ con bị khát sữa nên họ sanh ra vú dài để tìm con và cho con bú

*Ma vú dài thường ngụ trong thân cây, mấy cây có trái, tán lá cao, như cây chuối, cây cao, cây dừa, trứng cá... chúng là những cô hồn dã quỷ và hay dụ những người say xỉn, những người đi đêm chủ yếu để hù doạ.

*Nó tấn công bằng cách tạo ảo giác cho người ta, xong nhét xìn vô miệng, bắt vía rồi giấu nạn nhân vô nghĩa địa với bụi rậm.

Sau khi bị Ma vú dài chọc, vì mất vía nên người ta sẽ thơ thẩn, xanh xao đi bằng mũi chân...,ngủ thấy ác mộng, dần dần tiều tụy, có người chết vì ám ảnh, có người bị sữa nó làm cho điên dại.

Trở về hiện tại, Tứ bất giác rùng mình, những kí ức tuổi thơ cùng nỗi ám ảnh cứ ùa về khiến anh cảm thấy lạnh sống lưng.

Phàm người ta hễ gặp ma cũng đều tìm đến các thầy cúng hay thầy pháp...

Tứ nhớ đâu đó mang máng về cách trị ma: Một là phun một bãi nước miếng thật to, hay dùng những thứ ô uế tạt để tránh ma che mắt.

Hai là dùng máu chó mực bôi lên thân cây nơi nó ở Ma vú dài sẽ tự động đi mất.

Anh không biết đã có ai thực hiện thành công hay chưa và con ma trong khu rừng dừa có còn ở đó chờ đợi sau những tán lá đang phe phẩy kia không?

Cho đến khi một mùi hôi đâu đó sộc tới kèm theo tiếng kêu khè khè vọng ra ngay sau lưng...

Tứ khẽ quay đầu nhìn lại, mặt đập phải một bầu da lạnh ngắt, chính là NÓ.

"Mày có thấy con tao ở đâu không?"

—————————————

Art & Content: Duy Văn from Ma Quỷ Dân Gian Ký
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
Chó đội nón mê​


Chó đội nón mê hay chó thành tinh là một con ma trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam.

Hiện thân là một chú chó đực toàn thân màu trắng nhưng có mũi đỏ hoặc đen nhưng chân lại có lông trắng có mũi trắng, đầu có đốm trắng và đuôi cũng trắng nốt.

Loại chó này là yêu ma có thể hại người chủ.

Khi nuôi nó thì lúc bình thường thì là chó nhưng đến độ trăng rằm sẽ hiện nguyên hình là một con tinh chó.

Con tinh sẽ đội nón chống gậy đi lại trong nhà, có lúc còn leo lên nóc nhà tru lên như sói cho tới sáng hôm sau mới thôi.

—————————————

Art: Duy Văn from Ma Quỷ Dân Gian Ký
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
Âm binh​


Âm binh là những oan hồn uổng tử bị chết oan, như chết trận mà không được chôn cất đàng hoàng.

Phù thuỷ, pháp sư sẽ tới những nơi tha ma mộ địa hay những chiến trường xưa cũ để thu những loại oan hồn đó làm âm binh, dân trong nghề gọi đây là bước thu binh.

Âm binh rất nguy hiểm, có thể phản chú bất chứ lúc nào, người bị phản có thể bị vặn cổ chết ngay lập tức.

Âm binh cơ bản chia làm ba dạng là âm binh thường, soái vong hoặc quan vong và mạnh nhất là đế vong.

Đế vong là mạnh nhất và hiếm nhất, đó là oan hồn của những vị vua bị phá lăng mộ, bị phế truất, thi thể bị trấn yểm thành ra phải lang thang.

Đế vong có sức mạnh dời non lấp biển, trong giới pháp sư chưa ai thu phục được.

Tiếp theo là quan vong và soái vong, đỉnh cao trong thuật luyện âm binh.

Loại binh này là oan hồn của những vị tướng chết trận nhưng linh khí vẫn còn, uy lực tuy thua đế vong rất nhiều nhưng cũng không kém phần lợi hại.

Còn quan vong là những quan văn bị dính phải nỗi oan khuất tày đình nên ko siêu thoát được, uy lực không kém soái vong.

Tương truyền ai thu được một trong hai loại binh này thì sẽ có hơn hàng vạn âm binh khác tự khắc đi theo nhưng phải đánh đổi bằng cả tính mạng để thu phục.
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
Phí phông​


Phí phông (ma cà rồng Thái) thường hiện hình trong hình dạng của những người phụ nữ xinh đẹp.

Giống như bao người dân bản khác, ban ngày thì họ sinh hoạt bình thường và chung sống cùng với cộng đồng người Thái nhưng ban đêm thì họ mới thực sự hiện nguyên hình là một con ma cà rồng, nhất là vào những đêm trăng sáng hay ngày rằm, vì vậy những người dân tộc Thái ít ai dám ra ngoài một mình vào những đêm trăng tròn.

Chúng thường đi hút máu các loài động vật trong bản làng và bắt trẻ con mới đẻ ăn thịt.

Chúng có phép biến hóa thành 1 số loài động vật khác khi bị đuổi hay phát hiện.

"Có phép biến hóa thần thông" cho nên dân tộc Thái bình thường sống ở khu vực Tây Bắc mới có kiểu là phụ nữ sau khi sinh nở thì phải có người thân trong gia đình trông 24/24 trong vòng 3 tháng đến khi đứa trẻ lớn 1 chút.

Bởi khi sinh nở xong, mùi máu tanh dễ dẫn ma cà rồng đến bắt trẻ con hoặc hút sạch máu người mới đẻ.
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
Hấp huyết quỷ​


Hấp huyết quỷ là 1 dạng khác của ma cà rồng Tây Bắc, nó cũng chuyên đi hút máu ăn dơ của sản phụ hay người bệnh xuất huyết mưng mủ, nạn nhân sẽ dần xanh xao vì mất máu và kiệt sức mà chết không lâu sau đó !

Hấp Huyết Quỷ thường ngủ vùi lúc ban ngày hay nằm dưới dạng 1 kẻ ốm yếu bệnh hoạn xanh xao vàng vọt....

Nhưng hấp thụ tinh huyết của kẻ khác sẽ linh hoạt và mạnh mẽ dị thường !

Có những dị bản về bùa chú Linh thuật của hạng người nầy để lại.

1 số được vẽ bằng vôi trắng lên những lá chì đen lớn cỡ bàn tay...

Chúng được cuốn lại quanh những dây leo rừng hay dây thừng bằng vải 5 màu se lại.....đây là 1 dạng phù thủy có thể nói là gần giống với Aswang - một loại ma quỷ ở Philippines....

Loại người nầy về đêm có sức hóa thân thành những con mèo đen hay chim cú, chim quạ vào những đêm trăng khuyết ...Nếu chúng va chạm vào ai kẻ ấy sẽ bị bệnh hoạn đi đến tử vong để nhường lại sinh lực cho phù thủy sống...

Và vong hồn nạn nhân sẽ biến thành âm binh cho phù thủy sai khiến !

Chúng hay hóa hiện làm loài trâu sắc trắng như trâu cò ở Tây Nam bộ, khi người ta thấy con trâu trắng lai vãng ở bìa rừng họ sẽ tò mò và ngạc nhiên đi theo con trâu vào tận rừng sâu để rồi lạc lối lúc nào không hay !
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
14. Phi nà​


Phi Na là ma ruộng của dân tộc Thái.

Chúng thường ngụ ở những nơi đồng ruộng có nhiều rễ cây, thú rừng, nằm gần sông, và các hồn ma này thường đến canh giữ những nơi đó để con người và động vật không phá hoại.

Có một nghi lễ nhỏ của nông dân đồng bào Thái gọi là "Cầu cúng ma ruộng" thường được thực hiện vào đầu các vụ mùa lúa trong năm.

Chủ ruộng lúa phải cúng ma trước khi đến vụ thu hoạch.

Nếu không được cúng kiếng cẩn thận, ma sẽ "dở chứng", gây thiệt hại cho cây trồng.

Hoặc ma sẽ rời đi đến mảnh đất khác màu mỡ hơn.
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
Linh miêu (Hắc dạ xoa)​


Chuyện kể rằng có cô gái được gả làm vợ lẽ một gia đình quyền quý nọ.

Người vợ cả không sinh được con nên khi thấy cô gái mang thai thì nảy lòng ghen ghét, tìm cách hãm hại cô.

Cả ba lần mang thai, người vợ cả đều đầu độc cô gái bằng thuốc làm hư thai; tới lần thứ ba cô gái nhận ra được sự tình, trước khi chết nguyền rủa: người vợ cả đẻ được đứa con nào cô sẽ ăn đứa con đó, rồi giết chết cả bà ta.

Khi chết đi, người vợ lẽ đầu thai làm mèo đen, người vợ cả đầu thai làm gà mái.

Hễ con gà mai đẻ trứng là mèo đen rình ăn sạch.

Qua ba lứa, nó liền vồ luôn gà mẹ ăn sống tại chỗ.

Tới kiếp thứ hai, người vợ nhỏ lại hóa kiếp thành nai, vợ lớn hóa làm hổ.

Nai cái đẻ được đứa con nào, hổ đều tới bắt ăn thịt; đến lứa thứ ba ăn luôn cả nai mẹ.Người vợ lẽ lần nữa chết trong oán hận, đầu thai thành quỷ dữ, mắt sáng như lửa và mặt mũi như mèo ma – đó là quỷ hắc dạ xoa.

Người vợ cả thì hóa kiếp thành người phụ nữ xinh đẹp, lấy chồng sinh con.

Ân oán xưa vẫn còn, nên người vợ cả sinh được đứa con nào đều bị hắc dạ xoa bắt đi ăn thịt vào những đêm trăng tròn.
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
Thiên Linh Cái​


Theo lời truyền tụng của nhiều người thì Thiên Linh Cái được làm bằng đầu lâu của một cô gái trẻ, còn trinh.

Đây được coi là loại bùa chú khủng khiếp nhất.

Tương truyền rằng, muốn luyện thiên linh cái, thầy pháp phải giết người để lấy thủ cấp của cô gái ấy hoặc tìm phần mộ của một trinh nữ chết không quá 21 ngày để đào lên, cắt lấy cái đầu, làm các nghi thức gọi hồn người chết nhập vào thủ cấp.

Quy trình luyện phức tạp khi thầy pháp phải "ăn ngủ" bên mộ phần của xác chết vài tháng trời, cúng bái đầy đủ và phải thuộc những câu chú để đọc hằng đêm.

Tuy nhiên, rất ít người thực sự dám luyện Thiên Linh Cái vì giới tu luyện kháo nhau rằng, không đủ đạo hạnh mà đụng đến thứ bùa chú trên thì sẽ bị "quật chết".

Theo lời đồn thổi của nhiều người, Thiên Linh Cái là một loại bùa cực kỳ lợi hại.

Giới tu luyện bùa ngải truyền tai nhau rằng nếu ai luyện được Thiên Linh Cái thì có thể thực hiện mọi ý đồ của mình thậm chí là hô mưa, gọi gió, tàng hình, độn thổ... giúp người này hút tiền quả, bảo vệ gia tài, phá đối thủ trong làm ăn, buôn bán như gây bệnh, gặp nạn...

Thậm chí, Thiên Linh Cái còn có thể giúp chủ nhân đoạt mạng kẻ khác.
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
Kumanthong​


Kumanthong (ku ma thong) còn được biết đến là "cậu bé vàng" hay "quỷ linh nhi".

Đây là một loại bùa ngải huyền bí có xuất xứ từ Thái Lan.

Ban đầu, Kumanthong được tạo ra vì lòng trắc ẩn của các nhà sư Thái Lan khi thấy linh hồn những đứa trẻ chết oan không được siêu thoát.Các nhà sư sẽ lấy xác chết của trẻ sơ sinh và sử dụng xương hoặc lông, tóc của chúng để tạo thành các mẫu bùa hộ mệnh.

Đối với những em bé chưa sinh (có nghĩa là chết trong bụng mẹ) sẽ được đưa vào hình tượng em bé.

Kumanthong sẽ ở bên cạnh giúp đỡ cha mẹ (chủ nhân) làm ăn phát đạt, phù hộ họ được may mắn, hạnh phúc để đổi lại tình thương.

Ngược lại, chủ nhân của các Quỷ Linh Nhi cũng phải yêu thương chúng như con ruột, cho ăn uống, vui chơi và cưng nựng âu yếm.

Kumanthong tốt hay xấu là do cái tâm của người chủ nuôi, bởi chúng chỉ là những đứa trẻ trong sáng như tờ giấy trắng.

Nếu được nuôi đúng cách và tích lũy nghiệp lành, Kumanthong sẽ được luân hồi.

Nếu nuôi với mục đích xấu, xúi Kumanthong đi hại người, giết người, Kumanthong dần sẽ biến thành quỷ dữ và trả nghiệp lại cho chính chủ nhân của mình.
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
Thần trùng​


(Art & Content: Duy Văn from Ma Quỷ Dân Gian Ký)Thần trùng là một con vật giống như loài chim có cái mỏ màu đỏ.

Thần trùng thường xâm nhập vào những ngôi mộ mới để bắt linh hồn của người mới chết, khi những linh hồn này chưa về Âm phủ mà còn quẩn quanh bên mồ trong thời gian bảy tuần.

Theo dân gian, nếu phạm phải "giờ Trùng" là những giờ kỵ tính theo Thập Nhị Sát, phạm vào giờ nào tháng nào tương ứng thì có vị thần Trùng phù hợp tới bắt đi.

Thường bắt trong một gia đình theo số lẻ 3,5,7,9 người mới thôi.Thần Trùng ở Việt Nam có 2 quan niệm phổ biến:▪ 12 Vị Thần Trùng: từ thuở xưa bên Trung quốc có 12 con quỷ dữ chuyên giết những người cùng họ với người chết "nhằm vào giờ độc".

12 con quỷ đó được người Hán gọi là "Thập nhị thời thần" (十二时神).

Để trừ hậu họa, dân chúng đã nhờ đến các đạo sĩ, họ vây bắt được 12 con quỷ dữ đó.

Sau đó các đạo sĩ đem nhốt chúng vào 1 cái hòm lớn, đậy nắp lại và dán lá bùa lên, rồi thả bè trôi sông.

Hòm trôi ra biển, sóng gió trôi dạt dần xuống vùng biển nước Nam.

Bấy giờ ở làng nọ có một ngư dân tên Tín khi ngồi thuyền câu cá trên biển đã trông thấy cái hòm nghĩ là hòm của cải châu báu.

Ông này liền kéo với chiếc hòm lên và mở ra xem.

Thế là 12 quỷ dữ được giải thoát, lên bờ, tràn vào nước Nam.

Lũ quỷ hại người có thân nhân mất vào giờ độc được người Việt gọi là "Thần trùng".

Trong đó năm tháng nào cũng kỵ 4 ngày Dần, Thân, Tỵ, Hợi và tùy tuổi của vong mà chết vào ngày nào trong 4 ngày đó sẽ gặp Thần trùng, tức gia đình bị "Trùng tang liên táng".▪ Hình tượng con Chim Trùng còn gọi thần nanh mỏ đỏ:

Truyền thuyết kể rằng Thần trùng là hung thần chuyên bắt hồn người chết vào giờ Trùng.

Hình Tượng chúng là một con vật giống như loài chim có cái mỏ màu đỏ nhưng lại có thân người.

Thần Trùng thường xâm nhập vào những ngôi mộ mới để bắt linh hồn của người mới chết, khi những linh hồn này chưa về Âm phủ mà còn quẩn quanh bên mồ trong thời gian bảy tuần.

Thần trùng tra tấn đánh đập linh hồn vào lúc đêm khuya buộc hồn ma phải khai ra tên tuổi của cha, mẹ, con cái...

để chúng sẽ bắt hồn của các người đó trong khoảng thời gian mà người thân của người chết còn đang chịu tang vì vậy dân gian gọi là bị Trùng bắt, có thể nói nôm na là "Chết trùng" (Trùng Tang Liên Táng).

Đó cũng là lý do vì sao người ta thường nghe tiếng khóc kêu cha ơi, mẹ ơi văng vẳng đêm khuya như gần như xa ở những nghĩa địa có các ngôi mộ mới

Có thuyết cho rằng chúng là những con chim có mỏ đỏ đến mộ người mất mổ liên tục xuống quan tài là người mất đau khổ .

Gọi đó là thần Trùng khảo mả.

12 vị thần trùng ứng theo 12 con giáp

(*Lưu ý: ảnh chỉ mang tính chất minh hoạ)

– Thần ngày Tý: Ngày Giáp Tý, Bính Tý, Mậu Tý, Canh Tý, Nhâm Tý, năm ngày này là thần Khô Kháo, tên là Đoạn Huyền Khải, Nguyễn Lâu, húy là Thằng Mệnh, ở Thanh Châu nước Hán, hình tướng thân người đầu chuột, tay trái cầm cái vồ, tay phải cầm chùy, mỗi ngày thường đánh khảo vong nhân, vô cùng đau khổ, chỉ dẫn con cháu mà sợ hãi, giết người tuổi Ngọ, Dậu cùng người mang thai, gọi người sinh năm Thân, người sinh năm Tý chịu chết.

Dùng xôi, ba con cá chép, kim ngân, tiễn ở hướng Nguyệt phá thì yên.

– Thần ngày Sửu: Ngày Ất Sửu, Đinh Sửu, Kỉ Sửu, Tân Sửu, Quý Sửu, năm ngày này là thần Thôi Thi Thượng Mã, tên là Đoạn Huyền Mạc, húy là Thằng Thành, ở Dương Châu nước Đường, hình người đầu trâu, tay trái cầm kiếm, tay phải cầm người vong nhân, chỉ dẫn con cháu cùng gia súc.

Giết người sống tuổi Thìn, Tị; gọi người sống tuổi Ngọ, Dậu, Hợi; Người sống tuổi Mùi, Thân chịu chết.

Tế dùng kim ngân, đồ chay các loại, chó vàng cùng rượu, lễ tống ở hướng Nguyệt phá thì yên.

– Thần ngày Dần: Ngày Giáp Dần, Bính Dần, Mậu Dần, Canh Dần, Nhâm Dần, năm ngày này là thần Trùng Tang, Liên Táng.

Tên là Đoạn Huyền Linh, húy là Thằng Thường, ở Doanh Châu nước Ngụy, hình thân người đầu hổ, ác tâm thích ăn thịt người chết, chỉ dẫn con cháu; Ba ngày giết người sống tuổi Tị, Sửu, gọi người sống tuổi Tuất, Hợi; người sống tuổi Ngọ, Thân chịu chết.

Tế vật dùng kim ngân, một mâm gạo, đồ chay các loại, chó đen cùng rượu, lễ tiễn ở ngã ba đường thì yên.

– Thần ngày Mão: Ngày Đinh Mão, Ất Mão, Kỉ Mão, Tân Mão, Quý Mão, năm ngày này là thần Cẩu Giảo, Thiên Cẩu.

Tên là Đoạn Huyền Châu, húy là Thằng Tiến, Phạm Thuận, ở Hào Châu nước Triệu.

Hình thân người đầu thỏ, tay trái cầm vồ, tay phải cầm tóc người chết để tra hỏi, chỉ dẫn con cháu, hại người chửa và bà già, gọi người sống tuổi Thân, Hợi; người sống tuổi Thân chịu chết.

Tế vật gồm kim ngân, mâm đồ chay các loại, ba mươi sáu miếng thịt, dùng máu tươi tiễn ở hướng Nguyệt phá thì yên.

– Thần ngày Thìn: Ngày Giáp Thìn, Bính Thìn, Mậu Thìn, Canh Thìn, Nhâm Thìn, năm ngày này là thần Liên Táng, Cấp Cước.

Tên là Đoạn Huyền Du, húy là thằng Tắc, Phạm Lâu, ở Tề Châu nước Tần.

Hình thân người đầu rồng, tay trái cầm đao, tay phải cầm người chết tra hỏi, chỉ dẫn con cháu cùng láng giềng và gia súc.

Hại người sống tuổi Tý, Ngọ, Mùi; gọi người sống tuổi Tị, Thân; người tuổi Tuất chịu chết.

Tế vật dùng kim ngân, mâm đồ chay các loại, đầu lợn, lễ tiễn hướng Nguyệt phá thì yên.

– Thần ngày Tị: Ngày Ất Tị, Đinh Tị, Kỉ Tị, Tân Tị, Quý Tị, năm ngày này là thần Đẩu Cương, Thượng Mã.

Tên là Đoạn Huyền Hội, Phạm Thuận, húy là Thằng Liễu, ở Kinh Châu nước Lỗ.

Mình người đầu rắn, tay trái cầm vong nhân, tay phải dùng dây trói vong nhân, mỗi ngày tra hỏi, chỉ dẫn con cháu.

Hại người sống tuổi Tý, Sửu, Thìn; gọi người sống tuổi Tị, Mùi; người tuổi Thân chịu chết.

Tế Vật dùng kim ngân, đồ chay các mâm, chó trắng cùng rượu, lễ tiễn ở ngã ba đường thì yên.

– Thần ngày Ngọ: Ngày Giáp Ngọ, Bính Ngọ, Mậu Ngọ, Canh Ngọ, Nhâm Ngọ, năm ngày này là thần Trầm Phù, Liên Táng.

Tên là Đoạn Huyền Liên, hiệu Nguyễn Lộ, húy Thằng Trung, ở Lương Châu nước Tấn.

Hình thân người đầu ngựa, tay trái giữ người chết, tay phải cầm ngọc, thường đánh người chết, chỉ dẫn con cháu, giết năm người; ăn người sống tuổi Tý, Ngọ; gọi người sống tuổi Sửu, Thân; Người sống tuổi Dần chịu chết.

Tế vật dùng kim ngân, đồ chay các loại, thịt chó, tiễn ở ngã ba đường thì yên.

– Thần ngày Mùi: Ngày Ất Mùi, Đinh Mùi, Kỉ Mùi, Tân Mùi, Quý Mùi, năm ngày này là thần Cửu Tỉnh, Trùng Tang.

Tên là Đoạn Huyền Tố, húy thằng Hiền, ở Lịch Châu nước Chu.

Hình thân người đầu dê, tay trái nắm tóc người chết, tay phải cầm đao dài, thường bắt hỏi người chết, chỉ dẫn con cháu, giết người chửa và gia súc; hại người sống tuổi Dậu, Tuất; gọi người mệnh tuổi Ngọ, Mùi; người sống tuổi Thân chịu chết.

Lễ vật dùng kim ngân, đồ chay các loại, gỏi cá, tiễn ở ngã ba đường thì yên.

– Thần ngày Thân: Ngày Giáp Thân, Bính Thân, Mậu Thân, Canh Thân, Nhâm Thân, năm ngày này là thần Hô Sát, Trùng Tang.

Tên là Đoạn Huyền Dao, húy là Thằng Lộ, ở U Châu nước Lương.

Thân người đầu khỉ, tay trái nắm tóc người chết, tay phải cầm roi, thường tra khảo người chết, chỉ dẫn con cháu cùng hàng xóm gần gũi, giết người già; Ăn người sống tuổi Thìn, Tị; Gọi người tuổi Mùi, Dậu; người tuổi Tý chịu chết.

Lễ vật dùng kim ngân, đồ chay các loại, thịt chó, lễ tiễn ở hướng Nguyệt phá thì yên.

– Thần ngày Dậu: Ngày Ất Dậu, Đinh Dậu, Kỉ Dậu, Tân Dậu, Quý Dậu, năm ngày này là thần Hình Hô, Ương Sát.

Tên là Đoạn Huyền Phủ, húy là thằng Hùng, ở Dực Châu nước Tống.

Thân người đầu gà, tay phải cầm gậy, tay trái tóm cổ vong nhân, thường tra khảo vong nhân, chỉ dẫn con cháu; Hại người sống tuổi Sửu, Tuất; Gọi người tuổi Thân, Dậu; Người sống tuổi Hợi chịu chết.

Lễ vật dùng kim ngân, đồ chay các loại, gỏi lươn vàng, lễ tiễn ở hướng Nguyệt phá thì yên.

– Thần ngày Tuất: Ngày Giáp Tuất, Bính Tuất, Mậu Tuất, Canh Tuất, Nhâm Tuất, năm ngày này là thần Trùng Tang, Trùng Phục.

Tên là Đoạn Huyền Khốc, húy là Thằng Truân, ở Từ Châu nước Sở.

Thân người đầu chó, tay phải cầm kiếm, tay trái cầm vong nhân, thường tra khảo bắt chỉ dẫn con cháu, hại người sống mệnh Tý, Dần, Ngọ; gọi người sống tuổi Thìn, Sửu, Thân; người tuổi Hợi chịu chết.

Lễ vật dùng kim ngân, đồ chay các loại, lấy chó vàng lễ tiễn ở hướng Nguyệt phá thì yên.

– Thần ngày Hợi: Ngày Ất Hợi, Đinh Hợi, Kỉ Hợi, Tân Hợi, Quý Hợi, năm ngày này là thần Thiên Cẩu, Trùng Tang.

Tên là Đoạn Huyền Thai, húy là Thằng Hào, ở Tinh Châu nước Tề.

Thân người đầu lợn, tay phải cầm kiếm, tay trái nắm tóc người chết, thường tra khảo người chết, bắt chỉ dẫn con cháu.

Hại người sống tuổi Tuất, Sửu, Dậu; gọi người sống tuổi Dần, Mão, Thân; người tuổi Mùi chịu chết.

Lễ vật dùng kim ngân, đồ chay các loại, chó trắng, lễ tiễn ở ngã ba đường thì yên.
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
Sói lửa thành tinh​


Ban đầu nó vốn là một con sói lửa, nhưng vì ăn xác chết, ăn thây người thối rữa, nên dần dần biến tướng, bắt đầu đứng trên hai chân.

Cái giống quái này cực tà, nghe nói ai mà thấy nó thì đúng bảy ngày sau, toàn thân thối rữa mà chết.
​
 
Các Loại Ma Quỷ Vn
Quỷ rừng​


Quỷ rừng hay nói đúng hơn là một con yêu tinh (con tinh) đội lốt người do tu vi đã cao thâm và giết được rất nhiều người nên trở nên rất ma mãnh, thích mượn hình dạng con người để hành sự [Tinh được xem là một cấp tu luyện cao hơn Quỷ vì loài quỷ nào cũng sợ phải đi đầu thai, khi thành tinh thì chúng có pháp thuật cao thâm hơn và đến một lúc nhất định chúng sẽ có được cơ thể người mà chúng muốn].

Sơn quỷ được một số ghi chép mô tả dưới dạng một bà lão tứ cố vô thân, sống trong một ngôi nhà nhỏ ở giữa rừng.

Khi có khách bộ hành đến xin tá túc bà ta sẽ xởi lởi mời họ ăn cháo thịt.

Nồi cháo nóng hổi khó cưỡng làm u mê các "con mồi" và đợi đến nửa đêm bà lão sẽ hiện nguyên hình là một con Tinh da xanh, nanh dài và xẻ thịt họ.

Sau khi ăn sống thì phần thịt tiếp theo sẽ dùng nấu một nồi cháo mới.Nguồn gốc của Quỷ rừng có rất nhiều dị bản tạm chia như sau:Thứ nhất: Ma trành chết cho hổ xám nhưng sống lâu ăn được nhiều linh hồn nên có thể hoạt động độc lập và tách ra khỏi hổ.

Thứ hai: Là linh hồn muôn thú trong rừng bị con người săn bắn mà chết nên sinh oán niệm rất cao, khi chết luyện thành tinh rồi tìm người ám nhập vào, liền biến thành giống sơn quỷ dụ người để ăn thịt trả thù.

Cũng giống như nhiều loại ma rừng, quỷ núi khác chúng dụ dỗ con người dựa trên những mong muốn thầm kín, tham sân si và sự xem thường tâm linh.

Nếu lạc giữa rừng mà không tìm thấy phương hướng là do bị che mắt và khi đói khát con người ta dễ bị dẫn dụ đến ngôi nhà của Sơn quỷ vô tình làm bữa tối của chúng.Vốn bản chất là thú rừng hay con người Quỷ Rừng vẫn rất sợ Hổ, cánh đi rừng hay thầy pháp lợi dụng sơ hở đó để khắc chế nó.

Họ thường mang theo nanh hổ (có sát tính cao) mang bên người để xua đuổi âm khí.

Khi đi rừng, nếu không may mắn chạm mặt chúng, tìm cách chồng vòng nanh hổ vào cổ chúng sẽ khiến chúng chết ngay tức khắc.

Nói như vậy không có nghĩa việc chạm trán Quỷ rừng trở nên dễ dàng, nên mọi người cần cẩn trọng với những ngôi nhà lạ và mùi đồ ăn ngon giữa rừng.

Một bà cụ ở một mình thì không thể nào có sức tìm thịt mà nấu cháo cả.

Chạy nhanh khi còn mặt trời và tìm chỗ đốt lửa, ma quỷ sẽ tránh xa bạn.

—————————————

Art & Content: Duy Văn from Ma Quỷ Dân Gian Ký
​
 
Bạn phải đăng nhập hoặc đăng ký để bình luận.
    • Back
    Top Bottom